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大宋宣和遗事-第13部分

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  天辅十七年,宋绍兴四年二月十八日,金主归天。立太子完颜亶为君,即位,改元天眷,有赦。 
  或日,春深,草木不甚萌茂,有一使到官府,中呼二帝至庭下,且言宣北国命曰:‘新皇帝即位,已收得康王在燕京。赵某父子更移往均州,进令康王入均州。即日发行。’五国城至均州又五百里,路极艰恶。是日约行六十余里,日色已黑,路不可辨,狐狸悲啸林麓间,微风细雨,大不类人,鬼火纵横,终无止宿。地皆硗确,或有水泽,草莽蔽野;又有大林,涉水而过,举足而行泞泥中,又为瓦砾所损,血流苦楚不能行。如此数日,只见天色阴晦,苦重雾罩人,其气入口鼻中,嗽出皆成血。次行至一古庙,无蕃篱之类,惟有石像数身,皆若胡中首长,镌刻甚巧。阿计替曰:‘故老相传,此乃春秋时将军李牧祠。’不知建庙之因。甚像堂前有井,皆石砌,其面好莹如玛瑙,深百丈,每汉甚则泉干枯;胡甚,则井泉泛溢;以土石投之,则有声如牛吼。其水又能治病,随行之人,各于腰下取皮袋俯首就井中取水,水甚清澄,饮之甘美。二帝视神呚曰:‘金主之威,井水可卜。传闻闻九弟已遭絷縳,五国已灭,未见的耗;若神有灵,容我一占以见。’乃白神曰:‘吾国复兴,望神起立!’帝之意,盖为中国不复兴,如神之不能立也,故不此祝,谩求之取。良久,石像闻有声如雷,身或摇振如踊跃之状,众视之,起立于室中,纹理接续如故。众大骇。帝遽拱手稽首,父子再拜称庆。 
  又行数日,值日夕阴暧,雾气遮障,遂停于一小井市间。或见人人皆彼土人,击鼓扬兵,仗旗执帜,牵土牛,上各坐一男一女,皆断其首,以縳其牛背,流血满身;其小儿首,用索縳于牛项下。云往官府祝神去也。帝相随至官府中,庭下鸣鼓,拔刀剑互相凚舞,请神祝祷;亦有巫者,彩服画冠,振铃击鼓于前罗列,血流布地。请为首者皆跪膝胡拜,言尤不可辩。少顷,就牛上取男女首于地,复碎其肉,列器皿中;又庭下刺牛血盛器中,其男女首乃于庭上梁间作声如雷;有小儿三人,自梁栋中循柱而下,弓矢在手,跳跃笑语,皆毳衣跣足,近视之并有三口,取器中血举而顿食之。其庭下鼓声大作,逡巡食其半,鼓舞大喜,而不食,经趍于二帝前,拜伏如小儿见长者之状,移时不起。礼毕,又欲回身走避,其小儿兴身复升庭循柱,于梁间作声如雷,不复见矣。彼处人言,数世祀神,未尝见有此归伏之礼。如此之敬,帝必天人也。遂以血并肉作食,以献帝后。众啖之而去。又数,月才至均州,帝兴从行人移在泥地洷淖中居止,因此大困。 
  天眷三年,宋绍兴六年,经夏及冬,上皇疾甚,不食旬日,不复有药。彼中疾者,止取茶肭子啖即愈。帝亦进上皇啖之,味苦,及下咽喉,辄成疮疾满腹。帝自土坑中顾视上皇,则僵踞死矣。帝呜咽不胜其恸。阿计替勉帝可就此间埋藏。问其俗,乃云:‘无埋瘗之地。死者必以火焚尸,及半,以杖击之,投州石坑中,由是此水可作灯油也。’语未已,随即护人已白官中,乃引彼土五七人,径入坑中以水,共贯上皇而去。帝号泣从之,只至一石坑之前,架施于其傍,用茶肭及野蔓焚之,焦烂及半,复以水灭,以木杖贯其尸,曳弃坑中,其尸直下至坑底。帝止之不可,但踯躅于地,大哭而已。亦欲投坑中,左右拽其裾,止之曰:‘古来有生人投死于中,不可作油,此水顷清净。’力止之。帝究其日月,乃天眷三年三月六也。阿计替与众人促帝回甚速,帝哀悼日夜不已。 
  或日,有牌使到州,引帝至庭下,宣圣旨曰:‘天水郡公赵某侯问比,死其子天水郡侯可特与移往源昌州。’所命,帝闻之大哭。阿计替曰:‘且喜!’帝曰:‘何以为喜?’阿计替曰:‘此地去源昌州六百里,进是南北,若去燕京甚近。此乃郎主知上皇死,将大王移入近地也。’来日遂起发均州,行西南去。所行之路,皆平坦好行,非昔日往来之路。亦有人物居息。路傍闲花野草,皆青白二色合成一花。日夕所食,皆干粮。自东京至此,跋涉已数千里路矣。阿计替曰:‘赖我随行,若他人则大王已死矣。’又行五七日达源昌州,入城,见其邑甚壮,同知名赤黎喝,乃是阿骨打从兄弟也。引帝至庭下见之,谓帝曰:‘汝是南朝少帝乎?远来幸苦!又闻父母皆死,北国皇帝推恩移汝在此,毌苦恼!’命左右以杯酒脔肉赐帝,同食于庑下。食毕,赤黎喝问帝:‘汝年若干,而头白若此?’帝曰:‘某年三十六,而跋涉数千里之远,安得不得白!’赤黎喝曰:‘汝但安心莫忧。’乃引帝出居小室,其中有床褥,但日夕所食粗粝。乃与阿计替同宿。 
  凡在源昌州居止经年余。至天眷四年终,‘召天水郡侯赵某于源昌州南行至燕京。’繇是抵鹿州、寿州、易州、平顺州,所经行路皆榛荆大路,颇平易行。每州各有同知,间有遗帝衣服者,有馈帝饮食者,在处皆有之。或日,至一路傍,有献酒食者云:‘此地有神,事之最灵。每遇贵人到此,必先于夕前报之。昨夜梦中已得神报,言明日有天罗王自南北而来,衣青袍,从者十七人是。阿父遗来路上只候,某等故以酒食献。’阿计替并帝受之。帝谓曰:‘汝神庙在何处?’民指一山阜间,有屋三间处是也。帝与阿计替共往其祠,入门如问人揖声,若有三十余人声,众人皆讶之。既至像前,视其神亦石刻,乃一妇人状,手所执剑则铁为之;侍从者皆若妇人。帝及众人,皆拱手稽颡而已。既出门,又闻如三十人唱喏。庙无牌记,其人但称将军而已。阿计替曰:‘天罗王者,大王知之乎?’帝谓:‘不知为何意。’阿计替曰:‘佛经曾有天罗神。大王之身,必自天宫谪降也。’帝曰:‘何善多难?’阿计替曰:‘此定业难逃。’帝笑而行。 
  又一日,在途望林麓间有火烟起,及闻钟声,阿计替曰:‘此必寺字也。’及入寺门,见有石镌二金刚,并拱手对立。又见胡僧出迎。遂登正堂,视神像高大,首触桁栋;无他供器,止有石盂香炉而已。僧诘众人之来,帝答:‘赵某自均州及源昌州来,要往燕京去。’计替曰:‘此乃南国天子,为北国所执,今往燕京见帝,路经此地,故来此少憩。’僧呼童子曰:‘可点茶一巡与众人吃。’时众人与帝茶不知味十年矣。阿计替且思茶难得,燕京以金一两易茶一斤,今荒寺中反有茶极美,饮其气味,身体如去重甲之状。及视茶器,尽是白石为之。众人中亦有更要茶者。二童子收茶器,及胡僧皆趋堂后屏间而去,移时不出。阿计替等将谢而告行,共趍屏后求之,则寂然一空舍,惟有竹堂后小室中,有石刻一胡僧、二童子;视其容貌,即献茶者是也。众人嗟叹。阿计替至寺前拜帝曰:‘王归国必矣,敢先为大王贺!自大王之北徙南行,盖有四祥:一者妖神出拜,二者李牧兴身,三者女将军献酒,四者圣僧献茶。’帝亦微笑谓阿计替曰:‘使我有前途,汝等则吾更生之主也,敢不厚报!’时盛暑中,帝与随行人已皆疲困,共欲少息木下。大风忽起,浓云自东南而升,大雨如注,雷电交作,帝与从人急趋民舍避之。少顷雷电大震,帝所居民家一男一妇及小儿皆死去,俄有数丈大火流于帝前,帝大惊,而人已死矣。其男妇背上皆有木篆而不可识;一小儿有朱篆可认,云‘章惇后’三字。帝曰:‘章惇误国家,京城之陷,皆因此贼为之。今果报若是!’及雨止,平地水深尺许,众人皆不能行。是冕宿民舍间,问民曰:‘此去燕京若干?’曰:‘尚有七百里。’曰:‘此地何名?’曰:‘檀州北斯县也。’次经过平顺州,入城,屋甚雄壮,居民繁密,市中货易类燕京。阿计替引帝入州,见同知讫,乃令于驿舍安泊,给酒肉甚丰厚。帝至驿中小室,亦有床褥几侺帐幙之属,帝见稽首曰:‘复见天上矣!’次历诸县,皆如中州,但风俗皆胡夷耳。各赐酒肉饮食讫,止宿驿中也。或日,行至平水镇,去燕京只廿里。阿计替曰:‘来日至京燕矣。’是晚宿山寺中,是房乃僧舍也。众人与帝同屋共卧,闻邻舍僧语:‘有因果否?’一僧曰:‘岂得无之!乂它前身自是玉堂天子,因不听玉皇说法,故谪降。今在人间又灭佛法,是以有北归之祸。’一僧曰:‘想以死数千里之外矣?’一僧曰:‘已死。’一僧曰:‘水火中葬之矣!’少帝审听,欲起排闼问之,众人所寝身版隔碍,不及而止。僧又问曰:‘今南户康王如何?’一僧答曰:‘且教他读了“周易”六十四卦了,别作施行。’又问:‘少帝如何?’问至此,帝拱手听之。答曰:‘它是天罗王,不久亦归天上;但不免马足之报。’言迄更论廿年事,怕金国中贵与南北臣僚,不及记也。时至凯鸣,寂无所闻。时室中惟阿计替不寝,听之甚详,相约来日共究此事。天明,阿计替同帝排户入其室,则尘埃覆地,若四十年无人亡至处。绕寺呼集,无一僧一童。问外之民,则谓经兵火而未复有也。帝语阿计替曰:‘言恉当矣!但不晓读了“周易”六十四卦及“马足”二字。’阿计替曰:‘六十四卦名乃即位六十四年也。马足者,则戒勿乘马之意而已。’言毕,遂行。 
  日高至午,始至燕京,时既入城,门吏谓阿计替曰:‘无帅在燕京,可先往见之。’于是帝与阿计替行数十街,民皆聚观,或泣或问劳者甚众。始至元帅府,见粘罕,帝不觉跪膝拜之,粘罕遂以少答礼止之,遂呼左右:‘将它赵某去赐酒食毕,令阿计替会合门吏许朝不许朝,今晚先与海滨侯耶律延禧一处安歇。’言讫令人引帝出。阿计替自此不从帝也。是日从行至燕京一十六人,同阿计替补官赐金帛,其余少差。引帝出者,皆非旧人,艺元帅府人吏也。引帝至一官府,计会朝见,见一紫衣人曰:‘今早已降圣旨,令与海演侯同左罗院听旨。’引帝入一小室,见海演侯先在,彼类客次从者搉五辈皆女真人也。海演延禧谓帝曰:‘赵公汝自何来?’帝曰:‘自源昌州宛转近六五千里,父母妻子皆死,何苦如是!’延禧曰:‘吾与公大同小异。我已自海耀州至,已及五千里。向日燕京相别,今方再见,路途辛苦,与死为邻,今日感荷皇恩,再归至此,自自升天不若是。’左右人曰:‘但相劳问而已。’是夜宿于室中,一人同床,女真四人亦在室中,二人至晓无敢说一言者。 
  来日有人引帝及延禧入小院中,庭宇甚洁,令二人坐左庑校椅上,二人相谓曰:‘不见此物十二年矣!’有紫传圣旨曰:‘耶律延禧同赵某并免朝见,并赐入源翼府监收。’金人之鸿翼乃大朝之鸿胪也。二人并再拜谢恩。有旨,仍赐冠服,只在鸿翼府小室中居止,得与延禧共房,亦尝得见金人。至晚,亦有传送饮食,其人有数辈,更替相视,亦监临谨视之意。 
  一日,海演侯执帝手私语云云,帝拱手加额曰:‘皇天,皇天!’后二日,有人告帝与海滨侯有异言,奉郎主指挥,令将二人出外分居,其私语免与根究。海滨侯居所则不知也。帝出居在安养寺僧舍,复见阿计替在彼中为监守人。帝居一小室,或与僧闲话。一日,阿计替屏去监守者,密告于帝曰:‘问中国天子徙居临安府无事,南北未甚宁。’又云:‘朝廷见有人在此讲和,欲以河为界,复归大宋三京。乃南北流移人民,必令大王归国,已差伴送。’帝但拱手称‘死罪,死罪’而已。 
  或曰,有中使至,持缣帛白帝曰:‘郎主赐汝服。’与帝语不得令帝出其室门。自此逾
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