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溯源-第4部分

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  “师傅,我醒了,虽然晚了几十年,毕竟在活着时醒来了。就算我没有足够的时间来弥补过失,也要在有生之年现身说法,让后来人少走弯路。”我每走一步就施一次五福礼,每施一次五福礼都为今后的人生设定了一个前行的路标。

  来到全福园前,我浑身的衣服已经被泪水和汗水打湿了,我的心也被泪水和汗水清洗了一遍。当整理了衣服、揩干了泪水,准备向里面的各位前辈深施五福礼时,我被眼前的景象惊呆了。五福园里树木林立,福塔肃然,芳草青青,兰香四溢,福塔之间的小路上,铺着色彩斑斓的石子,偶尔还有几只用石子拼成的美丽的凤凰,或栖或舞。这俨然如经书中所描述的齐天国里的美景,一下子活泼了我的心情,也让我对未来充满了信心。

  施过礼后,我脱下鞋子,光着脚走进五福园。我在每一座福塔前施礼谢罪,请他们原谅我这个不孝的后人,也请他们相信今后的我会像初生的婴儿一样茁壮成长;我在每株兰花前顶礼道谢,感谢它们以不变的美丽和幽香,陪伴着先祖先师们。

  来到师傅的福塔前时,我的心已经渐渐地平静下来。我深知,过多的忏悔并不能抵消我所犯下的过错,与其不停地悔罪,不如静下心来好好地思辨一下,现世间,人们最缺少的是什么,最需要的是什么,一个合格的五福全又能为人们做些什么。这样想着,我不禁开始感谢赐福院里的人们。虽然,他们的悟性和德行都不太好,所做的事又以牟利为主,虽然他们向人们传播的是即时享乐的理念,但是,他们毕竟在这样恶劣的生存环境下给了人们一份精神寄托;在这样迷茫的末世之时,给了人们一份希望。想到这里,我暗自惭愧,我从来没有到他们的院里体验过,也没有人对我说过他们的理念,我凭什么认定他们的悟性和德行不好呢?对毫不了解的事情妄下断言,把他们想象成妖魔鬼怪,只能说明我的心里隐藏着恶念。这样醒悟的时候,我又想起了病重之时,曾看到他们和其他人一样,慈眉善目,言语温和,一举一动中都透露出优雅端庄,我决定以后要好好了解了解他们,与他们互补短长,携手做一些有利于人们的事。

  正想得入神,一位青年出现在眼前,毕恭毕敬地向我施礼后,虔诚地说:“德弘师傅,您来了。我父亲说,总有一天您会来福园悟法,他还真没说错。”

  青年四十岁左右,品相端正,举止舒展,语音清亮,语调温和,似曾相识的样子。我连忙以礼相还,试问他怎么知道我叫德弘,然后感谢他把全福园打理得如同齐天国一般。青年再次施礼,连声说:“德弘师傅折杀我了,晚辈万不敢受您施礼。我父亲临终前说,我祖父临终前把打理全福园的任务交付给他,告诉他切不可有丝毫的懈怠,一定要保持园中清洁美丽、生机盎然。祖父说,老五福全师傅是位仁善之人,一生中深悟福法,一心修持,尽其能造福世人,却不贪半点名利。他相信老五福全的弟子德弘师傅定然也是智慧之人,虽然当时有些糊涂,但不管怎样他还是坚守在五福院里,没有贪享世俗之乐。他坚信终有一天,德弘师傅会拨开迷雾,证悟福法。他还说,等您前来祭奠老五福全师傅的时候,也就是福法得以弘扬之时。父亲走后,我继承了父亲遗愿,坚守全福园,等着德弘师傅的到来。”

  青年的话深深地震撼了我。他们祖孙三人是信众的代表,是民众的代表,他们能如此信、仁、礼、义,能如此耐心地以德待德,这说明世人当中,修持之人必然不少,心性好的人也不计其数,只不过几十年来,我自闭于院里,以虚妄之念妄然否定,以蒙尘之心妄然不悔。想罢,我再一次向青年施礼,感谢他和他的父亲还有他的祖父点醒了我,同时让我知道了路就在脚下。

  青年再度深深还礼,哽咽着说:“师傅,我祖父和我父亲还有一个愿望,那就是请您收我为徒,让我与您学法,助您弘法。”书包网 电子书 分享网站
史前之前(七)
这太突然,突然得让我惊骇,又让我羞愧难当。我连忙推辞,并直言了自己过去的种种不是。可是,不等我说完自己曾犯下的过错,青年就满目真诚地说:“师傅,您如此推辞,自有您的道理。如果,您是因为我不配做您的徒弟而拒绝,我能够理解,也愿意继续努力,直到您满意的那一天,再收我也无妨。可是,如果您是因为自己不配做我的师傅才拒绝我,徒儿冒昧地问一句,您觉得您什么时候能有资格做我师傅呢?”

  面对着这个英俊的后生,看着他那满是期待的目光,感受着他智慧的气息,思量着他那简短有力的疑问,我这个白发苍苍的耄耋之人,还能说些什么呢?

  师傅,请受徒儿福礼。不等我想出个究竟,青年人已经行起了大礼。我连忙扶他平身,悲喜交加地说,收了他这个高徒,等于给自己请了个督官。从此,就是在睡梦中也不会再懈怠丝毫。只是,生怕我德行不够,误了他的修持,误了他的前程。青年谦恭地说,他的祖父曾多次说过,德弘师傅修持在心,虽久未显像,绝非庸人。一旦某日当真醒豁,定然五福俱归,弘德世人。

  听青年人如此言说,我深知他的祖父绝不是等闲之人,可是在我的记忆里,年龄相仿的人当中,似乎没有这样的人。于是,我直接问他,他的祖父姓甚名谁,我们两个可否相识?他的父亲又是何许人,我可曾见过?青年人摇着头说,他的祖父生性喜静,虽然一生潜心修持,好善乐施,却从不抛头露面,更不会在人多嘴杂时出现。他的父亲也是沉静之人,一生中少言寡语,除了与祖父探讨五福法和教育他的时候,只是偶尔在全福园里吟唱几句,其他的时候几乎听不到他的声音。

  照此来说,他们祖孙三人当是我的恩师、是我的榜样。我何德何能,竟得他们几十年的暗中相助而不知?想一想自己年少时的轻狂,我郑重地对他说:“孩子,凭你祖父和你父亲的德行,加之你自己的努力,你的修持只在我之上,不在我之下。所以,虽然我们以师徒相称,我还是希望两个能彼此相教,共同修持,以成圆满。”

  青年人慌忙施礼,连声说:“师傅切不要说彼此相教,徒儿不敢。虽然徒儿秉承家教,不曾有违,但是我对五福法知之甚少,而且从没悟出一二。十多年前那场震灾之后,我也曾怀疑祖父所言是否有误,并差点因此弃全福园而不顾。之所以能守到现在,等到师傅的到来,除了耐心之外,与不想违背祖父和父亲的遗愿、不想让他们在天之灵为我伤感有关。”

  如此谦虚、真诚、坚韧、孝顺、有德的青年,更是让我心生敬意。从小到大,我在众人的吹捧下,有几多不自量;被众人冷落后,又有多少不甘心。能做他的师傅,并有机会向他学习,也是我的福份。即是师徒,也就不必过多客气,好好珍惜就是了。想通了,我问他,过去在家里,祖父和父亲怎么称呼他。他微微一笑,谦卑地说,自小祖父就说,他迟早要做我的徒儿,到时让他向我讨要福号。所以从小到大一直没给他取名字,平日里家人只是叫他孩子。他说,希望我能赐他一个福号,那么此生也就有名字了。

  看着这个让我敬重、又让我爱之深切的孩子,听着他一声声地唤我为师傅,只怕随便取个名字委屈了他。思来想去,忽地想起了小龙。和我这个俗人相比,这孩子不正像一条小龙吗?他明明德过于我,却宁愿隐在我的身边,助我弘法,这不是一般的人能做到的。我高兴地对他说:“孩子,你就叫龙隐吧。”

  青年想了一下,疑惑地问说:“师傅,隐的含义我是知道的,龙是什么意思呢?”

  我微微一笑,一本正经地告诉他,前不久,一位神仙骑龙而来,那小龙模样特别,修持很好,应该是有智慧的神。听我这样说,青年笑了笑,温和地说:“我不知龙为何物,师傅喜欢就好。从此以后,我就是龙隐五福了?”

  “是啊,龙隐五福。多好的名字啊,神龙不飞不舞,只隐在全福园里,可不就是龙隐五福嘛。”



  说着,我拉着龙隐下了山。

  一路上,龙隐反复地嘀咕:“这世上,哪有神仙,哪有神兽,师傅您真是童心不泯。”
史前之前(八)
开始的时候,我只是笑,并不作答。后来,见龙隐嘀咕个没完,忍不住问他,是不喜欢龙隐这名字,还是希望能够看到神仙。龙隐连忙说,我赐给他的福号,怎会不喜欢呢。他的祖父和父亲一直教诲他做人要脚踏实地,要求真知灼见,不可虚妄不实,不可飘飘然然。我赐他的福号是隐着的龙,不威风,不张扬,刚好与他的祖父、父亲的理念是相同的。只是,他想不明白,为什么我希望他像龙一样,却又希望他是潜隐着的,那样的话,就做一个普普通通、实实在在的人不好吗?

  龙隐这样说,说明他虽然具有很多美德,却没有认识到智慧的重要,却没有弄明白人在世上走这一生,究竟是为了什么。现今的世态,之所以混乱、冷漠而又恶性循环,就是因为越来越多的人们丢失了社会责任感,只努力地做个好人。说得直接一点,我们的社会越来越远离真正的文明而趋向原始的野蛮,不是因为坏人太多,而是因为老好人太多,智者却寥寥无几。看来,我得尽快让龙隐明白,一个有社会责任感的人,要具备自认为普通的平常心,更要具备不普通的智慧。只有这样,当社会需要我们的时候,我们才有能力担当或大或小的任务。如果,每个人都推脱掉社会责任,只顾自己普通自在,那么他就连个野生动物都不如了。

  
  “哎哟。”我故意脚下一滑,重重地摔倒在地,一边偷偷地看着龙隐,一边痛苦地呻吟道,我这个人真是老了,不中用了,连路也走不稳了。龙隐慌忙地俯下身来扶我,连声问我,摔到哪里了,重不重?我越发痛苦地说,摔得好重啊,好像腰都要断了,脚腕子也扭伤了,看来我是走不动了。

  龙隐试图扶起我,想要背我下山,我暗中运下一口气,来个了“福根入地”,也就是现在人所说的千斤坠,任凭龙隐如何用力,我就是纹丝不动。看着龙隐累得大汗淋漓又无可奈何地团团转,我提醒他,可否会推拿?帮为师推拿一下脚腕,很快就会好了。龙隐抹着汗,羞愧地说,师傅,徒儿不会推拿。我又提醒他,可否懂得行窍,也就是现在人所说的点穴,如果懂得行窍,先帮为师止痛也好。龙隐更加惭愧了,已经不好意思抬头看我,只是抹汗、摇头。

  看他这副为难的样子,我叹息着说,他没有力气背我,而且既不会推拿,也不会行窍,那只有把我扔在山上,回城里去找人来帮忙了。龙隐无奈地说,也只好这样了。说罢,向我施礼致歉,转身向山下跑去。见龙隐的身影消失在山路的尽头,我站起身,拍了拍身上的尘土,向前几步走进树木里,寻了一棵粗细相当的小树,用手掌轻轻地劈了几下,一支拐杖就做成了。我心里想着,这孩子跑个来回还需要一些时间,索性席地而坐,用手掌细细地削着拐杖的上部,按照小龙的模样削出了一只龙头。当龙隐带着人,推着车返回山上时,我正美滋滋地端详着手中的龙头拐杖。

  见我如此,原本慌张的龙隐忽地安静下来。他若有所思地看着我,看着我手里的龙头拐杖,又看了看随他同来的几个人,然后深深地吸了口气,先给大家施礼,又给我施礼后,才感激地说:“多谢师傅教诲,我明白了,一个人如果没有智慧、又不能用心思考,那么不管他有多善良、多仁义、多懂礼,有些时候,也不如一根树枝有用。咳,我才知道,我没有真正领会祖父与父亲所说的‘真知灼见’的含义。”

  龙隐又转身向那几位说:“各位,今天我害大家白白跑了一趟。如果按照俗常的习惯来说,我是对不起大家了。可是,如果换个角度来看问题的话,今天我恩师不但教诲了我,也教诲了大家。所以说,今天这一趟又不白跑。”

  那几位连声称是。其中一位年龄大一点的指着车说:“是啊,是啊,刚才我们商量怎样把师傅抬下山时,都知道这车很重,不好推,可还是把车推上来了。怎么就没想到拿块床板来抬师傅下山呢?”

  所有的人哈哈大笑,纷纷说,大家都怎么了,这么简单的小事,让我们演成了一场笑话,好像在按剧本演戏讽刺剧一样。龙隐接过话,庄重地说:“我们活得太机械,太麻木,以至于教条越来越多,智慧却越来越少。回头想一想,生活中,我们何尝不是经
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