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帅士象精选幽默作品-第46部分

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  他道,当然,下来我可以给你看张发票。

  下来我就看了这张发票,真有其事。

  我好高兴,我必须要复这个仇。于是,我写了一封举报信,将这举报信打成一只利箭,守在反贪局的门口。等反贪局长路过这里去上班,我走上前去,用这只利箭对准反贪局长的胸口,一下将反贪局长射翻在地。

  孔子说,选拨正直的人,把他们放在歪邪的人上治理,那么歪邪的人也会变得正直(原文:子曰,举直错诸枉,能使枉者直──论语)。



  非常正确。

  就像一群动物,如果是一匹骏马领着,向草原扑去,那么,离开这群动物的,将是狼。谁看着狼把一把把的草塞进自己的嘴里?

  如果是狼带着这群动物向森木中扑去,那么离开这群动物的,将是白羊。谁看见白羊在嘴中啃着一个山鸡的大腿?

帅士象幽默作品集(98)
  孔子说,用未经教育训练的人民战斗,相当于抛弃他们(原文:子曰,以不教民战,是谓弃之──论语)。

  用不经训练的人去战斗,不相当于拿了一窝白菜去让敌人砍杀么?这窝白菜要长几十年才能长大呢。

  以此理推之,那些不懂经商之道的人,比如急急忙忙的下岗职工,八方筹钱经商,不等于将自己的大腿砍了煮着充饥么?

  我有这种惨痛的教训。

  妻待岗在家,我筹了一些钱,在城里开了一个皮鞋店。我想,我书都能写出几本,区区皮鞋生意就难倒我了么?待一开开,才知惨了。下岗的人多了,开店的人多了,生意就不好做了。我未入皮鞋生意之前,整个城里的皮鞋店已全面滑坡。支大于收。只有极个别的老店生意还能做走,但已是大不如从前。其他的人则挺着,他们等着将我们这种下岗工人的皮鞋店挺垮。他们挺是用他们前几年嫌到的雄厚的本钱。我们这种小本生意,如何斗得过他们?

  只有倒闭。

  倒闭前大甩卖。我进的皮鞋50元一双,只卖40元,买主只给25元,还说我至少嫌了15元,说我心黑,不买。

  我只想哭。

  子路说,齐桓公杀了公子纠,劭为主人而死,管仲却不为主人而死,管仲没有达到仁吧?孔子说,齐桓公多次会合诸候,不是用的武功,这是管仲的功劳,这就是他的仁(原文:子路曰,齐桓公杀公子纠,劭死之,管仲不死,曰,未乎仁?子曰,桓公九合诸候,不以兵车,管仲之力也,如其仁,如其仁──论语)。

  评论一个人的事非功过,是不能以某一段时间某一个人的事实来评论的,而应根椐这一个人一生的功过,盖棺论定。在今日看来,某个人劣迹斑斑,认为他是人类的渣滓,但是,你怎么知道,他以后不会干出些什么大好事来呢?

  有一个村的民兵连长,将一个罪犯送进了监狱,这个人是个坏人。这个人出狱后,在南方打工,最后发了财。他回到故乡,办了个工厂,将许多穷人招进去做工。村上修小学时,他捐了10万元。

  这时,民兵连长已为村主任了。在修建小学时,由于他吃了包工头的回扣,资金短缺,包工头于是完成的是伪劣工程。开学一个月后,新楼倒塌,二十多个学生一命呜呼。

  你能说,那劳改犯是坏人,民兵连长才是正大无私的好人么?

  
  孔子说,君子以说的话天于实际的行动为羞耻(原文:子曰,君子耻其言而过其行──论语)。

  一个追求远大目标的人,他说的话,以小于他的实际行动为最好。

  这样会少许多烦恼。

  一个追求远大目标的人,真真的如鲲鹏与竹林中的小鸟相比。

  因此,你就是将你已干出或正在干的宏大事业当中的一小点说出来,小鸟也不相信,在他们的头上,你会是一匹高高站在上面的天马。

  当然,你这天马羽翼还没丰满,还无法飞上天去,在天空中自由行走。

  因此,小鸟们会为你干些事。

  它们当然不是为你多寻些青草,让你吃了,羽翼丰满,早日飞上天去。

  相反。它们总是拿着火种,想将一桶汽油泼上你这天马的翅膀,点燃火种,将翅膀上那还未长好的羽毛烧光,让你这天马煽着两根类似焦炭的黑###,往天上飞去吧。

  孔子说,没有人了解我呵。子贡问,为什么没人了解你呢?孔子说,不怨天,不怪地,在低待的地方努力学习,就会上通天理。知道我的,大慨就是老天爷吧(原文:子曰,莫我知也夫。子贡曰,何为莫知子也?子曰,不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎──论语)。

  我们应该知道,任何大道的真理,都在我们头上的天上,在我们这个民族、这一代人的头上的天上前面稍远的一点地方,需要我们永远去追求、去领悟和运用她。

  要追求到天上这些大道的真理,是不以在凡间占到一个什么位置,就可以追求到的。比如你是部长、省长、厅长、大学校长、市长。。。。。。,位置显赫,智慧的小天使,就用金盘托着大道的真理,向你飞来,你如饮人头马一样一饮而尽,内心就智慧超群。不,大道,不一定是生在大都市的人能够求到的,也不一定居于穷乡僻壤的乡村人求不到的。


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  关键是看你为求大道付出的努力程度如何。

  只要学习,孜孜不倦地学习,一日一得,一日二三得,大道也许就一定能得到。

  这样看来,一个坐在摩天大楼的智者,他代步的不是轿车,就是飞机,他不一定就能得到天上的大道的真理。

  而在乡野之间,小镇之中,小城之中,一个样子十分平常的人,只要他努力到家了,他也会坐在一支自来水笔上,求得大道的真理,飞上天去。为什么呢?由于他十分刻苦,努力学习先贤,先贤们十分支持他。他骑在自来水笔上,孔子哥白尼在前,爱因斯坦莎士比亚在后,抬着他骑着的这只自来水笔,踏云向天上冉冉飞去。

  子张问如何才行得通。孔子说,说话忠诚可信,行为踏实让对方尊重,就是蛮子的国度,都行得通。说话不忠诚可信,做事不踏实,就是在本乡本土,行得通么(原文:子张问行。子曰,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉──论语)。

  这世上,许多人被人们从圈子中冷落,甚至唾弃的主要原因,就在于他们的自认为聪明上──说话不一定要真实,做事不一定要踏实。其实,这是一种半醉半昏的愚蠢。举个例子,你无数次说要请人们上你家吃饭,人们便在心中等着。久等不兑现,人们只好怨恨地放弃。因为人们实在忍受不了在等待之中,内心的小牛都长成了老牛牯的难耐事实。
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帅士象幽默作品集(99)
最聪明的人,一定要离假归真,就是回到说话诚实可信,行为踏实这两条老路上来。你看那些七八十岁的白发老教授,他们说的话,不真吗?做的事,不踏实吗?你敢说,他们不聪明吗?

  说话不诚实,做事不踏实的人,自认为自己比别人聪明,其实不然。从一生的角度讲,这种自认为聪明的人,是从梯子的低处往高处爬,不过这梯子,是从飞机上从天上直丢下来的。

  孔子说,自己对自己狠狠责备,而轻轻责备别人,就会减小怨恨(原文:子曰,躬身厚而薄责于人,则远怨矣──论语)。

  我这人,也许天生就有一种怪骨头。当自己的老婆和儿子在外与人吵架斗嘴以后,我从来都是责备他们,不说外人。以至我的妻子对我大为仇恨,认为我从来都是胳膊往外弯。她说,你算什么男人?你这男人,只怕还不如有些女人的姘头,姘头都会为他的女人说话。

  但是,我还是改不了这习惯。

  有一天,我那正上幼儿园的儿子,在大院的花园中和一群孩子玩。不久,我就听见了他和另一个孩子的大哭声。

  我连忙冲了下去,问是怎么回事。有小孩说,我儿子和电工的儿子在打架。

  我知道,官员的儿子和电工的儿子打架,儿子再有理,也没理了。因为,如果我偏向了儿子,电工就会在意得很。于是,我不问青红皂白,在儿子的屁股上打了几巴掌。

  我儿子道,爸,是他抢了我的玩具,你为什么打我?

  我对儿子道,子曰,躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  我儿子边哭边抹泪道,爸,你说的越南话,我听不懂。

  孔子说,君子担心自己死后名声不得流传后世(原文:子曰,君子疾没世而名不称焉──论语)。

  一个人要想让自己的名声远扬后世,不用自己的知慧,干出伟大的业绩,不行。

  而干出的伟大的业绩,又应是独特的。不然,这流芳百世,恐难以实现。就是干出独特甚至是非常独特的,人们也不一定会记住而让你流芳百世,何况你是真正平庸的。

  诺贝尔文学奖得主,应该是干出伟大业绩的人了吧?一年一个,也该有百多位了吧?

  按理讲,他们当中的每一个人,对于受过高等教育的人来讲,都应是耳有所闻的了吧?未必。

  那天上班以后,我和同事们先聊足球,国内的甲A、甲B,欧洲的几大联赛。然后,又聊了时兴MTV,WTO。又聊了一些欧美政治。然后我问他们,你们认为,叶芝这个人怎么样?

  大家不吱声。他们或没听说过这个得过诺贝尔文学奖的英国大诗人。

  李冰是农业大学毕业的高才生。他想了半天才道,叶芝,是不是曼联队花大价钱才购买的巴西光头球星?

  孔子说,众人讨厌他,必须亲自对他进行观察;众人喜欢他,也必须亲自对他进行观察(原文:子曰,众恶之,必察焉;众好之,必察焉─论语)。

  有时,你不相信,但是确确实实又是这样,真理在少数人手里,在一个人手里。

  有一个人向组织部提出申请,到乡镇去工作,从各方面锻炼自己的能力。从上往下走,是提拨,由科员提为副科级。这人各方面不错。于是,组织部的人就到他的单位上考核他。

  他的头,部长说,这个人在钱上过不了关,凡是他经手过的钱,地都要高几寸。


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  副部长说,这个人见了漂亮女人,好像马上要得羊角疯一样。

  另一个副部长说,有才能,因此骂人的本事很大,我秦朝的祖先的屁股,都被他干过了。

  办公室主任说,他10点钟才从自家的床上起来,你说他什么时间上班?

  组织部问最后一个科长。科长说,上次电脑中一个重要部件突然被偷换了。我们都不懂最脑,只有他最懂,不知是谁干的。

  按理讲,众人如此说,这个人,不可能是一个好人了。

  最后,组织部的人提拨了他。因为事后组织部的人才得知,是这个人举报了部长、副部长们、办公室主任一伙的贪污行为;科长是告密后才被部长提拨起来的人才。

  你想,从这窝黑老鸹的嘴中,只会吐出一股黑水,怎会吐出一泓纯净的清泉?

  孔子说,我曾经整天不吃饭不睡觉用来思考,结果没有收益。不如开卷学习(原文:子曰,吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益。不如学也─

  ──论语)。

  思考像什么?我以为像机枪里的子弹。只有这些子弹射出去,猎物才会纷纷到手。

  学习像什么呢?像扣动机枪扳机的指头。

  如果指头不扣动扳机,则机枪的子弹,永远也射不出去。莫非机枪放在那一千年,会有一只蜘蛛用它的长腿去拉动扳机么?

  因此,学习是第一位的,思考是第二位的,但思考重要。

  在美国,1999年,缺乏创造力的克林顿总统,只能叫手下去杀死大片大片的南期拉夫人,还得擦从屁股上冒出的性丑闻的汗珠。

  可是,同样在美国,电脑大王比尔。盖茨,却能亲自操起机关枪, 朝天上飞来的一路路天使扫去,受惊的天使逃去,纷纷将手中抬着的金器惊落在盖茨的院子中。

  孔子说,君子有三戒:少年时血气方刚,应戒色。。。。。。(原文:孔子曰,君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色──论语)。

  少年戒色,壮年戒斗,老年戒贪,是我此前闻之未闻的至理名言。我终于明白了为什么说半部论语治天下。
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帅士象幽默作品集(100)
少年戒色。有一个不争的事实,女孩儿读书,小学最为厉害;初一可以,初
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