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大漠烽烟-第67部分

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。”下面落款是:“剑魔独孤求败。”

 

第十八章 独孤九剑

只是郭进还没有见识到《独孤九剑》,不知道独孤求败有没有浮夸的成份。当然,若有朝一日,他若能像独孤求败所言的那般:一剑在手,横扫天下,无人可阻锋锐!那是何等的威风!何等的霸道!做人能到如此地步,真可说是不负此生了!似这等英风霸气,才真正是令人心往神驰啊!

不过,想来这独孤求败恰好是碰对了时机,才能如此的狂傲。他所出生的年代,恰好是天龙中人纷纷凋零,而射雕时代的人物又还没有出头。当然,在那战火纷飞的时候,真正的高手大多都在军中效力也是一个主要的因素。

郭进在洞中察看了一周,再也找不到另外的遗迹了,那个石堆的坟墓上也无其他的什么标记,只好一个人坐在石凳上浮想联篇。

也不知道过了多久,郭进只觉洞中一暗,却是神雕回来了,它嘴上叼着一截果枝,上面还挂满着鲜红的野果,轻放在石桌上让他食用。神雕一靠近,郭进忽闻它的身上散发着一阵恶臭。细察之下,才发现神雕身上的翎毛好像少了很多,本来被金蟒毒液所伤的灰白色表皮,此时却覆盖着一层黑黑的污垢,恶臭正是由其而来的。

而且神雕头上本来血红色的肉瘤,现在更是散发着淡淡的红色,似是要滴下血来。神雕似乎也有些难受的样子,不停地扭着背部的皮肉,大半是发yan得受不了拉。莫非是神雕吞下的朱果的确有洗髓伐经、生死肉骨的功效,现在发挥的作用不成。

郭进想想也就算了,干脆好人做到底,他再辛苦上一回,带着神雕寻了一个瀑布水潭,让它入水洗浴。一阵水波冲洗之下,那神雕的羽毛在他双手的轻抚之下,一片片脱落下来,那黑色的污垢也被他一层层的剥落,一番清洗之后,神雕竟成了一只光秃秃的肉鸟,不同的是它身上的肉皮粉红滑nen,像是刚从蛋中孵化的幼雏一般。

不知道烤了吃味道怎么样,郭进恶俗地想着。想要将舒服地快要睡着的神雕拉出水潭,它还不太高兴地顶了他几下。这深山泉水冰冷得很,有什么好泡的,以郭进的功力在里面待久了,都有点受不了。

可一试神雕的体温,才发现它现在身烫如火,想来是吃了朱果的原故吧。既然这样就让神雕泡个爽好了,可就苦了那些水中的游鱼了,被神雕清洗入水的黑污毒杀了一大片,现在神雕又在水中呆着不走,分明是想赶尽杀绝嘛。

郭进回到山洞取了野果,坐在水潭边陪着神雕,以免它有个闪失也好尽力救援。这一坐就是三天,他还不好分身去打猎,水中的鱼都快被神雕身上排出的毒质给毒死了。它吃的蛇胆也并不能解金蛇祖宗之毒,而是提高了本身的抗性,将毒压制了下来,在朱果相助下,这三天都在水中排除着体内的毒素。

三天来郭进好几次都怀疑闭目的神雕,是不是被水泡死了,还好三天后它从水中出来了,又恢复了活力,身材变得强健倾长,皮肉长出一层毛绒绒的金毛来,头上光滑的肉瘤还散发着红光,像是一颗红宝石,可爱极了,连他这个男孩都忍不住喜爱偷抱,简直是丑小鸭变天鹅了嘛,哪还有当初的丑样。

这三天来郭进也不是枯坐没有收获。那日将朱果扔给神雕后,根茎被他随意揣进了怀里,差点忘了还有那东西,不想三日来坐卧修气,那根茎给了他想像不到的帮助。要知道虽然根茎的药效不及朱果那么大,但却是给朱果提gong精气的根本,生气之源,练内功时,有其灵气相助,每次吐纳都要比平日的功效更大,经脉的容量竟不经意地被灵气扩张了好几分。

他本以为要突破内功层次才能增加的经脉真气量,增加了一筹不说,连真气浓度都比以前强了许多。没想到贴身收藏比将之吞入肚腹的功效还要好。不过三天之后,这根茎却不再有那般的效用了,好似已经被他给炼化吸走完了精华一般。

神雕恢复了活力后,郭进所做的第一件事,就是跟它说,要给它的主人独孤求败移个风水好的坟地,也不管神雕能不能听得懂,他还似模似样地拉着它将山谷逛了个遍,找了处向阳、繁花似锦的草地,挖好坟墓、刻好墓碑,而后领着神雕将山洞内的乱石堆搬开。

可能是经过这几天的相处,神雕已将郭进当成了真正相交的朋友了,或是听懂了移风水的好意,意没有反对,还很积极地嘴脚并用的帮他搬石。从神雕那熟练的动作上,郭进就相信了这乱石堆是在独孤求败死后,神雕衔石在尸体上堆出来的。

可惜独孤求败的骸骨是找到了,可《独孤九剑》却没有发现,以前对照几百年后《独孤九剑》重出江湖、名震天下,自以为是有人掉到这个崖底,幸运不死,从乱石坟堆里扒出《独孤九剑》。

却没有细想《独孤九剑》这种绝学能传到了一代大侠风清扬的手上,以徒推师,那掉崖之人的心地应该不会太坏,想必不会做出如此的阴损之事来打扰先人安息才对。除非它是崇信风水之人,出自真心的想给独孤求败移坟。现在的事实证明,只有郭进心地不太光明而已。莫非那《独孤九剑》藏在剑冢那边。郭进这才耐着心性,假戏真做,真正积德行善,把独孤求败的骸骨安置好。

移完墓之后,神雕却是兴致不减,引着郭进绕过了山洞,行了一里多路,来到峭壁的另一侧,那峭壁的中部离地面约二十余丈处,生着一块三四丈见方的大石,便似一个平台一样,大石上还隐隐刻得有字。

郭进极目上望,瞧得清楚就是“剑冢”两个大字。神雕先自攀爬上去那处平台,他也不落其后地跟了上去。待立足平台之上,只见那大石上“剑冢”两个大字之旁,尚有两行字体较小的石刻:“剑魔独孤求败既无敌于天下,乃埋剑于斯。呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲夫!”

看来这独孤求败还真够臭屁的,打遍天下无敌手后,隐居就安心彻底好了,还非得不甘寂寞地到处留言,唯恐后来人不知道有这么一回事一般。此举与后世名景遍布的:某人某年某月某日到此一游!有何区别?

见郭进失神,那神雕就低叫了几声,在引起了他的注意后,就伸出钢爪来,抓起了剑冢上的石头,移在了一旁。郭进的心中一动:不会是神雕要告诉他独孤求败剑经剑谱的埋藏之处吧。

他连忙忙卷袖上前帮忙,一人一雕,雕爪和九阴神爪起落不停,不多时便搬开了冢上的石块,露出了并列着的三柄长剑,在第一、第二两把剑之间,另有一块长条石片。三柄剑和石片并列于一块大青石之上。

独孤求败精研一生的剑道大致可以分为利剑、软剑、重剑、木剑、无剑五重境界。

第一重:青锋利剑。青锋利剑是独孤求败刚出道时所用之剑,“凌厉刚猛、无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋”。利剑级更重于形,年少轻狂,锋芒毕露,恃此宝剑之“利”横行无忌,此为独孤九剑的第一重境界。

第二重:紫薇软剑。“三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷”。三十岁前独孤求败弃利剑而就软剑,跨入了其剑术造诣的第二重境界“软剑级”。用软剑在于轻盈快捷,可以获得比对手更快的速度,做到先发制人,这就是独孤求败舍利剑而就软剑的的主要原因,三十岁前,独孤就是以此软剑纵横江湖,罕逢敌手。但凡事有利便有弊,剑过于快了往往难以做到收发自如,渐入魔道,以致误伤义士,最终弃之深谷,“剑魔”称号也可能由此而来。

第三重:玄铁重剑。“重剑无锋、大巧不工。四十岁之前持之横行天下。”独孤求败而立之年是其剑道的分水岭,悟出了“以拙胜巧,以重压轻”的剑学至理,开始舍弃招式的多余变化,将全数的劲力集中一点突破,舍工取简,以最简单又最直接的路径,完成最沉稳却又最灵活的攻守动作,攻守之道以内力为主,经验判断应变为辅,从而进入了一个全新的剑学境界。

第四重:木剑。“四十岁之后用,不滞于物,草木竹石,均可为剑。”轻飘飘的木剑如何能胜七十余斤的玄铁重剑?是因为此时的独孤求败已重剑意而非剑招。用木剑克敌一是要料敌先机,后发先至,识敌破绽,一招制敌;二是避实击虚,避其锋芒,攻其空虚,“以最少的动作化为最快的反应”兼之“最少力化为最大力”,达到最方便最有效的攻守之道,从而达到“不滞于物,草木竹石均可为剑”的境界。

第五重:无剑。“自此精修,逐渐有无剑胜有剑之道。”手中无剑,心中有剑,显然是剑道的最高境界。只要有招就有破绽,这就是无招胜有招,无剑胜有剑的基本原理。四十岁之后的独孤求败,以木剑行走江湖将各路英雄杀得落花流水后,意兴索然的返回了荒谷,埋剑于冢,金盆洗手,修身养性钻研剑道,终达收发自如的无剑之境界,并将之系统化为天下第一剑法——独孤九剑。

考虑到了这些,为了尽快的寻找到《独孤九剑》的线索,郭进自然是先察看剑冢中是否有设置无剑的格子,却是没有。转而向放木剑的格子,拿开了木剑,掀掉了石板,下面已是山壁的坚石,别无他物。

再查看放玄铁剑和青锋剑的棺格亦是没有。唯一的指望只剩下被丢掉的紫薇软剑的那一格了,他怀着忐忑不安的复杂心情,闭着双眼一把掀开了石板,倒数了十声,才敢睁眼查看。没想到天不负他,石板下竟然还有一个铁盒。

他连忙拿起铁盒,入手就是一沉,心中疑惑之下,将之搬到了避风干净平稳的地方轻放,小心翼翼地打开盒盖,里面却是九块金牌,每块金牌烙刻着一式《独孤九剑》。这金块千年不腐,独孤求败将九剑烙刻其上,可谓是用心良苦,要是一般的纸张丝绢,过了百千年说不定早就烂成了一堆了。

至于独孤求败为什么会将《独孤九剑》放在埋藏丢掉的紫薇软剑这一格里,可能是心中有愧所至,正因为他三十岁时误伤了义士的这一桩生平憾事,其中的内情在《独孤九剑》的最后一式《破气式》的金牌上有详细的说明。

独孤求败在三十岁时,已经是公认的年青一辈中声名最着著的剑客,那时的年少得志、意气风发自不必言说。但说有一日受明教的高手相邀,前去助拳,对付一个据说是受朝庭派遣入世干涉江湖的大官,那官员武功绝世,按照明教高手的说法,曾扬言要与一己之力,压服天下群雄。

向以侠客自诩的独孤求败,一半是为了主持所谓的“正义”,一半也是被激起了争斗之心,欲图一会明教之人口中的绝世高手。

那官员绝世高手不是别人,正是从刻印《万寿道藏》中悟出了绝世内功的黄裳。黄裳与明教的恩怨,一个是官一个是妄图造反的匪,却要以江湖的手段来解决纠纷。在黄裳内功大成,初试牛刀,就杀了数个明教高手之后,明知不敌的明教高层,就设下了计谋,污告黄裳是朝庭派遣扰乱江湖之人,以借天下英雄之力,打败黄裳。

洞庭湖一役,黄裳虽然武技初浅,但凭着深厚的内功,以一己之力应付天下高手的车轮战而不败,最后是明教这边请来的最顶尖高手独孤求败对上,一个是内功独到,却在车轮战后功力大损,一个是养精蓄力的剑道高手。

正如《笑傲江湖》中华山气宗与剑宗相斗一般,只能是两败俱伤的结果。黄裳受伤之后,那些不敌黄裳的明教和某些受邀的名门高手们,为了保全面子,竟无耻地一呼而上,想趁着黄裳身受重伤、武功大失之际,痛下杀手,没想到黄裳自创的内功中有一门以日后加重内伤为代价,临时复功的法门,情急的黄裳无奈之下使用了此等法门,大发神威,杀出重围。

本来在“正义”名义驱使下才趁黄裳力损时与之拼斗的独孤求败,眼见了这些戴着名门大派高帽的众人,真实的伪君子面目后,不想与其苟同,愤然离去。黄裳征讨明教失败,十年之后,明教教主方腊在岭南起兵反宋,知道当年出手对付黄裳是中了明教的阴谋,自与黄裳一战又参悟更高武学的独孤求败为赎其罪,将最喜欢的紫薇软剑丢弃深谷,但凭一把玄铁重剑,杀尽当年参与洞庭湖一役的明教高手。

这才使得黄裳闭关四十年,创出了《九阴真经》上下两册来,武功内外兼修,出山来寻明教报仇,才发现参与之人只余一个当时只有十一、二岁,跟在长辈身后的小女孩。要知道武功有成之人,若不是死于江湖仇杀,活到七、八十岁根本就不是什么问题。

独孤求败最期盼的是能与黄裳公平一战,以雪前耻,每一次突破剑道境界(玄铁、木剑、无剑),他都会出山寻找黄裳的踪迹。可惜直到他练成了独孤九剑,达至了剑宗之境,仍未能打听到黄裳
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