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；败家误国；西晋之所以灭亡得比较快；不能不说她出了很的力。另外；独孤皇后固然有些才干；只是她的善妒却更出名；尤其是她还曾把皇帝杨坚气得独自一个人跑到野外生闷气；臣们好说歹说才劝回来。马皇后倒是不错；只是她所能起到的作用却着实太微薄了；比方说她曾劝过朱元璋；定天下以不杀人为本；可事实上；朱元璋杀人比谁都多。慈禧就不多说什么了；如果她要是能选为千古一后；那真是I服了you……
唔呀；废话不再多说；该咱们的主角闪亮登场了。
古时历史不注重记录女子的名字；像《汉书》里有很多姬也并不是本人真名；当然不排除真有叫姬的。但像吕雉、王娡的名字记得这么清楚；毕竟不多。长孙皇后的名字也没有记下来；比较可惜；那么下文为称呼简便；就以姓代名了；称之为长孙。
长孙皇后是长孙无忌的妹妹；两兄妹的时候父亲长孙晟就去世了；于是母亲只好带着孩子回到了哥哥高士廉的家居住。而长孙晟在世的时候；就基本上把女儿的婚事定了。《新唐书》写他哥哥长孙炽因为知道窦夫人是个很了不起的人物；猜测她一定会生出了不起的孩子；所以劝他弟弟要与李家联姻。《旧唐书》没有这段；而是说高士廉因看到李世民；觉得这个孩子将来会很了不起；于是便把外甥女许配过去了。只是长孙炽和高士廉既然都能看出来李世民将来有出息；但都是把别人的孩子嫁了过去…… 长孙嫁给李世民的时候才十三岁；概也就是初一初二的意思吧；不过当时李世民也不；是十六岁；最多高一。在现在来说可以算是早恋；不过在当时却是很正常的。只是有个问题；李世民的母亲窦夫人去世的时候；他好像也是十六岁。两件事哪个在先已经无法考证了；推测应该婚事在前；否则不符合守孝的规矩。不过这一年李世民可真够忙的；据说雁门那次炀帝被围；十六岁的他就去雁门从军露了一手……然而这件事的可信度却不高；但作为写说的素材倒是可以参考。后来长孙有一次归宁；结果舅舅的一个妾居然看到她的门后有匹二丈高的马；吓得不轻。于是占卦；占出来遇坤之泰；女处尊位；履而居顺；后妃象也。要说准；的确够准；不过现代人对此类事物抱的态度多认为是迷信；是后人写史时神化的。很多时候是这样；但是也不能一杆子打死；像武德九年那次太白经天；应该是确有发生的；一来天文志上也这么写；二来后来太宗也曾有些埋怨地对奏此事的傅奕说：你老兄前面奏的这事；差点把我干掉……长孙所遇到的这件事；可能是真的；反正天下乱；凡是贵族都可能会遇到几个占卜者说他们是贵之相；只不过没应验罢了。像李密；他和那个桃李子的歌谣可以说贴得最近；但也是的反王当最早被拉下来的。
后来到了唐朝时；长孙首先是成为了秦王妃；这一时期她的作用主要就是孝事高祖；谨承诸妃；消释嫌猜。然而平日这么温柔恭谨的一个女性；玄武门之变时还亲自慰勉众将士。有一说认为李世民政变时是把她带到了玄武门的；当然这可不是把她当作女将军来用；也很难想像长孙拿着刀剑在众军挥舞厮杀。不过那种场面一般女子多半是看不到的；一旦看到不知道要怎么呼叫不晓得长孙当时什么反应；但联系她亲自慰勉将士的镇定；应该不会很失态；长孙的确够坚强。从记载来看；秦王府后来遭到冯立等人的围困陷入危机；反倒是在玄武门的李世民相对安全一些；也就是说；看起来危险的地方实际上反而安全。另外；如果事败；也方便两个人一起死不用我说；估计你也能想起来常听到的一句话：不求同年同月同日生；但求同年同月同日死……所谓夫妻情深就是如此。想像一下如果事败；两人双双自尽的情形；可不亚于项羽和虞姬。不过当时乱糟糟的；长孙纵然不会披挂上阵厮杀；但也得穿得利落安全一点；所以多半还是得穿上铠甲；至少是细铠；也就是说；我们亲爱的皇后此时一定是非常英姿飒爽的……
再后来；随着李世民短时间内由秦王到太子再到皇帝；长孙自然也是步步高升；由秦王妃到太子妃再到皇后；终于应了那个遇坤之泰的卦。
长孙皇后的哥哥长孙无忌像
当政的李世民有些事情想和妻子商量；但长孙主动放弃了参政的机会。也不用给长孙扣什么封建道德的帽子；把现代的说法扣在古人的身上是不现实的。长孙实际上也并不是真正地什么都不管；像魏征有一次惹得唐太宗生气到恨不得杀了他的地步；要不是长孙皇后上有贤君；下有贤臣的这么劝；虽说多半也会自己消气；但还真不会那么快。此外；看到历史上外戚最后多无好的结局；长孙也非常明智地劝自己的哥哥长孙无忌辞职；同时也劝李世民不要给长孙无忌高官。似乎是为了印证长孙皇后的正确；后来长孙无忌最终还是被迫自杀了。不过这与他是外戚的表面现象关系还不；主要原因是长孙无忌是托孤重臣；难免有些把持朝政；权倾朝野；又与武后不和；这样当然危险了。
章怀太子李坚墓壁画《狩猎出行图》
长孙皇后是一流贤后；而且也非常有才；写过《女则》。后宫有了长孙皇后；李世民省了不少的心；而且有时他发火；长孙皇后都能婉转地劝止；于是宫壶之；刑无枉滥。而且；她待人又是非常的仁善；对后宫姐妹颇有照顾；很受爱戴。所谓标准的母仪天下；就是这样了。
只可惜；现在有些人只注意到了她的贤惠；而忽略了皇后与皇帝的爱情。更有甚者；因以前有部电视剧里发展了杨妃这一条线；因此惹得有些不学无术之人真的以为李世民最爱的其实是杨妃；但是查阅历史的话；如果不是生了李恪；那么新旧唐书都懒得写上她一笔。反倒是《资治通鉴》里记载有一次太宗想要立曹王李明的母亲为后；只是因为她过去是齐王妃的身份而罢休。这是见于史册的；另外一位是考古考出来的；即韦贵妃；按后宫等级来说；贵妃是皇后以下最高的；可见也十分得宠。但如果说感情最深厚的；那么非皇后莫属。李世民和长孙的确是患难夫妻；宫廷斗争是；当了皇帝皇后以后也仍然是；就连生的病都一样；都是气疾。约贞观十年左右；李世民病了一年；长孙皇后随身携带着毒药；准备万一丈夫有个三长两短；自己义不独生。其实殉节这套东西是经过程朱理学之后到明朝到达高峰；唐朝反倒是不怎么讲究这个的；这完全可以说是因为长孙对李世民的爱而致。不过后来李世民的病好了；但一直也病着的长孙却加重了病情；终于于贞观十年去逝。长孙皇后死后；李世民对她十分思念；像以前曾提过立台一事；只是魏征老儿不解风情；硬是逼着太宗把台毁了。
长孙皇后可以说很完美了；几乎找不出来缺点。不过她死后；三个儿子；两个因争位而罢黜；因此难免有人批评她教子无方。但实际上这也不单纯是教子有方无方的问题；李渊把几个儿子都调教得十分厉害；可是最后仍然避免不了一场争斗。其实长孙生前对孩子们管教还是很严的。太子承乾的乳母说东宫的器物少；要求添置几件；长孙皇后说：为太子；患在德不立；名不扬；何患无器用邪？可见她并未宠着孩子们。另外；长孙在世的时候至少还是相安无事；只是后来孩子们都长了；必然会有权力方面的争夺；这不可避免；批评长孙教子无方没道理；批评李世民教子无方也不公平。何况；哪个朝代没有争皇位的事呢？
要说立储更乱的当属李治和武则天了。反正就四个儿子；太子轮流当之后；皇帝也是轮流做；可当来当去；最后皇帝玉玺还是跑到了他们母亲的手。
武则天的事迹可以说是自力更生艰苦奋斗白手起家的典型；她后来的地位权力无疑都是靠她自己的努力得来的；只是有些手段在我们看来；未免有些狠。通鉴里写的清楚；会昭仪生女；后怜而弄之；后出；昭仪潜扼杀之……为了自己的地位；连自己的孩子都不得不忍心杀掉。对这件事；为她辩解是没有必要的；以此来批评她也不客观。既然史书上记下了这一笔；要想推翻事情的存在；说什么这件事实际上根本就没有发生过；靠的也只能是臆断；再者说；像武则天那样的女子；这样的事情还是可以干出来的。但她当时处境并不是很安全；而如果她自己尚不得保的话；那么这个孩子即使活下去；只怕结果也未必会好；所以为了更高更稳固的地位；武则天不惜用这种手段嫁祸于人。然而古人都有其局限性；如果换作别人在她那个处境下；只怕也得这么做。回头看看萧淑妃的女儿吧；年龄很才得出嫁；而且也是将就了事；武则天根本就没打算让她们过好日子可见当年的仇怨是多么的。那么反过来说；如果得势的是王皇后和萧淑妃她们；武则天的孩子们也不会过得十分幸福。 宫廷是适者生存的地方；武则天要生存下去；如果没有狠劲是办不到的。她有一次在太宗面前驯马；就很能体现其性格：如果不能驯服马的话；那么即使再好的马；也是没有用的；干脆就杀。这和朱元璋的士不为己用则杀的意思是一样的。不过太宗不喜欢这种性格的人；尤其还是女人；这和长孙皇后的温柔简直就是天壤之别。可你要说哪个好哪个不好；也不一定；反正可说是两个极端了。也正因此；实际上太宗时期武则天并没有像有些书写得那样得宠。应该说；李世民自己就是非常刚强（但不残酷；至少他没有杀掉当时在好形势下还要归隐的王绩）的人；他比较欣赏的是像皇后和徐惠妃那样的温柔女子；倒是李治性格比较温和；而武则天性格则是刚强的；所谓性格互补就是如此。
武则天像
武则天除却果断；还十分有心计；这就不是一般的厉害了。《红楼梦》里曾有人这样评价王熙凤：模样又极标致；言谈又极爽利；心机又极深细；竟是个男人万不及一的。无论哪个朝代出来个厉害的女角；基本上这句话都能适用；但真正能让男人万不及一的；则首推武则天；原因是她还有着有些男子都没有的气度。骆宾王的千古名篇《讨武曌檄》写得很有气势；同时把武则天也贬低到了极点。当面被人这样揭短；尴尬自然是有些了；如果不觉得不好意思的话；那脸皮也是太厚了。于是；一句一句这么念着；一句一句这么尴尬着……突然；结尾了；武则天也许早就盼着快到结尾；但是当她听到试看今日之域；竟是谁家之天下时；文章的气势与文采令她折服了；霎时欣赏更多于尴尬。因此她问作者是谁；答曰：骆宾王。这是宰相的过错啊……这篇檄文能流传至今；不能不感谢武则天当时没有禁锢此文；而看过了明清的文字狱后；也不能不令我们佩服她的胸怀。
武则天虽然是个女强人；但也总有女人的一面。现代很多电视剧里只强调了她政治上的一面；却忽略了她作为女人的本性。时候台湾有部电视剧《一代女皇》；里面潘迎紫演的武则天；前面清丽可爱；后面的打扮却是不敢恭维了；气势是有了；但是也实在很吓人的；潘迎紫那么漂亮的人；居然给化装成了那个样子……陆拍的《武则天》化装倒是正常了；只是就像上面提到的那样；有失偏颇；但最后有一点挺有意思；就是老了的武则天让上官婉儿穿上她年轻时的衣服；然后突然说：我年轻的时候比你漂亮多了……武则天还会这样说？可能你的第一感觉是觉得有些好笑；但这却一下子把武则天拉回到了人间。女人总是希望自己是漂亮的；武则天就是再像个男子；也只是像而已；毕竟她还是女子。武则天年轻时一定十分漂亮；从那画像来看；有点典型唐朝美人的意思；但是古时的画像只怕多数情况下作不得真；别人不说；你去翻翻初时的历史课本看看司马迁是什么样子的；便可以想像古时的画像会有多真实。因此；虽然武则天经过细心打扮之后坐在那里；郑重地等着画师给她画像；可是画师斜睨（也许不敢斜睨；但是瞥、瞟等词就更不合适了……）了她两眼；依旧按照自己应该画的模样画了起来我猜那时画像是有个标准的；有一次看某个版本的唐代皇帝画像；里面的人基本上就是两副面孔；一个是李渊式的；一个是李世民式的；不过两式的区别也不；其实这也不难理解；因为唐代皇帝都是他们的子孙嘛；为了体现皇帝血统之纯；所以他们必须得长得像祖先；幸好那时人们还不知道人类的祖先究竟是何物。呜呼；这地方有点跑题了；说到哪了？对了；这样的武则天才更真实一些；不过这几个武则天似乎都不是太称人意。反而《明宫词》里那个配角的武则天受到好评更多；虽然戏说成分了；但武则天平易了一些；离着人的距离也近了；但依然保持着女政治家的风度；也许；这才是真正的武则天？
乾陵武则天无字碑
前面说到公主的事情；而后来；李弘、李贤的死；武则天也都有嫌疑。不过；李贤赋的诗种瓜黄台下；瓜熟子离离。一摘使瓜好；再摘使瓜稀；三摘犹为可；四摘报蔓归；真的起了作用；后两个儿子李显和李旦；最终得以保全。也许；这与他们两个比前