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简介:陳英善中華佛學研究所副研究員中華佛學學報第五期 1992.07 出版(pp.173-191)173 頁提要近代研究天台思想的學者往往認為性惡說為天台思想之特色,而(註 1) 有關「性惡說」的觀念,主要出自《觀音玄義》一文中,此是由於《觀音玄義》有明文提到「性惡」兩字,───────────────(註 1) 如日本學者安藤俊雄於其著《天台性具思想論》及《天台學-根本思想???展開》等書中,認為天台思想雖在性具,然唯有性惡說才足以代表天台之特色,且認為性惡說乃性具思想之必然性。其他像佐藤哲英於《天台大師?研究》一書中,雖就《觀音玄義》等文獻上來考查其成立之年代,認為性惡說之創倡者是灌頂法師,而非智者大師,然基本上仍以性惡說為天台...
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