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采取各种方式进行示威，要求当局彻底消除一切隔离制度。当局出动大批军警，动用棍棒、警犬、高压水龙、装甲车对付手无寸铁的黑人，逮捕900 多人。
伯明翰事件使美国的“民主”大白于天下，给肯尼迪造成巨大压力。他感到再不采取措施，自己将会威信扫地。在一次电视演说中，他说：“我们到处宣讲自由，我们要求自由，可是，我们难道能对世界说，或者我们彼此说，我们这里是一块自由的国土，但是没有黑人的份儿；我们这里没有阶级，没有等级制度，没有少数民族聚居区，没有主子民族，但是黑人在外吗？”
他终于向国会送交了一份《民权法》草案，要求批准。其内容包括：在州际商业性公共设施中禁止种族歧视；在公共教育领域，司法部门可以帮助黑人揭露种族歧视行为；联邦政府停止向任何保留种族歧视的单位拨款。1963 年炎热的夏天，国会大厦楼内唇枪舌剑争论不休，终未通过肯尼迪的草案。大楼墙外，25 万黑人发动了向首都的大进军。8 月28 日，和平示威队伍在林肯纪念堂前举行盛大集会，金牧师发表了著名的演说：“我有一个梦”。他含着泪水说道：“一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就在他的雕像前集会。这一宣言犹如灯塔，给千百万备受煎熬的黑奴带来了希望，结束了摧残黑人的漫漫长夜。然而，一百年后的今天，黑人仍旧没有获得自由，受着种族隔离镣铐和种族歧视枷锁的束缚。现在，我们是为了要求兑现诺言而汇集到首都来的。美利坚共和国的缔造者曾向每一个美国人许下诺言，给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。如果自由平等的爽朗秋天还不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963 年并不意味着斗争的结束，相反，这才是开始！此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，但我仍然怀着一个梦想。我梦寐以求地希望，人人生来平等；从前奴隶的儿子能和从前奴隶主的儿子同坐一桌，共叙兄弟情谊；这个国家有一天将不再根据人们的肤色，而是根据他们的品德来评定其为人。”
这篇感人肺腑的讲演震动了世界。第2 年，金牧师荣获诺贝尔和平奖。
美国政府的压力更大了。
肯尼迪遇刺后，约翰逊表示：“没有任何纪念演说和颂词，能比尽早通过肯尼迪总统为之奋斗的《民权法》更好地纪念他了。”很快，在约翰逊敦促下，《民权法》在众议院得以通过，但在参议院受阻长达数月方才批准。最后，经约翰逊签字，《民权法》终于生效。它从法律上规定了黑人和白人应该享受的一些同等权利。
《民权法》颁布后，黑人欢喜若狂。金牧师尤其感到可以告慰他所尊敬的肯尼迪先生亡灵。然而，事情并不那么简单，法律并不能自行得到执行，阻力依然很大。最突出表现在选举方面，南方各州的种族主义分子巧立名目阻挠黑人参加选举，例如在选民登记时，规定黑人和白人分别进行，而到黑人登记的日子登记处却关上了大门，将黑人拒之门外。不进行事先登记，即没有资格参加投票。在这种形势下，金牧师又提出了新的任务：把《民权法》赋予黑人的权利真正变为现实。
他带领黑人在亚拉巴马州的塞尔马进行示威活动，要求平等的选举权。
不料，“伯明翰事件”重演，警察出动，用棍棒、警犬、催泪瓦斯对付黑人。游行者惨遭镇压的镜头在电视上传到美国各地，引起公愤。金牧师等运动领导人决心不达目的誓不罢休，进而发起了从塞尔马向该州首府蒙哥马利的大进军，其声势之大仅次于那次向华盛顿的进军，一开始就呼啦啦集合了2。5万人，几天后迅速发展为15 万，许多白人参与其中，汇成一支巨大的洪流。美国又一次不光彩地成为世界注目的焦点。约翰逊感到黑人运动或许会引发工人运动，于是向国会呼吁制订新的法律。1965 年，国会颁布了《选民登记法》，规定阻挠黑人进行选举登记为犯罪行为。至此，历时11 年之久的民权革命第一阶段到此胜利结束。
金牧师为取得的成绩而感自豪，这些年来他披星戴月，废寝忘食。可是他却没料到，黑人运动领导层内有人激烈反对他的行动。一场内战正在等待着他。
正是：一波未平一波起；黑人命运终未卜。
欲知金牧师遭遇怎样的挑战，他又如何被刺身亡，待至下回再叙。
第二十二回 小马丁难防暗箭 老米尼遗臭万年虽死犹生英雄奇，疾风劲草确无疑。
莫向釜中悲煮豆，燃箕相煎何大急。
话说金牧师梦想尚未成真，黑人运动领导层内有人对他开始了攻击。有人说，黑人的问题在于贫困，争得来民主权利也解决不了他们生活困难的问题；有的骂金牧师是个蠢人，不懂得对于穷苦黑人来说，有了选举权也毫无意义，他们没有钱来享受这些权利；更有甚者，攻击“团结白人共同斗争”是投降主义路线，说所有的白人都与黑人为敌；还有一些人甚至从根本上反对非暴力主义，认为这种无休止的游行、请愿无济于事，只能对统治者有利。面对众多的反对和攻击，年仅36 岁的金牧师确实心如刀割，他不怕困难，不知疲倦，顽强英勇。然而，内部的不和以致分裂却使他忧心忡忡。
志同道合的战友宽慰金牧师，善良的黑人群众鼓励金牧师，他终于感到自己并不孤立，必须挺起胸膛，把斗争进行到底。他和战友们制订了第2 阶段的斗争目标：争取和劳工运动联盟；进行反对贫困的斗争。
第一回合，金牧师亲自出马，约见美国最大的工会组织劳联一产联领导人商谈。会谈在一座豪华的酒店举行，双方落座后，劳联一产联主席乔治·米尼俨然以东道主身份，一边吩咐上酒，一边叼着雪茄烟说：“金先生，久违了，你现在名满天下，干得不坏嘛！哈哈哈。”
“米尼先生财大气粗，小弟还请先生多多关照。今日前来拜访，正是希望贵工会能助小弟一臂之力，把黑人工人吸收到工会里来。”
一听此话，米尼立即收住笑容，问道：“什么？要我来管黑人？你大概弄错了吧，这正好是你应该管的事，怎么反而找我？”
“是的，我们责无旁贷。但你是知道的，我们力量很有限，何况许多黑人在工厂做工，就连失业的工人也梦想进工厂干活，他们需要工资养家。”金牧师试图以情动人。
“黑人一向不好管，他们不守纪律，又好闹事。你们不是今天来个示威，明天来个进军吗？煽动的人比罢工人数还多，我怎么管得了？如果叫他们入工会，那岂不成了定时炸弹？好容易这些年罢工高潮过去了，否则我更无法招架。你知道，我历来反对罢工运动！什么事不可以和政府商量？他们还是相当体谅工人的嘛。”
金牧师与随员彼此看了一下，对米尼此番表态深感惊讶。但金牧师仍不甘心，还想作最后努力。他喝了一口酒，笑着说：“贵工会是政府的得力助手，现在政府已颁布几项民权法，想必你们一定会积极响应，为落实条文作出贡献的。对吧？哈哈。”
米尼眯起眼睛，心想，初出茅庐的小子竟敢拿政府压我。他故意用手指重重地将烟灰一弹，言道：“年轻人，我当工会主席时你才是个孩子，不要用这种口气和我说话。
我常出人白宫，知道应该怎样为政府作贡献，不需要你提醒。”他跷起二郎腿，眼睛离开金牧师，望着天花板。不屑一顾地又说：“不过，你既然说到这里，我可以告诉你，本工会早在《民权法》颁布之前就已响应肯尼迪总统的号召，在1961 年的第4 次代表大会上就作出决定，要消除种族歧视。这是尽人皆知的事。难道你不知道？我看，现在倒是你们黑人组织需要作出贡献，落实你们自己的事啦！”
咄咄逼人的连珠炮使金牧师深感不快，他强忍怒火，站起身来，眼睛瞪着米尼言道：“谢谢你的关照！我也想请先生记住，我们会找到工人同盟军的，请不必担心！”
返回的路上金牧师闷闷不乐，一言未发。刚到总部，就有人喜笑颜开地报告说，医院工人工会的负责人已等候多时，他们愿意合作。经过协商，双方决定联合行动，谋求黑人权益能得到保障。医院里从事低级工种的基本都是黑人，经过金牧师的宣讲，他们懂得了团结的重要性，进而取得显著效果。刚联合时，黑人工人每周工资约仅30 美元，经过几年合法斗争，工资增加到每周100～125 美元，甚至还有其他津贴。
却说黑人斗争得到一些工会支持，但没有最大工会的参与，总显力量单薄。金牧师由于职业的关系，一向提倡行善积德，助人为乐。他无论如何难以理解，米尼这样的工会重要领袖为什么不同情黑人？反而将他们拒之千里？带着这些问题，金牧师走访了几位黑人长者和参加黑人民权运动的白人，方才真相大白。
一位黑人对他说：“你还年轻，不了解过去。米尼早在劳联与产联合并之前就当上了劳联主席，那时正值朝鲜战争，他提出应该由美国独占全部朝鲜，然后打到中国。现在，他又给约翰逊总统写信，支持政府在越南扩大战火。”
“是这样！”金若有所思地说，“打仗，打仗，政府用那么多钱去侵占别人的领土，而我们的人民那么贫穷。如果把那些钱拿来帮助穷人，黑人也不至于陷入今天的困境。”
一位白人拿出一本小册子，对金牧师说：“你可能没有看过这本书，它是米尼的大作。”
金接过书，挑衅性的标题映入他的眼帘：《劳联怎样对世界共产主义作斗争》，他摇摇头说：“我们并不是要搞什么共产主义，黑人连自由生存的权利都没有真正获得。不过，据我看，搞共产主义那些人很多都是工人和穷人，而劳联是工会组织，你说，为什么不同情自己的工人兄弟？真不可思议。”“问题就在这里。”白人言道，“他虽然是工人出身，领导工会工作，但他从不主张工人搞罢工斗争。他说过这样的话：‘我一生中从未参加过罢工，从未领导过罢工，从未命令过任何人罢工，从未同纠察哨发生过任何关系，我没有使用那一类型权力的经验。’多么恬不知耻！我原来是劳联成员，后来实在无法忍耐这些工贼的统治，就退出了。你知道，他们控制了多少工人吗？ 1955 年，劳联和产联合并时，这个工会的工人有1600 万呐！可惜他们不为广大工人谋福利。”
“工人真该起来把他们推翻才是。那天我去见他，他竟然胡说我们争取民权的斗争是闹事。看来，我找错了对象。他根本不配代表工人。”
金牧师所言极是，不能对工人阶级的叛徒抱有幻想。他抛开米尼等人，而与正直的工会联合，于1967 年又组织了第2 次向华盛顿的进军，提出的口号是：“反对政府继续越南战争”，“把用于越战的钱拿来帮助国内穷人”，“我们要和平”，“我们要向贫困开战”等等。进军活动参加者既有黑人，又有白人，是一次穷人的大联合。临行前，金发表了动员演说，讲到前期斗争取得的胜利，强调目前斗争的意义，要求黑人和白人团结起来，把在法律上得到的东西变为现实。最后，他向兄弟姐妹们表示自己忠贞不谕的决心。说道：“也许，当然我希望不会发生，我不能活着亲眼看到运动取得最后胜利的一天，但是，我相信，斗争一定会继续下去，而且，胜利一定属于我们。愿上帝保佑大家。”
他的话表示了大无畏的献身精神，然而，他并没有想到，群众也根本不可能料到，这篇演讲竟然真的成为金牧师的绝别词，留在了人间。
事情缘由如是：田纳西州孟菲斯市一向种族歧视严重，黑人工人要求建立工会、缩短工时和提高工资的正当呼声得不到市政府支持，当局甚至拒绝与工人对话。愤怒之下，全市1200 名清洁工人举行罢工。正当金牧师领导的进军刚刚开始，他收到了孟菲斯工人的呼吁书，请求他前来领导罢工。金牧师历来有求必应，他同情那些孤立无援的工人。于是，他将进军的具体工作交待给其他领导人，自己决定前往孟菲斯。他对大家说：“支持孟菲斯和进军是一致的，毫不矛盾。进军声势浩大，可以作为孟市斗争的强大后盾，而孟市罢工的工人也可参加进军，斗争相辅相成，说不定罢工的目标就可以达到。”
金牧师到孟菲斯后，组织了6000 人支援罢工的清洁工人。游行中有人寻衅闹事，用石头乱砸商店橱窗，到处放火。金牧师明白，这些人是故意要引来警察对付示威者，那结果将不堪设想。他下令中止游�