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殷墟玉器的造型多样化，在人物和动物的玉雕中尤为突出。妇好墓中出土了一件圆雕人像，作跽坐形，双手抚膝，人体比例大致适当。它们面部表情不尽相同，发辫、衣纹各有特点，精细入微。圆雕中的兽、畜、昆虫形象逼真，有些还突出其外形的主要特点，如虎的利齿、象的长鼻、螳螂的刀足等，勾画神似。对于龙、凤等神话动物，造型和纹样也很优美，多数浮雕的兽、禽设计成侧视形，以作静止状态为多见。
殷墟玉器的种类相当齐全，包括礼玉、仪仗性武器、工具、用具、装饰品等，其中装饰品数量最多，总数达千件以上，品种也较齐全，其中不少作品雕琢得相当出色，堪称殷墟玉器中的精华。
殷墟玉琮出土数量不多，从出土的实物看，这一时期琮的形体普遍较矮小，多光素无纹。玉琮切割规整，中孔较大，琮体较新石器时略薄。殷墟妇好墓曾出土了两件有纹饰的玉琮，一件上下各饰一组弦纹，四角有凸棱，侧面饰竖道弦纹，该造型很少见。
殷墟出土的陶器数量与种类都很多，其中最具特色的就是灰埙。灰埙是我国最早的吹奏乐器之一，灰陶埙以出自安阳殷墟的陶埙为蓝本。古书曾记：“伏羲氏灼土为埙”，说明这种陶土烧制的乐器出现在三皇五帝那遥远的年代。殷墟出土的埙呈倒置的螺形，顶端有一圆形吹口，为五音孔埙，近低处一面有倒品字形音孔3个，另一方面有左右对称的音孔2个，一大一小，形制相同，均作平底，经测音，可发11个音，从测音结果看，可以吹出七声音阶，已有若干音阶与调式，制造也已趋向规格化，可能已有标准音或绝对音高的概念。音色苍凉忧郁，如泣如诉。这种中国特有的闭口气振乐器，保存了一个古老的音响世界，引导人们走入一个苍茫悲怆的意境之中。
殷墟司母戊大方鼎出土始末
1937年3月至6月的第15次发掘结束之后，仅隔18天，“七·七”芦沟桥事变爆发了，日本发动了侵华战争。随着华北地区的沦陷，地处河南安阳的殷墟亦无法幸免，殷墟的考古发掘工作被迫停止。
日本的侵略战争给殷墟带来了沉重的灾难。1938年春，日本庆义应塾大学文学部组织了北支学术调查团，曾由大山柏率领来安阳考古。同年秋，东方文化研究所水野清一、岩间德也等人曾来安阳侯家庄考察发掘。1940年至1941年，东京帝国大学考古学教师曾来安阳发掘。1942年至1943年，驻河南的日本军队也曾利用奸匪大事盗挖，将出土的大批文物都运往日本。
殷墟遭受的浩劫还不仅于此，当地的一些不法之徒也乘机暗地盗挖，企图发一笔国难财。
日军占领安阳后，侯家庄西北冈上的大片柏树林被日军砍伐殆尽。这一带有殷代王陵的传闻一直在民间流传，趁着混乱的时世，当地不法之徒的盗掘黑手很快地伸向了这块土地。
1939年，一件无价珍宝被掘盗者发现了。当地农民吴玉瑶约了几个村民在自家的田地里挖宝，结果发现了一只器体巨大的铜质方鼎。只从其初露的鼎耳上看，这件方鼎就不同一般，这令盗掘者欣喜若狂，发大财的机会终于来了！但鼎的形体庞大，要挖出十分困难，而此时天色渐明，这些人只得重新掩埋，作好标识，相约明日再来挖掘。经过几番折腾，这只大鼎的真面目大致显现在人们面前，它的巨大让在场的所有人无比震惊，其珍贵程度可想而知！但是，任凭人们左摇右晃，猛拉死拽，大鼎却根本不动分毫。在各种办法想尽仍不见效后，他们只得锯下一只鼎耳而结束，这件稀世宝鼎此后被重新埋入地下。几位掘盗者相约决不泄漏秘密，等待恰当时机，继续他们的发财梦。
但不知是谁泄露了秘密，农民挖出大鼎的事情还是传了出去，后来竟让日本侵略军听到了一些风声。日本侵略军派人到村中寻访，还派遣了大约一个连的士兵在殷墟上找来找去，企图探寻宝鼎的下落。几位盗掘者虽然都想发财，却不愿中国的宝物落入日本侵略者的手中，他们很好的坚守了秘密，还拒绝了日本人出价70万元的诱惑。但他们担心日军找不到宝鼎会进行报复，只好忍痛割爱，将另外一只鼎交了过去，才得以蒙混过关。大方鼎从此一睡7年。直到抗战胜利后的1946年，这座宝鼎才被挖掘出来，得以重见天日。但围绕其归属又发生纠纷，人们各执一词，互不相让，结果闹到了当时的安阳县政府。政府官员听说有此国宝，立即力排众议，将此鼎收归国有。
司母戊大方鼎不仅是殷墟考古史，也是我国目前所发现的最大最重的青铜器。它不仅反映出殷商时代冶铸青铜的高超技艺，也为我国古老、灿烂的文明书写了光辉的一页！
殷墟甲骨文
安阳的名字，是和“甲骨文的故乡”紧紧联系在一起的，而却是以“龙骨”的方式走进人们视野的。
安阳出土的“龙骨”其实是商代占卜用的工具。在科学不发达的商代，人们普遍比较迷信，从商王到平民的一切活动，都是依靠上苍的意志来行事的。在商王宫廷里有一位地们极高的占卜官，他平时准备好一些乌龟的腹甲、牛、羊、猪的肩胛骨。每当商王要决定一项活动、或询问一件事情，他即拿出一片甲或骨，在其背面挖上槽或凿上几个洞。然后用燃烧的木枝去炙，炙到一定温度，甲或骨即随着“卜”的一声响爆开一些裂缝。占卜官就根据这些缝的深浅或走向来判断上苍的意志，并向国王报告。国王据此来决定一切行动。占卜后，便用刀子把占卜的内容和结果刻在卜兆的近处，这就是卜辞。刻有卜辞的甲骨被当做档案资料妥善收藏在窖穴中，遂得流传于后世。
甲骨文发现的故事，后来被人们称为“一片甲骨惊世界”的奇迹，在中国和世界考古史上写下了带有传奇性的篇章。
甲骨文的内容十分广泛，明确记载了商王室的活动和当时的经济社会生活情况。如祭祀、年成、战争、猎游、王事以及年月、风雨、阴晴、疾病、王室生育等等。有的还记载着起居、幻梦等生活琐事。因此，甲骨文的大量发现，不仅标志着中国有了将近4000年有文字可考的历史，而且为我们研究商朝的历史提供了极其宝贵的资料。？
半个多世纪以来，殷墟出土的带字甲骨共约16万片之多，其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约三千个，在这三千余字里面，学者们释读一致的是一千多字。这些文字中已经出现了会意、形声、假借等比较进步的造字方法，具备了后来汉字结构的基本形式。通过释读甲骨文，人们已经可以大致了解有关商代政治、经济、文化等各个方面的情况了。
安阳殷墟出土的甲骨文，先后流散到12个国家和地区。世界上许多博物馆都以收藏有中国的甲骨文而荣耀。甲骨文的发现同流沙坠简、敦煌写经、内阁大库档案并列为“四大发现”，蔚然形成了几种举世瞩目的新学问，改变了学术界的面貌。现在，研究甲骨文历史、结构、含义及其书法的学者越来越多，而安阳则成了这门学科的研究交流基地。研究甲骨文最早的专著是1903年出版的刘鄂的《铁云藏龟》。随着甲骨著录的出版，甲骨文研究也接踵而至。
1904年，甲骨文研究著作——《契文举例》由孙诒让写成，并于1917年正式出版。这是中国甲骨史上的“开山”之作，需要有丰富的知识和极大的勇气。正因为如此，孙诒让也就成为进入甲骨学研究领域的第一个学者。
迄今为止国内外所出甲骨著录近百种，刊布了近10万片甲骨，约占全部15万片甲骨的三分之二左右，有的甲骨资料尚未公布。将已经发表的甲骨资料尽可能地集中起来，将没有公布的资料尽可能地公布出来，就成为甲骨学研究中一项迫切的任务。为此，从1978年10月至1982年12月，一部由郭沫若任主编，由胡厚宣任总编辑的《甲骨文合集》陆续出版。它不是过去甲骨著录汇总，而是从过去著录中选其有价值者，并增加尚未公布的新资料编辑而成。《甲骨文合集》共收录甲骨41956片，约占全部15万片甲骨的四分之一。
殷墟文化遗址现状
安阳是一座具有三千多年历史的文化名城，著名中国历史考古学家郭沫若写诗赞誉“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。殷都安阳被公认为中华第一古都。目前对殷墟的考古发掘仍在继续，新的发现层出不穷，而奇迹总是在人们不曾预想中出现，在和平年代里，人们再也不必担心殷墟遭到破坏。
1961年3月4日，殷墟文化遗址被国务院核定公布为第一批全国重点文物保护单位。
为了纪念殷墟考古的伟大发现，1987年秋，安阳市在宫殿遗址区东北面修建了一座殷墟博物苑，复原和再现了3000年前殷王宫和一些建筑的风貌。殷墟博物苑位于安阳市西北郊小屯，因其坐落在“殷墟宫殿区”而命名。殷墟宫殿区驰名中外，在世界文明古国中占有重要地位。据考古专家评价，殷墟“发掘着一个典型的奴隶社会”。殷商文化具有“都市、文字和青铜器三个要素”，“是一个灿烂的中国文明”。
殷墟博物苑犹如一座展示华夏历史瑰宝的艺术殿堂，它给人以古代文明的陶冶和启迪。它是中国考古学的诞生地，甲骨文发祥地，又是全国百个爱国主义教育示范基地之一和首批全国旅游景区全国青年文明号，属历史遗址类型的全国重点文物保护单位。
2005年，在司母戊大方鼎出土地又建起了殷墟博物馆，司母戊大方鼎、妇好墓三联飌以及中国社科院考古研究所发掘的500多件在殷墟出土的国宝级精品文物陈列在馆内。殷墟博物馆由中国建筑设计院设计，为地下一层建筑。建筑面积3535平方米，展厅面积2354平方米，包括展厅、文物库房、研究室、报告厅等设施。从建筑设计平面上看，新的博物馆酷似甲骨文的“洹”字，即取依附洹河之意，象征洹水在孕育商代文明中的重要作用。所有的建筑全部修建于地表之下，地表植被覆盖，继续维持殷墟遗址的原有面貌。
目前殷墟文化遗址申请世界文化遗产的工作正在进行中。殷墟的发现和研究，为正史和补史提供了许多实物资料，将我国的信史提前到3000多年前的殷商时代。殷墟的遗迹和遗物，在中国和世界文明史上占有很重要的地位。学者称道殷墟为“中国考古学的发祥地”、“甲骨文的故乡”、“奴隶社会的缩影”。
中国的第一位女将军妇好
1976年，在小屯村西北约100米处发现了一座未经破坏的殷代墓室。根据墓中铜器铭文，参照甲骨卜辞中有关记载，确认此墓主便是殷王武丁的配偶“妇好”。妇好是我国史载的第一位女将军，相传妇好武艺高强，并善于带兵。有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围20多个独立的小国，立下了赫赫战功。有一片甲骨卜辞上说，妇好在征战羌方时，统帅了13万人的庞大队伍，这是迄今已知商代对外用兵最多的一次。由于积劳成疾，妇好先于武丁而逝。痛苦不已的国王破例把妻子妇好安葬在了自己治理朝政的宫殿区里，以便时时祭奠。正因为葬在了宫殿区，妇好墓是唯一没有被盗的墓，而且从中出土的文物最多，可以想见武丁对她的宠爱。妇好不愧是中国古代妇女中的一位传奇式人物。
泾渭之间的东方“特洛伊”——周原与丰镐文化遗址
遗址名称：周原遗址、丰镐遗址
发掘地点：周原遗址的发掘地点为陕西省凤翔、岐山、扶风、武功4县；丰镐两京遗址的发掘地点在西安市西南沣河两岸。
发现及发掘时间：周原遗址自汉朝起就出土了很多文物，对它的正式发掘始于1949年，第一次大规模的发掘则是在1976年；丰镐遗址发现于1933年，正式发掘开始于1951年，此后的50多年内发掘工作基本没有中断。
距今历史：周原与丰镐遗址距今均为3000多年
考古地位：对探讨西周的社会经济结构以及当时的生产生活情况具有极高的学术价值，尤其是遗址中出土的青铜器及甲骨文，大量的文字资料使学者对周朝的考证更加科学可信。
文化类型及承继关系：周原与丰镐文化遗址是西周时期遗址，为青铜器时代文化，已经进入阶