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有什么国家，不拿出点干货，根本蒙不了他。
“罗兄啊，我说了你可能都不信。在东边几万里之外，还有一大片土地，上面的人非常非常少，还过着刀耕火种的生活。那片土地比大宋、西夏、蒙古国加在一起还大，不光是幅员辽阔，且山川秀美、物产丰富。那里有一种叫做玉米的粮食，山地一亩也能产四五石，要是好地，说不定七八石也可以。这种玉米人吃、喂牲畜、酿酒都是好东西，如果我们把玉米弄回来，大宋还会缺粮食吗？还用得着这么多人去种粮食吗？省下来的人可以去干别的，比如可以去参军打蒙古人！”洪涛现在是着了魔了，考虑任何一件事儿，都离不开蒙古人，比南宋朝廷还着急，这也是先知先觉的副作用。
“啊！四五石！七八石！我朝最好的田亩，年景最好的时候，也不过二石多点！（据明人顾清《傍秋亭杂记》记载，宋绍熙时华亭县，亩产稻谷二至三石，是当时全国粮食亩产量最高的地区。）”罗有德听了洪涛的话，眼珠子都快瞪出来了。他虽然不是粮商，但粮食这个东西在古代就是金融杠杆，每年的收成如何，直接影响到各行各业，只要是买卖家，就没有一个不清楚粮食收成和价格的。
“我从来不骗人，而且这种叫做玉米的农作物伺候起来非常简单，既不像稻谷那样需要大量的水，也不用像麦子那样怕风怕雨，不管南北，大多数地方都能种。其实还有两种东西，叫做土豆和地瓜！它们对土地的要求比玉米还小，产量更大，我听说过一亩地产二十石以上的！”洪涛其实早就想到了玉米、土豆、地瓜这些原产南美的农作物了，如果能把它们搞过来放到南宋种植，对南宋的国力是个根本性的提升。
在一个农业社会里，粮食产量一旦达到了一定数量，自然而然的就会发生社会变革。因为大家都吃饱了，总不能整天闲着上网玩吧，于是就会出来更多的要求，商业、手工业甚至工业基础立马就会成形。可惜自己一直都没时间去南美洲转一转，不是硬件条件不具备，目前像海波号这种帆船，已经足够做跨洋航行的了，再有自己的导航器材、导航经验帮助，加上对世界地图的认识，比起哥伦布、麦哲伦那个时代的条件好得太多太多了，危险性很小。
第七十二章花黎（2240月票加更）
但是金河湾这边离不开他啊，去南美就算最快最快，一个来回也得小两万公里的海路，就算每天分秒不歇的赶路，连无风带都忽略了，以海波号的平均最快航速九节算，也只能跑400公里，光跑路就得跑小三个月。这还是理论上的，实际上这个时间可能要翻倍，也就是说光路程就得半年左右。
土豆也好，地瓜也好，还有什么玉米、橡胶、烟草、辣椒、奎宁，总不能都长在海边等着自己去摘取吧，那就得上岸寻找。这一上岸可就麻烦喽，一艘船几十个人去肯定不够用，按照洪涛这个性格，怎么也得三艘船才敢出行，这一下就把金河湾能用的老水手抽调空了一大半儿，来来回回一年多，等回来的时候，还有没有金河湾都是个问题。所以洪涛把这个南美之行的计划押后了，什么时候自己把金河湾还有印度洋航线全整合利落，海峡公司真的在这条航线上站住脚，再去不迟。
“洪兄，那还等什么？只要把这些东西找回来，你就是我大宋的功臣，是可以被写进史书的！不如我们先去吧，回来再弄学校和马场不迟，我相信朝廷也会理解的！”罗有德没有怀疑洪涛是在骗他，每次洪涛说的东西他都记着呢，一般都能实现，就算不能实现，也会把详细理由讲出来。能有亩产几十石的粮食，还养什么马啊，还办什么学校啊，这不是舍本逐末嘛！
“朝廷理解不理解，关我屁事！我现在还走不开，而且准备不充足，罗兄也不想我们到了那里被当地食人族吃了吧？等我准备好的时候，自然会通知罗兄的，到时候咱们带着文郎中一起动身，去那极东之地好好领略一番！在这之前，不管是我还是罗兄，先得把手中的事情办好。这样我们走的时候也不会牵肠挂肚了，是不是这个道理？”洪涛只是画了一张大饼，引诱罗有德玩命干活儿，并不是真要去南美。他连计划都没有呢。但一定要说得分分钟都要启程似的，这样效果才更好。
“洪兄所言极是，是为兄心急了，家里也不能耽误，这是基业啊！冒失了、冒失了。洪兄莫怪！”罗有德让洪涛这么一说，也觉得自己是太着急了，这么大人了，一说出去玩连家都不要啦，很容易被人轻看几分的。
“那咱们俩就一起努力，把这份基业干好，争取早一天能扬帆远航，去找我们的玉米、土豆和地瓜？”洪涛觉得这个忽悠的火候已经差不多了，有必要再立个誓约啥的，只要俩人一拍手。自己的大后方基本就算拿下了！
“土豆、地瓜……它们到底长什么样儿呢？”罗有德毫不迟疑，伸手和洪涛拍了一下，脑子里还在念念不忘那些亩产几石、十几石的粮食。
绍定五年的冬天很快过去了，当绍定六年的春天来临时，西瑁洲上已经看不到熬炼鲸油的浓烟了，也没有了一股子一股子的臭味儿，换来的是一阵一阵的读书声。原来那座简陋的小院现在被扩建成了三个并排的大院子，三百多个孩子分成了三个年级六个班，就在这些院子里上课。这里面有三分之一是来自金河湾的后代，剩下三分之二里面还有三分之一是黎人小孩。其余的全是罗有德和那些海商们送来的自家后辈和亲戚家子弟。
别看这个学校建在边远的西瑁洲岛上，海商们却连一丝怨言都没有，还称赞洪董事长老谋深算。他们觉得这种教授绝技的学校，就不该设立在大庭广众之下。甚至有的海商觉得把学校放在西瑁洲上都不太安稳，不如直接弄到大船上去，那样才踏实。路途的远近对于他们来说算个屁！成千上万的海路他们都跑过，几百里路还算远？如何确保学校的安全和机密才是他们最关心的事情。既然是绝技嘛，知道的人越少就越值钱，以后这些自家子弟学成了。个个都是他们的摇钱树。想跑远航挣大钱，没有这些孩子就玩不转新海船，玩不转新海船就跟不上洪董事长的船队，跟不上船队就挣不了钱啊！这是非常要命的事情，必须机密！
西瑁洲上的疍家人基本都被洪涛撤回了金河湾，鲸油、肥皂、蜡烛的生产作坊也跟着一起撤走了，那边有的是地方安放。现在金河湾有足够的运输能力了，没必要再在西瑁洲这个小岛上占着一个坑。最主要的是南宁军的马场正式成立了，洪涛有了一块更合法、更大、更有发展潜力的基地，不再需要西瑁洲这块踏脚石。另外，自己的老丈人泊福、妻兄泊小二也该回金河湾享享福了，他们已经在西瑁洲上守了好几年。老泊福每次过年回金河湾，都整天抱着洪鲵不撒手，老头儿嘴上说没事，心里却分分钟都乐意回家和大家伙一起住，享受享受天伦之乐。
和西瑁洲上这几家留守疍家人一起回金河湾的，还有三家黎人，泊福管他们叫花黎，不是花梨木的花梨，而是脸上带着刺青的海南黎人。自打马场的事情一定下来，荣老头就再度出山，连同泊福老人一起由洪涛和几个疍家小伙子陪着，驾着小帆船沿昌河进了山。他们去找相熟的黎人头领交涉去了，商谈的事情只有两个，一个就是请黎人帮助疍家人开采石碌铁矿，一个就是邀请黎人去金河湾与疍家人一起分享那片富饶的土地。
别看疍家人不太乐意和宋人一起扎堆生活，他们对黎人却比较亲近。这也算是同病相怜吧，两个族群都是被时代抛弃的，全都受歧视，一个在山区苦熬、一个在海上飘荡，大家不联手合作，生活将更苦难。在洪涛来之前，黎人的大部分食盐都是和疍家人换的私盐，而疍家人生活需要的布匹、医药、牲畜，基本都是从黎人那里换来的，算是一对儿经济互补型的难兄难弟。
洪涛给黎人开出来的条件很优厚，金河湾为他们提供开采铁器，然后用粮食和他们换铁矿石，有多少换多少。为了表示自己的诚意，捕鲸者号上还带了一吨大米，不管买卖谈得成谈不成，这些大米就当做黎疍两家世代交好的礼物了。这是洪涛头一次进入黎人的寨子，看着那些穿着蓝黑两色黎布，赤着脚排着队载歌载舞欢迎自己的黎家年轻人，心头只有两个字儿，真穷！
黎人家庭的所有家当，全都体现在家里女人的头面上，各种银首饰、挂件，谁的多谁就是寨子里的富人。但也仅限于此，他们大多数家庭连瓷碗都用不上，只能用木头挖成一个碗，家里的火塘上吊着一口铁锅，谁家的新、大，谁家日子就过得好一点。至于食物嘛，那是有啥吃啥，黎人不善于耕种，他们生活的环境也没法大面积耕种。土地是有，但是树林里野兽虫子太多，种下去的种子还没等发芽呢，一多半就被野兽和虫子吃掉了，剩下一半刚发芽，也就被啃光了。所以他们还过着狩猎、采集、以物易物的原始生活。
对于用铁矿换粮食的生意，几家在石碌附近的黎人头领都表示愿意干，不过他们不认识啥是铁矿，倒时候还得由洪涛这边派人教教他们。但是对于举族迁徙去金河湾的事情，几家黎人头领都不太乐意，虽然他们和疍家人关系不错，却也没好到可以性命相托的地步。金河湾到底是什么样子的、去了之后适合不适合黎人生活、会不会受欺负，都是他们所担心的。
洪涛也没指望一次接触就能说服他们，就算亲兄弟，你突然跑人家家里说让人家搬家，成功率也不会太高，必要的心理准备他还是有的。不是不放心吗？那好，咱想办法让你们放心不就得了。什么办法呢？派人去考察呗！找几家愿意去的黎人，跟着船一起走，到金河湾住个三俩月，合适不合适立马就清楚了，到时候再聊走不走的问题不就容易多了。
可是在这个问题上，洪涛想得有点太容易了，黎人如果这么开明、这么乐意改变，他们早就下山归化宋人了，还用得着他来劝说？一个族群的顽固性是很强的，越是封闭的族群，这方面就越顽固。他们会固守着他们的生活方式，轻易不肯改变。洪涛此时又没法用他的忽悠大法，因为双方语言不通，说了全是白说，还得由荣老头翻译。忽悠这门学问，是需要语气、神态和很多身体细节来陪衬的，通过别人翻译的只是语言的含义，其中的很多元素都被剔除了，基本也就失效了。
“啊！又娶一个媳妇？翁翁，我已经为金河湾牺牲一次了，总不能每次都轮到我吧，要不您也来一个得了！哎呀！”黎人也没完全拒绝洪涛的提议，人家说了，如果让疍家的首领娶了黎人首领的女儿，那两家人就是亲戚了，亲戚说话他们还是信的。所以几个黎人头领身旁突然就多出几个黎人小女孩，娶哪个都成，反正得来一个。
第七十三章航海学校
如果这些黎人公主能像塞尼娅那样成熟，洪涛心里的抵触情绪还不是很大，问题是她们恐怕连十五岁都不到，再加上黎人本来的个子就比较矮小，看上去就和小学生似的，这尼玛让洪扒皮咋下嘴啊。不过人家指明了是要嫁给疍家首领的，来的时候洪涛还特意装了装逼，腆胸迭肚的走在正中间，现在他知道了，装逼装不好就成傻逼了。
荣老头肯定是不能娶，他乐意人家黎人也不乐意，洪涛在挨了老头一巴掌之后，勉强从那几个黎人小学生里挑了一个看上去略微顺眼的当了媳妇。幸好她们不出嫁之前是不在脸上刺青的，否则洪涛真没法娶，大晚上一睁眼，旁边躺着一个青面兽杨志，这还让不让人活了。黎人有点母系社会的影子，他们结婚不是嫁女儿，而是娶女婿，男方要去女方家里办亲事。于是洪涛连拖延的机会都没有，两天之后就在黎家寨子里成了黎家的女婿，他的新媳妇叫乌格雅拜香。按照黎人的习惯，乌是虚词，没任何意义，格雅是她的族姓，拜香是她的名字。
古代人就是有意思，他们觉得联姻之后就是自己人了，不光人民这样想，就连国家高层也这样想，也不光是中国人这样想，欧洲那边也是一样。这就是时代的不同，联姻这个事情在洪涛看来，还不如国内九十年代的合同管用呢，连张擦屁股纸都不如，可是照样有很多人相信那张纸，结果就是被骗得稀里哗啦的，三角债满天飞。契约这个东西，必须有个共同的裁判准绳才好使，根本不是一种思维模式，仅仅靠一种契约来维系利益，太脆弱了。
不过他们乐意信，自己也没那个必要去反对，反正当了黎人的女婿之后。三家黎人立马就收拾了收拾家当，跟着荣老头下山了，坐上海船前往金河湾参观考察。他们住上一段时间之后，如果�