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当西方匈奴王阿提拉的铁蹄，肆虐在罗马版图的同时，留在的东方同族匈奴王刘渊，也在用血与红给西晋带来绵延不绝的灾难和噩梦；
当野蛮人杀死最后一任西罗马皇帝，只剩下最后以东罗马为名的半边帝国时，中土的汉姓王朝，也以南朝之名在大江以南继续绵延；
当野蛮人各族瓜分了旧罗马领土，五胡十六国，也在中土的北方建立起来。
于是东罗马继承者以行省为单位，把小块的土地分给士兵，确立了自耕农和军事贵族为主体的特玛军区制度，以抵御东方的沙漠强敌，而中原王朝也形成大大小小的军勋贵族世家，开始了大规模的班田和府兵制度，以对抗崛起的草原牧族。
似乎是将来也一样，当号称千年帝国的拜占廷，在各地的军事贵族竞相攻立更替皇位的战争中走向消亡，显赫一时的大唐也在各地藩镇割据中，苟延残喘的慢慢咽下最后一口气。
但我更好奇的是，相比有切身之痛，又有以贸易为生命线，有极大的厉害关系的大秦人，作为一个更遥远的法兰克人，是怎么理由，促使他穿越大片充满敌意的国度和沙漠荒原的热海恶风，跑到中土来的。
即便是作为雇佣军，象我家新月骑士团康提辛那些白种番人那样，阴错阳差跑到中土来的，也只是极个别的例子。
只是每当说到他为什么离开家乡的时候，暗茶色的眸子里，都会露出一种忧郁而悲伤的眼神，而左右言他。只能说他的来历不会简单，
要知道，比不得占据了东西方枢纽，继承罗马、希腊文化遗产，而连个小贩都会几国语言的拜占廷人，这时代的野蛮人诸王国，正是西欧最黑暗的蒙昧时代，以最大法兰克王国为例，举国上下连个会拉丁文的教师都很难找到，直到二十多年查利曼大帝，建立和推广教会学校，才有所改观，但教育仍然是贵族阶层和教会的特权。
普通法兰克部落出身的剑士，以成长试练为名，外出做流浪佣兵流血卖命的固然不少，但象他这样通晓多种语言和文字的人物，是不应该随便的流浪在外，光一个对东方的兴趣，不足以成为全部的理由。
第二百九十七章 萌动
剑南道，姚州军（今云南姚安县北）境内，又迎来一个新的早晨，说是姚州，其实是一个极广大的地域，遍布着跌荡起伏的山地和密林，相比山地间的松州军，处于青藏高原第三沉降阶梯的边缘。
这里也是剑南道唯一设立过都督府的地区，在与南沼接壤的漫长山林河泽构成的边境线上，参差交错分布着，亲附大唐的僰、爨、乌蛮、白蛮等西南诸蛮，所构成的南宁州、昆州、黎州、归州、潘州、威州、求州等众多侨治州，蜀国时诸葛孔明七擒纵孟获的南中“四姓”之一，亦在其中。
当然说是州，但这些州不是真正意义上行政区划，而是给予羁縻蛮部头领的封号，事实上获得封号的过程很容易，只要能拿出相应的人口和地盘报备朝廷，在象征性的定期进贡一点土产，就可以轻易获得。
州下还有大小洞，同汉地的治县，按照开化程度，各自情形也不同。既有刀耕火种，茹毛饮血的高地部落的木架土围子，也有已经开化得同汉人无异的低原部落，依水建立的，拥有有来司中原的官衙、仓库、甚至学塾的小型土城。
最盛时，设立在姚州的戎州都督府，管有羁縻九十二州，一百三十七洞（县），属于一种分而化之的手段，羁縻的意思是来去任便，彼此不相干涉。这种羁縻状态，不利于落后各族，因为汉族统治阶级可以缓慢地伸展势力，安置州县，逼迫各自为政的少数民族逐步后退……
按照地域，他们又可以分为“松外蛮”、“挵栋蛮”、“青蛉蛮”、“大小勃弄蛮”、“西洱河蛮”等等名目。
从另一方面说，这里也是西南边境走私贸易最繁密的地区之一，哪怕在两国战争最激烈的时期，也没有中断过。与传统的盟友吐蕃人一样，南沼太和城里从王家到贵族的那些大人，同样喜欢这些精美的中原造物，并且愿意为之付出高昂的代价。纵横在山林间的马帮商旅，是这些空山幽谷中最常见的风景。
和往常一样，一只庞大的马帮，刚刚踏着晨露打湿的山阶，走出淡淡薄雾，丁冬的铜铃声，在蜿蜒的山道上，绵延不绝在空谷里回响着，沉甸甸挂搽在草木上哗啦做响的货物，和慢腾腾在山道上挪动着蹄子，不住喷吐着白气的骡马，前后此起彼伏的低低吆喝声中，在盘山路上绵延的老长，
领头的队首，看着淡淡升起来的日头，刚刚松了口气，就听得一声尖锐之极的啸声。
山林刹那间仿佛活了过来，那些充满露水的林梢树下，凭空多了许多用树液草汁抹成绿色斑纹的人，无数树皮草叶一样的纹路纷纷翻开，露出一个个左手刀，右手弩的人头。
由于这些人隐藏的好，靠的极近才发现，仅有少部分人才身手矫健的护卫，才能避开密如飞蝗的抵近突射，闪在驮马和货物之后，拔出了驮袋里的武器，对伏兵发起反攻。
但是伏击者怎么会给他们留这样的空隙，另一端竹木筚拨的响声连片，很快也变成短枪投射的雨幕，将他们纷纷连人带马，钉在一起，不时有受伤痛嘶的骡马，拖带着挣扎的人体冲撞在山道上，直到力尽倒下，不住有中箭的人象麻袋一样，从山道上翻滚下去，不多时，血水就浸透了整段青苔班驳的山道。
因为靠的近，所以仅仅一轮攒射之后，很快就变成近身格杀，各种口音的怒骂和惨叫，交错拼格的各色浪刀、吴钩的金属光芒，充斥在狭小的林间。
仅仅这一个照面，伏击者已经成功的将马队截杀成数段，挤压成一个个堆满尸体的小团。
以外就在突然间发生，其中一段，刹那间刀光如雪，瓢泼在狭窄的山道上，瞬间将几个冲的最近的伏击者，翻卷进去血花喷溅如瀑，闪耀的刀芒，甚至在日光的印溢下泛成一个金轮一般的眩目，已经有十数个袭击者倒在四旁，但这也位他招来了厄运，只见天空一暗，明亮的刀轮只是闪了闪，就湮灭在瓢泼的箭雨下。
……
林地不远的山头上，一小从人簇拥下的某人，正目不转睛的望着这一切，虽然穿的是山民特有的皮搭短装，身形矫健如豹，露在外面的部分却是旧伤累累，自有一种尸山血海中汰练出来的杀气。
他正是龙武军林字营都虞侯曹全豹。
不多时，清点战场的参军回报。
“秉军侯，本阵杀获三百二一名，骡七十五驮，山马三十一驮，……只是……”
“只是什么……”
“全是兵器，而且是上好的穹刀和浪剑”
“什么。”他皱了皱眉头。
浪剑是南沼特有的兵器，穹刀是吐蕃的特产，都是上好的兵器，一向严格限制出境的，大规模出现在边境的走私线路上，这意味着什么。
左右的随行参军，却议论起来。
“难道会昌军那里的消息，出了差错”
“最近南沼边兵调动频频，一月数变，青溪关那里，已经抓或了好些南沼的探子”
“看来我们误中副车了”他再次开口道“捉生队何在”
“正在附近追拿残逃……”
“找个活口出来，查这一路去向何处”
……
他统率的正是虞侯六营中最特殊的林字营，正在进行例行的狩边，
相比标准混成马步军的五军模范营，老军教导营，补训营，中军直属的虞侯六营更象是某人爱好之下，特色军种的精锐实验部队，各自效用与驻防也不同。
其中风字营是带有浓厚游牧色彩的骑射营，由吐突亲率的前质子营成员构成，正驻留长安休整；
火字营是强调突击破阵的重防护强袭骑兵，出自安西背景的奇兵队，轮替风字营驻留在三受降城执行驱逐任务；
山字营则顾名思义，清一色山羌众构成的山地突击步军，由潘拓失率领驻留在松州执行破坏烧掠作战；
锐字营是典型重装陌刀军，由段秀实率领驻留河北，名为保卫洛阳大内，其实是在太子小白手下受命，监察军纪，就近监视那些回纥兵；
锋字营，则是山地射手为主的安东高丽兵，由前降将鱼同率领，驻留长安保卫中军，也负责巡检治安，他们也被称为高手克星，江湖人的噩梦，毕竟再高强的武功，也经不住他们成百上千的神射手的齐射。
剩下林字营，就神秘的多了，可以说作为龙武军大多数成员，也没有多少人见过他们的真面目，因为他们自成立尹始，就一贯都活动在西南边境上，只有新兵营轮换到姚州，进行环境适应训练的时候，才会见到这些传说中，在山林中如履平地，神出鬼没的传奇部队。
他们也是龙武军唯一的轻装部队，只配备了驮马。相当部分都是最好的猎户出身的，专被挑选出来，苦练攀越纵拿之术，以天宝老营为骨干，舍弃了一般的刀排手和长枪的标配，按各自擅长选配，配弓箭双狭刀等兵器，或者改背数枝扎成一捆的，可以投掷或者对接成双尖的短枪，其他油布、火石、小刀，盘绳、膏药、蛇虫粉等零碎一应俱全，是为一支山地部队。
训练的内容，包括了没有给养的情况下，在山林野地中“走打吃住藏”等各有讲究的。只用一把小刀在极短时间内，立营设工事把自己伪装隐藏起来，如何林尖狭小繁密的接战中，如何利用寻常的草泽林木的分布，最大限度的杀伤敌人保全自己的战术。
他们被称做穹首兵，因为不戴头盔，又剃光了毛发，头似穹庐的摸样。
严格说他们都是一群死人，自从三征南沼之战后，他们就已经失去了身份名籍，游荡在边境上的一群鬼魂，直到一个意外，才改变了他们的结局。重新获得身份和名誉，以及认祖归宗的承诺后，他们成为一只以复仇为意志的部队。
天宝三次南征，前后投入兵力二十多万，除却战没病死被俘的，还有大量散兵，流散在广大的边境上，因为有国不得归，许多人为当地土着寨落所收容，甚至与当地白蛮土着通婚生育儿女，但是汉人又是最注重亲缘纽带的群体，无论在哪个环境和地域，依旧保持了相当的联系和往来。
在曹全豹的串联下，这些被遗忘的人，重新被联洛起来，为一个宏大的目标而奔走。
除却少部分已经满足现状，或对朝廷实在心灰意懒的存在外，都积极的响应了林字营的召唤，虽然说已经过去十几年了，许多人已经过了最黄金的年华，因此并不是都适合重新回到了军队中，但他们再加上已经长成的子女，足有数万之众。因此不但拥有一只满编1200人的正军，还有三个义勇营为候补力量。
在成都参军团的秘密策划下，充分利用了这些遗民的身份和各自分布，以走私贸易为纽带，形成一个独特的情报网络，另一方面，又利用外力和间接援助，不遗余力的提高这些唐人后裔，在土着山落寨子里的地位和影响力，籍以暗地里渗透和控制一些要害的山头和寨子。
而林字营的存在，一方面打击异己势力和保护走私，另一方面，也时常化装成山贼，为这些需要扶植的山寨，打击异己，清除一些敌意和顽抗的存在。因此，他们有很多种身份，诸如马帮、山贼。
片刻之后，满手血腥的捉生队正回来，手中捏着血淋淋的兽头小银牌。
“是蒙舍沼的乌蛮人，还是个罗苴佐……那厮见势不好，居然把这东西吞在腹中中，差点被其蒙混过了……”
“什么……”
曹全豹凝眉重锁，十数年流浪在南沼境内，他可以说对南沼的熟悉无人可比。
南沼其国主要乌蛮、白蛮两族构成，（乌蛮、白蛮，大抵就相当与后世的生苗、熟苗的区分。）
乌蛮属于山地民族，主要从事游牧业，他们随水草畜牧，夏处高山，冬入深谷。具有游牧民族“尚战死，恶病亡”的慓悍之风，各部均有胜兵数万……包括昆明蛮、哀牢蛮、磨些蛮诸部；分布在蒙舍（今巍山）、蒙嶲（今漾濞）、浪穹（今洱源）、邓赕（今邓川）、施浪（今剑川）、越析（今宾川）等地。
白蛮包括青岭蛮、西洱河蛮、云南蛮、弄栋蛮和当地的汉姓。居住在交通较发达的河谷、丘陵、平原间，主要从事农业生产，其耕种的方式与收获的产量与中原地区大体相同，社会经济发展的水平，与富庶的蜀川（今四川）相当，已是人众生活殷实的富裕地区。
主要分布在从石城（曲靖）以西到洱海以东的渠敛（今大理凤仪）�