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仙门-第167部分

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    “皇上、太后,这一条其实不必忧虑,桓温如果兵败,他以后就再也不敢跋扈了;他如果胜了,必定要占据大片国土,兵力要分散不够用,那时皇上封他个大大的官让他高兴,再派个得力的人逐步接收荆州。那时他离建康已远,对朝廷的威胁就降低了。”
    “这,这不会逼反了他么?”
    “哈哈,他占了新地新城,人生地不熟的,还是要靠朝廷人力、物力的支援,也要靠朝廷的旗号凝聚人心,又失去了荆州作为退路,哪里还敢反?况且他这人虽然有野心,却还是不够毒辣,做事不会做绝,否则前年他沿江而下时就取了建康了。”
    这下褚太后、小皇帝和吴猛都点头,觉得他分析得很有道理。褚太后说:“听了**师的一席话,哀家如拨云见月,恍然而悟。明日早朝,便与众臣商议出兵事宜,着桓温就近攻秦国,直取长安;令姚襄、谢尚整军待发,兵指燕国……只是哀家担心他们阴违阳违,不肯用心出力。”
    周全说:“姚襄虽然暂时没有叛反,一定不会再出力,谢将军要制肘他也不能轻动,燕国先放他们一时,把秦国先灭了再说。”
    褚太后见他说得这么容易,不由深看了他一眼,“氐人勇猛,据长安、关中之险,现又有弥勒教支持,胜他一战尚且艰难,何况灭国?不知**师有何良策?”
    周全有些尴尬,“我现在也没有什么良策,事实上我忙于修练和教务,对于天下大局并不了解,连现在有几个国家,哪个国家最强,每个国家有多少人口、多少军队都不知道。太后想必对这些很熟悉,不如说一说,也许我的‘良策’就出来了。”
    在场三人都微皱眉头,当护国**师怎能这样没营养,连有几个国家都分不清?不过周全如此年轻就练出这样一身道法武功,统一五斗米教,没空管其它事也是正常的(事实是他出现在这个时代才几年,活动地点仅限于南方,对胡人又不感兴趣,所以完全无知)。
    敢在太后面前口口声声称我,叫太后给他介绍天下大局,大概也只有他敢了。
    褚太后当然不会与他计较,知道他往往有出人意外、反败为胜的招数,果真细细为他说起中原的大局来,周全再结合平时听到的只言片语、道听途说、遥传故事以及没穿越之前的历史知识,终于把这时天下的局势大约了解了。
    西晋统治时期,政治腐朽,内乱频频,许多外族胡人趁机杀入中原,加上原来居住或是迁来中原被奴役的胡人起兵反抗,一时烽烟四起。其中较大规模有的匈奴族的刘渊、羯族的石勒、巴氐族李特等,四川的成汉政权就是李特的儿子李雄建立的。刘渊和石勒合伙横扫了整个黄河流域,311年四月攻破洛阳,杀王公以下三万余人,俘获晋怀帝。八月又攻下长安,西晋灭亡,皇族和大量贵族渡江在建康成立东晋朝廷。
    石勒成立后赵,强盛之时几乎统治了整个中国,连白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑、九大石胡等来自蛮荒之域的野蛮胡族都杀进中原(羯族是白种人、鲜卑和氐族中有大半白种人),整个中原被匈奴、羯、氐、羌以、鲜卑五族为主的胡人割据,这便是“五胡乱华”的开始。
    这个时期,胡人对汉人之残忍前无古人后无来者,整个地球的文明史上都没有。特别是羯族和鲜卑族,常以杀人为游戏,以汉人为军粮,动辙杀死几十万、奴役致死几十万,城里随时关着几万汉人女子以供**,然后吃掉,烧杀淫辱比之后代侵略中国的皇军还要凶残百倍。当时中原的汉人被杀得只剩下不足500万,而中原的胡人却超过了这个数字,汉人真正已经到了灭族的时候。
    就在周全穿越过来的前一年(350年前后),孔圣人得意门徒的后代,汉人民族大英雄冉闵发布了“杀胡人”,号召天下汉人奋起复仇。天下响应,河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵反击。仅邺都一地被冉闵杀死的胡人联军就有三十几万,破城后屠羯人二十万,加上全国各地的反击,羯族和匈奴族基本被杀绝。
    冉闵堪称当代第一战神、杀胡专业户,只看他生平几次大战的战绩就知道他的历害了:首战以汉骑三千夜破匈奴营,杀敌将数名,逐百里,斩匈奴首三万;再战以五千汉骑大破胡骑七万;三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;四战先败后胜以万人斩胡首四万;五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;六战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷!
    就是在他的带头反击之下,数百万胡人被汉人驱逐出中原,狼狈逃回老家。各胡人在逃命的路上相互攻杀,加上饥病而死,能回到老家的不足十之二三,这上百万胡人等于是变相死在他手里。可以这么说,如果没有这位民族英雄的绝地反击,汉族十有**在一千六百年前就被灭种了。
    这样一代战神,如彗星般崛起,却如流星般殒落了。352年,冉闵将城中的军粮分给百姓,独自带领一万步兵去争粮,结果被鲜卑的十四万骑兵包围,杀出重围之时,马匹不支被俘,被慕容俊杀了。冉闵攻破邺城时,解救被掳掠的汉族女子达二十万,他被俘后,大多数无处可去的女子落到鲜卑慕容手里,被**、杀死、吃掉……
    冉闵死后,他建立的魏国随之瓦解,属下大臣大部分自杀,翼、幽、并州等落到燕人手中,慕容俊称燕皇帝,国号燕,史称前燕;关中、长安等地则落到苻健手中,也称帝,首都为长安,国号大秦,史称前秦。秦和燕已经成为现今胡人中势力最大的两个国家,而曾被杀得逃回老家的各胡人部落也开始纷纷回来,依附于两个大国,或抢一两个小城称王。
    总之,现在整个中国实力最强的国家就是前燕、东晋、前秦,其余小国不足为惧。东晋占领淮河以南,沿长江两岸到四川这一块地盘,最重要的就是控制着长江;前秦以长安为主心,东扰关中,西击西凉,占据成都以北,洛阳以西的大部份地方;前燕占据淮河以北,洛阳以东的大部份地方;其余小国或依附于三个大国,或占据西凉、南越等偏远的地方,现在也是个三国鼎立的局面。
    另外羌人姚襄兄弟占据荆州和豫州的部分地区,处于前燕、东晋和前秦的中间地带,三面受敌,所以他们现在不敢称王称霸。
    PS:关于冉闵的事迹,可以参看作品相关中的“不为人知的民族英雄冉闵”
第十九章 聚沙成城
    孙泰曾经野心勃勃,想要暗中操控周全统一五斗米教,然后他坐收全部成果,怎么也没想到让周全瞧破了阴谋,并且真正统一了五斗米教。也许他是为了武功速成才投靠弥勒教,也许是被弥勒教控制了身不由己,不论是哪一个原因,他都已坠入了魔道,都该死!
    周全扫了一眼,却没见到鲁狂生的影子,忙问道安他们:“几位大师有没有见到鲁狂生?”
    “没有,我们进来时就没有其他人在了。”
    虽然刚才三支钢矢都洞穿了他,却不足以令他致命,他天性凉薄,连自己的师父都吸走了功力,自然不会在意孙泰的死活,趁着两人恶斗之时溜走了。既然道安等人进来没有撞上他,那就是这儿另有出口。
    周全迅速沿着洞窟的边沿寻找了一圈,果然发觉一处巨石被推开,露出了一个弯腰可以进入的小洞,洞口的石壁上还沾有鲜血,鲁狂生确实是从这儿逃走了。他全神戒备,弯腰钻了进去,向前几米洞**渐宽,变成了另一个天然洞**,里面并没有尸体和恶臭,泉水叮咚,青苔累累,一股清幽之气扑面而来。
    道安等人也钻了进来,众人沿这个山洞蜿蜒向上,却在飞来峰一处枝叶遮盖的石缝中钻了出来。晴日当空,空山鸟语,宛如到了另一个世界,鲁狂生早已不知去向。
    周全叹了一口气,“唉,又被他逃了。”
    道安说:“多谢周教主赶来援手,否则我等皆成山洞内的尸体了。”
    “大师不必客气,想不到弥勒教如此邪恶,已经没有半点人性。他们四处挑起战争,也许目的之一就是要制造更多死亡,便于他们练习魔功;也许他们还有许多这样的秘密基地,必须尽快找出来予以摧毁,若是被他们练出大量魔人出来,那时不仅是佛道两门要遭殃,天下尽任其鱼肉矣!”
    道安也叹了一口气:“真是无边浩劫啊!我辈只知埋首经文,不屑舞刀弄棒,大劫来时却无力降魔卫道,如今,如今……唉。”
    “大师,你切不可再北上,否则途中难免遭了弥勒教毒手。大师乃是佛门的精神领袖之一,万一有什么闪失,佛门将受到更大打击,我们也要孤立无援了。”
    “贫道心神已乱,不知周教主有何良策?”
    “为今之计,不如派一人北上送信,叫各位高僧暂时弃庙分散躲藏,留得青山在,不怕没柴烧,日后总有再振门佛的机会。大师先在本教暂住,号招天下佛门高人聚集,以免被妖人各个击破。我们更要主动出击,以杀止杀,剿灭弥勒邪教的力量,使他们不能快速壮大。”
    几个和尚都有些惭愧之色,要托庇于五斗米教,说出去总有些丢人,但现在也没有更好的去处了。如今只有一个五斗米能集中力量对抗弥勒教,周全、岳九真、孙灵产、沈警和下面上万精兵强将,令弥勒教几个菩萨和一般教众不敢欺上门来;五斗米教神秘的长老张道全,更是现今唯一能对弥勒教的顶级高手产生威胁的存在,令他们不敢轻易来袭击,谁知道这老家伙藏在哪儿,会不会突然现身?换句话说,现在只有五斗米教总坛是比较安全的。
    周全又说:“回去之后,我就派人过来把山洞的尸体清理火化,众位大师招集到足够高手之后,便可以以灵隐寺为根本,我们两派互为支援,与弥勒教周旋到底。”
    道安等人默默点头,都同意了,其实他们还有另一个希望,周全曾是他们认定的转世罗汉,是来化解这次危机的,现在周全的表现很令人满意,周全提的建议他们自然也容易接受。
    周全收了孙泰的断剑和地面那个和尚的金轮,一行二十五人又回到清江造船厂。支道林这时也回来了,他带着人去会稽山,把一些要烧庙毁佛的弥勒教徒众和被蛊惑而来的老百姓给打跑了,众人说起灵隐寺的惨状,又是唏嘘半晌。
    道安派法汰送信回去,同时与支道林联名向各地发出召集令,号召佛门弟子团结一致,奋起反击,佛门已到了生死存亡的时候了,所有闭关、归隐的元老级人物,都应该挺身而出,降魔卫道。
    周全派人四出侦查,寻找弥勒教暴乱的地方和可疑的地方,一旦发现敌踪,弱小的当场击杀,强大的便由五斗米教的人结合官兵前去剿杀,周全也亲率高手出去了几次,将几个弥勒教炼丹、炼兵的秘密基地犁庭扫**。几天之内将会稽境内所有见到的弥勒教徒全部杀尽,隐有宁可错杀十个,也不放过一个的姿态。此举虽然颇令民间恐慌,却也收到了极大的效果,再也没有愚民百姓敢跟着去烧庙毁佛。
    与此同时,小皇帝颁布的圣旨也传到了全国各郡县,各地官员不敢怠慢,一边派人保护寺院和僧人,捕杀弥勒教徒众;一边三申五令,一家一户通知过去,敢有加入弥勒教,宣传弥勒教,参与毁寺、梵经、杀和尚的人,全家斩首示众;凡有举报、摛获五斗米教的人,可以得到赏赐或税赋减免。
    这一首圣旨起到了难以估量的效果,弥勒教的普通教众被斩杀一空,并且被断去源头,招收不到新力军,民间连公开谈论弥勒教的人都没有了。皇帝是天子,皇帝说的话就是真理,皇帝说弥勒教是邪教那就是邪教,说原有的佛法不是骗人的那就不是骗人的!佛法在中土传了几百年,根深蒂固,信众无数,弥勒教一被定为邪教,大部份民众的头脑都冷静了下来,就算弥勒教的法术和丹药再神奇,也没有自己的命重要吧?还是保命要紧!皇权的威力在此时得到了最大的体现。
    似乎有些令人意外,但也在情理之中,经过这一波打击之后,晋朝所属的民间没有再出现过大规模弥勒教教徒闹事,佛道两门也没有再受到攻击,弥勒教竟然就此消声匿迹了,就好象他们从来没有出现过一样。
    弥勒教此次突然暴乱本来就有些匆促,一般的徒众数量并不太多,不能全国处处开花,象慧光、竺僧朗那样能以佛身出来骗人的高手有限,也不能深入民心,所以遭到军民和宗教的全面打击很快就不见踪影了。而弥勒教的高层中知足菩萨孙泰被杀;寂静菩萨鲁狂生险死生还,功力大损;不争菩萨慧光、精进菩萨郑百川、正定菩萨何简都不同程度受了重伤;
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