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时穿挺直了胸膛，回答：“崔庄那么大，如今千把号人，我哪能个个都注意到？顾三娘刚搬到崔庄，想必正在熟悉环境。我的管家不曾提起过她，所以我测，她如今正忙着跟他的小郎君过生活呢，顾不上走街串巷惹是非。
好吧，我回头让人搜集一下她的消息——我在上京的路上见过顾小七娘，正好跟她说说……”
谈到顾小七娘，时穿不由得想起那位假死逃脱的“蔡大官人”，看来玻璃作坊的事情要抓紧了，安排下香饵，希望吊上来一条大鱼。
意兴阑珊的豆腐西施没注意到时穿谈起顾小七娘，她说起顾三娘，只不过是寻找话题而已，并不是真的关心顾三娘现在的日子。顾三娘的小郎君是一名秀才，学问怎样不说，目前也在学舍里进学，若有机会考上举人，那么顾三娘算是出头了。在这种情况下，顾三娘怎可能凡事出头，不怕人家想起她的妾室身份，以至于影响了小郎君的科举？
豆腐西施不再寻找话题，陷入自怨自艾当中，时穿盘算着玻璃作坊的筹建，也没想到与豆腐西施寒暄，场面一时冷下来……稍倾，mén外想起一个nv声：“就是这里了，上去敲mén！”
豆腐西施听到这里，噗哧笑了，嘲讽地说：“大郎，你可闲不住呀，瞧，找上mén来的nv子络绎不绝，不缺我一个呀。”
“休得胡说”，时穿急忙阻止，稍后，他纳闷地自言自语：“奇怪，怎么首先上mén的是她们？”
正文第273章段小飘的野望
第273章段小飘的野望
第273章段小飘的野望
来的是时河的“养nv”洪氏，也就是宗子时灿的某位姨娘……或者姐姐。
知道来者身份后，豆腐西施显得很尴尬。大家族里忌讳多，她用洪氏的拜访取笑时穿，话说得很暧昧，可洪氏与时穿的关系却不是她能取笑的，如果是普通宋人，豆腐西施说这番话……为了表明清白，足以让时穿跟她彻底翻脸。
幸好时穿并不是宋代环境下长大的，他仿佛并不在意，而洪氏不知情，她进mén之后没注意豆腐西施的存在，温文尔雅的向时穿福了一礼，怯怯地说：“叔叔，宗子灿儿何在？昨日家中没有宗子做主，族中连钱粮无法分配，姐姐（时灿生母、时河养nv柳氏）让我来问一声，宗子何日归家？”
时穿愣了一下，不是告诉他们（她们）时灿要进学吗？这事儿，族中人人都知道了，当时那两nv人也在场的，怎么反过头来两个nv人还来城里装傻充愣？
转念一想，时穿恍然大悟——这不是要求时灿回家，是在争夺对时氏族产的支配权。
一直以来，海州迁移过来的时氏这一支，财产都在时灿名下，柳氏与洪氏作为时灿“姐姐”，对于族产并没有宗法上的支配权。但时灿年纪小，这份财产的支配权确实掌握在柳氏洪氏手中，时河当初的意思也是这样，所以才慷慨支付给时穿三百亩土地，以寻求时穿的支持。
现如今，族人们各自名下有了自己的土地，时灿进入城中求学，乡下的土地与财产就不顾了——连名义上的管理都顾不上。此外，时灿在城里求学还涉及一个问题，他是直接带仆人挤进时穿城中的住宅，还是单另置产。
若是他挤进时穿的住宅，那么就是实行产权产权不明晰，今后容易闹纠纷，而他单独置产，这份钱出自公中还是个人？今后这份产业是公中所有，所有时姓子弟都可借宿，还是单独属于时灿……等等，都是问题。
所以洪氏追到城里，其实就是让时穿对这些相关问题表态。
时穿正在考虑措词，豆腐西施为了挽救刚才的冒失，冒失的chā嘴：“哎呀，孩子进学有什么不好的，向来，孩子们风里来雨里去，日日读书不停，还不是为了一个身份，有个这个读书人身份，家里得到庇护，地方官、衙役不敢再上mén吵闹，这也是为了族人好啊。只是为了钱粮分配这点小事，要误了孩子进学，可不是痴了，这钱粮谁管不都是……”
时穿截断豆腐西施的话：“灿儿已经被学舍收纳，如今正在街上买笔墨纸砚。灿儿求学期间，若是打算另卖屋子居住，无论族中怎么决定，我都支持。但如果想省事，灿儿在我这里借住，也不是什么大事——每月食宿我收一个铜板！”
族中财产谁管，不关我的事，我的财产谁也别想chā手。基于这个原因，时灿在我这里借住可以，但既然族中透露了财产争端，那我不能一分钱食宿费不收，象征xìng的收取一个铜板，只是表示内外有别。至于族中是否打算在城里置业，动用谁的钱，我都不chā手。
时穿的表态让豆腐西施呀的一声捂住自己的嘴——又冒失了。
洪氏盈盈再行一个福礼：“叔叔也是族中宗老，这事叔叔怎能不管？”
咱家时河可是给叔叔送钱了，这事你必须站在我们一方。
唉，家族大了，这种狗屁倒灶的事情真多。时穿仰天无语，稍倾，他整理思路，回答：“灿儿进城求学的行为是族中公议，族人上下都是支持的。时氏向来是以书香mén第自傲，到了海州，当家宗子进学，以便替族人寻找庇护，这件事只是开始，今后还会有更多的族人进城求学——《三舍法》下，举子岂能在家中自学，自然是必须进学舍的。
所以，为了今后时氏能继续读书，在城中再行置产也是应有之意。如今族人已经jiāo纳了祭祀钱，族中拿出一部分公祭祀钱置产，最后的监管权力也在宗子那里……好吧，现在族中有什么钱，还不都是嘉兴时氏上下出钱出力，才让海州时氏得以开枝散叶，所以这笔钱理所应当归宗子灿儿管辖。宗子灿儿虽然在城中求学，但乡下的田土才是时氏根本，灿儿不在期间，就让柳氏暂行管理族产，这也是嘉兴宗子时河的意思，族人若有纠纷，我出面说话。”
好吧，收了钱要办事，海州时氏在这里生存的资本，是时河出的钱，这笔钱应当归时河一系掌控，我支持这点。其实，族人现在并没有对此产生异议，柳氏太小家子气了。不过，未雨绸缪提前做好准备，这一点我也赞赏，所以，我可以表态支持。
洪氏赶着进城，要求的就是明确她与柳氏对财产的支配权，如今时穿表示不chā手，还支持她们，她入城的目的算是达到了，洪氏随即长长松了口气，叉手不离方寸，小心的说：“灿儿从小到大不曾离开柳姐姐身边，如今日日要早起上学堂……柳姐姐让我进城来随身照顾，望叔叔许可！”
洪氏的话余音渺渺，时灿从没离开柳氏的照顾，这说的是柳氏看护时灿非常小心——在大家族中说这话，常常意味着时灿从小到大经历过无数yīn谋侵害，所以才不得不避居海州……
不过，嘉兴发生了什么与时穿无关，柳氏不放心时灿，想派人贴身照顾，由他吧。
“我今天才知道，学宫附近的街道是李彦李大将协管的，环娘对那条街道比较熟悉，时氏白虎山一房若要置产或者租房，就让环娘出面，一定成。不过，我家环娘从不吃闲饭，过手钱财时一定要收取润手的，这点我提前给你讲清楚……”
时穿笑着解释，哦，如今环娘也挂了个姓时的名头，正式名姓为：时环娘。但我们是崔庄哪一支，既然你们要把财产分得那么清楚，咱也得明白说。
“不过置产要遍问邻居，这种事一时半时办不下来，此前，你可以和时灿住我院子”，时穿继续补充说：“来人，带洪大姐下去安排食宿……”
洪氏再拜，低头告辞。豆腐西施望着洪氏进退有致的仪态，捂着嘴问：“呀，我今日是不是太冒失了？”
时穿咧了咧嘴：“幸好时宅是由不同的几个院落组成的，这nv子借住这里，若不是这样，家里面会有闲话的……”
豆腐西施怅怅：“是呀，嫁人了，男nv彼此相处，反而有许多不方便，这年头，真是嫁也嫁不得，不嫁也茫然。”
时穿没有接过这话，乘着机会，反问说：“李三娘刚才说我闲，如今这时间正是豆腐店开mén的时候，怎么你也闲成这样？”
豆腐西施咯咯一笑：“还不都是托你的福，如今我也有闲钱雇两个伙计了，磨豆腐买豆腐都不用我出手，我只管收钱、出账，这不是，闲得每日四处串mén，都不知道该怎么打发时光？”
豆腐西施闲，可时穿并不闲，还没说两句话，大mén再度敲响，这会上mén的是话痨段小飘。这厮的脸才从mén缝里露了半边，见到豆腐西施的存在，显得很尴尬，想进不进的在mén边犹豫。豆腐西施见到这位昔日想嫁的对象上mén，自然也要起身回避——于是，这场特意与时穿的jiāo谈，又没有一个结果……其实，已经有结果了，只是豆腐西施不想承认。
看到豆腐西施的身影消失在小宅mén里，段小飘这才敢把身子全露出来，他一边走一边唠叨：“师傅，你回来了也不跟徒弟说一声，你走了这段日子，徒弟好想你哦……嗯，我听说师傅正在备货，准备开通京城的商路。黄氏的掌柜跟我说了，他说你要的货量很大。师傅，你可不能偏心呀，徒弟是你的，段氏铁匠铺有你的股份，段氏挣钱了不就等于你挣钱吗？”
时穿顿时感觉一万个苍蝇在头上飞舞——段小飘呀，打铁的出身，气息悠长，说话从来不中间喘气，每句话停顿很少，说起话来那个气息悠长，几千几万个字说下来，中途都不带喘气的。
“说重点，说重点——你想求师傅什么？”
“师傅，你教的冶铁法确实不错，我段家铁匠铺的铁料质量没的说。可是剪刀只是小生意，用上好的铁打制剪刀一年也挣不了几个钱，如今买剪刀不如买铁料挣钱，为了挣回铁料钱，咱家的剪刀卖得比较贵，师傅呀，你的想法个法子救救咱家……师傅你说，京城里剪刀卖得出价钱不？不如我们……”
“你是说：见到有积压、价钱卖的很高？我不是jiāo给你们降低成本的方法了吗？”
段小飘摇头：“还是不成——师傅教我们，把套指环的部分分开，单独制成木制的再组装起来，不用将剪刀尾部打制成细签子，然后把细签窝成一个套手的环，这确实省了很多工序。但套手部分换成木环，不是什么大难题，我家出了这种剪刀后，仿制的一大堆。
别家铁料虽然不好，但架不住他们便宜。我家的剪刀确实jiāo口称赞，但因为卖的贵了，所以来来回回，都是大户人家买去当做nv儿嫁妆，虽说我家剪刀因此享有百年不坏的名头，但师傅教授的铁料制法实在吓人，出产量太大，如今铁料堆积如山，剪刀却卖不出去多少。别家有心购买我们的铁料，但我父亲担心别家买了去做剪刀，我家剪刀的优势就不在了。
刚好，我路遇黄掌柜他说师傅已经走通了前往京城的海路，准备每月向京城发货——如此，把我家剪刀算上，我们包装jīng美点，做得jīng致点，是不是能……”
正文第274章把所有丢失的东西，都找回来
第274章把所有丢失的东西，都找回来
第274章把所有丢失的东西，都找回来
古人是怎么打铁的，时穿从现代电影中看过许多——一路炭火，将铁料烧得通红，铁匠师傅拿出烧红的铁料，快速的用铁锤捶打，等铁料冷却了，再放进炉火中烧红，如此循环往复。
中国古代的冶铁技术，在唐代达到了巅峰，那时候出现了冷锻技术，可以在铁料不被烧红的情况下锻打。伴随这一冷锻技术，唐代出现了早期的板式铠甲——明光铠。然而，随着又一次“民族大融合”的到来，冷锻技术在中原失传，而在日本保留至现代，日本把冷锻钢称之为：yù钢。
日本用yù钢打造的刀剑，在现代被归为“世界四大名刀”之一。但从日本保留到现代的宋时期倭刀看，其实当时的日本刀剑依旧在模仿唐横刀，刀身并不弯曲，是一种直剑。相反，从日本搜集的宋人朴刀看，朴刀弯曲的刀身更像现代武士刀。
自唐以后，宋代创造xìng的发现了新能源——煤炭。因此，宋代的铁产量一度达到整个世界产量的百分之**十，但宋代对于冶铁技术并没有大的创新，依旧采用了烧热锻打的手法。而自宋以后，冶铁技术只有倒退，并没有进步——宋代的剪刀样式九百年不曾有一汤勺变化，正说明自宋以后民族创造力逐渐萎缩。而这就是人们常说的：崖山以后已无中华。
通常，铁料加热、烧红是一个很耗时间的过程，而每次烧红之后，铁锤敲不几下又得重新加热，按照这样的工序，一个熟练的铁匠想把一块铁胚敲打成剪刀，大约一天能生产一把剪刀，已经很不错了——按照张小泉剪刀的模样，光是把剪刀手环部分敲打出来，大约也要花一天时间。
时穿在给段氏铁匠铺设计工序时，特意把最耗费时间的手环部分除去，让段氏先将剪刀的两�