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些只作游客生意的车老板、旅店老板、饭馆老板、纪念品商店老板更是把刀磨得豁亮，只缺待宰羔羊。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…12 10：00：50 读天涯 dutianya/m924
一次和一个波兰女背包聊天，聊到在印度沙漠骑行的费用。她说她骑了一整天，包括早中两餐，一共400卢比。我马上感到一阵郁闷的痛。自己只是傍晚骑了4个小时，连瓶水都没有，竟然比她多花了50卢比。她继续说道，昨天遇到一个匈牙利背包客，那个傻瓜只是傍晚骑了4个小时，却花了600卢比。
一阵开心，却仍不舒服。就像一个被砍头的犯人，临死前知道同案犯都是陵迟。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…12 10：01：50 读天涯 dutianya/m924
在詹斯梅尔的晚上去一家网吧上网。
之前问明白价格，30卢比1小时。
1个半小时后我掏出50卢比结帐，等着老板找零。
老板漠然说道，还差10卢比。
以为他算错了，说，应该你找我，你看1小时30卢比，再加上半个小时的15，一共45卢比。
他继续漠然地说，第一个小时30卢比，之后按分钟算，每分钟一卢比。
我马上来气。之前为什么不说清楚？你把价格写在哪里？价目单呢？拿出来看！你说按分钟算就按分钟算？！
他冷笑着说，哪里也没写，我说多少就多少，我是老板。然后又换回冷漠表情，这是印度，没人请你来。
我火冒三丈。你让我瞧不起！你们印度人让我瞧不起！
无所谓。他的表情和嘴里都是这么说的。
我不气反笑。好，我给你。你们印度是不是有位大神，叫湿婆，听说他神通广大法力无边，他会知道你的德行，将来会好好照顾你。
不知他留在我身后的表情，是继续漠然无所谓，还是有那么一瞬间，闪过一丝羞赧和敬畏。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…12 10：13：29 读天涯 dutianya/m924
除了这些伎俩，印度人还很擅长玩“十几和几十”的把戏。英文的十几大多以“…teen”结尾，而几十则以“…ty”结尾，所以要价时他们总会含糊地说得像“teen”，而结账时就会一口咬定刚才说的是“ty”。比如本来15块的车费就会涨到50。
如果希望在旅行中稍微挽回一点公平公正让自己心理平衡，就要竭尽所能地了解当地的物价标准，练就纯属杀价技巧，并且还要有一颗在被坑被骗后能迅速自疗的强韧心脏。
印度如此，走到哪里都如此。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…12 12：13：35 读天涯 dutianya/m924
作者：shit_heads 回复日期：2010…04…12 12：04：42
U。U。。。。LZ的博客都看过了、快点总结么。
啊，我把总结融进了每一个段落
我不是在写游记
而是写旅行中的一些事情
然后告诉大家旅行为什么好玩
不过还有一些心路历程
我没写在博客里
希望大家漫漫看，呵呵
作者：小鹏2011 日期：2010…04…13 10：31：07 读天涯 dutianya/m924
零四一：老鼠神庙
印度，比卡涅尔
2007年1月
从外面看庙宇异常洁净，也无异味。银色大门刻满动植物图案，其中一幅是鸽鼠争食的合影。不收门票，但是必须脱鞋进入。国外游客大多把鞋脱在庙外，而当地人把鞋放在门里。
进入正门。门后是一块篮球场大小的空地，铺黑白相间的大理石方砖。头顶有张密网，除了阳光，什么都钻不进来。正前方是主庙，进堂很深。左边空地上摆着几个塘瓷盆，盛满水或者牛奶。饮水区后是食堂，一个小工正用一鼎大锅熬煮着什么。几个穿鲜艳纱丽的妇女在一边闲聊。穿白衣的教士光脚躺在庙前台阶上睡觉。一个男孩站在墙边，像是在追打什么。而我观察这一切的位置是空地正中有阳光直射的地方。
上面的描述中，我有意忽略了它们，那些神庙的真正主人。目的是要做个比较。没它们时我所见只是一座普通印度神庙。添上它们之后（对印度教信徒来说，也仍旧是普通神庙），那一份视觉和听觉上的感官冲击绝对要比坐在影院看恐怖大片来得真实刺激。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…13 10：35：45 读天涯 dutianya/m924
天空的密网是为了不让嗜鼠的飞禽伤害它们。失去天敌的老鼠们再也不用畏首畏尾，而是甩着长长的尾巴，呲溜溜地窜来窜去。那句用来形容人鼠关系的著名成语到了这里就不得不稍微改动为“老鼠过街，人人让路”。
环顾四周，能看到的老鼠至少也有四五百只。现在是白天，在外面逡巡的毕竟还是少数。有的在水盆奶盆边贪婪吸吮。有的挂在雕花铁门上悠然睡觉。有的和从庙门飞进来的鸽子争夺地上米食。一个是不太凶猛的飞禽，一个是小了N号的走兽，各占胜场，互有胜负。
我和另外几个背包客只敢站在太阳底下，鼠兄鼠弟们显然不高兴在有阳光的鬼地方出没。兴许它们还会小声议论，看太阳下那几个人，胆小如鼠。
跟我们这些背包客对比，印度人显然是真心把老鼠当成亲人看待。食堂里的小工在给老鼠熬粥。另一个工人搬来一颗千疮百孔的树根，小老鼠们快乐地从树洞里钻来钻去，是名副其实的迪斯尼乐园。妇人们一边聊天一边往地上抛撒今年刚丰收的稻谷。白衣教士脚边的两只老鼠打架打得站了起来。墙边的男孩正和一只老鼠捉迷藏，还不时用小手去摸那个毫无惧色的宠物。
在当地流传着这样的说法。如果在老鼠神庙中不小心被老鼠踩到，会带来一天好运。如果能看到白色的鼠王，则更是鸿运齐天。
我把镜头拉到最远，仔仔细细搜索，却始终没见鼠王的庐山真面。不过这事容易想通。既然是鼠王，肯定架子大，哪肯轻易出洞。或者按照习性，只在黑夜出宫微服私访一下。当然，我是没胆半夜故地重游，如果真在惨白的月光下看到它老人家那一身傲然坚挺的白毛，即使不吓死也得吓成残废。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…13 10：43：44 读天涯 dutianya/m924
关于老鼠神庙的来历。
相传十四世纪时，湿婆派遣女神多迦到人间救助贫疾。女神化身法力强大的女祭司，有点类似《封神榜》中下山给人看病的姜子牙。一天，一个说书人抱着死去的儿子找到女祭司。说书人对女神说道，我深爱我的儿子，求求你，把他救活。女祭司找到死神雅玛帮忙。冷漠的死神只用一个白眼就拒绝了女祭司的请求。女祭司为了抗议雅玛对亡灵的控制，把所有说书人死后的灵魂都暂时寄存于老鼠体内，等老鼠死后，那些附体的灵魂依旧可以转世做人。如此，那些逝者的灵魂就不用到阴间被死神折磨。
为了不让亲人们的魂魄东躲西藏四处游荡，说书人的后代就为这些被附体的神鼠修建了这座神庙。他们相信寺院内奔跑的老鼠即是他们逝去的亲人。他们也相信自己死后会化身老鼠到这座神庙报道。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…13 10：45：17 读天涯 dutianya/m924
老鼠，在世界绝大多数地方的绝大多数人看来，都是一种传播疾病制造恐怖的生物，可偏偏在印度，在老鼠神庙，它们却被当成家人和朋友。
人们根据不同世界观对这个世界做出不同读解。这无关对错，美丑，善恶。正如有时黄金是屎，当穿越沙漠只需一瓶水时；有时屎又是黄金，当农夫急需用它灌溉田园。
多元意识影响多元世界，多元世界又反向造就多元生活。而旅行，正是提供了进入另外一种生活方式的可能。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…13 23：05：46 读天涯 dutianya/m924
作者：我要我的安全感 回复日期：2010…04…13 22：52：53
一直觉得，天才和庸人的区别就在于
天才的字典里不会有“犹豫”这个词汇
世上本来就没有困难的事
只有自己给自己设置的障碍
所以，有的人背上包包出发了
有的人还在不断的计划着“钱怎么办？迷路怎么办？。。。"；
所以，有的人创业成功了
有的人还在问“有好的项目吗？资金哪里来呢？。。。"；
因为太在意眼前，太在意周围们庸人的看法，才会有80％的庸人在台下看着20％的天才表演着他们丰富多彩的人生
他们唏嘘着，慨叹着：如果当年。。。那么我也会。。。
直到头发变白，身形老朽，然后不得不安慰自己说：
平平淡淡也是幸福呢。
共勉
作者：小鹏2011 日期：2010…04…13 23：14：54 读天涯 dutianya/m924
作者：天津HAPPY2000 回复日期：2010…04…13 16：55：16
这么好的贴子为什么不留言。
真诚的祝福小鹏，因为你值得祝福。
你的足迹我们会看到，你的精神，激励着越来越多的人， 路在脚下，请继续
老乡啊
作者：小鹏2011 日期：2010…04…14 08：16：13 读天涯 dutianya/m924
乘上世界最挤的汽车
2007年1月
印度，詹西
凌晨五点半，挤上从詹西开往卡朱拉侯的长途汽车。车子开行一小时后即在路边抛锚。对汽车硬件故障无能为力的司机却异常强悍地把满满一车乘客全都塞进随后而来的另一辆同样满满当当的汽车。用超载来形容车上的拥挤程度，显然是小词大用了。北京高峰时段环路上运行的300经常把拉客潜能发挥到极致，却也从未曾让我以一只脚踩住另一只脚的姿势站立。随后发现，来自身体前后的压强大小相等左右相抵，我竟可以克服万有引力漂浮于空中。
与车内的拥挤对应的是路面的颠簸。200多公里的路途，仿佛一直是在锯齿状的路面开行。
就在我手足无着的当，身旁的一个当地妇女竟然毫无征兆地起个调子，用民族唱法悠悠扬扬地唱起山歌。很快就有更多山民加入汽车合唱团，难能可贵的是，她们竟自发地分成两个声部，高高低低，正好与起伏路面应和。
我感觉自己已经乘着歌声的翅膀飘入另外一个世界。第一次体验了一回从正常人向神经病转化的心路历程。是从兴奋到痛苦到绝望再到麻木。最后，我发现，自己的嘴角边竟然挂着一丝微笑。
经过一路窒息，一路颠簸，一路疯狂，5个小时后汽车终于驶入卡朱拉侯地界。此时车上山民已下去大半，终于可以畅顺呼吸。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…14 08：18：32 读天涯 dutianya/m924
记得当时我还看到一辆豪华旅游巴士与我们这辆破车并肩驰骋。那辆巴士上有游客从高高在上的窗口俯瞰着我的一脸死相。虽然他的旅行十分舒适，有宽阔座位，空调制冷，导游讲解。我却并不觉得羡慕。获取舒适必然同时付出代价。他们的代价有两条，一是旅费的昂贵，二是收获的廉价。旅行旅行，风土人情。他们看到的只是停车起步间的美丽风土，却无法体味与当地人真实接触的粗鄙人情。不羡慕他们的旅行，是因为不愿意与旅行中的一半珍贵擦身而过。
作者：小鹏2011 日期：2010…04…14 09：32：34 读天涯 dutianya/m924
作者：zcz7758 回复日期：2010…04…14 09：11：05
一直很关注LZ的帖子。谢谢LZ，能把如此美好的旅行和我们分享~
呵呵，也谢谢大家给我了很多新的启发
作者：小鹏2011 日期：2010…04…14 09：35：31 读天涯 dutianya/m924
零四三：裸体明星
2007年1月
印度，瓦格纳西
印度人有许多条往生途径。除了火葬外还有天葬，在孟买有一座寂静之塔，死尸被放置于露天塔内，会被无数鹰隼啄食。也有水葬，尸体被直接放流于江河湖海。
水葬适用于夭折幼童，自杀者，以及一些异教徒。萨度就是这样一个异数。
本来一丝不挂是形容他的绝佳词汇：他赤裸的身体上涂满白色粉末，一米来长的头发绑成墩布条盘成鸟巢。可这光溜溜的身上却挂着两把锁，一把小锁锁在头顶，作用相当于发卡。一把大锁锁住下体，用来控制身体欲望。
我见到萨度时他正在和几个游客打扮的人围坐在恒河岸边一座高台之上，其中一个印度人邀请我加入他们的坐阵。大家都席地而坐，面朝里围成一圈。
很快了解大家身份，坐在萨度旁边的是从美国离家出走的绝望主妇，