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历史其实很娱乐-- 环地中海古文明 美索篇_2-第21部分

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时还震那么一下子(特别是公元858年,1041年和1721年的三次大的),不要说史前遗址了,就连现代遗址都成渣了。再说又隔了好几千年,沧海都变工厂了,遗址就更没法找了。
   
    “中心”是这样,其他地方也没好哪去,偶尔找到个破罐烂瓦,对考古的意义也不是很大,在这样的条件下找遗迹,遗址,困难还真不小,既然找遗迹,遗址没有突破性的进展,那在史料中找找或许会有发现也说不定。
   
    在苏美尔的恩麦卡尔和卢加尔班达的史诗中,有一个王国引起了偶们的兴趣,它就是在扎格罗斯山那边,被苏美尔人称为“阿拉塔”(Aratra)的神奇王国。
   
    阿拉塔之所以引人注目,一方面因为它的神秘,另一方面就是它跟苏美尔人千丝万缕的联系。
   
    在苏美尔史诗中,阿拉塔被描绘成一个富的淌油的黄金国度,并跟苏美尔人在美索建立的国家保持着贸易关系。现在的伊拉克用石油换食品,以前的苏美尔国家可是用食品换奢侈品。弄几头中亚野驴拉几辆大篷车载点谷物到阿拉塔晃那么一圈,能换回大把的矿石和次贵重宝石。
   
    苏美尔人不光跟阿拉塔有经济上的往来,政治和文化上的交流也不含糊,MS两国还是同根生地,也就是说苏美尔人有很能就是从阿拉塔挪到美索的,不过没啥直接的证据,最多也就是个猜测。
   
    除了阿拉塔,在“亚美尼亚”地区还有一个疑似文明值得注意,那就是差点用乱棍把老师傅亚述K死的乌拉尔图的前身,先前活动于米道扬阿卜平原(阿拉塔王国)也在这个平原,后来又集体拆迁到凡湖地区的几个部落。
   
    不过这几个部落搞搞拦路抢劫这类没技术含量的粗活还行,要让他们孕育出真正文明或是文明的创始人就勉为其难了,所以这群文盲跟苏美尔人也不是一伙地。
   
    晃悠了半天,还是没整明白苏美尔人的原产地,看来在远东地区找希望不大了,有个叫L。S.斯塔夫里阿诺斯的美国哥们在他的《全球通史》中有这样一段话:
   
    “最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人,似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一点很奇怪。他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍可能是东方某地。”
   
    既然美国哥们那么热心的要把偶们中土跟苏美尔人扯上关系,那偶们不妨就在偶们家里转转,看看能不能找点靠谱的证据,没有的话也没关系,常回家看看是很应该的。
   
  
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 13:30:55    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百一)
   
    要说苏美尔人和偶们中国人的相似之处倒还能找出一些地,暂且不考虑那个美国哥们扯到的语言问题,因为苏美尔语怎么看怎么不象汉语,再说了光凭语言就把两者扯到一起缺乏必要的说服力。
   
    抛开语言,拿头发来说,苏美尔人自称是黑头人,偶们炎黄子孙头发的颜色那不用说了(少数民族暂且不论),不过暗白种人和黄种人的头发颜色都是黑的,而且苏美尔人是暗白种的可能性要大于黄种,所以用发色来拉关系显然不行。
   
    除了发色,还有一个重量级的相似之处,那就是医术。苏美尔的医术跟后来的巴比伦,亚述的跳大神医病完全是两码事,跟偶们的中医倒是十分的相似。
   
    中医是属于偶们中国的,这一点除了哭着喊着要把中医申遗的泡菜们不承认之外,其他人应该不会有什么异议,但就在4,5千年之前,美索不达米亚的苏美尔人掌握了类似于中医的医术,这难道真的只是一个巧合吗?
   
    除了这两个相似之处,其他诸如出土文物之类的证据不管有没有,暂时都还没发现,所以说苏美尔人的原产地在中国的可能性有,不过不大,起码起“亚美尼亚”要小。
   
    这么一来,苏美尔人的身世还是一个未解之迷,在没确凿的证据出现之前,偶们只能以苏美尔人在公元前4千纪末,前3千纪初到达美索不达米亚并创建文明来作为苏美尔历史的开端了。
   
    美索早期的史事顺序误差是相当大的,用不同的计算法差几十甚至上百年那纯属正常,这就给偶们解读历史造成了困难,这还算好的了,要拿那个著名的《苏美尔王表》来做参考,那误差就海了去了。
  在大洪水之前(不是那场灭世洪水,只是一场地域性的大洪水,基本就是伍利在乌尔发现淤泥层的那场),阿鲁利姆(在位28800年,埃利都),阿拉勒伽(在位36000年,埃利都),(恩)门鲁安那(在位43200年,巴得提比拉),(恩)门伽勒安那(在位28800年,巴得提比拉),牧人杜姆兹(神)(在位36000年,巴得提比拉),(恩西)帕吉安那(在位28800年。拉拉克),(恩)门杜尔安那(在位21000年,西帕尔),乌巴尔图图(在位18600年,淑鲁帕克),五城八王,总共统治了241200年。
   
    暂且不论这八个一把手是否真实存在,就他们的统治的年数已经不在人力范围之内了,看来《圣经》里的人物活个几百岁已经很厚道了,不象苏美尔人动不动就活个几万年,生命力着实不弱。
   
    既然苏美尔人的王表太不靠谱,那偶们要确定时间只能寄希望于那个在苏美尔人到达美索之前就存在的城市埃利都了。
  
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 13:32:08    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百二)
   
    埃利都(Eridu)的遗址现位于幼发拉底河西部,乌尔西南12英里处,大约建于公元前4500年,人口约有4000多,在当时属于超级大城,一般城市也就几百号人。
   
    埃利都早先是个港口城市,后来因为波斯湾的潮起又潮落,外加幼发拉底河闲着没事就改改道,搞的埃利都时废时兴,没个安稳,最后波斯湾只顾着潮落,幼发拉底河也撒了欢的越流越远,埃利都这个苏美尔人心目中的“天下第一城”被彻底报废。
   
    既然埃利都建于公元前4500年,那么苏美尔人到达美索的时间撑死了也就在公元前4500年左右,紧跟着苏美尔人到达美索的是从叙利亚一路开过来的从事游牧行业的阿卡德人,他们是闪族的一支,长的跟现在的阿拉伯人差不多,长脸钩鼻,多须发,语言为阿卡德语。
   
    阿卡德人到达美索的时候(公元前3千纪初),苏美尔人已经建立了大大小小数十个国家(城邦),实力不是一般的强,阿卡德人一见是这么个情况,自知自己实力不济,话也不多,喊着建立“和谐社会”的口号,跟苏美尔人和平共处了6,7个世纪。
   
    除了苏美尔人和阿卡德人以外,“和谐社会”的成员还有约在公元前2190年K掉阿卡德王朝的古提人,于公元前17世纪征服上美索不达米亚的胡里特人,当然还少不了建立古巴比伦王朝的亚摩利人和恐怖分子亚述人,因为当时的苏美尔人的强劲实力摆在那儿,其他民族也没怎么折腾,大家在很长一段时间都各忙各的,倒也相安无事。区别是苏美尔人忙掐架,其他民族则是忙发展。
   
    苏美尔国家(城邦)一般以一个城市为中心,城市周围有若干个村镇。但规模都不大,人口也不多。各国的王有的称“恩(EN),或“恩西”(ENSI),还有的称“卢伽尔”(LU。GAL)。
   
    恩和恩西都是国家主神代理人的称号,职责为代神理财、管理神庙经济、主持修建公共工程等。此外,可能还拥有军权和司法权。卢伽尔原意为“大人”,后才有“主人”和“王”的意思。最初可能只是在发生战争等紧急情况时临时选举的“独裁官”,后来由于战争连绵不断而逐渐演变成常设职位。
   
    卢伽尔和恩西的职位一般都是世袭的。相比之下,卢伽尔的权力更大一些,只有强大的国家的一把手,才有资格称卢伽尔。
   
    这么多的国家一个挨一个的挤在两河流域南部的一方土地上,不出事那才怪呢,两口子过日子尚且不能避免吵架拌嘴,国家之间的掐架那就更避无可避了。
   
    这些苏美尔国家都是武大郎开店见不得高人,看到别人比自己好就不自在,老爱犯红眼病,见到别人地盘大,粮食多,房子造的漂亮,心里就不平衡“七十斤的妈妈生出一个三百斤的大胖小子,虽然也高兴,总觉得像妖怪!”
   
    刚开始还只是吵,立个“耻辱柱”什么的,后来一看光嚷嚷不管事,别人的人气照样噌噌往上串,脸也不要了,“排开两股一跃而上”,直接开打。
   
  
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 13:34:00    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百三)
   
    现实总是跟理想有差距的,并不是谁挑起矛盾去K别人一定就能胜利的,别人老老实实的自力更生,又没造假,凭啥挨揍?先是挨揍方希望和谈,把矛盾扼杀在萌芽中,可“红眼方”不干,仗着自己有点实力,非得打,既然对方就是找茬来的,矛盾无法调和,再费口舌也毫无意义,那就掐吧,WHO怕WHO啊!
   
    先是互掐,接着就是混战,哪天不不掐就觉得浑身不舒服,掐着掐着就掐出了经验,各邦都筑起了城墙,家家备有武器,马甲无数,平时安居乐业,挑刺拍砖不亦乐乎,掐时披坚执锐,那叫一个猛。
   
    掐架时利害一致的城邦还结成了攻守同盟,推出最强最强的国家为盟主,负责调节盟国之间的关系,其他国家紧紧的团结在盟主周围,同仇敌忾,共同抵御外邦的拍砖掐架。
   
    约公元前27~前26世纪,乌尔比较强盛,但实力也只是超出其他城邦一点而已,乌尔虽强却并没有能力统一美索,最多做个和事佬,但并不是所有的时候其他城绑都会买乌尔的面子,所以各城邦日子照过,架照掐。
   
    就这么掐掐停停,好好坏坏,霸主换了好几茬,直到公元前25世纪,拉格什王国出了一个军事天才国王埃那吐姆(Eanatum)。这哥们长的虎背熊腰,骁勇过人,PK时左手提剑,右手拿盾,不是冲锋就是殿后,士兵们跟着他指哪打哪,战无不胜,攻无不克,拉格什王国的实力由此在苏美尔各城邦中脱颖而出。
   
    公元前公元前2470年;乌玛国王乌什联合基什和阿克沙克,砸坏了公元前2600年,基什王麦西里姆以霸主身份出面调停拉格什和乌玛之间的边界争端时在两国边境立的界碑,入侵拉格什。
   
    埃那吐姆可不是好惹的主,他不去揍别人已经是好事了,哪还人轮到别人揍他?他立马召开全民大会,经过一翻慷慨激昂的战前动员,率兵把三国联军K了个满头包,取得了拉格什保卫战的胜利,这还没完,埃那吐姆越K越来精神,又带兵上乌玛旅游观光了一回,揍的乌玛哭爹喊娘,最后乌玛不得不割地赔款,并签定一系列不平等条约,外加发表道歉声明,这才使的乌玛避免了直接被拉格什给KO掉。
   
    为了纪念这次大捷,埃那吐姆在边界竖起了一块高1。8m,宽1。3m的石碑,因碑上刻有飞翔的秃鹫叼走阵亡将士脑壳的场面,所以这块石碑就被称为了“埃那吐姆鹫碑”。
   
    经此一战,埃那吐姆掐架上了瘾,带了小弟在美索横冲直撞,谁不谁就揍谁,其中包括了当时最强的两个城邦南方的乌尔和北方的基什,渐渐使拉格什王国成为了美索的霸主。
   
    就这样拉格什的好日子过了一百多年,卢伽尔安达(Lugalanda)(约公元前2384年~前2378年)坐上了拉格什一把手的位子,虽然当时的拉格什已成为地区性的强国,面积达2000平方公里,人口也有15W,表面看上去很风光,国家内部却出现的致命的隐患。
   
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 13:35:27    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百四)
   
    在讲拉格什国内隐患的时候有必要介绍一下苏美尔城邦的政治,经济体制。
   
    偶们已经知道,苏美尔城邦最高元首被称为“恩”或“恩西”和“卢伽尔”或是“丧佳”(sanga)(如乌玛的一把手),恩西�
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