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法净大师道：“本寺毗卢阁藏经堂，一向不准外人接近。莫说寺外之众，就是本寺，除了十几位大师外，其余僧众也不得擅入，唯有一个方外人士曾进经堂者，就是施主．施主承蒙方丈慈悲，代抄经卷，特许施主进经堂抄经，是以施主得趁其便做了手脚，要不是昨日施主与人里应外合，盗走了血字真经，施主盗取武功秘籍之事，一时尚不能发觉。施主也未免贪心了些，是以惹火烧身。”
法清大师道：“施主只要原壁奉还本守武功秘籍，佛门宽大无边，不与施主为难，放施主一条生路，岂不两下都好？”
蓝人俊叱道：“真是岂有此理！蓝人俊人穷志不穷，盗你血经何用？盗你武功秘籍何用？想不到堂堂高僧，居然也是黑白不分、是非不清之类，岂不抽辱了佛家的名声？”
法净大师沉下脸道：“施主何苦固执如此？此血经乃去恶禅师生前以血当墨抄写的《大菩萨藏经》，施主盗去究有何用？实在叫老衲无法猜测。”
蓝人俊道：“对啊，我要来何用，大师你都无法猜测，我更是莫名其妙了。”
法清大师厉声道：“休要花言巧语，任你有巧簧之舌，也赖不掉盗经的罪恶！”
法净接道：“昨夜你以同伙三人引走四护法，乘机潜入藏经室盗走血经。知道老衲不在经堂的，除四护法僧外，只有你一人知晓，故尔策划得十分周密。老衲今日回来后，闻知昨夜有夜行人探访，连忙检查经籍，方知除了血经，还有三部武功秘籍遗失。施主，你还有什么话可说？”
蓝人俊道：“不错，我昨日在经堂隔室抄经时，大师你还来验看抄经，并言出外有事，明日才归。下午抄完经后，我并未离开白马寺，晚间与方丈大师对了两盘奕，便在你们给我的房间睡了，今日一大早我去北市有事，不料却被身后这四个罗汉将我捉了来，不问青红皂白硬说我盗经盗秘籍，这道理究竟何在？”
法清道：“你至本寺抄经已有两月，到底来本寺安什么．心，从实招来！”
“胡说，本人抄经为生不只一年，洛阳城内外寺庙不下于百所，最少有一半请我抄过经，你们可去那些庙里问问，可有一针一线丢失！”
法净问：“施主在何处学的武？令师何人？可以见示名号么？”
“有何不可，在下并无师傅，只因小时家住铜陀坊威隆武馆隔壁，见武师们练武，跟着比划比划罢了，也只为个强身健体而已，这又与盗经有什么关系了？”
“施主学过拳脚，自然对武功秘籍特别垂青，盗走几部也是常事。”法挣大师道。
蓝人俊气得无话可说，便道：“佛门弟子硬要诬赖好人，在下纵有口百张，也只怕分辩不清，既然认定在下盗取了贵寺秘籍，那便由大师们处置去吧！”
说完，他干脆闭上了双目，懒得再说了。
三位上座大师以目交换心意，便由法净大师向四护法僧道：“将这位施主带出毗卢阁，到后殿施主的宿处，暂不由他自主，看管一段时候再说。”
等护法僧将蓝人俊带走，方丈大师这才开口道：“据适才讯问情形，蓝施主似不曾说谎，真的血经不是他盗取的也未可知。”
法净大师道：“蓝施主嫌疑最大，望方丈切莫轻赦了他。”
法缘大师道：“此子目光清澈，答话时理直气壮，不似宵小之辈，依老衲观之，此子根骨清奇，宅心仁厚，若有机遇，后日必有大成，千万不能冤屈了他。”
法净无奈，道：“该如何处置，请方丈示下。”
法清大师道：“我寺武功至宝《金刚降魔杆三十六式》、《金刚练功心诀》、《金刚伏魔掌二十八式》，都是本寺镇寺之宝，去恶禅师抄写的血字真经，也可视为佛门珍宝．如今诸多宝物遗失，愧对列代祖师。此事体关系太大，只怕不能轻易放走了蓝人俊。以至线索全然中断，无迹可寻。”
监寺是地位仅次于方丈的上座大师，说话的份量自然不轻，取舍与否，方丈都得再三斟酌。
法缘大师略作沉思后，道：“说蓝施主偷去武籍，并无实证，老衲以为，还是放了的好，以免让人含冤负屈，那就是罪过了。”
法净道：“若是放走蓝施主，只怕如法清师兄所言，以后更无迹可寻。不如放且放了，派人秘密监视，说不定会查出端倪来。”
法缘摇头道：“既然放人，不可再疑，私下跟踪盯梢，只怕不应是佛门弟子所为。”
法净不由脸红，心下着实懊恼。
法清道：“佛门虽说慈悲为本，但对妖邪也决不轻饶。蓝施主罪证虽然不全，但总脱不了关系。一旦放走，镇守之宝只怕永无回寺之日，这又如何向全寺数百僧众交代？”
看来，老和尚们争持不下。
法缘无奈，道：“既然两位师弟有意留下游施主追寻线索，那就以三天为限。追寻时，不要只把目光盯住蓝施主，应开阔视线，对本寺僧人也应督察。”
法清、法净见方丈让了步，便齐声回答：“谨遵方丈师兄旨意。”
法缘随即站起，回方丈室，法清随其后。
路经后殿左厢蓝人俊房时，见四护法增守在门外，便径自走了进去。
蓝人俊躺在床上，一脸懊恼，见两个老和尚进来，理也不理。
法缘道：“施主请了，事出无奈，暂屈居敝寺三日，以便追寻失宝。三日后若无证据，老衲便向施主赔罪，恭送施主出寺，不知施主以为如何？”
蓝人俊见方丈言词恳切，并无恶语相加，便从床上翻起来，道：“方丈既如此说，莫说要在下停留三日，就是三十日又何妨？要察实情，并非三两日的事，在下就耐心等着吧。只是在下有一要求，与其让在下这般躺着百无聊赖打发日子，不如拿些经籍来由在下抄吧。”
法缘听了连连答应：“如此甚好，就请施主继续抄经吧。”
遂对四护法僧说，让他们转告知藏大师，取笔墨经籍。让蓝施主抄经。
四护法躬身答应。
法缘走后，法清大师对四护法道：“蓝施主交托给你们了，该问则问，武籍血经均系我寺镇寺之宝，切不可心过于慈了。”
说完径自走去，临走使了个眼色。
四护法僧自然明白师叔的意思，但师傅方丈大师并未有刑逼的指示，未免有些踌躇。
济圆问三个师弟：“如何？”
济方道：“师父慈悲，只许以礼相待。”
济世道：“只讲礼，不动粗，怎问得出口供？不如照师叔所说，逼他一逼，逼出口供，找到失宝，谅师父老人家也不会怪罪下来。”
济仁道：“话虽如此说，要是逼不出口供来呢？吃这书生在师父面前告上一状，咱们就惨了。”
四人站在走廊一侧轻声商议，离房门两丈来远，蓝人俊听不见的。
济方道：“只有冒险一试了，要不，镇寺之宝到何处去寻？只能着落在他身上。”
济世道：“二师兄所言极是，只要不把他弄残了。罪过也就不大。”
济仁道：“要是冤屈了他，阿弥陀佛，罪过只怕不小。”
济国道：“二师叔既已示意，不妨试他一试，此人只练了几手三脚猫的把式，经不起截脉手段的折腾，只要不弄残了，谅来师傅也不会怪罪。”
济方道：“如此，走，果断些！”
济圆带头，三人跟后，进了客室。
蓝人俊问：“经书取来了么？”
济圆道：“经书之事暂不忙，贫僧有话要说。”
“在下洗耳恭听。”
“依贫僧之见，施主还是赐还敝寺经宝的好，要知佛门虽然慈悲为怀，也决容不得让人盗走镇寺之宝，所以，施主请三思！”
“三思也好，九思也好，在下心地光明，没有做贼便是没有做贼，你们尽可慢慢探查，事情总有水落石出的一日！”
济方不耐，道：“施主，莫要敬酒不吃吃罚酒！”
“怎么，要行刑逼供么？”
”施主嘴硬，逼得贫僧只好动手了。”
济方说完，倏地一把捏住蓝人俊的手腕，微一加力，疼得蓝人俊“哎哟”一声叫出来。
济世连忙在他肩上一拍，使的是独门截脉手法，蓝人俊只觉浑身酸麻，筋道扭曲，那滋味真比刀割还要难以忍受。
他咬紧牙关，拼命挣扎，但身子却动也未动，不到片刻，竟然昏了过去。
济圆忙上前拍了两掌，又替蓝人俊揉摸了一阵，他才徐徐醒来，嘴里牙齿咬得过紧，弄出了血。
济方道：“滋味如何，嘴还硬么？”
蓝人俊昏昏然，用力摇摇头，勉力说道：“好一个佛门子弟，好一副菩萨心肠！”
济世怒道：“你再不从实招来，就让你尝尝截脉手法的厉害。时间只要一长，你就变成个瘫痪的残废了，试问，一个瘫子要武功秘籍何用？”
蓝人俊斥道：“任意冤诬好人，蓝某就是到了阴司地府，也要告你们这班恶和尚！”
济圆也怒道：“咦，蓝施主，我等出家人心慈，故对施主处处客让，施主何必偷了东西还骂失主？”
蓝人俊心头一腔怒火，叫道：“是你瞧见我偷经籍了么，捉贼要赃，拿出赃物来，到官府去理论！”
济圆无话说了，只有生闷气。
济方冷笑道：“贫僧不信你是铁打的罗汉，经熬得住的！”
说完又在他背上拍了一掌，又用两指戳了几下。
蓝人俊只觉背上先是刀割般疼痛，接着一阵子酸麻传遍全身，紧接着又是一阵奇痒，这滋味真比刑堂动大刑还要难受。
他急怒攻心，一下子又昏了过去。
待他苏醒时，发现躺在床上，四个和尚站在床前望着他。
济圆问：“招供么？”
蓝人俊有气无力地答道：“招了。”
四个和尚大喜，忙道：“说吧！”
蓝人俊指指济方，道：“都藏在这里。”
济方莫名其妙，见他指着自己，想是指身后什么地方，便让开个空隙，折头去瞧。
后面是墙壁，空空如也。
蓝人俊道：“瞧什么，在你怀里呀！”
四人才知他是有意寻衅，不禁又气又无奈何。
济仁道：“该让施主歇口气了，去吧。”
济圆道：“蓝施主，你将细想想，贫僧等人追不出秘籍决不罢休！
蓝人俊道：“在下也不罢休。“
济世问：“施主何意？”
蓝人使道：“令日之辱，他年必然相报。”
济方道：“咦，你还要报仇？奉陪奉陪！”
济圆道：“去吧，让他再思量思量。”
四人来到走廊上，又悄声议论了一阵，决定明日再审。
傍晚，济仁端了饭菜进屋。
蓝人俊理也不理，只管躺着。
济仁道：“施主，起来用斋。”
蓝人俊道：“受刑已饱，何用斋饭？”
济仁愧道：“施主不必意气行事，不食谷米亏了身子又有何益？”
蓝人俊道：“食了谷米身壮好受刑么？”
济仁无语，叹口气，将饭菜置于桌上，转身走了。
蓝人住浑身酥软，决心不吃恶僧的斋饭。
但是，他的腹中已饥。
于是，他闭目屏弃杂念，开始练功。
他练的什么功？
说来好笑，他练的是道家的辟谷术，就是说，断粮炊，不吃饭。
他为何要练这样的功？
因为家贫，难以为生。
他家祖上为官，父亲饱读史书却屡试不第，祖父又在知府任上急病身亡。从此，家道败落，坐吃山空．到他这一代，除了两间破瓦房，便什么也没有了。
父亲壮志难酬．一心要他读书，金榜题名，好光宗耀祖。
偏偏他对做官没有多少兴致，不愿参加会考。父亲死后，母亲不久也长眠地下，他无以为生，便仗着写得一手好字，到洛阳城里城外的庙观去抄写经书，换得一些铜钱度日。
两年前，他应邀在城西的一所小道现里抄经文。抄着抄着，发现一本经里，尽是练气之法，上面还有辟谷之说，这本经已经十分破损，封面也无，观主让他将旧经籍整理裱糊誊抄，告诉他哪些经文陈年因袭下来，实在过于破旧，有的根本不是经文，可以弃之不顾。
这本破烂的，也不知叫什么名的练气法，就是观主让他烧毁的本子之一。
他素喜读书，一时产生好奇，便将此经翻阅一阵，原来这练气法叫“紫微二元导引术”。
书中说，练此气可得阴柔阳刚二力，乃道家最上乘的功夫，小成需十年八年，大成则无有年限，只是越练功就越深。但资质特佳者，三五年也有小成．练此二元气功，必须先阳后阴，两种练法恰好逆反，即行气经脉走向相反，先练阳气以强身固本，然后再练阴气。若使阴阳二气合一，功须二十年以上，还要视练功者的资质而定。愚顽者，功效甚小，终生难以练到二气合一。倘使练功