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刘汶德卦技绝窍(4)-第2部分

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因谁,因什么、在何方向位置而坏事。  
  7、占时冲破什么爻,表该爻所生的那件事不得成功。  
  如下卦:子/酉/丁卯(戍亥)某人占求婚,午时占:  
  龙兄 、、子 应  
  玄官 、 戍  
  白父 、、申  
  田兄 、 亥 世 (午才)  
  勾官 X 丑  
  朱子 、 卯  
  此卦妻才爻不上卦,世爻所求之对象为应爻,又被午时冲散,午财伏在田蛇下被亥“飞来克伏”,一场空忙。故为不成功。  
  8、凡六爻中地支,皆是时支之何六亲,为最亲切之用神。  
  9、卦身是时辰之何六亲,往往为求事之主。  
  10、时干起六神,与日干所起六神有调和,增力、抵消等作用、如日干起为白虎,而时干所起为青龙,则凶中有吉。此时不凶,然至白虎时到便大凶。  
  11、占者所坐室内之某方位(此方位以室内中心点为座标而衍出),若被时所冲,则此时摇卦因信息受干扰而不灵(如坐辰方,在戍时)。  
  12、时辰也是一个爻,是当时卦中的一个外应式的爻。同样含有六亲的作用,同样能与卦中之爻发生刑合克生冲等一切作用。  
  13、四柱中,苦时辰不准,排不准命,可见时辰在信息预测中有其特殊的地位。  
    
  在本节中您学习到——  
  有关时辰在卦中的重要作用,皆秘诀,宜以大量实践证实与完善之。但学任何一法均不可钻牛角尖,用“意”去把握。不要在“形”上费时。  
    
  卦中支持或限制用神的的爻与实际时间有何关系?作用? 
卦身三味 
  卦身是一片树叶,它会告诉你秋天的故事,卦身之说,古筮书以《易冒》、《卜诬正宗》说得比较确切,其余诸书都稀里糊涂,不甚了了。现代易书有廖墨香的《周易与现代预测》,有所介绍,而其他的书则不是忽略不载,便是抄袭古书,陈陈相因。  
  易冒:卦身者,事体也,则象人心之用焉,失其位无主,见于卦中善体有所依,卦身为卦之恨,事之主,逢合,有得见得成之象,空破主犹豫进退之端,动冲应变更惶惑之义,忌逢冲则千虑之智失,卦身若遇空破发动,暗冲,主身心二三,一卦两身,有二心之象,两念之象,如动冲散,有恍惚之嫌。  
  廖氏“卦身为所测事物的主体,卦之灵魂,生合世爻与用神为吉,卦身持世者,其事体由自己掌握,卦身为应爻,即由他人掌握。卦身临兄弟或临鬼发动,此事与人共相谋,临兄克世必有他争。世或用神生卦身,其难把握此事不由作主。他爻化出之身,与该爻有关,伏藏之身,待引拨出现后再论,六爻飞伏神全无卦身者,主此事根本无头绪,是空。以上引廖氏之说,皆有至理存焉,由此可知卦身是卦的灵魂,有无、旺衰、动变走向,俱有举足轻重之意义,如:要想知做何生意,看身爻为何物,身空亡,表此事不存在,或罪名不成立,或某事尚末出现。  
  卦身冲何六亲,何爻位,表测何类何人之事,此在测来意中可参考。问事能否成功,以卦身为事爻,看与世爻(或相关之用神)关系如何,卦身临用神相合的爻,为所问之事主,如合子,则问小孩事,若空,则是问小孩走去。  
  卦身注意力的导向,在三种表示天地人哪方面有信息,有情况。  
  卦身又可表示事情出现的时间,比如卦中无卦身.事情不会发生,但查卦身在酉,则事将在八月发生,或酉年发生。  
  《断易大全》以卦身所生之爻为事情,如乾卦巳为卦身,巳生土,土在乾卦是父母。则主父母爻的事,如父母、文书、婚契、房屋在初二爻等。  
  《断易大全》占来情章又有占过去未来章,以卦身爻的前后论事情的过去或未来,爻在卦前言未来,爻在卦后言过去,六爻先以卦为身,然后看其爻发处,比如卦身是未,则巳午等爻表示巳经过去了的事,申酉戌等爻表示以后会发生的事。在此引用以作参考。  
  来人何类事可以初爻起看卦身,在初爻心事,二爻身事,三爻家事,四爻人事,五爻公事,六爻国事。故按爻位而,许多事在不同爻位表不同层次之事,以卦身所临或冲之爻位论其事主。  
  卦身可视其进退而论事之进退《易隐》:假如正月卜卦,月卦属二三四月为进度,属十二、十一、十月为退度。进则诸事进益退则百事退沮也(寅月,卦身若在卯辰巳为进度,亥子丑为退度)有好钻牛有尖的朋友立刻就会发现一个问题,那么假如寅月卦身在申,是进度呢还是退度?其实这个问题不肖三分钟你便会明白过来,而且答案非常简单,稳定、维持、不进不退?有人问,为什么会发生某事?如神秘失踪,夫妻吵架,其什么原因导致吵架,其实很简单,一看卦身,二看卦身的父母。此卦中卦身为午火三爻官勾,表吵架的内容为桃色事件,其原因在寅财龙,北方的钱引起!卦身是事情有,事主,卦身的父母是事出之原因,世爻是当事人。  
  卦身是卦的气象台,集中反映卦的阴晴雨雪,卦身是卦的脸部表情,真切表现卦的喜怒衰乐。  
  例(一)有无麻烦看卦身:  
  解一恒 戊寅年午月乙未日,九江某友来电问有无麻烦,自报解之恒,以卦身丑为用——  
  玄才 、、戍   
  白官 、、申 应 丑财(身)   
  腾子 、 午   
  勾子 X 午        酉官   
  朱才 、 辰 世      亥父   
  龙兄 、、寅        丑才(身)  
  丑财,事有经济之事,丑与世爻是劫财关系(辰与丑是阴阳关系),丑主8,日冲动,表将被罚款8千元,他说果然因生意上的事被罚。又问能否和平解决,我说,卦身不上卦,卦名解,世应能合,唯少子爻,须找子爻中间三合而成,便可花小钱了事。后皆如所断。  
  例(二)能否承包看卦身与上例同日,某友报渐之观卦,问某妻将承包一娱乐厅,可行否? 
  玄官 、 卯 应  
  白父 、 巳  
  腾见 、、末  
  勾子 O 申 世  
  朱父 、、午  
  龙兄 、、辰  
  寅身(太岁)  
  卦身为此事之主,远在太岁之位,表此事今年可做,寅是世的财(座标转换),表财得天时。应爻是客人,临六爻玄武官,恰巧是娱乐位,而应爻正是世申的财,表世爻的财位在此。但先王财子爻伏在巳火空亡之下,表财不丰厚,然由渐而观,表此事渐渐可观,先不怎么的,以后可以看好效益。另,世为子孙,动表财源动,只惜月令地,幸冲动卦身,故非但不以岁破论,反而可以冲动事情(使事情发动起来),因中无力,故不可以克寅论。  
    
  在这一法中,您可体会到——  
  卦身是一个卦的聚焦点,它在卦中担任着事主的角色,办任何事都要分析各用神与这“事爻”的关系如何。事的有无旺衰皆直接反映客观事态。善不善用卦身自然效果不一样!  
    
  卦身和太岁关系?马年的事,可做否,可做何事?卦身在卦,反应了事在里进行。  
  l、卦身与六神有何关系?能反映什么吗?  
  2、事情的原因可以卦身的父母爻看,那么事情的结果应当将卦身与什么结合而看呢?  
  3、本卦变卦的卦身可以有更丰富的信息量,尽量发挥你的想象天才! 
邻爻夹靠 
  夹者,爻与爻比邻间的气场相击所产生之影响也,爻之上面一爻谓之上家,下面一爻叫下家,然仍要以事顺序法变通,其上下家。  
  所夹之两爻,对中间用神影响之力不可忽视。或生之或克之,看日、月之气数,看爻位而论其作用项目,看阴阳、当位不当位,在何卦何互卦,看携何六神。  
  从顺序法而言,必有一爻往外使力,而有另一爻向用神起作用力往外运动的。即令生用神,也是作用很短的时间,所夹之爻,主要以生克论之,若不舒服,则此爻始终不自在不得安宁。在邻右舍看来泄气,来克我,则应付不暇招架不及,岂有余力生克其他相关之六亲?诚所谓一个夹字令各爻动容?  
  上下爻所值之六神可反映用神的前后左右的状况。  
  本来前后左右皆依其生克之力对用神产生影响,但以夹我的上下爻为紧。如论宅,二爻用,若初爻生二爻,财地气吉,初爻克二爻,则宅基凶,带官鬼人墓乡,下有久葬枯骨。  
  所夹之爻(上下爻)互相间乘承关系反映了有趣的社会人际关系,也反映了人与事的关系,人与物的关系。  
  什么叫邻居?比你自己更清楚知道你的隐私的人,处理得好,则叫做“远亲不如近邻”,更是看得不顺眼呢?就要效法亚圣人之母来个“孟母三迁” 了。所以不能不看邻居的脸色。诚如英格兰谚语“你是否能过上安静的日子,这得问邻居。”  
  两个一样的六亲,夹一个用爻,其力特大,吉凶明显,如两父夹用,两鬼夹用(大凶),两财夹用不发财也有桃花运(财带玄武),左右两家城门若失火,你中间这个池鱼还不遭殃吗?  
  然而这个“夹”字又不可一概而论,须深入研究竟为何等之能量概念。比如:夹得住夹不住,要看夹与被夹之爻是否空亡,气数如何,冲扶如何,夹得住就产生夹力,夹不住,夹了也无甚作用。  
  两夹一,要看所夹的爻是什么?是何六亲,便主何事,参以六神。  
  又要看是什么来夹,两个同样的六亲夹——才称之为夹。如两官夹——事业有成官运享通,两鬼夹——病灾难避,带刑为官非,带白虎为伤病。两兄夹一,夹财者或破财得友人助而进,全赁气数旺衰而推,两子夹一,子为泄气用力年,也为娱乐,也为因小孩而大伤脑筋等。  
  从卦中而言,任何一爻皆有两个爻来夹,任何一爻自身的能量,都要看看来夹它的是什么,是阴爻还是阳爻?事物都是互相影响的,“矛盾就是事物间的关系”两个朋友夹你,小人多或女人多,当位犹可,不当位又带田蛇,玄武,恐要防防左右之女色,小人了!  
  两刑(自刑,如玄)临父夹用神,打官司而“勾”去之(临勾陈)两子夹官,求官考试皆无望。  
  卦例(一)两“鬼”夹母诚可怕。  
  丁丑/申/辛卯(午未)刘女士问母身体状况,占得中孚之剥;  
  田官 、 卯     寅官  
  勾父 0  巳     子才  
  朱兄 、、 未 世   戌兄  
  龙兄 、、 丑     卯官  
  玄官 0  卯     巳父  
  白父 0  巳 应   未兄  
  官在申月无气只能以鬼论。以应爻座称父母爻为用神,有两鬼之立,我说:你母亲曾嫁过两个男人,皆巳死,对否?彼然之,我又说,一个瘦长一个黑小(田、玄)对否?彼然之,旦十分惊奇,卦中事态怎能向下,父临白在初爻地下,故断:今冬明春你母危矣,冠心病,申月已住院,申为子孙,为药为医院。巳囚于申,刑,丑末冲(父母爻巳变入末),两鬼夹父行走“阴间地下”,似可引申为“两个死去的丈夫巳夹着她慢慢走去…… 卦象既明,乃以祝由科解之。  
  例(二)两官夹世缘份不同。  
  丁丑/癸丑/已卯(申酉)叶小姐问婚缘占得师之升  
  勾父 、、 酉 应  
  朱兄 、、 玄  
  龙官 、、 丑  
  朱 玄财 X  午 世  酉父  
  白官 、 辰    亥兄  
  腾子 、、 寅    丑官  
  两官夹世(官旺不以鬼论),有两男友,但—个已成为过去,以二爻辰(阳爻)为以往;另一个丑官,丑月新近才认识。辰官为何会吹掉?辰为自刑,辰与世爻本、变形成自刑不利之臭格局,故不成。变出之亥为辰之财爻,阳爻为以往,即与以前之女友相会和好,是由于亥来克去午,亥才是辰的妻。午生辰只表午喜欢辰,但虽喜欢亦无缘。午变为酉正是午的英明决断,酉与丑官相合,故与丑为有缘。而酉为桃花父,临朱玄,结婚证也,玄则玄矣,“朱”字何来?此为月上起六神而得,参照而用,恒有奇效。结果是丑官为终。寅年丑月会结婚,或卯年冲动父爻于卯年酉月结婚,酉是世的财,临空,合辰,表辰官尚欠世爻的财未还。辛酉共13,故欠1万3千元,八月份可还世爻。(金在丑月)月令相地故为1万3千,以上奇险。  
  或问:此例中两官夹世甚明,前例中父在初,鬼在三爻,何夹之有?且以循环卦视之,六爻之卯田鬼亦即初爻
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