按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
前辙可鉴，晋国要重蹈覆辙了
这是个变革的时代，音乐也在走向变革。
六百年前周王室的音乐，如果用现代事物作比较，那它就相当于京剧当中的青衣剧，节奏异常缓慢。唯巾呀呀的，哼唱着一些与当今时代相隔很久远，甚至听不懂的腔调；而郑、卫音乐就相当于流行歌曲。
随着时代的进步，人们的生活节奏越来越快，在此基础上发展出来的郑、卫音乐节奏明显加快了许多，生活气息也非常浓厚，曲调轻快明朗。大多数人对此都非常动心。
不知什么时候，叔向来到了季札身边，他仿佛预先猜到了季札会说那些话，早有准备的回应说：“我们元帅说过：音乐无关政治，音乐也影响不了国运。所谓亡国之音，这是非常好笑的理由，哪有音乐令人亡？
亡国，那是一场综合实力的下降，其中既包括军事力量、经济实力的衰落，也包含执政者是否顺应民心。以及百姓对执政的拥护与否，生产力、技术进步与否等等一唯独不包含音乐因素。”
其实，叔向来这里，是早有准备的。
这场典礼开始之前，叔向记得季札对音乐的评价，他特意要求赵武去掉音乐当中的郑、卫因素，但赵武不以为然，他对季札说了上面的话。叔向认为老师这段话太富含哲理了。但他又担心季札张着乌鸦嘴。四处乱说，败坏了盟会气氛。导致什么不详春秋人对这点格外敏感，所以叔向早已有准备的守候在列国卿大夫的席位，等季札张开乌鸦嘴，他恰如其分的出现，赶紧批驳季札的评论。
季札是贵族，他对音乐的评价引导了此后两千余年的音乐评价策略。在他之后，人们往往给音乐添加许多政治因素，比如《广陵散》讲的是中国四大刺客“要离”刺杀“庆正”的事，曲调壮观激烈，后来的人则按照季札的音乐评价体系，认为《广陵散》赞颂了以下犯上，有“凌君”的企图。如果默许这种音乐的流行，是在变相鼓励老百姓对上位者的欺诈进行反抗，不利于社会和谐，因此，《广陵散》被人为抚杀。
与《广陵散》同样命运的还有《羽衣霓裳舞》、《后庭花》等等一代名曲，而在现代，还有邓丽君歌曲被禁的例子。这也使得中国音乐的传承屡屡出现断代。许多前朝的音乐。都被认为是“不祥之音。”结果，每朝每代的音乐都要从原始蒙昧状态中重新起步。为此，赵武在这里特地提出了一个论点：音乐与政治无关！亡国是由多种因素造成的。唯独不包含音乐因素。
这个道理非常堂皇正气，驳的季札无话可说。
早先季札做出否定评价时，因为欣赏郑、卫音乐，列国诸卿都埋藏起了面孔。现在他们感到精神一振，连一向跟赵武不对气的卫献公也频频点头此前的他，被季札否定了本国音乐，弄得很没面子，现在赵武这话一说，他也无暇顾及自己与赵武的仇恨了，赶紧说：“没错没错。亡国不是音乐导致的，从来就没有什么音乐，能使国家灭亡的，”
卫献公还想多多评价几句，无奈肚子里墨水太少，他想不出好词来。而如今，卫国左右执政还被囚禁着。没来参加这场盟会，卫献公身边连个帮腔的人都没有，他只好目光转向场中，假装被场中的音乐吸引一这时，场中的郑卫音乐已经结束，换上了晋国本国的音乐。
晋国本国的音乐这几年发展非常迅猛，在赵武的支持下，赵城已经成了一座学术之城，一座艺术之城，列国自认为在艺术上有所造诣的非主流分子，纷纷前往赵城求学。而这些人在赵城这座由商人经营的块市中，也总能找见许多艺术赞助商。
赵城商人们常常借艺术家的影响扩大自己的知名度，顺便也把把艺术家的创造运用于自己的商品之中。让艺术产生一点效益。因为有这种浓厚的艺术氛围，晋国新发展出来的音乐，综合各国所长，而去除了许多不符合时代的杂音。当然，赵城属于赵武的封地，因此新发展出来的许多艺术作品也要投赵武所好，而赵武的爱好，部分带有一些现代韵味，于是晋国的新音乐节奏感比郑、卫音乐还要强烈。曲调更加复杂，甚至已有了最原始的音乐理论，认为音乐可以反映各种情绪。宣泄各种心理，以及烘托气拜
此时，场中演奏的晋国音乐带有一点进行曲的味道，它适合做军乐。气氛欢快，规模宏大，充分展现出霸主国那旁若无人的气势，以及洋洋自得的骄傲，抓住一切机会奋斗拼搏的坚强意喜。
季札游历遍了中原，欣赏完列国的音乐，唯独很少欣赏到晋国的新式音乐一这都因为他以前的音乐评论名气太大，晋平公与他讨论音小刚有点怯场，不敢拿自己欣赏的、那种节奏轻快的音乐来州…汁教。结果季札在晋国多月，欣赏到的都是春秋“正乐大雅乐”
“这就是“霸，吗？”季札很茫然。他虽然比较鄙薄郑、卫音乐。但确实，他是带着政治的有色眼光进行评价的。晋国音乐的节奏比郑、卫音乐更鲜明你听，鼓声隆隆。曲调跌客起伏，仿佛奔流直下。而场中舞蹈者多数是武卫军军士，即使是宫廷乐姬，在这种充满雄性因素的进行曲当中，他们表现出铿锵的舞风。
一时之间，满大殿都是旋律激荡的击鼓声；
一时之间，满大殿都是激昂的情绪。
望着情绪饱满的舞蹈者，确实给人一种霸气凌人的心跳。
乐声稍缓，这一段进入慢板。是缅怀先烈的乐声，叙述晋国的创业艰难，这段音乐曲调虽然舒缓，但它依旧比郑卫音乐还要节奏强烈，一位如泣如诉的女鬼唱出类似《国殊》的哀怨。曲调进行中。女鬼反复询问国君与执政者，是否忘记先祖创业的艰难，晋平公与赵武每次都恭敬的回答：“不相忘不敢忘勿忘进取”这段慢板结束后，乐舞进入恢谐小调，讲述百姓现在生活的快乐一
如果这场音乐提早一年演奏，也许列国诸侯要嗤之以鼻，认为这音乐小调纯粹是粉饰太平，但现在，列国诸侯都对此心服口服。
这一年，天下大旱，齐国都发生了“嗟来之食”事件，以及田氏赈济齐国百姓的大事。大家的日子都不好过，但赵武上台之后，巧妙的运用“赤字经济”作为扛杆，搜刮列国的财富，支撑霸主国四处大兴土木。让整个晋国变成了一个大工地。
因为各家族、大小领主联手做出的巨量投资，使得晋国老百姓腰包里不缺少粮食，再加上这一年晋国内乱平息，东线齐国屈服了，西线秦国求和，南线楚国大气不敢出，并唯恐被晋国的目光注意到，所以虽然是千年难遇的大灾，但晋国外无战事。内无动乱，腰包充足，那些没感受到饥饿的晋国百姓，对生活的态度轻松起来，因此小调中出现了谈情说爱，出现了该谐的调侃贵族老爷的愚蠢、吝啬、苛刻。
春秋时代，当面讥讽贵族，没有屏蔽行为，也没有过滤敏感词这一说。这一行为其实是盟会惯例，也就是郑国执政子产所言：反应了百姓对政策的态度，身为执政，更需要了解清楚。
而另一方面，晋国国中的贵族这一年也过得轻松，属下领民不再用谴责的语调谩骂他们，不再用帐恶的目光盯着他们。仅仅出于一贯的酸葡萄心理，对有爵位的上位者进行“无伤大雅”的调侃，这让贵族们有足够的轻松心境，去欣赏这种调侃。因此，音乐小调演唱的时候，晋国的贵族笑意盈盈，不时的有哄笑回应。彼此之间还相互调侃：“某某。这句话说的是不是你？”
叔向紧紧贴着季札，季札嘴唇蠕动一下，这次他小心了许多，放缓了语气，用询问而不是讽刺的口气问：“我听说人有廉耻，方才活得有尊严，贵国卿大夫面对百姓这些嘲笑满脸轻松，这是怎么回事？”
叔向笑意盈盈的回答：“你听说过楚国令尹子木与蔡国大臣、贤人声子的对话吗？你应该知道的！楚国是吴国的死仇，如今楚国正在寻找以往失败的原因，探究变革的方向。
当时，声子告诉楚国令尹子木，说是楚国现在各阶层板结，百姓失去了向上奋斗的出路，以及**，于是纷纷外逃，结果“楚才晋用。如果楚国早点倾听百姓的抱怨。他们会走到现在这一步吗？
而楚国失败的原因，正是我晋国的以强盛的原因啊。我老师担任执政后，立刻聘请秦国公氏子弟来我晋国当官，此位公室子弟擅长牧马。今后将为我晋国培育万匹良马。除此之外，我们也聘请楚国、郑国、齐国有才能的人，来我晋国一展所长。
另外，我晋国在广纳天下贤能的时候，并没忘了重用本国的人才，新推出的十八级功勋制，以及封地奖赏规则，让平民百姓也有了向上一阶层跃升的希望，有希望就有动力，有动力国家就有活力。
如今，平民百姓开始用调侃的语气，而不是咒骂的语调，谈论以前森严的贵族老爷，这是因为他们现在虽然不是贵族中的一员，但他们知道，自己如果肯努力，终有一天会成为贵族阶层，所以他们虽然语多讽刺，但话语里，也总隐藏不住浓厚的羡慕与向往。
我国卿大夫知道这点，他们知道现在他们正处于威望最高的时候，处于最受尊重的时候，他们知道普通人偶尔的冒犯，其实是一种变相尊重。就像小孩子见到一个心中想要的东西，总忍不住想要抚摸一下，哪怕他现在得不到，也想把玩一拜
对这种小孩子心理，我国卿大夫呈现的不是一种尊严被冒犯的恼羞成怒，而是一种家长似的宠溺，这不是恶耻，是宽厚。”，如欲知后事如何，请登陆…筑。章节更多，支持作者，支持正！
第二百一十五章 天下第一都城
叔向在春秋时代，嘴上功夫的名声只比子产略低，而子产的嘴，是连赵武都不敢轻易招惹的。季札说穿了。也就是一个游手好闲的、不真责任的贵族公子，遇上叔向这样诣滔不绝的雄辩家，他还能说什么？
他只能默默点头。
叔向的话让旁边的子产也引起了共鸣：“晋国可以让我们学习的实在太多了，除了对刑法的变苹外。还有领主对领民的宽厚，可惜这一点。有时候，我们想学都是学不会的。”
面对晋国的强大，子产这时也产生了类似晏婴的无力感：你知道它为什么强大，但你永远无法效仿，无法追赶。子产无法效仿的原因与曼婴类似。郑国贵族阶层势力雄厚，而国土扩张的余地不大。反观晋国，这几年，这个军国主义国家，扩张的国土面积何止一倍，它有充足的土地供给可以用来封赏功臣，提拔新贵族。以稳固自己的统治，并树立一个新兴的阶层，从而保持蓬勃向上的活力，但郑国与齐国都做不到这点。
这两国感到无力的原因，如果让赵武解释，那就是：强势经济的掠夺效应。
强势经济依靠自己强大的国力以及产品的输出，将周围国家、周围地区的财富全部吸引过来，以至于强者越强，弱者被录夺一切一这就是现代人所说的“马太效应
这是科学原理，别人想违反。都做不到！
乐曲进行到这里，赵武所期望的目的都已经达到各国名臣当中，晏婴、子产、叔孙豹、向戎、子罕心中都充满了无力感，充满了对晋国强大的无可奈何。就这样，他们心中怀着深深的挫折感，一直等到宴会终止。
盟会结束，郑**队首先告辞，宋**队决定与郑**队结伴南下。也尾随告辞。其后，鲁**队告辞了，卫献公也胆战心惊的跟在鲁国国君之后，表明了自己的回国**，对此。赵武爽快的答应了。
最后来告辞的是晏婴，这其实是他第三次来告辞。第一次，他是在鲁**队回国之前告辞，被赵武拒绝了；第二次是在宋国郑**队告辞之后，也被赵武拒绝。赵武对齐国表现出足够的警慢，然后等到鲁**队开拔后，朱旭了晏婴的第三次告辞，让齐**队得以离开。
六天之后，几个大国都已经离开了，只剩下晋国直属的一些小国。参与盟会的许悼公有点身体不适，他请求在虎牢城度过冬天，等春天身体恢复了，再返回国内。赵武也同意了。随后，赵武带领小许悼公曹伯，以及一些其他小国君主返回国内，中途拜访了周王室，接受了周灵王的款待，而后继续北上。
周灵王以前与范创有别扭，连带着想在晋国背后捣乱，因此扶持了齐灵公，结果齐灵公，以及齐灵公的儿子齐庄公，接连败给齐国本国臣子所杀，并当作讨好晋国的礼物。
面对晋国这种强大，周灵王有点恐惧。而赵武当政以后，曾派韩起过来致词慰问，周灵王感受到赵武示好的善意，他对晋国的态度也开始转变，所以这次招待晋平公，他唯恐有所怠慢，晋军告辞的时候，周天王还亲自送到宫城门口。
因此，回城的时候，晋平公也非常满意，他笑着对赵武说：“赵卿。寡人今天才感觉到身为霸主的荣耀，以前范每做执政的时候，周天王