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整个水西土司总兵力大概在三万左右，一夜之间，丢了近两万，加上安如盘等人人被俘，对水西而言，这样的打击无疑是致命的。
安如盘意图勾结陈瑞征谋逆，人证物证俱在，不容抵赖，秦军涂抹讨伐师出有名。
第二天，崔峰立即发兵两千北上，汇合息烽的宋平，押着安如盘前往乌江关逼降他的次子安坤。
另外，又派出六支兵马，每支一千人马，由陈瑞征等熟悉水西地形的将领带引，挟大胜之威迅速扑向水西各个则溪，犁庭扫穴。
崔锋带来的一万大军，都是经过精心挑选的，大部分都是赣南、湘西等地的人，水西地区虽然山高林密，却难不倒他们。
目前除了西北面的赤水、毕节、七星关一带还有三四千水西兵马外，各个则溪里余下的主要是些老弱妇孺，六支秦军所到之处，遇到的抵抗极为薄弱，可谓势如破竹。
军事上，已经掌握了绝对的优势，接下来，崔锋他们要面对的是如何处理水西的彝人。
整个水西有彝人二三十万，如果继续留在他们在水西的深山老林里生活，即便大秦派出流官治理，将来也难保他们恢复元气后不会再叛
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第447章 又值烽烟四起
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在江淮，多铎的大败引发了各地清军巨大的恐慌。
各种流言蜚语象瘟疫一样蔓延，秦军成了不可战胜的传说。
首先，是凤阳府的两千绿营兵集体叛逃，紧接着是淮河两岸定远、怀远、蒙城、虹县、寿州等多地发生起义。
这些地方的百姓在夜不收的策动下，纷纷揭竿而起，杀死当地的满清官员，反抗异族的统治，多地联动，闹出若大的声势，让本就恐慌的清军更是风声鹤唳，草木皆兵。
正所谓野火烧不尽，春风吹又生。中原一带，几个月前在多铎的围剿下陷入低谷的义军，也趁着这股春风冒出来，攻城掠池，星星点点，在当地百姓的支持下，眼看又呈星火燎原之势。
尤其是东方盛率领的一那支人马，虽然只剩下几百人，但历经无数次战斗，个个磨练成了精锐，他们突然出现在山东，一举袭取了济宁城；
济宁百姓从者无数，东方盛数日之间，竟拉起好几万人马。
济宁的战略位置非常重要，南临四湖：微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖，扼守京杭大运河，东面离山东西南部重镇兖州只有六七十里。
东方盛攻下济宁，无异于一刀斩在了清军七寸之上。
围攻泗州的三万多清军听说后方多座城池发生动乱，惶惶不知所措，连忙放弃围城，向西撤退。
阎应元派出小股精骑不断袭扰。并亲率三千人马慢慢向西进逼，所到之处，百姓如久旱之望云霓，夹道相迎。
紧接着，金声桓率领的一万大军，在水师的帮助下，渡河北上，一举击破清江浦。
在宿迁县城里，原明军游击赵宏明突然率兵夜袭县衙，用火药炸死清军大将张存仁。然后率领两百部下冲出宿迁县城投奔秦军。
金声桓大军迅速挺进到宿迁。宿迁的三千清军群龙无首，听说秦国大军杀到，不战而逃，金声桓一箭不发。轻而易举拿下宿迁城。
一万大军随后马不停蹄杀向徐州。火炮粮草全由水师护送。轻装前进的金声桓日行七十里，挺进速度十分惊人，隐隐与攻下济宁的东方盛形成了南北呼应之势。
这时。多铎残部在苏谨、李九、牛万川追击下，狼狈逃回凤阳，苏谨迅速夺下定远县城，定远县城离明中都凤阳很近，苏谨夺下定远之后，以此为基地，不断出兵袭击凤阳府。
在南面，刘猛两万五千人马得到粮草补给之后，北出清流关，赶往定远与苏谨汇合。
在西线，驻守霍山的李过两万人马接到命令之后，全部出动，加上蒙轲从庐州抽调一万大军，合计三万人马沿着淝水西岸向寿州进逼。
一时之间，三路秦军总计十万，挟大胜之威齐头并进，声势浩大。
滁州城里，这次没有“御驾亲征”的秦牧，在州衙东侧的大院设置了一个临时指挥所。与从金陵赶来的顾君恩、喻大猷等反复商议各处部署是否妥当。
值得一提的是，在新科进士中，秦牧特意招来了金磊和司马凯，金磊在江阴连出奇谋，助苏谨大败清军，秦牧很看好他。
至于司马凯，其实也很有才华，而且秦牧也用惯了他，除此之外，也算是对司马安这么久以来任劳任怨，尽职尽责的一种报酬。
还有二十天，就要到年了。前几天的风雪仿佛把天空的云彩都耗完了，门外的天空十分干净，久违的阳光显得特别明媚，给人暖洋洋的感觉。
有阵子没露面的燕高飞匆匆走进来，向秦牧并报道：“秦王，刚刚接到消息，前明大同总兵姜瓖起兵反清，杀死满清恭顺侯吴惟华、大同伪知府耿焞逃走，姜瓖连陷旁近府县，大同附近十一县皆反，以割辫为标志，山西震动，不过”
“不过什么？”秦牧追问道。
“回秦王，姜瓖奉广西的永历为正朔”燕高飞说完，悄悄瞄了秦牧一眼。
如今这天下，连鲁王都自去监国称号，遵大秦为正朔了，偏偏这个姜瓖对大秦视而不见，宁愿遵在两广忙着内斗的朱由榔为正朔，这不是给秦牧添堵嘛。
秦牧可不这么认为。听完这个消息，他欣然笑道：“此乃天助我也！哈哈哈”
顾君恩也笑道：“我王受命于天，关键之时，自有天之助，此乃大秦必兴之象啊！”
喻大猷抚着长髯接着说道：“山西如今可是满清财赋所出之地，况且，宣大一向便是燕京西北门户，大同一叛，直接威胁着燕京安全，满清势必不能坐视不理。呵呵看来，满清真是气数尽了，多铎刚刚在滁州大败，狼狈逃回凤阳，山西又祸起萧墙，这下子多尔衮恐怕真要焦头烂额了。”
“姜瓖此人，一身反骨，鞑子节节败退，这个时候他反清实不足以为奇，这样的人，奉不奉我王旗号倒也无所谓，只要他把山西搅得大乱就算是帮了咱们的大忙了。”
也难怪顾君恩对姜瓖没什么好感，姜瓖原是明朝大同总兵，李自成进军山西时，他不战而降，当时李自看不起他这样的软骨头，欲杀之而后快；
在大顺军将领张天林劝说下，李自成饶他一命，等清军入关，李自成败退时，姜瓖竟然又对救命恩人张天林下手，杀大同守将张天林降清，致使大顺军在山西全线崩溃。
现在估计他是看到满清节节败退，于是又起兵反清。真说起来，这厮还真是个反骨仔。
司马凯想了想，谨慎地说道：“秦王，多铎新遭大败，士气低迷，中原义旗四起，山东、山西恰逢大变。当此之时，多铎势必不能长期滞留在淮南，微臣以为，我军现在不必推进过快，只须稳扎稳打，步步为营，就可获胜。”
金磊连连点头附和道：“微臣也认为现在应该调整一下，多铎想来急于北返，在北返前极有可能会谋求与我军一战，以求稳定淮南形势，此时我军只要不急不躁，步步为营，多铎拖不起，败局已定。”
秦牧欣慰地点点头，对燕高飞说道：“传令刘猛、蒙轲，可视情况逐步推进，不必着急，多抽调兵力保护后勤线，现在对于我军来说，只要不败，就是赢了。东线的金声桓，则依旧按照计划，全力挺进，务求以最快的速度攻下徐州，以便与济宁的东方盛相互呼应。”
“是，秦王。”燕高飞长施一礼，匆匆出去。
女真人口稀少，兵不过七八万，加上依附的蒙古所部以及汉军旗，满打满算也不过十一二万，如果一直象入关初期那样，势如破竹，所向披靡，自然有很多汉人甘心臣服；
现在遇上了重挫，节节败退，兵马折扣过半，元气大伤，还有多少汉人会甘心做满清的奴才呢？纷纷起来反抗是必然的。
象姜瓖这样的，估计今后还会层出不穷，只要大秦不断施压，将清军兵力拖于南线，别的不说，中原和陕西的起义满清肯定压不住；
因为这些地方近二十年来战乱不休，民生困苦，大部分青壮都是在战火中长大的，好战已经成为多数人的本性。
厅里的气氛显得很轻松，总体而言，在与满清的对抗中，大秦牧已经稳占上风，只要不出昏招，稳扎稳打下去，满清被逐出中原是迟早的事。
秦牧开心之余，对李式吩咐道：“去把祖大弼带上来，本王要请他喝酒，这酒要多喝才行，哈哈哈”
顾君恩与喻大猷对望一眼，都不禁露出了笑意，秦牧不时请祖大弼喝酒，真可谓是醉翁之意不在酒。
听说在俘获祖大弼的第二天，他在就滁河的大营里请祖大弼喝酒，俩人酒兴大发，喝得甚欢，一同被俘的清军看在眼里，如今已经有多人“成功逃跑”，应该很快就会把秦牧与祖大弼把酒言欢的事情传回给多铎，传回燕京。
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第448章 滁州西涧
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独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
诗人描写的滁州西涧就位于风景秀丽的琅琊山下，万顷烟波，澹远浩渺，由于湖面的地势比较高，它就如同滁州头上的一盆水。
涧边的时光特别老，悠悠地从唐宋走来，如同一个长髯飘飘的老人柱着杖，老得走不动了，于是在无人的野渡边坐下来；
听听晚来的潮声，听听枝上的鸟鸣，或许还能听到醉翁亭那边，传来太守醉后的吟哦，那吟哦声穿过岁月的轻烟，飘散在碧波荡漾的湖面上
轻轻的风从树梢上蔚蓝的天吹来，拂动野渡过的小草，落在地上是千年的凉。
秦牧对着暖暖的阳光湛然一笑，红娘子一身红装，这次她没能上战场，有些郁闷，便把气都撒在了山林里的猎物身上，那红色的披风如同山边的一片彩霞在飞掠，马蹄铿锵，百兽惊走。
而且她不走远，就在秦牧他们饮酒的野渡附近来回驰骋，仿佛是故意不让秦牧得到安宁。
殊不知，在秦牧眼里，她也成了一道风景，悠悠红妆，与天不老。
那画面很美，美得顾君恩等人不敢看。
秦牧端起酒杯，向顾君恩、喻大猷、金磊、司马凯几人邀饮，大家连忙举杯回敬，唯有琅琊寺住持乐山和尚以茶代酒。
湖上晚来潮急，岸边松涛阵阵，山头的积雪被风吹起，如白烟漫舞。几人就坐在松树下，享受着冬日的暖阳。
秦牧看了看慈眉善目的乐山和尚，微笑道：“都说仁者乐山。智者乐水。本王虽不智，却更喜欢水多一点。”
乐山和尚心中一动，合什答道：“治世以仁，创世以智，秦王是开基立世之主，乐于水是自然之事。”
秦牧哈哈一笑，再次举杯道：“社会要发展，民生要富足，离不开智。然无论是佛家还是儒家，都倾向于隐逸山林。诚然，山林间也有溪流，但潺潺细溪，能蕴含多少智慧？
海纳百川，有容乃大。在本王看来。大海才是蕴藏了万般智慧的地方。而儒佛道多局限于山林之间，视大海为畏程。如此不免有闭门造车之嫌。失之智矣！
鉴真东渡，开日本千年佛学之基。张骞持节，播秦风汉雨三万里。然而这些，都成了绝唱，泱泱华夏，自汉唐之后。一直卷缩在山林里，晨钟暮鼓，骚首低吟，失之智矣！
本王在江阴时。听说江阴有位徐霞客，其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，其足迹踏遍九州大地，实为难得一见的奇人，其所写的游记，本王正在拜读，实在是难得的好书，本王正打算自己出资，把此书刊印出来。”
顾君听了秦牧这番话，颇为感慨地说道：“秦王之苦心，臣能理解，但圣人有云：父母在，不远游。侍奉高堂，这是身为人子应尽的孝道。”
“断章取义！”秦牧毫不客气地说道。
“父母在，不远游。”这句话出自《论语》里仁篇，孔子的原语是：“父母在，不远游，游必有方