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“别和我说的那么复杂，”马玥看着他说道，“说你想怎么做就行了。”
“朝廷不是有人指责我们‘养蓄私兵’吗？这倒提醒我了，咱们这回就‘养’一个给他们看看！”孙纲恶狠狠地说道，“而且让朝廷掏钱不说，还让他们一句话也说不出来！”
“真想造反哪？”马玥担心地看了看四周，小声说道，远处，詹淑啸和苏鑫正领着卫队守卫在远处，他们一个个都有说有笑的，谁也没有注意到这边船政大臣夫妻之间的对话。
“才不呢，造反多没意思，弄不好还得掉脑袋，”孙纲看了看詹淑啸他们的背影，说道，“先从小处着手，慢慢想法子把北洋舰队控制在我们手中，光有海军还不行，必须得有一定的陆军，你的工作是保证北洋军情处牢牢地掌握在你手中，即使这个国家发生了翻天覆地的变化，甚至是北洋海军都不存在了，也一定要保证军情处听我们的。”
“这个好办，要不是给你这个军情处总办留点面子，我其实早就做完了。”马玥有些得意地笑道，“你打算怎么样来控制北洋海陆军，我倒想听听，北洋一系脱胎于淮系，唯李中堂之命是从，你想让老头子听你的，我看不太现实。”
“老头子不行，”孙纲摇摇头说道，“老头子虽然搞了一辈子的洋务，但他的骨子里还是封建忠君的那一套，从老头子到丁大人，林军门，他们一辈子接受的就这教育，你想改变是不可能的，可我们如果好好地利用一下这一点，可是会有意想不到的效果滴。”
看她一脸迷茫的样子，他坏坏地一笑，“慢慢来吧，”他的目光落在了詹淑啸等人的身上，变得坚定起来，“咱们的私军，先从北洋特攻队开始！”
（九十四）第一支“空军”和第一种手榴弹
“大人，军械衙门派人把需要的东西都给送过来了。”詹淑啸对孙纲说道，
“不是说了不用叫大人的吗？”孙纲笑着拍了拍他的肩膀，说道，他刚刚和詹淑啸试射完加特林机枪，这种两人操作的“密集阵”爷爷版射速虽然很高，但太过笨重，如果能够改进一些就好了。
美国人加特林在南北战争期间发明的这种转管机枪，被后人称为“加特林机枪”（和“终结者”里施瓦辛格用的那一种渊源极深）。这是世界上第一种成功的多管式机关枪，它把６根枪管并列安装在一个旋转的圆筒上，手柄每转动一圈，各枪管依次完成装弹、射击、退壳等动作。加特林机枪可谓当时手动机枪的颠蜂之作，它的出现成为枪械史一次重要转折，对近现代兵器和军事思想发展有着深远的影响。
加特林机枪在1874年来到了中国，后来的金陵机器局加以仿制改进，生产出了独特的架在手推车上的可以单人操作的“中国式”加特林机枪（“埃及版”是架在骆驼上的，都很有民族特色），在世界枪械发展史上留下了浓重的一笔。
在19世纪，加特林继续改进他的转管机枪，陆续推出了1862型，1871型，1874型，1883型，1893型，主要改进方向是提高供弹系统的可靠性，减轻重量，提高射速等。可就在加特林机枪将手动机枪发展到顶峰的时候，自动武器——马克沁机枪的出现使得加特林机枪陷入窘境。从1884年开始，采用管退式，导气式，自由枪机式和半自由枪机式等自动原理的自动武器陆续被发明。同这些单管自动武器相比，加特林转管机枪的优势不复存在，缺点却愈加明显。如加特林机枪与单管机枪相比体积庞大，相应的运输工具能力有限，不便于机动；加特林机枪过高的射速对于当时战场条件意义不是很大，轻便，结构紧凑的自动机枪的威力为步兵提供支援已经足够；此外，刚刚出现的定装金属弹壳弹药价格昂贵，过高的射速会造成很大的浪费，等等。但大清中国的陆军当时还不懂得这些，这两种机枪在部队中都有配备，而且都是编在炮队里的，这个不知道是谁“发明”的机枪和炮放在一起用的“战法”曾经让孙纲这个半吊子军迷愣了好久。
而如今，北洋特攻队的成立让他有了一个极为大胆的想法。
那就是，把加特林机枪装在热气球上。
热气球这个东东，其实对中国人来说并不陌生，早在乾隆五十八年（1793年），英国政府派马格尔尼率领庞大的代表团来到北京晋见乾隆皇帝，代表团为了打动中国大皇帝，推动中英交往，精选了当时的世界最新发明成果，马格尔尼邀请乾隆的宠臣和绅观看热气球载人升空的表演，可惜这位和大人贪污厉害，对新发明却不屑一顾，加上乾隆自以为“天朝物产丰盈，无所不有，”天朝上国“从不贵奇巧”，所以君臣异口同声的拒绝了英国人的相互贸易的请求（史称“聋子的对话”），同时也关上了中国交流人类社会最新的科技发明成果的大门。
等到下次英国人把蒸汽炮舰都开来了，让中国成为了西方列强的“高科技兵器试验场”，乾隆君臣地下有知，是当哭耶？当笑耶？
由于孙纲这些天一直和北洋军情处和特攻队的“怪物”们呆在一起，对那个叫“找存折”的给爱妻八音盒装黄段子的发明家匪夷所思的“创造”能力有了极为深刻的认识。
这个人对机械和新发明的狂热简直到了痴狂的地步，当孙纲看见他屋子里那些奇形怪状的东西时，差点以为自己回到了原来的时代。
那天，这个姓赵的家伙无意中看见了上次水下特攻队用的磁性水雷，忽发奇想，叫了几个北洋的军械人员一同参详，愣是弄了一堆巴掌大小的“迷你雷”出来，用来“破门毁窗，炸屋烧敌，极为灵便”，结果北洋特攻队立刻就开始装备操练了起来，好多天来弄得教练场“雷声阵阵，各军皆惊”，这项“发明”倒提醒了孙纲，让孙纲想起了后世的手雷和手榴弹，他立刻把自己的想法告诉了赵春泽，这个怪人马上开始按他的要求改进，几天后就弄了出来，当孙纲看着这些象极了“可口可乐”易拉罐的“手榴弹”时，有一种忍不住想笑的感觉。
中国的第一种近代手榴弹，居然是这么弄出来的！
手榴弹的历史悠久，其实最早的手榴弹应该说就是中国人发明的，只是在注重文学不注重科学的中国渐渐趋于没落，欧洲是在15世纪出现了装黑火药的手榴弹，当时主要用于要塞防御和监狱，17世纪中叶，欧洲一些国家在精锐部队中配备了野战用手榴弹，并把经过专门训练使用这种特殊武器的士兵称为“掷弹兵”，到了19世纪，随着枪炮等武器的长足发展和城区攻坚作战的减少，手榴弹曾一度归于沉寂，大规模的用于战场，那是后来的日俄战争时期的事了。
因为孙纲这只小小蝴蝶，日俄战争将来还会不会打起来，他现在已经没法知道了。
自打“找存折”发明了手榴弹后，遂有“一发而不可收拾”之势，他把自己身边一些常用的东西全都变成了可怕的“炸弹”，诸如砚台，毛笔，怀表，座钟甚至帽子等等，周围的人知道后无不对他“敬而远之”，生怕哪一下让他不小心给“爆”了，他一再向大家保证，说自己身边的所有“爆炸物”全都有“保险装置”，别人是打不开的，“绝对安全”，可无论他再怎么“保证”，也没有人敢和他走在一起了（马玥管他叫“火爆唐人”，这让孙纲想起了后世的一个经典的小电子游戏“炸弹人”。）
经过了几天的试射和军械人员的讨论，孙纲还是决定在“找存折”发明的热气球上安装改进后的加特林机枪。
之所以选择加特林机枪而不是马克沁机枪，孙纲是经过仔细考虑的，水冷式的马克沁重机枪枪身重不说，还得多人操纵，不光射速慢，而且打完500发以后枪管就“开锅”了，必须更换枪管或等待枪管冷却下来，否则就会自己搞定自己，而多管的加特林机枪在这些方面就能强一些了。
这一天，在军工人员的努力下，中国的第一支“空军”——北洋特攻队气球队就此诞生。
装备了六管加特林机枪的热气球部队表现果然“不俗”，看着飘忽不定的热气球从天上往下倾泻弹雨，前来观看的林泰曾，张文宣和徐邦道都十分吃惊，只是在孙纲看来这只“武装热气球”表现的还不算太好，由于热气球的飞行状态并不稳定和加特林机枪的后座力问题，“气球兵”们不易瞄准，而且热气球载弹量也有限，热气球本身也极易受到攻击，不能用于支援前线作战，侦察和夜袭还差不多，但对于因循守旧的大清国来说，能有这个“兵种”本身简直就是奇迹。
他哪里想到，自己的这个“创意”在多大程度上改变了以后战争的进程。
孙纲的这个“发明”提醒了林泰曾等人，他们分别也订做了几个热气球，不过不是用来支援步兵作战的，而是用来为部队提供侦察的。
林泰曾在向直隶总督兼北洋大臣丁汝昌的报告中说，“以热气球载兵勇升空俯瞰，所有山川地理，海中船舰，营防布置，一览无余，实为窥敌瞭阵之利器，德人亦惊叹心服”，建议在诸军中大力推广，但是，这样一个小小的“发明”，又因为朝中顽固派的阻挠而无法实行，丁汝昌只得命令在北洋海军及北洋护军中“试行”，等“经习战阵之后，再行推广。”
孙纲知道了也不以为意，因为这也在他的意料之中。
再等等吧。
因为，他这只小小蝴蝶，很快就要在大清朝廷当中掀起一场史无前例的“政治风暴”！
（九十五）民教问题
这场“风暴”最初的创意，是孙纲从白里安那位漂亮的女儿身上得来的。
这个金发美人很孝顺，自母亲去世后她就一直同父亲生活在一起，照顾父亲的饮食起居，耳濡目染之下，也算半个造船专家了，由于比较喜欢东方文化，法国人的浪漫不羁和东方人的沉稳含蓄在她的身上都有体现，总去白里安那里拜访的北洋船政大臣夫妇现在和他们父女俩已经很熟了。
和这个叫丽妮的姑娘接触多了才知道她居然还是一个虔诚的基督教徒，从后世穿越来的孙纲对基督教倒并不陌生，在他原来的那个时代，周围的邻居老太太有一大帮人都是基督教徒，他手里还有一本《圣经》是高中的一位“红颜知已”送的，当初为了追她，他老人家可是把这本《新旧约全书》好一顿狂背，差一点就改了宗教信仰，后来她高中毕业远嫁东洋他才又重新“恢复”到了原来的“状态”，想不到那时候下的功夫今天居然用在了和金发美人的“沟通”上，让他无限唏嘘感慨之余也有了一丝“东边日出西边雨，东方不亮西方亮”的感觉。
自从知道了北洋船政大臣居然和大清国的其他高官不一样，对基督耶稣还颇有研究，可是让金发美人开心了好久，她立刻就动了让孙纲“改信归宗”的念头，在她看来，让一个大清国的高级官员“投入到上帝的怀抱中来”，其意义远大于正在建造中的战列舰对中国的影响。
可孙纲显然没有这个“思想觉悟”，他本人早已投入到另一个无比温暖的怀抱当中去了，当然，这个怀抱肯定不属于上帝的范畴。如果金发美人知道对北洋船政大臣来说她自己的怀抱比上帝的吸引力要大得多的话，不知道会不会放弃这个让这位大臣信奉基督教的念头。
但是丽妮的“热情”却让孙纲获得了一个灵感。
在西方基督教社会，基督耶稣的地位是至高无上的，与此相类似，在古老的东方，大成至圣先师文宣王孔子的地位也是一样的，甚至有过之而无不及。这位一生历尽坎坷的伟大教育家，到死也没能实现他的政治理想。他生前可能根本没有想到，他的一言一行都会在今后的几千年里被奉若神明，到了大清朝，已经被多个朝代的封建统治者扭曲异化成了人们思想意识的牢笼，“儒学”变成了“儒教”，可这个“儒教”，和基督教相比，不一样的地方太多了。
说到底，是因为中国和西方的迎面相遇在广义上是一种文化冲突，这种冲突可以说是一把双刃剑，它可以给中华传统文明造成巨大的伤害，也可以使古老的中华文明发生有利于自身的转变，这要看中国能否因势利导了。事实上，许多改革志士——包括19世纪六十年代的薛福成，丁日昌，七十年代的李鸿章，郑观应，严复在内，都在大力敦促国人利用这一时机，让中国发生有利的变化。
可那些旧的势力，无论吃了多少的亏，仍然选择固步自封抱着自己的“教主”孔圣人的牌位去背对着这个“千年未有之变局”，以“不变应万变”。
对此，李鸿章曾经哀叹，中国“自商鞅，王安石变法而诛绝，后世人臣遂以守法取容悦，今各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，即败亡灭绝而不悔，人耶？天耶？何得而至此耶？”
而今天，�