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李银河及其身后的人们-第11部分

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因此,李银河能将她的性学研究一直持续下来,并从中获得乐趣。


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  在我看来,李银河的性学作品中,最有影响的是以下四部。它们是《中国女性的感情与性》、《同性恋亚文化》、《虐恋亚文化》和《性的问题》。其中前三本是1998年出版的,许多媒体报道了这一事件,比如南方周末报、中华读书报等。而且受到媒体高度评价,被称为中国第一部性社会学系列专著。这三本书中每本书的分量都非同小可。因为每本书都填补了社会科学界在相关领域的空白。而且这三本书是在同一年一起推出的,其取得的震动效果可想而知。她的这三本书也受到了同行的肯定,比如性学家潘绥铭认为,这三本书是性社会学界的“扛鼎之作”。③有人说,第一个吃螃蟹的人很勇敢。而李银河不但是第一个吃螃蟹的人,而且一口气就吃了三个螃蟹。

  《中国女性的感情与性》被许多人称为中国的“海蒂性学报告”。也因为这部作品,李银河被认为是中国女性性学的奠基人。《同性恋亚文化》与《虐恋亚文化》也是非常重要的。它们既被认为是入门读物,又被认为是权威读物。总之,这三本著作的出版,立即奠定了李银河在性学界的地位,她成为中国最重要的性学家之一。

  《性的问题》出版于1999年。该书涉及的范围很广,探讨了性的法律,性的观念,性的理论等等。笔者估计,大概正是由于书的内容太广泛了,所以李银河想不出什么具体的书名,干脆就把它叫做“性的问题”,这样就能把各种内容都包括进来。这本书也是非常重要的。我们知道,李银河是一个在媒体上经常发表观点的人。而这些观点中的大部分就来自于这本《性的问题》。因此,这本书的重要性就显而易见了。实际上,能真正静下心来,读李氏作品的人并不多,人们大多是在报纸和网络上看到她的观点。其实,如果你真想了解她,读她的作品就能够实现这一点。

  从本章开始,笔者将会沿着李银河的研究路线,分别考察“女性、同性恋、虐恋、性别、性文化变迁”这五个问题。其中每个问题都单列一章,进行具体考察。我打算进行这样写作方式,先把李银河的研究成果介绍出来,然后对李银河的研究结论进行评论。此外,笔者还将开发出一些新的领域,进行描述和思考。这些内容就是我读书、观察、思考后的一点心得。

  
  2,女性的性压抑

  宋朝以来,中国社会一直处于一种禁欲气氛。人们觉得性是肮脏的、下流的、不好的东西。这种观念到了文革时期则达到了顶峰。人们已经到了“谈性色变”的程度。不仅如此,社会还对男女实行着双重道德。也就是说,男人想性、说性、要求性还有情可原;而女性想性、说性、要求性则会受到严厉的谴责。人们会认为她淫荡、轻浮,总之不是好女人。所以,在那个时期,女人不可以主动追求自己喜欢的男人,不能主动要求享受性的快乐。总之,她们必须对性持否定的态度,这样才会得到人们的赞赏。

  笔者收录了禁欲时期(主要是文革时期),女人们对性的观念,社会对性的态度。从这些叙述中,我们能够感到,禁欲文化是如何剥夺了人们享受快乐的权利的。

  “我初中时写了入团申请书,团支书就老来找我谈话。我俩谈话时总是坐得隔一两尺远,谈话内容都很正经。我当时很单纯,什么都不知道,后来才知道他是想跟我好。直到‘文革’时我们俩在一个组织,他给我写了封信,我才想起来。他给我写信时,我觉得自己有种受侮辱的感觉,把信撕成一小块一小块的还不解气,还要在地下踩、踩、踩。那时男女界限很严重,我从心里觉得这事很脏,就经常恶作剧似地骂他。他对我的感情流露很明显,老想跟我在一起。可是同学聚会只要有他在场,我就浑身不自在。也不是怕他做什么,他其实没动过我一个指头,只是觉得脏,讨厌他。我老当着同学们的面嘲笑他骂他,他也不生气。

  后来时过境迁,我感到这样对待他是不对的,但再也没有机会找他道过歉。我想,当时对他本人的反感和对这类事的反感都有一点。”④

  “初中有男生给我写信,我觉得脏,觉得不应该,就交给老师了。”⑤

  一位女性回忆了她在“文革”中渡过的青春期,讲述了那时一个敏感的女孩所处的环境对她性格的扭曲:“我去兵团的时候是十五岁,在一个过去的劳改农场当车工。我从小学过唱歌、跳舞和画画,所以经常要画板报什么的。那时我很敏感,因为我老被人谣传各种可怕的事情。如果回北京就是去打胎了,好可怕的谣传!所以当时我不和任何男孩说话。有一个男孩,我每次去拉料,他都主动帮我装车。有一次,我在车间画板报,一边画一边唱歌。我不知他一直在偷偷看我。我下来后才发现他,我上了火,觉得不能原谅这个偷看偷听我的人。他对我说:别人说的我都不信。我却大声对他喊:混蛋!后来我有点后悔。那时我挺矛盾的,又想接受他的感情,又怕别人议论。后来多年以后,我们都回到北京,有一次我突然在公共汽车上遇上他,我看他走了过来,就趁开门时一下溜掉了。”⑥

  一位女性讲起小学时听到人讲结婚的事的反应:“我班上有个学习很坏的男孩,有一次他对我说,长大以后第一个娶我,第二个娶××(我的一个女友),当时气得我直哭,好像受了侮辱似的。”⑦

  “我大约是15岁对异性开始有好感的。从那时开始就有男孩追我。有时在街上走,就有人过来说:对不起,我告诉你我是谁,咱们认识认识好吗?我不理他们,要不就说‘讨厌’,‘没必要’。”⑧

  有一个女性讲到一个对她单恋的男孩及自己当时的反应:“他去当兵,我下乡当知青。他给我写信,寄明信片。有一次,他送给我一个手绢,让我回家再看。我回家一看,里面尽是血手印,还有他写的诗,都是‘永远不变’这一类的活。我藏东藏西,结果还是让我妈发现了。她问我,这是什么东西?我当时觉得就像犯了罪似的,其实我什么也没做。”⑨

  “从小我就知道要回避男人对我的注意。我在游泳队学游泳时,有一个教练对我特别好。有一次我把他推下水去,忘了因为什么。妈妈说了我,说只有举止轻浮的女孩才对男孩动手动脚。我妈老说我轻浮,使我不能不觉得,自己是不是很坏,从此就有意回避男人对我的注意。”⑩

  “直到20岁,我和男孩之间都是特别纯洁的。一个眼神啊,拉拉手啊,说说话啊,就特别满足。如果我见到一个男孩特别聪明,和他聊聊天就觉得特别满足。我男朋友有一次忍不住,想让我看看他那个东西,我就使劲闭着眼不看,当时觉得一看我就是另一个人了。我从没见到过男性生殖器,一看之下,觉得丑死了,很恐怖的,跟王小波小说里写的陈清扬的感觉一样。我都快晕过去了。我记得当时有恶心的感觉,连晚饭都不想吃了。我哭了,觉得做了见不得人的事似的。回家的路上,我一路闷闷不乐,我认定他做错事了,不到结婚时就提前让我接受这个,没有美感。我对他说,你做错了,我得惩罚你。他说,怎么惩罚?我说,你把眼镜摘下来。他把眼镜摘下后,我‘啪’地打了他一个耳光,他很惭愧,一直说:我错了,我错了。等他走了以后,我才感觉舒服了一点。后来是他主动找了我,我和他尽释前嫌,从此人人都知道我有男朋友了。他多才多艺,长得特别秀气。我喜欢的男孩都是比较清秀文静的,有点书生气的,一看就特别男人气的反而勾不起我的兴趣。我当时觉得自己特别幸运,男朋友那么棒。我常常和他一起吃饭,正里八经地讨论学业。有时也互相抚摸一下,但没有进一步的接触。”⑾

  “我和男孩接触,一个是感觉迟钝,一个是自尊心特强。我不愿取悦男人。中学时有很多男孩给我写信。有宣传队的男孩追我,给我写信,我觉得他们粘乎,不理他们。‘文革’中邻居有一个男孩,性情忧郁。他提出想和我一起去插队,还流了眼泪。

  他比我小两岁,我觉得我俩像是姐弟的关系,要提这种男女关系,我就决不能接受。我当时特别不愿意接受这种事(恋爱关系),觉得是耻辱。我到山西后,每次接到他的信都很不安,跑到厕所去看。他写信说:决定我命运的时刻到了,我被分到陕北,可是我想跟你去山西。他还寄来照片。我当时气得要命,把他的照片撕了。我想,要是不快刀斩乱麻,以后就没完了。我就回信告诉他,完全不可能。他又来信说,我们还可以作姐弟吧。我就不回信了。长大以后,我觉得这件事我处理得太粗暴了。我老想找个机会向他道歉,可又觉得事情已经过去了。后来知道他的生活还比较正常,我才不内疚了。”⑿

  3,女性的性欲与性解放

  在古代中国,女性被认为是满足男性性欲的工具。她们是否有性欲的问题人们被忽略。在西方维多利亚时代,人们对女性的看法是,女性天生是性冷淡的,天生不喜欢性,男人却受性驱使。

  事实果真如此吗?

  让我们听听女人们的声音,她们的叙述会回答这个问题。

  “有一次我劝一个离婚女人别和人东睡西睡,会睡出病来的。她说她有这个需要。这是我第一次知道,女人也有欲望。” ⒀

  一位离婚后过着单身生活的女性说:“我有一点特别苦恼:在性生活方面,我的要求挺强烈的。有时有忍受不住的躁动的感觉。下了班百无聊赖。女人是有需求的,我不太愿意压抑自己。有一次实在忍受不了,正好我去某饭店办事,发现有一个外国男人,他看我的眼神让我明白了他的愿望。按说一个良家妇女应当是傲气的,可我当时有点抑制不住,就跟他去了他的房间。先是聊天,后来就留下来了。他使我很舒服,很满足。我不是那种人,所以我一分钱没要,他要送礼我都觉得受侮辱。第二天清醒过来,我觉得很内疚,自责。这种事有过很多次。” ⒁

  “有一次我和丈夫做爱,不论怎么弄,下边都不能湿;可是和这个情人,不用弄下边自然就湿了。每次他洗完澡光着身子跳上床,我见他这个样子,自然就有欲望了。” ⒂

  有些女性表达过自己性欲不得满足的情况:“从26岁到36岁这10年间,我们差不多每礼拜一次。熬到一礼拜,才能得到一点安慰,一点温柔,但得到更多的还是洗衣服,干活,累。” ⒃

  一位有过情人的女性这样说:“我认识他之后才知道自己还有这要求,才知道自己是个女人。” ⒄

  一位离婚女性说:“我是35岁离的婚,后来有一整年没有男朋友,到38岁那年,我才感到有一种没法克制的欲望。” ⒅

  “我抽烟跟这个有关系,听说抽烟能抑制性欲,我是从报上看到这种说法的,也有女友这样跟我说过。” ⒆


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  由此可见,女性是同样存在性欲的。过去,女性们在性方面表现得冷淡、被动,并不是由于女性的生理原因造成的,而是由于传统文化对女性的约束。

  在当代,女性们的性观念已经发生变化,她们已经敢于主动地提出性要求了。在这种情况下,有两种不同态度的男人产生了。一种男人对此感到高兴,他们是一群对自己性能力充满自信的人。以前,他们觉得自己是个恶棍,女人们明明不喜欢做那事,而为了满足自己的欲望,而去欺负她们、“摧残”她们,觉得自己是坏人。而现在,他们则觉得自己挺有价值。因为女人们也喜欢做那事了,而自己又能满足她们的愿望。自己不是挺有成就感的吗?另一种男人对此感到担心,他们往往对自己的性能力不是很自信。以前,女人如果主动提出性要求,人们会认为她们很淫荡、很坏。她们自己也觉得性是肮脏的、丑陋的。所以,她们不会主动提出性要求,也不会抱怨自己没有得到满足。于是,丈夫就不必担心自己“行不行”。而现在,女人开始主动提出性要求了,甚至要求达到性高潮。他们则开始担忧起来,担心自己“不行”。他们越是担心,###就越不容易勃起,也越容易早泄。于是,妻子和丈夫之间相互怨恨、互不理解。这也是现在婚姻不稳定的重要原因之一。

  女人们越来越重视性对自身的价值了。有的丈夫是阳痿,妻子就到外面找一夜情。其实,大多数男人的阳痿是由于心理
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