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父鋈四芸闯稣馐切露骼础Ｇ捌诘男鸬搅撕芎玫淖饔茫绕涫亲鑫诹沂√úシ诺牟┕挪靥钢付ㄅ纳愠∷唬舠è古香的韵味和取于闹市中的那份宁静幽雅吸引了一大批来往于京城和地方之间的古玩藏家。因为汉府酒店的纯古典风格和高品质服务，也被京城政府指定为外宾接待酒店之一，这个并没有张辰大舅张镇寇的面子在里边，实打实评出来的。六座餐厅之中呢有两处是提供仿膳的，并且提供极品陈酿，这个也是酒店的一大亮点”慕仿膳之名而来的客人也有不少。只是这仿膳的价钱可不便宜，普普通通的吃上一桌就得几万块，如果还想喝点陈年老酒，那就更加奢侈了。在京城的同行们看来”汉府酒店是一个很另类的存在。极度的豪华，每间客房里边的家俱都是名贵木材，摆设的瓷器和字画也都是上等货sè，豪华套间里书画作品更是不乏当代名家大作，可它却不接待会议住宿：仿膳餐厅的菜式讲究、口味地道，陈年佳酿更是千金难求，这么受欢迎的餐厅，却又不接待宴席：这汉府酒店当真是怪”huā了那么多钱，却不急着往回收。等到开业之后，同行们再次傻眼”即便是如此，汉府酒店的买卖仍旧是火爆的不得了，除了那十处首辅公阁之外，所有客房基本上每天都是满员。
汉府酒店根本不需要为生意发愁，也不用出去跑客户，在开业之前就已经有几家大型的旅行社来接洽了，甚至有很多旅行社都提前把两三个月之后的房间定下来，高档旅游路线的客户们不会在乎一夜最少三千块的房钱”他们要的就是舒适的享受。正经的老餐们都是美食家，只要东西地道，也不会不舍得huā银子，仿膳餐厅里每天也都是客满为患。
汉府酒店的成功，在京城的酒店行业掀起了一阵议论”为什么汉府就这么牛，别人是不是也可以借鉴一下，成功的案例总是有迹可循的嘛。
首先，汉府的地理位置好，就在京城的市中心：其次，客房的配置一流”全都是实打实的真家伙；再次，项目取意新颖，清一sè的仿古式建筑和装饰：其四……张辰一点都不担心别的同行们模仿”汉府有很多方面都是得天独厚的，刻意的模仿是行不通的”第一条的地理位置和建筑布局就极难完成，不说市中心规规正正的百十座四合院凑起来有多难，单是收购起来的诸多麻烦就让人头疼，张辰的那个方法是可一不可再的，有了唐韵做参照，人们都学精了。再有就是客房里的摆设了，也就是张辰拿手里的几百幅古画去引yòu，再加上石老的面子和唐韵的影响力，这才请得出那么多当世名家一起出手，其他人基本是做不到这样，有钱也不行，很多大师都不是贪钱的人，那玩意儿打动不了他们：而那些个仿古的瓷器就更是没可能了，能烧出这么多完美的仿古瓷器来，除了褚风之外再无第二人，褚铁眼会给自己徒孙的竞争对手加油鼓劲儿吗。仿膳这一条上同样是做不到，张辰早已经申请了多项知识产权保护，别家是不能够学的，但凡学过去就是侵权。汉府酒店里的厨师也不能打主意，他们都签有合同，出了汉府酒店就不能再做这样的仿膳了，否则也会吃官司。张辰本来还想着和张湄、张沐提一下唐韵和汉府相互宣传的事情，还没来得及说呢，李天平就给他来电话说了这个主意。紧接着张湄也提出了入住汉府酒店的客户优先参观唐韵文化展览中心的建议，她倒没有弗雷德里克和李天平想的那么深远，只是单纯的从汉府的角度去考虑，给汉府的繁荣再加一层保险。相隔二十天之后的一月十四号，又是一个开市、交易、纳财的黄道吉日，唐韵研发中心也在这一天正式举行了开业仪式。唐韵的开业就不是汉府能相比的了，酒店再好也只是一个单纯的盈利机构，而唐韵的意义则是很重大的，它不仅仅是因为盈利而存在，更多的是为了钻研古文化，挖掘出更多失传了的古代文明，对于文物保护和研究都有着很大的作用。唐韵所针对的范围相对要窄一些，只有对外开放展出的文化展览中心面对大众，其它的部门都只是面对文物、考古等学术专业和收藏、出版这些行业，但这并不能影响唐韵开业仪式的盛大场面。虽说同行是冤家，可唐韵这个同行却没有人会把他当冤家来看，前段时间有不少抱着想通过上级部门来制约唐韵，甚至是浑水mō鱼弄几件藏品的单位，现在都消停下来了，他们的顶头上司国家文物局局长都在唐韵的手上吃了亏，再有人打这种主意那就一定是疯了。既然不能通过官面的手段来强取豪夺那就和唐韵打好交道吧，来来往往的熟悉了之后，本着互惠互利的原则，大家来个藏品互换借来展览几天总不是什么大问题吧。谁还没有个缺东少西的时候，唐韵的藏品也不是包罗万有的，只要自己手里有价值相当东西，相信唐韵也会有兴趣的，全世界哪家博物馆不是这么干的啊。许多大型的博物馆都是馆长亲自来道贺，和唐韵有合作关系的高校也都是相应学科的带头人来参加开业仪式，收藏协会的更是要来捧场了，这可是给藏协大张脸面的事情脸马上风都觉得自己更有面子了。因为张奉栋的倒台而新提上来的那位昏部长也在来宾名单里，没有张辰也就不会有他这个新任的雷部长，统领全国的博物馆院可是大肥差他理当要感谢张辰的。而且唐韵也属于他的管辖，就唐韵的规模和在同行业之中的地位，他也得来恭贺一下的。还有其他相关不相关的部门，只要是能扯上关系的，都派来代表祝贺一下。负责治安、环境、工商、税务等等的这些部门和唐韵打交道时间都不短了，对于唐韵的底细也有些了解，这时候正是搞好关系的机会：其他如出版、新闻等未来可以有合作的单位，还有唐韵的器械、材料供应商这些都是靠着唐韵发财或者指望着靠唐韵出头的，这时候更是少不了他们。这么大的场面当然少不了媒体的参与，张辰甚至很大方地把开业之后的两天时间定为媒体参观日，这两天也是展示中心唯一可以照相摄像的时间，过了这两天之后即使是媒体也不能带着照相机进去了。在唐韵的文物引回时参与过清点分类的也都被邀请参加仪式，这是对人家的一种感谢和回馈，这些人无一不是古玩mí，来了唐韵就不想走了，这里的展品多啊，而且品种类别齐全顶级重宝也是琳琅满目，对于终日里就和古玩打交道的人来说，绝对是幸福的殿堂。唐韵开业在业内造成的影响还不是最大的相对强烈的反应都是在开业三四天之后，媒体把消息公布出去了这才开始显lù出来。
媒体行业并不缺乏愤青类的爱国人士，要说还是唐韵的展品解气啊，
给了这些个宣传舆论的笔杆子铁嘴们很大的发挥空间。从前都是因为〖中〗国的古董在国外的博物馆展出，而对方也是用各种理由和借口来拒绝归还：可现在不一样了，咱们也有了他们的想要却又得不到的东西，各种艺术品和文物数不胜数，也轮到咱们显摆显摆了。有不少纸面媒体都把罗马皇帝的权杖、法国国王的冠冕、〖日〗本皇室的神器、教会的黄金《圣经》都做为头版头条的大标题新闻，电视媒体也对这类展品进行了长时间大篇幅的报导，也因此引发了一次大规模的文物归属权之争。
英、法、德、意、美、奥、日等国都向中方提出就相关文物归属问题进行商榷的要求，中方的答复很简单，这些东西都是属于国内藏家的sī人藏品，政府是不能代替个人做主的。既然是个人的，那就找物主去吧，可张辰是什么人，标准的小爱国青年，还是一个巨富爱国青年，他巴不得多弄一点洋玩意儿来呢，怎么可能把手里的东西放出去。
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溘下一章要说到教会，有必要把一个常识解释一下。教会的枢机分为三个级别：枢机主教、枢机司锋、枢机执事，很多年来国内的教徒都把大陆和港台的枢机称呼为枢机主教，其实是很荒谬的，说直白点就是给自己脸上贴金。〖中〗国地区没有出现过任何一位枢机主教，大陆和港台被任命的都是枢机司锋，他们的主教身份都是在当地教区的身份，在枢机团只是司锋。包括今年一月六号任命的香港教区汤汉主教，也是错误的，今年二月十八号汤汉主教的牧微才改成红sè五行穗（枢机团独有的牧徽），也只是枢机司锋，并非枢机主教。@。
第二三七章态度
这些人也都不傻，知道先打探好了消息再行动，知巳知彼的策略老外们也熟悉得很。关于唐韵的消息、关于张辰的消息、展示中心里都有多少各国的文物和艺术品在展出，一条一条地汇聚到了各国驻华使馆。国人都比较怕官府，这一点也被各国的大使们利用了起来，联名向京城政府提出了希望从中调解的请求。国家不管是国家的事情，个人的东西也的确是不好让人家拿出来，可地方政府就不一样了，不管是什么样的企业，不都要和政府打交道吗，哪怕是一个摆地摊的，也要面对城管啊。抬出京城市政府来，相信会有些作用吧，而且也只是居中协调，对方不可能有什么排斥情绪。张镇寇听秘书汇报了各国使馆的请求，也知道他们打的是什么主意，不就是想借着政府的面子好说话吗，这种事情从来没有发生过，也难为这些老外能够想出这么个办法来。可这件事能办吗，不能够啊，且不说那是自己的外甥，是要出大力气保护的人，即便不是自己家里的人，这事他也涉及到了国家的脸面，怎么要政府帮着你们欺负自己的老百姓吗，狼子野心啊。
各国使馆很快就得到了答复，唐韵研发中心就在那儿摆着，很容易就能找到，有什么事可以直接去商洽，市政府可以给出唐韵负责人的联系方式，其他方面京城市政府也是无能为力。〖中〗国是一个法制和〖民〗主的国家，任何一个公民的sī有财产都是不可侵犯的，即便是政府也无权对其指手画脚，请各位尊重〖中〗国中民的权益。这下就不大好办了”〖中〗国是完整主权的国家，不像韩国或者是〖日〗本之类的地方，美国大兵可以在当地jiānyín掳掠而不受约束，如果政府不出面帮忙，外国人的话语权基本就是零。没有话语权怎么和人家谈啊，这就叫“狗咬刺猬无从下嘴”了吧可事情又不能不办，只能是再想办法了。从收集回来的资料分析，唐韵是一家很强势的企业，而且还是属于军机处直接管理前任主管博物馆工作的文化部哥部长就是因为得罪了唐韵而离任的，看来官府方面是肯定指望不上了。雇佣艺术品大盗吗，那些都是电影里的事，现实生活中是不可能的，如今的科技多发达，各种防盗设施层出不穷，这个行业已经非常萧条了：即便是可以这么做，面对唐韵那近两米厚的青石墙面谁又能进得去呢，何况还有日夜不停巡弋的大批护卫队，成功的机会小于等于零一旦失败被发现，后果不堪设想。各家都在冥思苦想的时候，〖日〗本大使馆内却是快要闹开锅了，所有的日籍工作人员都聚在了前厅里，群情jī奋地面对着站在楼梯口上的日驻华大使龟尾。一个年青的使馆工作人员大声道：“大使先生，请你明确地答复我，为什么大〖日〗本帝国的三大神器会出现在〖中〗国人的博物馆里，天皇家族对这件事到底是怎样解释的？”自从唐韵展出〖日〗本三大神器的消息传开之后〖日〗本街头就出现了无数的游行队伍，他们不相信在〖日〗本如同神一样存在的三神器会到了〖中〗国人的手里，强烈要求天皇家族拿出真正的三神器来，以证明〖中〗国人手里的三神器是假货。可是天皇家族哪里来的三神器给他们看啊，早在几百年前三神器就被人抢走了天皇家族这些年来都是在对着质品祭祀，他们哪敢把那些质品拿出来啊，真要拿出来，一准叫人给识破了。在所有要求归还文物的国家里，就数〖日〗本人和教会最着急了，其他国家的文物不过是一些价值连城或者是无法估价的东西唯独他们的东西是有秘密在里边的。三神器在〖日〗本是至高无上的象征，是天皇家族神化的证据，这样的东西都能流落在外叫人情何以堪啊。而且天皇家族三神器是有猫腻的，那些东西本来就是来自古代〖中〗国如果是遗失了还好，可现在却成了别人的收藏品，这里边的猫腻要是被人指出来了，天皇家族不但脸面丢尽，怕是连至高无上的荣耀也会淡化了。是以，天皇给首相下了命令，要不惜一切代价把三神器请回相亲自打电话本来应该是一件很有面子的事情，可这个电话来的不时候啊，电话�