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风流与强权：一个真实的埃及艳后 作者：＇德＇埃米尔·路德维希
阿芙罗狄忒 一（1）
在廊柱的阴影下，一个12岁的小公主倚在窗前，从敞开的窗口眺望着茫茫的大海。她满头棕色的卷发，身上穿一件黄色丝衬衣。这个时候，她蹲伏在那儿，完全是一副少女的模样，双脚缩拢，小小的屁股坐在她的凉鞋上，双手叠起，搁在头与大理石墙之间。
她穿得很单薄，微风吹拂，她那微微隆起的胸脯就显露出来了。亭亭玉立的她是一个妙龄少女了。在北方，人们会认为她有15岁了，可她身处的这座宫殿濒临地中海，位于非洲沿岸的亚历山大城（Alexandrie）。
她个儿不高，但身手轻巧如燕。假如这时她一跃而起，蹲在旁边的太监恐怕来不及起身侍候她，她就可能走到门口了。这位小公主举止是如此的轻盈，行动是如此的敏捷。太监蹲在阴影下的角落里，盯着她，满以为她没在意他呢！可是，她对周围的一切都清楚得很呢！她棕色的眼睛看着那艘大帆船从灯塔处驶过，与此同时，对蜷缩在角落里的奴隶的那双潮湿的眼睛，还有他那棕色的脊背磨蹭着丝罩衫而发出的沙沙声，她都实实在在地感觉到了。至于这个太监在想什么，她并不关心。他只是一个奴隶，一头会说话的动物而已。他甚至于不能被当做一个真正的男人。她又闻到了一股柏油味。昨天，为了把她的小游艇拖上船坞，他们曾使用了几条缆绳。她想这味儿就是从这几条湿缆绳上散发出来的，现在它们正挂在她窗台下的拱梁上，晒着太阳呢！
含泪的太监注视着小公主，那目光如同无声的愤怨。他想，她的皮肤真白嫩啊！可她姐姐贝勒奈西是黄皮肤，她父王的肤色差不多是棕色的。然而她的肤色不会一直这么白嫩的。不久之后，有了情爱，有了佳酿，她浑身就会泛出红光。她的鼻翼为何翕动呢？她一定是在想如何才能神不知鬼不觉地把她姐姐毒死。假如她吩咐我去投毒，我会果断迅速地帮她把这事办得很熨帖。单靠她那美妙的嗓音，她就足够使人发狂。我父亲杀了她叔祖父，结果自己的头也被砍掉了。人人都会死去，这一天迟早会来的。
他还是死死地盯着小公主。
她坐在那儿，眺望着蓝蓝的大海，胳膊弯曲着，撑起满头卷发的头，一动也不动，仿佛凝固成了一尊雕塑。等到有一天望见了父王的船帆，那时，她就能够获得自由了。可父王或许早就被人杀死了，或者还在罗马，或是在大海上。明天，说不定会有条三角帆船驶进港来，船上载着一个罗马人，他手执短剑，身着短皮上衣，外貌精干，表情严峻。他会把她恶魔般的姐姐废黜，并以父王的名义把自由还给她这个小公主。
她想，所有的好运和厄运都来自罗马。为何这样说呢？年年春季，一半的谷物都装上大船，开到了意大利港口；还有最精致的布料、金黄色的琥珀、藏着狄俄尼索斯秘密的光彩夺目的紫水晶以及麝香和熏香，这些都是从外面运过来的，一到亚历山大就被高价收购，搬到了岸上，可最后又装上了大船，运到罗马城去了。好运厄运都从罗马过来，难道不是的吗？而罗马人为这些又付出了什么呢？每过几年，她父王就得命人把大块大块的金砖从地窖里搬出来，搬上大船，穿过地中海，送到罗马。罗马人从我们这儿买得越多，我们付给罗马人的钱也就越多。这又是为什么呢？
她父王这一次去意大利又有两年了。在庞培的乡村别墅里，就为了保住他头上的埃及王冠要拿出多少金砖一事，他与罗马人反复地争论，讨价还价。他们究竟是些什么样的人呢？这些罗马人为何总是威胁别人，总是索取别人的财物呢？这个“伟大的”庞培在硬币上看上去如同一个普通老百姓。别人说另一个叫尤利乌斯·恺撒的罗马人要英俊些；可他的头像至今还未被印在硬币上呢。他们都是靠个人的奋斗才成为了商人或斗士，而我们身为亚历山大大帝的子孙，延续着300年帝王的血脉，是神的传人，是神在尘世间的化身，为了居住在自己的王宫里，难道还得去罗马乞求他们，得到那些罗马人的恩典才能够继续居住吗？你看，又一艘船驶出了港口，船上照样装满了粮食，罗马人还是不付钱的。忽然，小公主似乎明白了个中缘由。她想起了父王虚胖的脸和他在京城里不体面的行止。他总是同乐师们一道在大街上吹笛子，还让奴隶们伴着他那悠扬的笛声翩翩起舞。不叫他“皇家吹笛手”而称他为奥利提斯国王陛下的孩子，在整个亚历山大城有几个呢？奥利提斯国王喝得醉醺醺的，蹒蹒跚跚地穿街而过，哪个显贵没有看到过呢？在奥利提斯国王乱摸她们的胸脯时，有几个女人没有抓破过他的手呢？有一日，奥利提斯国王突然被人们废黜了，贝勒奈西公主被立为女王。这就一点也不奇怪了。贝勒奈西是奥利提斯国王的长公主，是奥利提斯和一个黑奴生的。奥利提斯自己也是一个杂种。
阿芙罗狄忒 一（2）
毒死她！小公主想。就像另一位托勒密将她的生母毒死一样，就像第四位托勒密（Ptolemy）将她的哥哥和姐姐绞死一样。每当她的老师谈到她家族中的某个人突然去世，历史上就有记载，说当时发生了一个阴谋。由于她另有消息来源，小公主对这些都清楚。
她想，玩杂耍的父亲当上了国王；母亲不见了，无人知道她是谁；一个当婊子的姐姐坐上了国王的宝座！当奥利提斯国王头顶王冠、身披紫袍坐车到神庙时，奴隶和百姓们还会相信人类和众神之父普塔（Puta）挑选出来的阿蒙神（Amon）的化身就是这个奥利提斯吗？奥利提斯常在街上喝得烂醉如泥，还威胁说，要杀死哲学家德米特里，文人骚客还会著文赞美他吗？
德米特里，这个誉满世界的哲学家走过来了。他很英俊，低头深深地鞠了一躬，头几乎弯到了地上。全亚历山大城数他的希腊语说得最棒。对神灵、对大自然，他德米特里的了解真是丰富啊！在课堂上，当他用柔和的声音讲授知识时，这个犹太哲学家几乎让小公主怀疑智慧真的没有皇冠那么珍贵吗？但是，她随即暗暗一笑，她才不相信他的话呢！
但是，人还是需要学习。她得把所有希腊人知道的东西都学懂。这样，有朝一日她就能对付那些罗马人———他们只懂打仗，而对其他一窍不通了。今天又有三位学者被招进了宫，他们会再一次告诉她，雅典是一切智慧和美的发源地。她孜孜不倦地渴求着知识。她所学的知识比她父王要多得多，比她姐姐贝勒奈西女王和三个弟妹也多很多。如今，整个穆塞恩都知道100年之后，王宫里又出了一个对什么都想知道的小公主。在这个宏伟壮观的王宫里，对机械图解、船泊设计、人体和骨骼以及硬币等绘画和陈设的含意，她都能立即领悟并记在心中。她掌握了地中海地区的6种语言。通过观摩大量的硬币图像，她还学会了相面。站在巨幅地图面前，她伸出坚定的、从不颤抖的手，用指甲从尼罗河三角洲向西划出一道线（她常这么划，划时抿紧双唇），这道线穿过叙利亚、卡帕多西亚、庇鲁斯，一直到布林迪西，然后又斜向上划过意大利，并迅速折回南下，直奔她的老家，好像要把整个地中海东部地区都吞并进来，好像要把地中海所有海岸线都并入埃及的版图。但是，她的手划线从未把罗马圈进来。这是她平日里最喜欢做的一件事。
对她而言，埃及不过就是一个名字而已。同她的祖辈一样，对尼罗河流域的这个国度，她知之甚微。亚历山大处在希腊海边，而不像孟斐斯位于尼罗河畔，所以，尼罗河是一条她不相识的河流，在宽阔的摩里斯湖那头，从环礁那儿也望不见尼罗河。埃及的信仰不是她的信仰；埃及的神灵也不是她的神灵。所有的一切，包括她的祖先、她的感受、她的梦呓、她的知识以及她对知识的理解以及亚历山大港的建筑、港口上百种民族和语言的喧闹声，都带有一种希腊的色彩。她跑过王宫，托勒密们的半身雕像俯视着她的轻盈，踢踏的脚步声在王宫的大厅里回荡。这些雕像的确已不再有典型的希腊鼻子了，但是，他们还有着雅典式外形，体态矫健，像亚历山大。在过去的某一日，亚历山大君临这片荒漠，环视四周，乃决定把这片荒漠建成世界之都。如今它还是世界之都吗？
黄昏来临了，小公主爬到了王宫顶上。置身宫殿之顶，她能看得很远，塞浦路斯、希腊，甚至于罗马都能进入她的视野，几乎就如置身于灯塔之上一样。这时，舰船静静地泊在港口，她想着船上的东西———纸莎、草纸和玻璃容器；她想着这些舰船将穿越蓝色的大海，在下一个海港，在熙熙攘攘的码头上，粗壮的大手会抓住舰船上的缆绳，把船上的货物卸下来。她想着这些舰船可怕的将来，等待着风暴把它们摧毁。舰船是运载物品、军人、权势的工具，是一个民族开往另一个民族的信使。如果它们长期呆在港湾里无所事事，最终一定会走向腐烂，消亡，所以它们宁愿总是走向危险。
小公主还待在宫顶上，看着这个巨大的海湾，目送着这些舰船远去的浪迹，但她心里所想和舰船想的可不一样。她敏锐的直觉告诉她，有朝一日，她要乘上这样的舰船，去叙利亚，去卡帕多基亚，登陆那儿的海岸。后面有600艘三层桨的战船跟随，浩浩荡荡地驶向以弗所、科林斯和雅典！这个海湾里的所有岛屿都将属于她克娄巴特拉！到那时，被关起来的人将是贝勒奈西。她将戴上阿芙罗狄忒和伊西斯的王冠，她会戴上戒指，上面刻着埃及女王克娄巴特拉七世。到那个时候，这世上除了她和罗马之外，就再也没有别的了。那时我们就会知道埃及玉米还是否需要再送给罗马人。就算会运过去，他们是否还会同过去一样不但不付钱给亚历山大，反而还要从亚历山大取走黄金呢？到那时，罗马及其内地的黄金和贡品就会运出来，源源不断地运送到亚历山大这个富有的世界之都来！
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阿芙罗狄忒 二（1）
傍晚，她这种对东方未来的憧憬，随西下的夕阳一道沉入了西面的大海。
不时从哲学家那儿听说到罗马，不时从船长那儿听说到罗马，还不时从太监那儿听说到罗马，都说罗马又黑暗又混乱。她所听说到的关于她父王过去的生活如同今日的罗马共和国，正值分崩离析之际。
她知道自己出生以来前10年周围所发生的一切。她出生前13年，一位托勒密把埃及拱手让与罗马人，可是，对这样的馈赠，罗马###院还不愿意接受呢！对此，有些罗马人真是嫉妒死了，因为他们有可能被派到这个最富有的国家来担任统治者。同一个强大有力的罗马总督相比，尼罗河三角洲上的一个软弱的王国不是更少一些危险吗？###院希望让先王的两个私生子来统治埃及和塞浦路斯，想必他们会当一个昏庸的国君，个个花天酒地，放荡不羁。埃及被人攫取得愈多，埃及就会愈加软弱无力。罗马的三四个当权者都在暗暗里等待，等待有这样的一天，自己大权在握时就能把这个神奇的国度据为己有。对此，罗马人更爱听的是神话，而非严肃认真的汇报。
每隔几年，这个吹笛子的国王就会被罗马的贵族们弄过去，玩起猫捉老鼠的游戏，然后再把他放回来，让他回去从传说中的托勒密取之不竭的宝库里弄出更多的黄金来。他们让奥利提斯国王不断地把黄金送过去，作为交易，最后罗马###院和罗马人才承认埃及国王是奥利提斯国王。
公元前59年（罗马的年代是从罗马建国时算起的），恺撒被推举为罗马执政官，但是，他的权势还远远不够强大。克洛狄乌斯是另一个当权者、恺撒的对手兼敌人。克洛狄乌斯因塞浦路斯国王给他的贿赂太少而产生不满，进而废黜了塞浦路斯国王，这时的恺撒还无力去制止。塞浦路斯国王是埃及国王的弟弟和封臣。他的财产被罗马人没收了，塞浦路斯王国也并入了罗马的版图，变成了一个罗马行省。塞浦路斯国王乃服毒自杀了。可这个吹笛手国王有怎样的反应呢？就好像塞浦路斯对他来说一文不值似的。为了博取罗马恺撒党派的好感，好让他们不至于侵犯他的私人财富，奥利提斯国王甚至想在埃及国内榨取巨额钱财去进贡。
叛乱因此在亚历山大发生了；现在那些住在王宫和京城里的达官贵人、教士和贵族、土地所有者和宫廷官吏都发现，要让京城里那些人———不忠诚于国王的人、不安分守己的人、迫切要求改变现状的人———相信奥利提斯国王为人所不齿是一�