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打量了一下周围，龙勇诚发现周围全部被大雾所笼罩，只是这大雾却非普通的雾，不但能够阻挡自己的视线，更是能够连自己的神识都阻挡，而自己的神识竟然和自己的视线的范围变得一样，方圆都不超过十米。在脚下是一条笔直的往前延伸着的路，看不到头，望不到尾，大概就是传说中的黄泉路了。
此时那两个押解着魂魄的差役已经就要从龙勇诚的视线范围之内脱离出去了，龙勇诚这才匆匆忙忙的跟上。
这大雾虽然对视力和神识都有着很大的阻碍，以龙勇诚仙人境的修为都仅只是十米，可是这两个差役却也完全不用担心迷路，因为脚下的路，只有一条。
也不知道走了多久，前面的雾慢慢的变得稀薄并且散去，在前方有一个通体黑色的不知道是用什么材质搭建的高台，在高台上面有一股诡异的能量，龙勇诚跟着两个差役走上去的时候，陡然一惊，眼前的场景竟然起了变化，正如同刚才走出黄泉路，浓雾散尽一样，好像在自己的面前也有无尽的浓雾在慢慢的散去，而在浓雾的尽头，隐约间可以看到一些如同海市蜃楼一般的景象，不过龙勇诚却总觉得这些景象十分的熟悉。转念间竟然突然想起自己所看到的这一切竟然就是自己的家乡和自己现在所居住的地方。
望乡台，龙勇诚的心中暗叹一口气，这幽冥地府果然非同一般，连自己仙人境的修为踏上了这望乡台，竟然都能够受到影响。但是他并不敢怠慢，紧紧的跟着两个差役，虽然说目前仅有一条路，可是走到后面会不会还只是这一条路就不一定了，如果跟不紧这两个差役的话，指不定自己什么时候迷路了，到那个时候再想碰到什么知道路的幽冥地府的差役或者是其他的存在的话也不见得会有现在这般的简单。
下了望乡台，前面不远处有一条流淌的河，这条河里面流淌的全部是佛家的所谓的业力，据说这条河连同了苦海，而在整条河的上方，却是一座同样笼罩在迷雾中的桥，隐约间可以看到在桥上有一个老态龙钟的老太婆，这老太婆的眼神似乎是看尽了世间的沧桑一般，在她的面前放着一口大锅，里面“咕嘟嘟”的煮着一锅汤。奈何桥，孟婆，孟婆汤。
虽然说关于幽冥地府有着种种的传说，里面的黄泉路，望乡台，苦海，奈何桥，孟婆，以及孟婆汤，还有龙勇诚还没有见过的许多的场面。可是毕竟这一次是龙勇诚亲眼所见，在他的心中多出了一种说不出的诡异的感觉。
透过奈何桥，以及那里的迷雾，龙勇诚隐约间似乎还看到了一扇紧闭的黑色的大门。只是由于迷雾的原因，他并看不真切。
龙勇诚也听说过，过了奈何桥，便是鬼门关，进了鬼门关，便是真正的幽冥地府。那些魂魄在进鬼门关的时候要经过孟婆，却不饮孟婆汤，而在他们即将投入轮回的时候，还是要出一趟鬼门关的，然后在孟婆那里饮汤，至于入轮回的时候，据说那六道轮回却是在奈何桥下面的这条河里面，投河即可入轮回，至于入六道中的哪一道轮回，却要看这条河里面流淌的业力来判断了。
跟着两位差役，上了奈何桥，那孟婆耷拉着眼皮，仿佛是没有看到差役和差役押解的几个魂魄一般，兀自搅动着那口锅中煮着的孟婆汤。而在差役走过了孟婆桥，就在龙勇诚从她面前经过的时候，孟婆抬起了头向着龙勇诚的方向看了一眼，又重新耷拉下眼皮，搅动着那口锅中煮着的孟婆汤。龙勇诚并不知道刚才孟婆有没有发现自己，但是就刚才她的眼神来判断，好像是什么都没有看到一般。
可是接下来孟婆却是让龙勇诚的整颗心都猛的提了一提。她好像是在自言自语，又好像是在对自己说一般，开始咕哝了起来。
“人鬼殊途……阴阳两隔……速归速归……速归速归……”
同样的话，从孟婆的嘴里出来，产生了和龙勇诚方才在鬼蜮中的截然不同的效果。
方才在鬼蜮中，由那无数的魂魄的嘴里说出这些话，给人那种阴气森森的感觉。可是现在从孟婆的嘴里出来，却给人一种真的人鬼殊途，阴阳两隔，奈何的感觉来。龙勇诚的心中没来由的出现了一股苍凉的感觉，哪怕自己是仙人境的修为又如何，奈何不得人鬼殊途，阴阳两隔，就在那一刹那，龙勇诚甚至就有了一种就此放弃回去的想法。
不过还好，虽然龙勇诚的心中产生了这样的想法，但是他毕竟是仙人境的高手，心境并不是很容易受到影响，并未停下自己的脚步，就在自己快要控制不住自己的念头，真的要回去的时候，龙勇诚忽然感到自己的浑身一震，那股念头瞬间便烟消云散，原来却是自己下了奈何桥。他的身上顿时惊出了一声冷汗，莫非是孟婆真的发现了自己不成？
龙勇诚回了回神，盯紧了两个差役，又匆忙几步跟了上去。而孟婆还在他的身后念叨着，但是早已经没有了刚才的那种效果，不过龙勇诚却感到孟婆的意味深长的眼神直刺自己的背后。
按理说，只要不是仙尊一级的高手，那些比龙勇诚的修为境界要高的高手，就算是在龙勇诚的面前隐藏修为，让龙勇诚看不出他真实的修为来，也绝对无法隐藏自己是一个修真者的事实，可是刚才孟婆给龙勇诚的感觉分明就是孟婆是一个普普通通的人，但是那等神通岂是一个普普通通的人所能有的？也难怪都说哪怕是仙也轻易入不得幽冥地府，光是有孟婆一人在鬼门关前面，就能让大部分的高手进不了幽冥地府了，只是龙勇诚却并不明白孟婆为什么就把自己放了进来。
直到走到了鬼门关的面前，龙勇诚这才真正的看清楚了这扇通体黑色的门。望乡台，奈何桥，鬼门关，好像是用同一种材质的材料做的。这扇门休整的十分的恢弘，就好像古代的皇帝的宫门一般，在上面九九百十一颗暗红色的钉子透着另外一种诡异的气息。在鬼门关的正上方，用某种龙勇诚并不认识的字体写着三个大字，想必就是鬼门关这三个大字了。整扇门，再加上上面的三个大字，更是透出了一股阴森诡异的气息，也难怪叫鬼门关，果然是鬼气森森。
那鬼门关似乎是感应到了两个差役的到来，轰然一声洞开，一股比之前更甚的冲天鬼气从鬼门关中涌了出来，到了现在连龙勇诚这个仙人都感到有些受不了了。那两个差役押解着几个魂魄进入了鬼门关之中。
龙勇诚也正欲跟着两个差役进入鬼门关之中，可是就在他一只脚踏入鬼门关的时候，整个鬼门关有一种奇异的力量，以龙勇诚为中心波动了起来，在这股奇异的力量的波动之下，龙勇诚终于不由得显露出了自己的身形。
“什么人！”
就在龙勇诚的身形刚刚显露的时候，一声暴喝声响起，一队身穿暗黑色铠甲的人竟然就如同雾霭一般，出现在了龙勇诚的面前。龙勇诚拿眼扫过，心中也是一惊，这一队十八人其实十七人竟然是仙人境的高手，而另外的一人更是天仙境的高手。
其实孟婆那里对于进入幽冥地府的人是从来不管的，至少没有人见过孟婆出手，而在龙勇诚来的时候孟婆出声已经算是破天荒了。
而除了孟婆那里，能够一路走到这里来而不受鬼气的侵袭的，至少都要是练成元神的大乘期及以上的高手，所以在察觉到有人闯入了幽冥地府的时候出来阻拦的士兵是仙人境乃至天仙境倒也十分的正常。要是随便派一队实力普通的有着一定修为的人也好，魂魄也好，又怎么可能拦得住大乘期及以上的高手呢？
龙勇诚却也不想动手，当然，就算是他动了手，也打不过十七个仙人境的高手和一个天仙境的高手。十七个仙人境都够呛，再加一个天仙境，结果基本上就不用说了。在这个时候，估计自己也只有靠佛主给自己的那件法宝三千界了。虽然说三千界这件法宝是佛主给自己的，但是这件法宝能够起到多大的作用，也就是说幽冥地府中的存在在看到自己使用三千界这件法宝的时候对自己的身份做怎样的定位，那就不是自己所能知道而且决定得了的了。
第二百六十章 上使
龙勇诚的身上突然大放佛光，看到这佛光，那一队原本就想要动手的士兵也停了一停，面色凝重的看着龙勇诚。
龙勇诚双脚离地悬空，就在这空中盘膝做了下来，而在龙勇诚的身下突然出现了一朵莲台，就算龙勇诚不使用任何的神通，也将龙勇诚的身子稳稳的托住，不让他的身子落下来。也不需要龙勇诚运转灵力，只是心念一动，那莲台就这样漂浮在了半空中，也并不坠下。
那一队士兵看到龙勇诚的座下突然出现了一朵莲台的时候，那一队士兵的脸色就是一变。那一队士兵中领头的那个天仙境的强者扫了一眼龙勇诚座下的那朵莲台，脸色变得更加的凝重了。因为就在刚才的一扫之间，那个天仙境的士兵已经分明的数清了龙勇诚座下的莲台一共有三千瓣花瓣。
于佛家来说，并不是所有的佛家的弟子都可以炼制一件莲台当做法宝坐在上面的。而且，受制于佛主用自己的高深的修为所制订下的一种规则，除非是仙帝级别或者是仙尊级别的高手出手，否则在未经佛主同意的情况下，任何存在，都没有办法炼制一朵莲台法宝出来，是无法成功！这不但说明了佛主的神通之奇异，也同样说明了莲台法宝在佛家的特殊的意义。
佛家子弟，唯有菩萨甚至佛陀才有资格拥有莲台法宝，当然比之于佛陀更高一个层次的佛主也是可以的。想要受封菩萨甚至是佛陀，或者是看修为，或者是看对佛家所做的贡献，兴许佛主就能赏赐一个菩萨或者佛陀的位子。至于在佛家至高的佛主，那便是仙尊一级的修为，佛家的一些规矩，有没有，却是都无所谓的。
至于从修为而论，唯有达到了仙帝级别的高手才可以被封佛陀，而仅次于仙帝的仙君则可以受封为菩萨。而想要通过对佛家的贡献而受封菩萨或者佛陀的话，光看单纯的对修为的要求，就可以看得出来这得做多大的贡献才能够成为菩萨或者佛陀。
佛家说是有三千佛陀，但是这也不过是佛主妄想统领三千大世界，佛家达到鼎盛时期的一种假想而已。佛主自负佛家势大，日后必可以胜过其他的所有势力，一统三千大世界，而每一个佛陀，坐镇一个大世界。而其实就实际而言，在佛家共有佛主三位，分别是须菩提佛，阿弥陀佛，以及大日如来佛，而通常所说的佛主则是大日如来佛。至于其他的佛陀，倒也有十六位，而菩萨，在佛家也有三百八十位，这已经显得佛家的实力相当的雄厚了。
而有着佛陀和菩萨之称的存在的莲台，也是有讲究的。菩萨一般是二十七瓣花瓣的莲台，共分三圈，每圈九瓣，而佛陀则是五十四瓣花瓣的莲台，也是共分三圈，不过每圈是十八瓣。而佛主则是九九八十一瓣花瓣的莲台，也是共分三圈，每圈是二十七瓣。除了这些规矩，却是有两个例外存在的。那就是大日如来佛的莲台。
大日如来佛有两个莲台，一个莲台是七瓣花瓣的。据说原本应该是九瓣花瓣的，可是那个时候，这朵莲台却是在现在的阿弥陀佛那里，那个时候大日如来佛也未修成仙尊成为佛主。就是当初的封神一役，这朵九瓣花瓣的莲台被蚊道人吃去了两瓣花瓣，九瓣花瓣的莲台就变成了七瓣花瓣的莲台。在大日如来佛修成仙尊成为佛主之后，阿弥陀佛就将这朵莲台赐予了大日如来佛。而这朵莲台还有着另外的意义，那就是佛家的真正佛主，也就是佛家的掌权人，也就是说阿弥陀佛将莲台赐予大日如来佛也有着将佛家的最高的权利和位子交给大日如来佛的意思。
而大日如来佛的另外一个莲台，却是大日如来佛自己所炼制的。任何一个仙尊都在做一个尝试，那就是成为三千大世界的主宰，这个主宰，不是从势力上面，而是从实力上面。凡是达到了仙这个修为的存在就可以在三千大世界中开辟出属于三千大世界但是又独立于三千大世界的一方空间，仙尊们所在尝试的事情就是让三千大世界成为自己的这一方空间！而至于光明神得到的那个依靠众生的念力炼化成为世界的虚影，到最后凝聚成为实体能够通过这个实体控制整个大世界的秘典正是某位已经陨落了的强者尝试之一。
而同样为了这个尝试，大日如来佛炼制了这个法宝，三千界，这个法宝的名字三千界取自于三千大世界这个意思，也一样有三千瓣花瓣，大日如来佛是想要通过这个法宝慢慢的将三千大世界整个的纳入这个法宝当中。只是在大日如来佛炼制成这个法宝之后，通过各种的努力和尝试，并未实现自己的设想，将三千大世界整个的纳入三千界这件法宝当中，大日如来佛只得暂时将这件事情放下，再做思量。不过这件法宝也算得上是极为顶尖的法�