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中国是世界上最大的西瓜产地，但关于西瓜的由来，说法不一。一种说法认为西瓜并非源于中国，而是产自于非洲，于西域传来，故名西瓜。另一种说法源于神农尝百草的传说，相传西瓜在神农尝百草时被发现，原名叫稀瓜，意思是水多肉稀的瓜，但后来传着传着就变成了西瓜。＇2＇
较为流行的观点认为，西瓜的原生地在非洲，它原是葫芦科的野生植物，后经人工培植成为食用西瓜。早在四千年前，埃及人就种植西瓜，后来逐渐北移，最初由地中海沿岸传至北欧，而后南下进入中东、印度等地，四五世纪时，由西域传入中国，所以称之为“西瓜”。＇3＇
据明代科学家徐光启《农政全书》记载：“西瓜，种出西域，故之名。”明李时珍在《本草纲目》中记载：“按胡娇于回纥得瓜种，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国；今南北皆有。”这说明西瓜在中国的栽培已有悠久的历史。过去，有人引宋代欧阳修《新五代史四夷附录》说：五代同州郃阳县令胡峤入契丹“始食西瓜”，“契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘”，“周广顺三年（953）……峤归”。于是，西瓜从五代时由西域传入中国的说法，似乎成了定论。＇4＇1981年湖南人民出版社出版的中学生课外读物《衣食住行史话》中就有“西瓜始于五代”一节。其实，这种说法并不确切。明代李时珍在《本草纲目》中指出：西瓜又名寒瓜。“陶弘景（南北朝时人）注瓜蒂言永嘉（晋怀帝年号）有寒瓜甚大，可藏至春音，即此也。盖五代之先瓜种已入浙东，但无西瓜之名，未遍中国尔。”《南史滕昙恭传》说，昙恭“年五岁，母杨氏患热，思食寒瓜，土俗所不产。昙恭历访不能得，衔悲哀切。俄遇一桑门问其故，昙恭具以告。桑门曰：‘我有两瓜，分一相遗。’还以与母，举室惊异，寻访桑门，莫知所在”。唐代段成式的《酉阳杂俎》卷十九记载隐侯（沈约）的《行园》诗云：“寒瓜方卧垅，秋蒲正满陂。紫茄纷烂熳，绿芋都参差。”从诗中谈到寒瓜卧垅的时节看，正跟西瓜相符。另外，旧北京曾称先上市的西瓜为“水瓜”，后上市的为“寒瓜”；今访老农，也说晚西瓜确有“寒瓜”一称。看来，上述文献资料可以和李时珍的说法相印证。然而，李时珍的说法几百年来似乎并未引起人们的注意。1976年，广西贵县西汉墓椁室淤泥中曾发现西瓜籽；1980年，江苏省扬州西郊邗江县汉墓随葬漆笥中出有西瓜籽，墓主卒于汉宣帝本始三年（前71年）。这就无可辩驳地证明了李时珍记载的可靠性。雌雄同株。雌、雄花均单生于叶腋。雄花：花梗长3…4厘米，密被黄褐色长柔毛；花萼筒宽钟形，密被长柔毛，花萼裂片狭披针形，与花萼筒近等长，长2…3毫米；花冠淡黄色，径2。5…3厘米，外面带绿色，被长柔毛，裂片卵状长圆形，长1…1。5厘米，宽0。5…0。8厘米，顶端钝或稍尖，脉黄褐色，被毛；雄蕊3，近离生，1枚1室，2枚2室，花丝短，药室折曲。雌花：花萼和花冠与雄花同；子房卵形，长0。5…0。8厘米，宽0。4厘米，密被长柔毛，花柱长4…5毫米，柱头3，肾形。
西瓜喜温暖、干燥的气候、不耐寒，生长发育的最适温度24…30度，根系生长发育的最适温度30…32度，根毛发生的最低温度14度。西瓜在生长发育过程中需要较大的昼夜温差。西瓜耐旱、不耐湿，阴雨天多时，湿度过大，易感病。西瓜喜光照，西瓜生育期长，因此需要大量养分。西瓜随着植株的生长，需肥量逐渐增加，到果实旺盛生长时，达到最大值。
……
管芙纱后退一步，准备用轻功离开原地，往上提起一跃，却忽见不远处有道看起来十分熟悉的身影。
她大喜，连忙朝着那人奔去，“师妹！”
只见那人却恍若未闻，继续往前走着。
看见桃花没有回答，管芙纱不由得微蹙，加快脚步上前挡住她的去路，“师妹。”
白媛怔了一下，取下耳塞，狐疑地打量着眼前这个长得十分漂亮的女人，“小姐，你是不是认错人了？”
她的眼神就像是在看一个完全不认识的陌生人，让管芙纱的心一下子沉了下来，焦灼的问道，“师妹，是我啊！你不认得我吗？”
管芙纱上前一步捉住她的双臂，温热的肌肤触感让她怔了怔，低下头一看，才发现桃花的身上也同样穿着那些不伦不类的衣服，一双藕臂赤/裸/裸地露了出来。
她一脸错愕，“师妹，怎么连你也穿着这种衣服？”
“……哈？”白媛听得一头雾水。
这大热天的她穿短衣短裤有什么奇怪？奇怪的是这人才对吧，一身古人的打扮，还把自己捂得严严实实的，难道就不怕中暑吗？
“你是谁？你是来拍戏的？”白媛好奇的问道。
。
“什么拍戏？”管芙纱根本听不懂她在说什么，只觉得自家师妹变得很奇怪，“我是你师姐管芙纱啊，桃花你不记得我了吗？”
白媛引颈四处张望，在这大街上穿着古装的人似乎只有她一个，却不见有摄影机或是其他的同组演员。
“咦？不是拍戏吗？难道是cosplay？”四处张望无果，白媛干脆直接问管芙纱。
管芙纱觉得桃花可能是中邪了，否则她怎么可能认不出她来，还一直在说些奇奇怪怪的话。
正在她思考着该如何是好的时候，一只胖墩墩的大手在白媛的脑袋上狠狠敲了一下，“臭丫头，跑那么快，让你帮忙提点菜你就给我塞住耳朵！”
白媛抱头痛呼一声，气鼓鼓的看着那个年约四十岁的中年妇女，“你干嘛啦！”
中年妇女用拳头拱了一下她的脑门，恨铁不成钢的道：“好吃懒做！”
白媛也不服输的回呛回去，“还不是你教的！”
“臭丫头，还敢顶嘴！”中年妇女上前一步，正打算好好晓以大义地教育她一顿时，却发现了管芙纱正愣愣地看着她们俩。
中年妇女从未曾见过这么漂亮的孩子，不由得怔了一下。半晌才反应过来，立刻热情地拉起她的手，道：“哎，你是媛媛的同学吗？长得可真漂亮啊！”
“呃……”管芙纱一时之间也不知道该怎么回答，只好礼貌性地点点头道谢，“谢谢。”
白妈妈听罢顿时笑眯了眼，心里对她又多了几分好感。这孩子可真不错，长得漂亮又有礼貌，和自家那小懒货完全不一样。
她慈祥的问道：“你怎么穿着这么一身衣服？是在玩cosplay吗？”
管芙纱一头黑线。所以她们到底是在说什么？为什么她完全听不懂？！
“对了，你要不要来我们家吃晚饭？”白妈妈热情的招呼道。
管芙纱下意识想拒绝。她现在只想赶快离开这个地方，然后把桃花带回教里，看看有没有什么办法能唤起她的记忆。
然而那拒绝的话语还没来得及说出口，白妈妈就直接捉住管芙纱的手，拉着她往自家方向走去，笑道：“来吧，虽然酒微菜薄，但是不会把你饿着的。”
“喂，等下，这人不是我的同学啊……”白媛在后头叫着，可惜走在前面的白妈妈完全听不见，一直在和管芙纱话家常。
管芙纱自幼丧母，六岁时才被东方闻带回夜神教中，所以她并不知道自己的娘亲长什么样子。唯独让她记忆深刻的，便是逢年过节时，其他孩子的娘亲都会早早准备好布匹棉絮，坐在窗边一针一线地为自己的孩子缝制新衣裳。
那慈祥且温柔的笑容，她永远都没有办法忘记。那时的她多希望自己的娘亲还尚在人间，能够这样亲手为她缝制一件衣裳，温柔地抚着她的发顶，或是称赞她的书法进步了，又或是斥责她要好好练武，不能偷懒。
然而那些美好的画面永远都只能存在于她的幻想里面。
因为她娘亲早就已经死了，她甚至连她娘亲的容貌都记不清。
管芙纱抬眸看着这胖墩墩的妇人，心里忽然涌出一股温热，不知怎么的就点头答应了。
白妈妈见状更加开心，朝身后的白媛招招手，示意她快些跟上来。
拿起被白妈妈扔下的西瓜和菜，白媛踉跄了一下身影，只觉得这些东西重死了，碎碎念道：“真是的，每次去超市都买一大堆，买完又要我拿……”
白媛正想追上去告诉白妈妈那人不是自己的同学，没想到那两人走得那么快，一下子就没影。
无奈，她只好快步朝着家的方向走去。
一打开门，冰凉的气息就扑面而来，白媛迫不及待扔下手中的重物，随意地脱下鞋子，就立刻跑进家里把风扇也一併开了。
第68章 丨，（）
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这段话所占的正文字数将会在作者有话里面补回来，请小天使们不用担心会花冤枉钱哦！如无意外的话，本文一般都会在午夜十二点左右更新，希望大家多多支持！
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与□□合繁育后代而死。不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者……蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来，神族渐渐**，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。＇2＇
兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼
有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的�