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第149章 地宫藏宝地
张明等一切都安排好，胸有成竹确定之后，这才把自己的想法说出来：“唐僧西天取经的故事谁都知道。这个大雁塔就是唐玄奘从印度取经回来之后所建。大慈恩寺其实是长安城的皇家寺庙，由唐玄奘担任首任主持，在此翻译从印度取回来的佛经，并与弟子窥基在大慈恩寺创立了佛教中的一个大宗派—法相唯识宗。”
“法相唯识宗的主要经典依据有《华严经》等，而《华严经》是释迦牟尼成佛后宣讲的第一部经典，可见它的重要性。它有一个妙喻就是‘帝释天之网’，这是个印度神话，是说帝释天这个天神的宫殿中珠网上装饰有无数的珍珠，每一颗都显出它的珠影，珠珠相含，影影相摄，映像出无穷无尽的法相，呈现出圆融和谐的绚丽景观。”
“乔哥不知道你对老版的电视剧《西游记》有没有印象，最后几集唐玄奘在佛面前求得大量佛教经卷，这不是虚构。历史上唐玄奘确实是带回来几百部经书以及大量佛像与舍利子，大雁塔就是用来储存这些珍贵文物的。所以民间有一个传说，就是有关大雁塔的宝藏传说。”
听到这里，祝乔来了精神：“什么宝藏传说？”
“传说大雁塔地底地宫中埋藏着巨大的宝藏，数不尽的佛教原版经卷，为数不少的唐玄奘带来的印度佛祖舍利子，并且供有佛教圣物七珍八宝。除此之外，很有可能存放有皇室珍宝，大雁塔的地宫是李家的一个秘密藏宝地！”
张明从副驾驶储物柜中抽出一张大雁塔景点介绍图，迅速翻了一遍，笑道：“现在开发出来可供游客观赏的地宫，实际上是地下室之类的塔基架空层，想必这个地宫里面只有一些壁画，再弄一些玄奘使用过的器物现代高仿品，就又成一个景点。实际上真正的宝藏还在地下深处，未被发掘出来。因为大雁塔是国家级文物古迹，所以官方并没有勘测和发掘计划，好像是地铁四号线规划是穿过大慈恩寺，但是被宗教人士给否决了。而且官方没有开发计划，但是这不代表民间奇人们不会打它的主意。”
祝乔听懂了大概，说道：“你的意思就是，咱们今天晚上过来踩点，就是为了去挖地宫？”
张明笑了：“大哥，咱俩可不是专业盗墓贼，我是考古系研究生不假，可是咱一没工具，二没资料，从哪里挖，怎么挖，都不知道。今天只是我的一个突然奇想，从我喷血那时候起，我就感应到有点不对劲了。”
“乔哥你是知道我练过气功的，我的五感六识要强于一般人。气这个东西普通人感受不到，可是我一踏进大慈恩寺，就感觉到气的存在，让我感觉非常平和，生不起斗争yu望。在大雁塔底部，这种感觉就变得很不舒服，一直走上顶层，感觉越来越强烈。法相唯识宗讲究的就是识破万象得和谐，我怀疑在大雁塔附近，在古代就有高人布置过法阵，所有人一进入到这个法阵影响区域，就会莫名其妙的冷静下来，对佛产生敬畏，无法升起亵渎之意，所以历经战火，在佛力影响下，大雁塔都保存了下来。”
“今天在顶层，所有人都表示脑海中似乎被人棒喝一声，震撼的无法说话，而且网上大家都表示在那一瞬间，突然觉得心平气和，觉得世界充满和谐。而当时在顶层，因为我的感识最灵敏，所以你们普通人只是被震撼，而我是被气功冲击到经脉，经脉受损发生喷血。”
张明做出最后的总结：“刚才踩点的结果已经证明了我的猜想。我的怀疑就是，保护大雁塔的那个法阵已经失效，因为我已经不能再感受到气的存在！”
祝乔总算是听懂了：“你是说，保护大雁塔的无敌护罩已经失效，各路打它主意的牛鬼蛇神说不定会闻风而动，今天晚上想要趁火打劫？”
张明点点头：“所以要先观看形势，我们什么都不知道，冒失进去，恐怕只会引来不必要的麻烦。”
祝乔有点犹豫：“照你这么说，那些牛鬼蛇神肯定都是一些奇人异士，我们两个过去参合，会不会有危险？”
张明点点头：“肯定是有危险的，所以这次回去后，您就别过来了，后半夜让我一个人来。您知道，我用一根银针就可以控制住相当数量的普通人，而且练过气功习过武，就算是斗不过人家，自保应该没问题。”
祝乔心里实在是痒痒，就像面前躺着一位极品美女一样，穿的少之又少，神情暧昧姿势勾人，他想上之极，偏偏顾忌对方是个合气道高手。两人开车回到酒店，张明劝道：“这次实在是未知情况太多，您就别参合了，等到了萨拉，我们单独行动之后，再一起探险。”祝乔这才好想一些。
到了接近12点，张明一个人溜了出来，打车来到之前定下房间的小客栈。为了不吸引人注意，张明特意在附近超市买了两瓶百威，喝一瓶提一瓶，敞开胸口，散发着酒气，摇摇晃晃从旅馆外回来。
进到三楼房间内，锁好门，张明来到窗台边，这间小旅馆都没有装金属防盗网，简陋的塑化窗户用半月形内扣关闭防盗，张明戴上手套，轻轻松松一撑就站在窗台上，窗户外就是空调机，大夏天里到处都是空调压缩机嗡嗡的叫声，拉着压缩机的铁支架，踩着下水管道的固定螺丝棍，手脚并用，悄无声息的跳了下来。
旅馆背面是安西财经学院校区，人少安静，临近大街那面相当整洁漂亮热闹，到了背街就清冷幽暗。张明趁着夜色掩护，来到大慈恩寺左侧。院墙内是一排庭院，张明估摸着院内住着寺僧，不过没有放在心上，今天在塔顶闹出那么大的乱子，连普通人都感觉到灵气震动，这群本寺僧人一个都没出来观看情况，只能说明他们之中没有高手，或者是留守寺内的僧人根本不知法阵的存在。
一个轻松的原地起跳，张明翻到院墙上，落到院内后，顺着墙角一路奔向大雁塔。大慈恩寺基本是被景区工作人员掌管一切事物，正宗的僧人早已失去了控制权和维护权，此时塔门紧锁，可是难不倒张明，找了个背光一面，双手弓起，指尖用力，抠住外墙建筑的石缝，真像个猴子一样从塔楼外层爬了上去，溜进一扇没有虚掩着的窗口，顺利进入塔内。
第150章 牛鬼蛇神来
原本解放前，大雁塔内还供放着一些珍贵佛经和佛像什么的，可是经历过解放后的黑卫兵们砸四旧，破迷信，塔内供奉的佛像神龛已被破坏大部分。到了现代，珍贵文物早已被宗教局和文物保护部门收藏起来，现在塔内供奉的这些样品，导游口中所谓的原版原物，全部都是现代仿品，游客和景区方均是心知肚明，所以防盗意识并不强。
张明来到顶层，在最中间的位置坐下来，开始打坐静修。大雁塔的法阵已破，但是天地灵气并不会立刻消散，毕竟这一千多年的古建筑，地底下暗布的法阵很可能从玄奘时期就开始运作，虽然张明不懂阵法，但是能凝聚灵气的大阵，可不是随处可见的，经过千年运作，信徒们的信仰之力已经将整个大雁塔覆盖同化，坐在这里修行是事半功倍。
早上破阵眼时，大量的祥和灵气被张明吸收，当时身体自然反应，任督二脉快速将灵气扩散至全身诸多经脉，让整个身体分担冲击，这一整天时间张明都觉得身体似乎又达到瓶颈，现在静下来打坐，就是想试着冲击一下新印记。
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此时距离大雁塔一公里外，在科大继续教育学院旁的背街上，一辆奔驰商务车慢慢行驶着，渐渐停在一处窨井盖旁边。侧门下来一个全身紧身黑衣的胖子，一只手指插入窨井盖的孔洞，轻轻一拉就将井盖提起，里面没有水，倒像是电缆通道，胖子深吸一口气，将小腹赘肉硬生生提起，人一闪就跳进了井内。
没过多久，白天出现在大慈恩寺的枯瘦老者鬼魅般出现在奔驰车旁，留守在车内的司机和望风者大吃一惊，没反应过来就被枯瘦老者挤进车厢，一只手掐住一个人的脖子。正在两人吓的魂飞魄散之时，车窗外传来一声低叹“无量天尊”，枯瘦老者一惊，双手结印呈防御状，车窗外的游方道人半闭双眼，幽幽说道：“神机上人，好久不见！”
枯瘦老者神机上人一见这个半闭双眼的道人，心中暗叫不好，此时优势全无，偷袭已完全没有意义，而且硬拼起来自己可不占优，咬咬牙说道：“苦禅子，何必装神弄鬼！你一个小观道士，大半夜跑到这里来干什么！”
苦禅子微笑道：“上人来做什么，贫道就来做什么。胖阎罗已经进去半柱香时间了，上人你可敢追？”
听见苦禅子这么一说，神机上人心中暗自叫苦。
实际上从第一眼相见时，大家都各自猜到了原因。大雁塔的护塔法阵已破，此处下水道是绝佳的潜入点。多年前塔雁区的旧城改造刚刚开始，就有人盯上了地下管道布线，再加上规划中的从大慈恩寺旁边经过的地铁3号线，以及直接穿越大雁塔底部的地铁4号线，一些有心之人早已将此处摸清虚实，有些人甚至还施加政治力量，强行将规划的街道修改靠近了大慈恩寺。
因为忌惮笼罩在大雁塔四周的护塔大阵，所有心怀不轨的修炼者们一直没敢试探。护塔大阵运行起来，所有修炼过的灵气的人都会不由自主被阵法压制，如果不被强制拉出大阵，很有可能就像张明一样，成为一个巨大的灵气宝石，缓慢被阵法吸收掉修为。但是张明与这些修炼之人不同，他任督二脉已通，左手能力就是吸收天地灵气，身体肌肤已经可以缓慢自发吸收，而其他人则是通过功法或者药物自行锻炼出灵气，没有与护塔大阵抗衡的资本。
现在阵眼一破，灵气向四面八方冲击，附近的潜修之人都感觉到此地的灵气波动，白天确认无误后都想到了一块儿，找个后半夜时间大家都摸了过来。
总是耗在这里也不是办法，很明显苦禅子是偏袒着奔驰车里的两人，而且与第一个下井的胖阎罗似乎有交情。望风者蹲在车厢里，身子向后微缩一些，手装作不小心触碰到鞋跟，一个隐秘的信号发出，正在下水道探寻的胖阎罗暗暗狞笑，很快消失在一个拐弯处。
神机上人按了按胸口的护身法器，心中稍定，一咬牙，一个倒翻，跳进了车门外的井口。苦禅子看着他跳进去也不阻拦，慢步走过来，从袖口处掉出三张道符，呈等边三角形贴在井口，抬起头看着车内两人，轻松说道：“你们庞总是我的好朋友，别担心。你们等我下去后，将车挪到井盖上方，然后有多远跑多远，千万不要回来。否则待会儿可能有杀身大祸！”说完也是轻轻一跃，轻飘飘的跳入井中。
司机二人哪里敢怠慢，连忙发动奔驰，前进后退将井盖堵住，下车后狂奔离去。
大慈恩寺现任方丈主持为赠勤法师，出身为临济宗，属于禅宗“一花开五叶”的五大宗派之一。而唐玄奘作为大慈恩寺首任住持，开创的宗派为法相唯识宗，当年还可以盛极一时，可惜由于义理太过繁琐，到了晚唐时期渐渐衰落。每任唯识宗的住持都会通过口口相传，传递有关大雁塔地宫的秘密，等到了五代和宋元明清，大慈恩寺的住持均是由其他宗派的得道高僧担任，一直持续到今天，所以这个大雁塔地宫的秘密几乎失传。
几乎失传，并不是完全失传。从清朝道光年间起，曹洞宗的第三十一世法嗣憨公和尚对大慈恩寺做过“一定程度的修缮”，在修缮过程中可能发现了什么秘密，接下来曹洞宗一直把持住大慈恩寺，直到三十九世法嗣纯公和尚在民国时期接任。
1930年左右，五台山的宝生和尚开始入主大慈恩寺，主持工役维修寺院，到了解放后，黑卫兵们对寺庙多次打砸破坏，不少僧人被迫做苦力，远走他方，或者是卖煤为生。甚至不少僧人不堪压力，在居委会，在黑卫兵，在工作小组的压力下，被迫还俗结婚生子。幸好倒数第二代方丈宽宗法师起到相当大的贡献，这才保住大慈恩寺的香火继续延续。
未解放前，有一位法号慧清的僧人从小就待在大慈恩寺，宝生和尚担当主持时，慧清就是他的得力助手。慧清本人相当聪明，对佛经和禅理的理解远远超过其他僧人，简单点说他就是为佛而生的。在乱世中慧清表现的非常低调，他心中藏有曹洞宗流传下来的传说，而且在宝生和尚的器重下，他渐渐摸出了一些大雁塔法阵开启和关闭的秘密，只不过条件不允许，慧清只能将秘密永远埋藏在心中，一直在等待机会。
一直到了解放后的黑卫兵时代，时势逼人，在反封建反迷信的大潮中，慧清被迫做出了一个重要的选择。
第151章 塔顶有高手
在反封建反迷信的黑卫兵时代，慧清�