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这就是苏东坡赞王维诗有画；画有诗的原因吧。
且慢；诗有画我们看到了；可是画有诗呢？
画史上；王维以南宗画派开创者的身份名垂青史；更以文人画的始祖而倍加受到后世文人的称道。米芾素颠；然于王维之画却不吝一分赞美；秦观才子；睹王维之画几日；竟觉病愈……还是苏轼；在看过王维和吴道子的画后；觉得吴道子的画虽妙绝；犹以画工论；而王维则得之于象外；如仙翮谢笼樊。连苏轼这样的才子；都于维也敛衽无间言。
虽然如今我们可能无缘再睹原作的真面目；只能看到几幅可能还是赝品的作品。然而；从留下来的资料我们可以看出；那些画不但画技高超；更当之无愧地做到了画有诗。元好问、黄子久等人都曾观画而诗；写出江云滉滉阴晴半；沙雪离离点江岸、归来一笛杏花飞；乱云飞散长天碧的佳句。
即使那些画不是真品；但是观之亦觉奇妙无比。单以《江山雪霁图》来讲；笔墨清润细腻；山、树错落有致。画积雪千里；果然一片雪白世界。然观此雪景；却无落寞萧索之感；有的却是素雅恬淡与那一份安宁。仿佛置身其；渐有寒意；不禁想起户牖风惊竹；开门雪满山……那么；真品；只有比这个还好。
一、少年行
王维；字摩诘。
有人说；维摩诘其实在梵语是这样的意思：维是降伏；摩诘是妖魔。于是王维的名字便是降伏妖魔。如果家都以字称呼他的话；其实是在喊妖怪这是文人的幽默。其实佛教的维摩诘是一位居士；但是却与佛平起平坐；其本意为：净名、无垢称。
维九岁能属文；是位早慧的诗人。
是啊；如果不早慧；何以以十七之龄而吟每逢之句？而又有老将、桃源之作？还有那梁帝笔下的洛阳女儿；在王维笔下则妆成只是熏香坐……
是啊；如果不早慧；何以身为岐王的李范愿意带着他到兴阑啼鸟换；坐久落花多的杨宅游赏；又何以有《集异记》生动的一幕……
年轻的王维在岐王的带领之下来见太平公主（还有人说是玉真公主。不过；这位公主能掌握试官权；而且开元初没有别人吧；应该就是那位太平公主关于这一点；学术界也在争论；暂且以太平公主来写吧）。这是怎样的一个少年呢？妙年洁白；风姿都美；风流蕴藉；语言谐戏；文雅而不失灵活。当他咏诵自己的诗作时；公主惊：想不到一直被自己以为是古篇的佳作；却皆出于这个少年之手！
然而王维的表演并没有结束；因为；他不只有着诗情画意；也是位音乐家。一曲《郁轮袍》听得众人如痴如醉；满座动容。诗画乐俱工俱佳；即使是历史上也没有很多这样的极品文人。以这样的才华；解头（解元）自然非他莫属其实；这才是他们此行的本意；就是要和张九皋那个事先定好的解头争一争。
有人说这是作弊。然而在唐朝；这是再正常不过的干谒。干谒；就是自己推荐自己。
这有什么不好？这有什么不对？这是对自己的肯定；是对自己的认可。连自己都不敢正视自己；那么自身价值何在？韩愈不也曾为千里马甘老于枯厩而悲而叹而愤世上哪里会处处都有伯乐呢？于是唐朝人充满自信；踏上干谒之途。自然；到后期干谒的味道越来越不纯正；那是后来的变质；然而在开始；这却是一个很好的自荐途径。
王维以自己的多才多艺赢得了这次干谒的胜利。如果没有真才实学；又怎么会扳动有名气的张九皋；怎么会让公主改变初衷……
经过几年洛阳之旅；加之成功地取得了解头；王维以二十岁的年龄便走上仕宦之路。学而优则仕；当时进士人数并不多；三十老明经；五十少进士；王维二十左右便成为进士；这在唐朝也算是少数了。
既然当了官；那么作为家长子的王维无可推卸地承担起抚养弟妹的义务（王维的父亲早亡）；从此告别少年时代；迈出了人生的第一步。
二、前路白云外；孤帆安可论
初入仕途的王维便碰了钉子。看来他毕竟还不老道。
可是；老道、圆滑又有何用？因为他很可能卷入的是政治的倾轧。
不就是舞黄狮吗？哪有这么严重。
是啊；单是舞黄狮当然没有这么严重。可是；如果有政治因素呢？唐玄宗虽有和兄弟关系不错的名声；可是自今已后；诸王、公主、驸马、外戚家；除非至亲以外；不得出入门庭；妄说言语！的一份诏书却透露出他到底还是不放心的。这时王维就作为一个和诸王关系不错的人被清理出长安了。 这很出乎王维的预料吧；因为只得意了这么短的时间；便尝到了贬谪的滋味。他去了济州。
王维在济州生活了十年。
这十年；他的发妻去世了；他从此孤身度过了余下的三十年。这十年；他由当初的一个意气风发的少年转为渐明世事的成熟男子。十年；他的好友祖自虚去世了；十年……总之；这十年发生了太多的事。
十年后；他终于可以再次回到长安；再续少年时的旧梦。
当他看到了文人宰相张九龄时；他的政治热情一下子高涨起来。他写诗给张九龄贱子跪自陈；可为帐下不？这是多么胆的自荐！多么坦率多么真诚！比之于扭扭捏捏明明想做却又不敢说出来的人来岂不痛快！
张九龄欣然接纳了他。有一次；当时朝的高级官员们举行了个聚会；王维虽然官不；但也参加了。这次聚会有东晋时那次有名的兰亭集会的意味：曲水流觞；把酒吟诗。之后；又让王维写了一篇序。这说明王维已经融入在他们之了；当然；是相同的政治主张把他们紧紧连在一起。
然而；历史等待着他们的又是什么呢？
三、秋日平原好射雕
历史不容许假设；可是我们假设一下；如果历史接着这么发展下去；也许我们今天知道的王维会不同。
然而；这时；历史的舞台上出现了一个扳道员李林甫。于是；历史奇妙地转了方向。
张九龄终于败下阵来。从此；开元盛世逐渐走向了天宝危机。
李林甫得意地上台；得意地打击原来的旧党；有的死；有的贬。王维呢；则被赶到了边塞。
不知道王维心里是怎么想的；但是；他好像没有沮丧；倒似乎为了能够远离是非而欣慰。
单车问边；就这样来到了边塞；看到了漠直线般的狼烟；还有在长河尽头圆圆的太阳。灵感就这样来了；和那个萧关相逢的使者一起来了。
王维到了边塞后；没有马上回去。不知是不能呢；还是不愿？总之；他留了下来。是啊；回去干什么呢？
唐朝的文人其实和后世的文人有很不同；他们才不是手无缚鸡之力呢。王维；别的不知道；马术概还是颇精的草枯鹰眼疾；雪尽马蹄轻。忽过新丰市；还归细柳营。
更有意思的是；他的两首诗都提到了射雕：回看射雕处；秋日平原好射雕。如果没有亲身经验；何以写得如此传神？至少；他是参与过打猎的。
这一两年内；他几乎没有发过什么牢骚；倒有种兴致高涨的感觉。或许是在这里看到了军少年的风神；又温热了他年少时纵死犹闻侠骨香的一腔血吧。
然而；他总还是要回去的。离开边塞时；王维心是高兴还是惆怅呢？
不得而知。
四、多情自古伤离别
回到长安的王维接着又南下出了一趟差楚塞三湘接；荆门九派通。
他坐在船上；看着外面；江流在天地之外；山色似有还无。果然襄阳好风日啊！
对了；襄阳；他到了这里；一定很高兴；因为他可以去看看当年的好朋友孟浩然。
是啊；一别多年了。当年在长安和孟浩然相逢时；四十多的孟浩然是来考进士的。和他虽然差着十多岁；却是一见如故。
传说王维有一次带着孟浩然到了他办公的地方；正在海阔天空地聊着；忽然玄宗驾光临；搞得二人手足无措；孟浩然只好钻到了床底下。于是王维赶紧迎驾。唐玄宗估计也是个地下工作者；居然早就看到了这些；于是问是谁来了？王维说是孟浩然；玄宗倒没生气；反而高兴地说早就想见见他了。孟浩然顶着一脑袋土钻了出来。可他到底不是做官的料；这么轻轻松松得来的机会又轻轻松松地扔掉了。不才明主弃；就这么一句断送了他的前程。得罪了皇帝的孟浩然只好打包回去了。王维也是爱莫能助。有人责怪王维没有为孟浩然开解。只是；不才明主弃要怎样来解释才能让玄宗回心转意呢？
离别时；孟浩然赠给王维一首诗；认为王维是他的知己好友。两个人从此分开；再没见面。
如今；终于有机会了。
也许王维兴冲冲地来到了孟浩然的家里；而得到的消息却是；孟浩然已经去世了。
故人不可见；汉水日东流。
逝者如斯夫……看着汉水滚滚东流而去；想起了不能再见一面的老友；王维黯然伤神；眼泪不知不觉流了下来。他回忆起孟浩然的样子；就这样；追着回忆画了一幅孟浩然的画像；挂在刺史亭；而这个亭子也由此而改名浩然亭。
本是一次故友重逢的好机会；却变成了生者的痛悼……
那首《哭孟浩然》短短二十字；却是声泪俱下；情意回荡不已。千百年下；当我们读到这里时；也不禁为着两位诗人之间的深情厚谊而感动不已……
五、辋川风月
从南方归来的王维彻底地可以独善其身了。
朝廷里的情况；任谁都清楚；王维也是。他买了宋之问的别墅辋川。于是；后面的日子；他多与裴迪一起在这里悠哉游哉；赏景赋诗。
辋川真是个好地方。明月竹林；白石清滩；空山青苔；古木衰柳；飞鸟夕岚相伴；欹湖箫声飞扬。王维和裴迪就像两只迷上花香的蝴蝶陶醉于此。
是啊；他是在逃避；也难怪有人会批评他。
可是；他除了这样；还能怎么做呢？难道让他以一个词臣的身份像魏征那样犯颜强谏？这样做的把握几乎等于零。他没有魏征所拥有的尊重与地位；而李隆基此时也没有了当年奋发的心情。这样做的的结果；只能是唐少了一位杰出的诗人；又多了一起惨案。这倒符合儒家提倡的杀身成仁；王维也像一只自己跑来就戮的羊羔成为祭祀的牺牲这样做一点意义都没有。
他不想与李林甫等人同流合污；不愿跟着他们做坏事；又没办法扭转乾坤；他所采取的办法也是无奈之举。
然而；应酬还是有的。不知是哪一次皇帝带着臣们去骊山温泉；皇帝写了首诗；于是臣们奉和；奉和的人居然还有李林甫。于是王维写了首和李林甫的诗《和仆射晋公扈从温汤》：天子幸新丰……上宰无为化；明时太古清……谋猷归哲匠；词赋属文宗……长吟吉甫颂；朝夕仰清风。诗的确是不怎么样的；却成了王维向李林甫投降的铁证。可是；细细品味一下；有些地方真的很有意思。
看过一本书；书写到这时；分析说王维是有意讽刺李林甫。因为李林甫仅能秉笔；而王维却说他词赋属文宗。过分地吹捧就成了讽刺；王维的用意正在于此；而且是哪壶不开提哪壶。还有；李林甫曾教训谏官们说：明主在上；群臣根本就不用多说话。不然就会像马厩里不听话的马一样被哄出去。这个就是上古无为化了。那本书有一句说得十分精妙：国的士夫与喜欢罢工抗争的外国人不同；他们更喜欢用的是消极怠工。 王维正是在消极怠工。
自然；他是软弱了一点；可是；他毕竟是有正义感的；没有在混浊的官场被染黑；进而同流合污；他的正义感没有被辋川风月销磨。他就如同一汩清泉；无声无息地流淌在阴暗的黑林里；任阳光被遮挡；依然清冽……
六、秋槐叶落凝碧池
唐的盛世终于走到了尽头；这回；充当改变历史的人变成了安禄山。
安史之乱一下子让依然沉醉于唐雄风的人们醒了过来。
于是唐玄宗醒了；带着他的爱妃、儿孙逃了出去；长安的臣们醒了过来；金殿之上却已无皇帝的踪影。他们还不知道是怎么回事的时候；便成了安禄山的俘虏。
有些人投降了；成为名副其实的伪官。他们有的简直是厚颜无耻；当初那么不服安禄山的哥舒翰如今也跪地求饶。还有陈希烈；主动甘心改事安禄山；还有深受玄宗信任的张氏兄弟；也背叛了唐。除了他们；别的官员则被带到了洛阳。在东去的人群；就有王维。
王维被囚禁在菩提寺；环刃交加。在来之前；他本想逃过去的；服药取痢；可是不容分说；仍被带了过来。没办法；树招风；他虽然不是政治上很重的砝码；但是却是天下文宗；名气很的；安禄山要的就是这个。
王维像
王维也很想逃；可是逃不了。他没有杜甫那样的人身自由。他是被看守着的啊。那段日子一定不好过；
有一次；凝碧池头发生了惨案。雷海青忍不住内心的愤慨在演奏把乐器摔碎；向着玄宗的方向恸哭。结果被残忍地杀害了。裴迪把这个消息告诉了王维；王维听后深受感动；挥笔写下这首《凝碧池》（原名《菩提寺禁》；裴迪来相看；说逆贼等凝碧池上作音乐；供奉人等举声便一时泪下。私成口号；诵示裴迪）：
万户伤心生野烟；百官何日再朝天？
秋槐叶落空宫里；凝碧池头奏管弦。
这�