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炼丹是古人为追求“长生”而炼制丹药的方术。丹即指丹砂或称硫化汞，是硫与汞的无机化合物。丹砂与草木不同，不但烧而不烬，而且“烧之愈久，变化愈妙。”丹砂化汞所生成的水银属于金属物质，但却呈液体状态，具有金属的光泽而又不同于五金（金、银、铜、铁、锡）的“形质顽狠，至性沉滞。”。
由于丹砂的药理效用及其理化性能，古代炼丹家将其作为炼丹的主要材料。其形体圆转流动，易于挥发，古人感到十分神奇，进而选择其他金石药物来和液体汞，按照一定配方彼此混合烧炼，并反复进行还原和氧化反应的实验，以炼就转还丹”或称丹”。
不管这些丹道之法有多神妙，吕布却知道以始皇羸政的平凡体质，长年累月的大量吃食这种富含硫与汞等‘营养物质′的‘九转金丹”若是不死的话他必然能称得上是当世金仙了！吕布进献的确实是品质极好的人参，但是人参却并不能去消除‘九转金丹′里面的那些硫与汞。
故此就算人参再好吃多了丹药还是不能起到延年益寿的作用。并且这些吕布辛苦寻来的‘良药”在一定作用下给了始皇羸政更大的信心，原本每天吃十颗丹药的始皇帝，在有了吕布进献的绝品人参之后，必然会加大丹药的用量以保证自己能早些‘白日飞升”所以在一定程度上来说吕布进献不是什么‘良药”而是一种加快了始皇羸政踏上‘白日飞升′的‘毒药′！
秦始皇三十二年（公元前二一五年），始皇羸政东巡至碣石，派燕地方士卢生入海寻找羡门、高誓两位仙人。下令平夷诸侯旧日城郭，决通河川堤防，以利水陆交通。刻碣石门，镌词称颂秦的文德武功
秦始皇三十三年（公元前二一四年），匈奴对河套地＂区的威胁解除之后，始皇羸政又命蒙恬、吕布率军北渡黄河（河套地＂区的黄河），夺取高阙、阳山、北段等地，构筑烽亭城障戍守，逐走这一地区的西戎人迁移罪徒来此戍卫，并充实这一地区。
秦始皇三十四年（公元前二一三年）始皇羸政命监御史禄，率大批健卒在湘江上游与漓江上游之间开凿渠道，连通湘、漓两江，以解决通往南方大秦数十万大军的军粮等物资运送问题。并终于凿成一条全长六十里的人工河道。因两水落差较大，渠中设斗门若干道，南北往来船只，便可逐斗上进与下降。因渠构思巧妙，名之为灵渠，是沟通长江与珠江两大水系的重大工程。
同年，因秦法严厉，深文周纳，狱吏时有举措失当而反触法网的。始皇羸政在得知此事后，下令谪发不依法办案与办案不实的狱吏，南戍五岭，与越人杂处，并开发岭南地区。此令一下关东各地的秦国官吏在用刑之时多了一点顾及，却让已经被严厉秦法压的快喘不过来气的关东百姓，稍稍直起了一点腰身。
这一年六月，始皇羸政在咸阳宫大宴群臣，博士七十人致颂词。亻周青臣颂扬始皇帝“平定海内，放逐蛮夷，日月所昭，莫不宾服。以诸侯为
郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”
始皇羸政很高兴，但是博士齐人淳于越却针对周青臣颂词，指责其“面谀”，为始皇羸政以文盖过，不是忠臣的作为。并指责郡县制，企图说服秦始皇复遵古法，封皇子功臣为诸侯，以为辅弼肱股，而致天下太平。并信誓旦旦的对始皇羸政说道：“事不师古而能长久者，非所闻也。”
始皇羸政闻言面无表情的将此事交群臣讨论，丞相李斯以‘五帝不复，三代不相袭，各以治′的例证驳斥淳于越所议，并指责儒生颂古非今，各尊私学，诽谤朝政，扰乱民心的危害。指出古代天下动乱，无法一统，招致诸侯并起，四海分裂，根源在于‘人善其所私学，以非上的之所建立。′
李斯眼看始皇羸政不仅没有打断自己话语，反而隐隐有鼓励自己继续说下去的意思，便狠下心大胆说道：“现在皇帝已统一天下，万事定于一尊，而私学儒生攻击秦法政教，每有政令下达，他们总量议论不休，‘入则心非，出则巷议”煽动舆，毁谤今世。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。
臣力主对儒门私学及其言论‘禁之便′。建议除秦记史书之外的列国史书统统烧掉。除秦博士官所职掌而外，天下私藏的《诗》、《书》及百家语，皆送官府，责成郡守与尉‘杂烧之′。有敢在私下两两对谈《诗》、《书》者一旦被发现则判处斩首弃市。以古非今的灭族！官吏见知而不举报的一同治罪！！
从即日起算三十日，有不烧这些书籍的人，一旦被发现处黥刑充为城旦输连筑长城年。另外医药、卜筮、种树这一类书籍因为可惠利苍生百姓可以不烧。而若欲学习法令，当以吏为师而非从书籍私学。
李斯的一番话仿佛给了那些儒生当头一棒，但更令这些儒生陷入绝望的是，始皇羸政好似根本没有多做什么考虑，很轻松的就批准了丞相李斯提出的这些‘恶毒′建议，并于当日就向天下各地下达了实施焚烧百家书籍的决策，似乎这些百家书籍当真是如丞相李斯所说一般，会颠覆他大秦江山似的。
秦始皇三十五年（前二一二），方士卢生为求仙人仙药不得，诡称有恶鬼作怪。又称方术之书记载：人主必需微行，乃可避恶鬼，“恶鬼避，真人至”。真人入水不湿身，入火不见焚，腾凌云气，寿命与天地一样。人主的行止若为人臣知晓，会被神伤害。因劝始皇微行，所居宫室，不让人知道，然后可以得仙人仙药。
始皇羸政确信不疑，表示｀慕真人”，遂自称‘真人”不称‘朕′。下令从咸阳城旁二百里以内，二百七十所宫观，一律建造复道、甬道以连接，并以帷帐遮掩，钟鼓美人充实其中，各个登记位置，不得随意移动。皇帝行幸所至，有敢泄露机密的论罪处死经，执行这一禁令初始时，触禁而死的甚众。其后，始皇行踪绝密，无人知之，群臣与皇帝议事，一律在咸阳宫进行。
秦始皇三十五年（前二一二），方士侯生、卢生为求仙药不得，又担心始皇羸政会因此而迁怒自己。遂听从些许儒生之建讥仅始皇“刚戾自用”，“专任狱吏”，‘士虽七十人，特备员弗用”。指责始皇“乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠”。嘲弄始皇“意得欲从”、“贪于权势”，不值得为其求仙药，遂相约逃走。
秦始皇得知，大怒，认为卢生等人“今乃用言语毁我大道功德．，夸大皇帝未行恩德的过失。认定儒生“或为妖言以舌”，令御史案问在咸阳的儒生。诸儒生辗转揭发，牵连出四百六十余人，全部被坑杀于咸阳，借以昭示天下，惩戒其后，随后大量流放刑徒于边荒
始皇羸政的长子扶苏在河套之地得知这个消息后，上书给始皇羸政进谏道：“当今天下初定，远方百姓尚未归附，诸儒生只是宣扬孔子之说，陛下一概处以极刑，臣担心天下因此不安定。请陛下明察。”
秦始皇羸政闻言大怒，不仅将心中原先打算将扶苏从河套召回任命为当朝太子的心思断了，还用极为严厉的语气写了一封旨诏将扶苏狠狠骂了
一遍。
218大兴土木修阿房，惊怒沙丘暴毙亡。
218大兴土木修阿房，惊怒沙丘暴毙亡。
秦始皇三十五年（前二一二），始皇嬴政以咸阳人多，先王留下的宫殿过小为理由，命人在渭河以南的上林苑营建朝宫（皇宫正殿）。先造前殿阿房宫，阿房宫殿堂东西宽五百步（秦制六尺为一步），南北长五十丈，殿内可容一万人，殿前建立五丈高的旗杆，宫前立十二尊铜人，各重二十四万斤。
以磁石为门，有怀刃隐甲的人入宫，即被吸止。周围建阁道连通各宫室，其阁道又依地势上达南山。在南山顶建一商阙，以为阿房宫大门。又造复道，从阿房宫通达渭水北岸，连接咸阳。以此象征天极紫宫后十七星横越云汉，达于营室的天庭。（这始皇帝连造个宫殿都按照幻想的天庭为样本，可见其后期对长生不老的痴迷程度。）
为修建阿房宫这一庞大的宫殿，秦始皇下令征调稳宫（施宫刑之所，宫刑之后人畏风，须入隐室养伤所以称为稳宫）罪人与刑徒七十余万分工劳作，北山石料、蜀、楚木材，源源不断运至关中以为用。阿房宫建制占地的范围，从咸阳以东到临潼，以西至于雍，以南抵于终南山，以北达于咸阳北坂，三百余里。此外，从咸阳到函谷关以西，有朝宫三百余所，函谷关以东四百余所。众多宫殿一律施以雕刻，涂以丹青，五光十色，极其富丽堂皇。
秦始皇三十六年（前二一一），有陨石坠落于东郡。当地百姓有人在陨石上刻划“始皇帝死而地分”等字样。秦始皇得知，急派御史追查，竟无人承认。遂下令将陨石周围居民全数捕杀，并烧毁刻字陨石。秦始皇犹闷闷不乐，令博士作《仙真人诗》，散发到巡视过的郡县，又传令乐工谱曲歌唱，以镇不祥。
同年秋，始皇使者夜过华阴平舒道，有人持璧拦路，对使者说：“今年祖龙死”说完，置璧而去。使者捧璧具报始皇。秦始皇遂问卜，卦得“游徙吉”。于是迁移三万户人家于北河榆中，以应卜辞；又拜爵一级，以添祥和气氛。
但不知是传言当真是确有其事，还是连上天也看不过始皇嬴政苦求仙道的‘勤奋’，想早日在天上见到自己的‘儿子’。在这一年的冬天，始皇嬴政感到自己的身体一日不如一日，甚至还出现过一次毕竟严重的昏厥！
好在始皇嬴政早就选定骊山修建自己的陵墓。陵墓高五十余丈，周围长五里余。墓基极深，以铜液灌注。墓中建造宫殿与百官位次，所铺珠玉珍宝，不计其数。用水仿造百川、江河、大海，安置机械转动以相激。
又用人鱼（传说为一种四脚鱼，生东海中）膏为烛，燃之以期长明。令工匠特制安装机关弩矢，有人穿墓入内，弓弩即自动发射。陵园规模宏大，分内外二城，内城周长二千五百二十五点四米，外城周长六千二百九十四米。正是有这种顶级墓室为底，始皇嬴政对于即将到来的大限之期却也不是太过惧怕。
秦始皇三十七年（前二一零）始皇嬴政不知是出于什么想法，在自己的病体刚刚有些好转的时候就开始了他第四次东游。此次东游始皇嬴政少子胡亥、左丞相李斯、中车府令赵高等随行。
行至云梦，南望九嶷山遥祭虞舜冢。浮江而下，经丹阳、钱塘，渡浙江，登会稽山，祭大禹，望南海，立石刻词颂秦德。由此北归，经由吴中，从江乘（今江苏渡长江，至海上，北往琅邪。
始皇嬴政在琅邪这个当年求仙梦之始的地方留宿了一夜，在这个夜晚中始皇嬴政梦到自己与海神大战，自持连弩等候海中巨鱼出将射之。但秦国自以为水德，始皇嬴政身为秦国皇帝却在梦中将水神射杀，这却不是什么好的预兆，甚至隐隐有始皇嬴政自损江山气运的意味。
接着从琅邪动身，北经荣成山，达于之罘，始皇嬴政竟然看到海中真的有一条如梦中海神一般的巨鱼，始皇嬴政亲手张弩射杀此鱼，以示其人皇之威雄。然后西还，由之罘至平原津的路上却猛然发觉自己的身体又开始发起病来，并且比起去年冬天的那场病，此次病势来的更加凶猛，竟直接让始皇嬴政生出一种支撑不住的感觉。
七月，秦始皇病重，移驻沙丘宫颐养。虽始皇嬴政的病势愈益严重，但是始皇嬴政却又讳言死，随行群臣莫敢言死事，胆敢有说漏嘴提到死字的，只要传到始皇嬴政的耳朵里多半是他自己先被始皇嬴政赐死。
“赵高，将蒙毅唤来，让他将这封玺书送交到扶苏的手上。”秦始皇勉强支撑自为玺书，欲让赵高唤来蒙毅后让蒙毅将这封玺书送交到公子扶苏的手中，要扶苏立即赶回咸阳主持治丧葬礼。
但赵高欺始皇嬴政愈发病重，与李斯谋划合力掩盖此事，将始皇嬴政的玺书按住不发，更在像蒙毅这样的始皇信赖之人想要面见始皇时，只以始皇嬴政病情愈重须静养为理由将他们挡在外面不得面见。
始皇嬴政苦熬了半月仍未见到扶苏来到自己面前，心中不由生疑，再将赵高唤到自己身边细细盘问，却见赵高言语中故作言他更是隐隐有不耐之色。
自小精心人心算计的始皇嬴政焉能察觉不出自己眼前这条‘忠犬’在此时已经化身为噬人恶狼？但此时的始皇嬴政却连除了赵高之外的第二人都见不到，更因为身体虚弱连大声呼唤求救的力气也没有。惊怒之下始皇嬴政这个千古一帝竟于当夜暴毙于沙丘平台之上。
丞相李斯与中车府令赵高恐生变乱，乃对始皇嬴政是死讯隐瞒起来秘不发丧。灵柩停置于辒辌车（有窗牖的灵车）中，日常所奉膳食与百官奏事如故