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我们先抛开这个复杂的问题；先来说说这道诰造成的结果；那绝对是玄宗不愿看到的。当时由于只有永王李璘出阁赴任；所以三王真正执行了玄宗命令的就是李璘。想必李璘家都不陌生；而且也都知道他最后以失败告终；因为李白就是受他牵连流放夜郎（当然后来遇赦没去成）。永王招兵买马；的确是奉玄宗之命；但他的主要目的；是平叛；还是骚扰一下肃宗的皇权；就不好说了；总之；官方的记载是写他有异志；却又未露其事。其实；手握兵权；即使没有异志；也不容易说清楚；但何况兵权这个东西又的确容易让人滋生野心。这种情况下；肃宗让李璘回到蜀地；应该说这个措施并不十分过分。只是李璘不识相；或者不愿意识相；又或者不能识相；这样便有了当涂之败。于是乎；玄宗也只好在骂李璘一通之后把此时已被杀死的儿子贬为庶人。 李璘不愿听肃宗命令的三个可能；即上面说的不识相、不愿意识相、不能识相。第一个是他真的不识相；不懂宫廷斗争；第二种可能；即不愿意识相；则是由他自身野心所致；第三；不能识相；这就关系到玄宗了；毕竟这是他的命令。真实的情况；也许这三个方面的可能都有；唐书里就很明白地写了璘生于宫；不更人事；而野心又是在那样地位的人很难避免的；他们又不是圣人；一旦有了机会；怎会不心动（要注意；心动和行动是不一样的；行动是可以约束的；而心动就无法控制了）？最麻烦的要属第三种可能；那就是玄宗的诰到底有没有牵制李亨的意思这样；我们的问题又转回来了。
这是个令人头疼的问题；帝王将相的心思哪里这么容易猜测？
如果单看玄宗那道诰的话；绝瞧不出来什么问题。这份诰；并非玄宗亲自所写；而是贾至的作品；收录在《全唐文》；题为《元宗幸普安郡制》（清时编全唐文；避康熙的玄；所以玄一律成了元；这也是房元龄、李元霸的由来）。里面的内容比通鉴上引用的可要多了许多。诏书往往在要给谁封赏加官的时候；先称赞其人一番；玄宗这道诰也不例外。从称赞的话来讲；绝对有利于肃宗；因为待遇都不一样太子被单独拿出来称道一番；而三王则并列一起称赞了两三句。如果我们注意唐初高祖的诏书的话；其太子和秦齐二王往往都是各自被夸奖一番的；那么可见；肃宗的地位高出三王许多。但由此来推断玄宗并无为难肃宗之意；有个致命的要害；就是这只是表面文章。
所以；我们只有将这层表皮撕开；才能探寻这温情脉脉的表面下；到底隐藏着什么。于是；我瞪了眼睛看着那份诰；分析着；联想着概古时的文字狱就是这么产生的。
如果像上语文课那样来一次全方位的解析；我们可以分段阐述；然后概括各段意；最后来个总结。但我们不是庖丁；没必要解牛。这道诰前一部分是很没有意思的；无非就是话说隋朝末年是多么地腐败；我唐王朝又是多么地得人心的套路；《通鉴》将这段删去还是很有必要的。
废话不多说了；玄宗这道诰的主体是分别让四个儿子去平叛（尤其是太子和永王）；重要的在于如何分配他们的势力；即这一部分：
太子亨宜充天下兵马元帅；仍都统朔方、河东、河北、平卢等节度采访都使；与诸路及诸副使等计会；南收长安、洛阳；以御史丞裴冕兼左庶子；陇西郡司马刘秩试守右庶子。永王璘宜充山南东路及黔、江南西路等节度支度采访都使；江陵都督如故；以少府监窦绍为之傅；以长沙郡太守李岘为副都使；仍授江陵郡都督府长史兼御史丞。
如果在地图上划分一下势力的话；肃宗在长安、洛阳这条线以北；永王则在这条线以南；另两王由于没有实际出动；没有讨论意义。李璘既无法控制李亨的后方；实力也比不上北方四节度；又无法直接交兵（间还隔着安禄山呢）。如果玄宗真是指望李璘牵制李亨的话；只怕这个希望注定是要落空了；因为他没有给永王足够牵制的条件。再联系他此前此后的一贯态度；也都是比较统一地偏向太子一方；所以；玄宗的本意；至少主要是平叛。假如说他要是想在背后挖墙脚的话；就不该痛快地肯定太子的即位。他完全可以说那不是他的本意；至少不该表示支持；因为一旦承认的话；即肯定了太子的行为是合法的；这样在道义上、舆论上也都对肃宗有利。
既如此；肃宗为什么还要迫不及待地先安定内部呢？因为他得位不正；势力不稳；害怕自己的地位会动摇；因此他积极打击一切威胁他地位的人或事；实属正常。不过肃宗在平叛之前为巩固自己的地位；先把自家人干掉了；出乎其他人的意料；不由得让人想起一句话：攘外必先安内。
八月；肃宗即位的消息传到了蜀；据《通鉴》描写；上皇此时很高兴地说：吾儿应天顺人；吾复何忧！接着为自己被动地光荣退休找了个台阶；第一次以太上皇的名义下了正式的一道诰令；将军国事统统交给肃宗事实上；交也是这样；不交也是这样；没什么区别。
其实；玄宗一直以来积极地配合肃宗；无非是想今后儿子能对退位的自己好一点。想玄宗当年何等英雄；何等威风；而今年迈的李隆基；站在城楼之上；向长安的方向望去；心是怎样地凄凉呢？也许；他想到了自己的父亲睿宗；又或许想到了自己的高祖父；那也正是唐的高祖。但不管是李旦还是李渊；固然晚景凄凉；但毕竟是颐养天年。而未来的自己；又会如何呢？
七
颜真卿像
我们前面一直说李唐这边的事；下面也该说说安禄山了。
从起兵到进入长安；虽然总体来看一路还算顺畅；毕竟一年的时间就打到了都城；不过他也碰到过强有力的对抗；于是有时安禄山也会抓狂一下。
有人说秀才造反；十年不成；清朝的曾静就是一例；像他那样的谋反真是幼稚得可笑；雍正帝没杀他也不代表就有多仁慈；只不过对于这样的造反；的确没必要认真（乾隆不能容忍有人对自己父亲的谋叛；那得另说）；结果就是搞出《义觉迷录》这样类似于笑话的东西。但我们要说的这个人；不能以单纯的文人来看待；当然他更不是造反；而是为了维护唐朝的正统反对安禄山；此人便是颜真卿。颜氏一家在安史之乱可谓悲惨之极；有三十多个人死难。颜真卿有名的天下第二行书（第一当然是指《兰亭序》了）《祭侄文稿》就是诞生于此时。颜真卿化悲愤为力量；就在安禄山起兵节节胜利之时；坚守住了平原；成为河北二十四郡唯一的忠臣（玄宗曾叹曰：河北二十四郡；无一忠臣邪？）。千年之后；每当人们看到看似有些笨拙却又极方严正的颜体字；对于人如其字的颜真卿能不敬佩？
不过；平原毕竟只是一座孤城；无法阻止安禄山军西进。这种情形颇有些类似于唐初的尧君素尧君素是隋朝的臣子；至死都在为隋守城。以唐初那种攻无不克的形势居然都拿他没办法。
安禄山在进军过程曾遇到过郭子仪和李光弼；这两人令他头疼了好一阵子。只是可惜的是；他二人并未掌握唐朝的主力；力量有限；又赶上潼关失守；所以基本上此前的抵抗都白费了。
到了长安；该杀的杀；该抢的抢。于是玄宗没有带走的亲人们便遭了殃；和安禄山的儿子安庆宗的死相关的人员几乎都被杀了。其就包括霍国长公主；还有杨国忠、高力士等人的同党。凡是安禄山看着不顺眼的也都被杀了。 安禄山和杨国忠在演义的脸谱像
剩下来活着的人也并不好过。很多臣早上上朝时忽然发现皇帝不见了；再然后就是安禄山进京；他们随之成了阶下囚。
安禄山怎么处置这些人呢？和那些被杀的人相比；对他们可谓优待；很多人在唐朝做什么官；到了安禄山这里仍然做什么官。当时主动投降的高层人员有陈希烈、张垍兄弟等。
有主动投降的；就有不愿意投降的。什么；不愿意？不愿意也得愿意。于是安禄山命人把这部分敬酒不吃吃罚酒的人关了起来；直到他们同意为止。这其就有诗人王维。王维其实是真的不想从贼；所以就装病；可惜装的不是地方；假如装个吐血或者其他严重一点的病；兴许就混过去了。可他居然是喝喑药装哑巴秀才遇上兵；本来就有理讲不清；这回连话都说不出来；更是没法讲理；结果可想而知。
史书记载了殉难的人；也记载了主动投降的人；而对像王维这样的臣则没有明确记载。但我们通过事后王维的一些文章可以清楚当时的情形：君子为投槛之猿；臣若丧家之狗。伪疾将遁；以猜见囚。勺饮不入者一旬；秽溺不离者十月；白刃临者四至；赤棒守者五人。刀环筑口；戟枝叉颈；缚送贼庭。
此后不久；安禄山便带着从长安掠夺来的财物及臣们；浩浩荡荡地回到了东都洛阳。
然而；回到洛阳后；发生了一件事情；使得形势似乎向有利于唐的方向发展；这件事就是安禄山的被杀。杀死安禄山的人；不是唐朝派去的刺客；也不是战场上的某位英雄；却是安禄山的亲生儿子安庆绪。
安庆绪为什么要谋杀自己的父亲呢？原因也是权力。因为安禄山喜欢段夫人所生之子庆恩；庆绪担心自己不得立为太子；常惧死；不知所出；所以就联合了安禄山的近侍李猪儿；趁着他睡觉的时候；刀向安禄山的肚子上砍去插一句题外话；据史料记载；安禄山的肚子堪称一绝；到垂膝。如果觉得这个说法有些夸张了；那么没关系；还有一事可做证明；就是有人给安禄山系腰带时；旁边需要有几人捧着他的肚子才能系得上；而掌管系腰带的人；便是李猪儿。那曾经是他侍奉了多少年的肚子啊；如今亲自用刀砍开了。
安禄山想要拿佩刀；自卫是谈不上了；但起码还可以给自己报仇；却因为眼睛不好使；没有拿到。于是他冲着门外喊：这是家贼干的！可这又有什么用呢？门外安庆绪早已经埋伏在那里了；士兵们并不敢贸然行动。就这样；安禄山最终因失血过多而死。死后即被埋在床下；最终是被和自己有着相似命运的史思明改葬。而此时；他就只能躺在他的床下几尺深的土地；随后；在安庆绪由晋王迅速升为皇太子又迅速升为皇帝之后；安禄山也被尊为太上皇。
一年前即位为燕皇帝的安禄山；一年之后竟然业未成身先死；而且还是让自己人杀的；要不是唐朝不走运没趁此时平定叛乱；这次造反就成笑话了。不过安禄山的死确实给唐朝提供了机会；怎么说安庆绪的个人能力都无法和安禄山相比；至少威望、经验上就不如。然而；唐朝并未抓住这次良机一举消除叛乱；使安史之乱的结束最终推迟了六年。
八
回过头来；接着说说肃宗这边的事。
即位之后；肃宗即着手准备平定叛乱；收复失地。
就在这时；灵武这里翩翩然来了一个人；一个极其重要的人。此人有管乐之才；又有张良、范蠡的传奇色彩；可着整个国历史；也找不出第二个类似的人了。
谁呢？李泌。相信熟悉这段历史的人都知道这位著名的、名副其实的白衣卿相。
李泌的到来；使肃宗喜出望外。两人仍然和当初为布衣之交时一样亲密；事无；肃宗都和李泌商量；还打算让他做宰相。李泌不想做；他回答得很有学问：陛下待以宾友；则贵于宰相矣；何必屈其志？但是肃宗并未死心。有一次他和李泌一起出去；军士们指着两人说：衣黄者；圣人也。衣白者；山人也。肃宗便借此故让李泌穿上紫色衣服（唐朝一二品服紫）；等李泌更衣之后；肃宗笑着说：官服都穿上了；怎能不当官？于是拿出怀里早准备好的诏敕；当即封李泌为侍谋军国、元帅府行军长史。李泌虽然又推脱；但最终拧不过肃宗；也只好答应。这件事怀疑是肃宗设下的圈套；要不就是处心积虑地找机会；反正肃宗是铁了心要把李泌拉下水；连诏敕都早就预备好了。估计肃宗当时一边阴险地微笑着看着李泌；一边心想：嘿嘿；入吾彀矣。
事实上；李泌所担任的角色差不多就是总参谋长；要想平叛单靠一个李泌当然远远不够；还得有个总司令才行。
所谓总司令；即天下兵马元帅；是掌握重要军权的人；一般情况下；都要交给信任的人。唐初天下尚未平定；几路主要唐军的元帅都是由李唐皇室的人担任；李渊的嫡系部队更是由他的儿子来率领。之所以会这样；也正应了这一句话：枪杆子里面出政权。军权是绝不能轻易交给外人的。在从唐建立一直到安史之乱之前的这将近一百五十年里；禁军基本上一直由皇帝直接控制；有时也会交给地位确定的太子（比如李世民、李治、李隆基）。糟糕的是；后来唐朝的军权落在了宦官手里；以至于皇帝的废立都由宦官说了算。这些是后话了；以后也要提到；暂且放一下。
此时兵马元帅要谁来做呢？似乎有两个人选：广平王李俶和建宁王李倓。按肃宗本意；是想要一路上表现出色的建宁来担任。然而李泌提出不同意见：建宁诚元帅才；然广平；兄也。若建宁功成；岂可使广平为吴太伯乎！初看起来李泌的话很没有道理；难道选帅的标准；竟