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石道-第78部分

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漳州朝天宫,在南诏镇宫前街,俗称天后宫,为县级文物保护单位。

    始建于明嘉靖年间,后荒废。清康熙间以旧址重建,只有门楼、正殿。

    康熙五十九年(720年)定为祀典庙。

    乾隆七年(742年)增建妆楼于正殿后,乾隆三十三年(78年)增建戏台于庙前。

    嘉庆十一年(80年)、同治四年(85年)、光绪三十年(904年)又先后重修。

    庙坐西朝东,进深32。5米,宽0米,占地面积约000平方米,由门楼、拜亭、正殿、后阁楼组成。

    正殿面阔三间,进深四间,抬梁式,为十三檩前步廊,重檐歇山式。

    明间斗拱为二攒三层,一斗三升式,柱为八角梭型石柱,直径为0。32米,柱础为八角青石雕花式。屋顶瓦当滴水为琉璃。

    后阁楼为单檐悬山顶、染架为十一檩卷棚式,窗为云纹石雕,保存完好。

    庙内保存清乾隆七年修建碑刻一方。

    乾隆十年(745年)刊刻“历朝封天后娘娘祀典”阳文木刻板一方,板高0。52米,宽。7米,乾隆二十九年(74年)刊刻“天后圣母本传”阳文木刻板一方,板高0。54米,宽。2米,保存完好。

    王老师告诉九龙,今天是农历十一月十五日,刚好是道教下元节举办日,进去看看热闹。

    什么,朝天宫是道教场所?九龙倒是没想到,只是,自己是来帮忙的,也不信道教,进去这种场所,失礼就不好了。

    王老师可能看出九龙心中所想,笑笑,示意跟着他就好了,不用拘束。

    九龙心里略有不安,但又不好说明,只好随着王老师,走了进去。

    下元节又称“下元水官节“,是下员解厄水官洞阴大地诞辰。

    道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄“。

    下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。

    下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。

    道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福等事,皆要修斋。

    九龙进入,他以为人会很多,没想到却冷冷清清,只有俩人在里边,其中一人在边上站着,很恭敬的样子。

    中间一人正在设坛供斋蘸神,口中念念有词,大概是说求福免灾之语。

    此人穿着凉鞋净袜、青丝绢道袍,道袍在领部加白护领,两侧开裾,内接双摆。

    桌子上供着苹果,橘子、猕猴桃、香蕉、葡萄五果,苹果代表平安,橘子代表大吉大利,猕猴桃代表圆满,香蕉代表发财,葡萄代表硕果累累。

    他正在烧三柱香,代表道教中的道、经、师三宝,这是道教最根本信仰,通过烧香表示尊三宝,不忘三宝。

    九龙对这些仪式自然不知情,所以看得云里雾里。

    此人烧香完毕,转过身来,九龙这时才看到他的脸。

    标准的国字脸,慈眉善目,见人三分笑。

    王老师陪笑道:“傅总,这位是黄九龙小弟,对你很崇拜,特地叫我带他过来拜访你。”

    老傅笑着回答,声音洪亮:“小黄,有啥事,尽管说,可有一点,不要谈石头的事。”

    九龙终于明白王老师用意,原来是来拜访此人,本想礼貌相见,却被对方言语直接堵住,顿时心塞,我过来不就是为了石头的事,可他怎么也不明白,这老傅不是石界高人吗?怎么变道教中人了?

    看这架式,肯定是王老师来吃过闭门羹,他才会叫自己闭嘴,怎么办?

    走一步算一步吧,不如先来点他感兴趣的:“傅老师,我想问一下,您是道教中人吗?”

    “是的,漳州道教协会由我负责,这朝天宫也属我管,本来下元节在我们这带早就不过了,但我还是要过来,给祖师爷烧烧香。”

    “听说道教是国教,可有点没落了,现在很多人都信佛,傅老师怎么会对道教感兴趣。”

    九龙也就实话实说了,反正对道教不了解,多听一点总是好的。。。

    这时旁边站了很久的人走了过来,脸上带着不悦,开口道:“年轻人,道教的历史比佛教长多了,这是老祖宗留下的宝贵财富,你这么说话,不是明显轻视道教吗?傅总可是在传播中华文明,你在朝天宫祖师面前说这话,未免有些过了。”

    “老杨,不碍事,不知者无罪,这样吧,这事三言两语说不清,到我石馆里去泡杯茶再说。”

    傅总朝对方摆摆手,然后大步往外走去。

    九龙仨人紧随其后。

    走了不到二百米,就到了傅总的石馆。

    “金川奇石馆”五个大字映入眼帘。

    王老师告诉九龙,傅总的名字就叫金川,石馆里面可以找到一个秘密,你进去时留意些。

    这王老师老爱卖关子,也好,等下进去,眼睛放亮一点。

    ???进入金川奇石馆,室内展区面积00平方米,分为三层。

    傅总带九龙仨人直接到泡茶区坐了下来。

    这茶台是用红木做的,很精致。

    傅总泡茶动作麻利,他彻了一壶铁观音,倒了四杯,各自品茗,气氛有些沉闷。

    说实话,九龙一进来,看到四周都摆了不少精美奇石,很想马上就参观,可他也知道,今天来的主要目的,就是把傅总搞定,只能先耐心听傅总讲下去。

    “为什么去信道教?因为我是中国人!”

    傅总开头就来这么一句,把九龙震住了。

    这个提法很有意思,九龙本来是随口一问的,傅总却讲到了家国情怀,看来他有料,听听也挺好。

    “多年来,遇到过很多人问我为什么要信道教?说佛教发展的比道教好(信众更多),为什么不去学佛?

    我说,道讲今生,佛修来世,虽然教义不同,但都教人向善,都是好的宗教。

    信仰哪个宗教,是每个人的机缘不同,而不是因为哪个宗教发展得好就去信仰,发展的不好而不去理会。

    再说,一个宗教发展如何,并不是靠信众和场所的多少来衡量的。

    我给你讲一个关于道教的真人传纪故事。

第一百三十五集 想尽办法() 
故事的主人公是老子,姓李名耳,谥号聃,字伯阳。

    华夏族,出生于周朝春秋时期陈国苦县,约出生于公元前57年,逝世于公元前47年。

    老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,我们道家学派创始人和主要代表人物,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。

    《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。

    《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,是为“反者道之动”,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。

    又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。

    他关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。

    他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

    老子的详细事迹,已不可考,我讲的故事,是关于他和孔子的。

    孔子曾从鲁国来到周都,向他请教有关“礼”的学问。

    老子说:“你所谓的礼,倡导它的人早就死了,就连骨头都已经腐烂了,只有他们的言论留了下来。君子时运来的时候,就应当驾车出去做官,如果生不逢时,就应当隐居起来……

    “我听说,富贵的人会把钱财送给朋友,有德行的人会把箴言送给朋友,我不是什么富贵之人,便送几句话给你吧!当今时势,有些自以为很聪明的人却给自身招来了祸患,主要是因为他们爱好讥讽别人,过分夸奖别人,还有就是自视清高、太过自傲。

    “把那些骄气、欲望和做作的身段都放下吧,这些对君子来说,并没有什么好处,我能告诉你的也就这么多了。”

    孔子听后受益匪浅,离开周都后回到了鲁国,他的弟子纷纷上前请教:老子是怎样的一个人。

    孔子对他的弟子们说:“我知道鸟可以在天空飞,鱼可以在水中游,兽可以在大地跑。

    “会跑的,能用网捕捉;会游的,能用钩子钓;会飞的,能用箭去射。

    “但是,龙,我不知道该如何了,它能腾云驾雾直上九天,我今日所拜访的老子,就好比一条龙!”

    由此可见,孔子对老子的敬佩之情,溢于言表。

    九龙终于明白,道教博大精深,它的始祖是可以和孔子齐名的人物,起先对道教不理解,傅总没用多少功夫,就把道教说透了。

    是呀,自己身边太多和道教有关的东西了,哪怕现在寻求的石道,不也和道字有关吗?

    九龙正要问傅总关于石头和道有关的问题,却被杨总抢了先:“傅总,我知道你讲的太对了,道教讲的是中华传统文化,讲究爱国,我要你的';九龙璧之魂';,也是为了多学习传统文化,多多的去传播传统文化,你就成全我吧。”

    “等等,老杨,你什么意思,我没听明白。”

    王老师插了一句。

    “他要打劫,把我的';石王';弄走,我不干!”

    傅总代杨总回答了,非常干净利落的拒绝了对方的要求。

    杨总很委屈:“天然,你来评评理,我哪有打劫他,我都出价到二百万了,很有诚意请这宝贝回家的。”

    “这是我的镇馆之宝,怎么能够轻易卖掉?”

    傅总仍然在摇头。

    “你看我多有诚意,一有空我就过来,魂都被这块石头勾住了,你就行行好,了却我的心愿吧。”

    杨总装出可怜样。

    “难怪我每次来傅总家,都能遇见你,够心诚的,傅总,你这方石头和他有缘,你就成全他吧。”

    “谁做说客都不行,我自己和它才是最有缘的。”

    傅总脸上倒没现出怒意,仍然老神在在的样子,在那悠闲的喝茶。

    九龙知道这一时半会儿肯定没结果,便向傅总示意,自己想参观一下他的石馆,傅总笑了笑:“随便参观,我就没空陪你了。”。。

    九龙先在一楼参观,还没走多远,矗立着一块重约8吨(98×254×8),非常有气势。

    有一醒目牌匾上书:“九龙璧之魂。”????

    该石通体碧绿,纹色斑斓,光滑润泽,变化空灵。

    上半部呈鲲鹏展翅之势,警觉的头部、微展的翅膀生动形象,线面流畅,极具摩尔雕塑表现力;

    中部豁然呈现一巨大水冲石洞,直径达。5米,蜿蜒推进,纵深而柔滑;

    下部墩实厚重,稳定健硕,似一现代雕塑,给人强烈的震撼和艺术享受。

    最入眼的除体量巨大之外,还有它表里如一,在浅淡青绿质地色彩中夹着一条条白色的流水线条,形成九龙壁之魂脉纹明快,荡人心怀的明显特征。

    “九龙壁之魂”宛如一座巨型雕塑,不管从那个角度去欣赏这块美石,都有难以言表的韵味之美,空透灵性之美,唯其奇者为贵,堪称石中之精品。

    “”这方奇石光看色彩就让人着迷,碧绿中带着希望,那肌理犹如岁月的年轮,饱含历史的沧桑,整个形象厚重而轻灵,像天外来客,最绝的是那巨大的孔洞,似时光遂道,带你去远古和先人对话,真是绝了。”九龙忍不住大声赞叹。

    傅总他们本来说个不停,听到九龙如此点评,不由都竖起大拇指。

    特别是傅总,特地走了过来:“小伙子,你的点评最合我心意,没想到小小年纪,竟有如此修为,你好好再看看其他的,等我把杨总应付了,再和你好好聊聊。”

    九龙连忙抱拳:“打扰你们了,不好意思,你们忙。”

    九龙继续参观。

第一百三十六集 鬼斧神工() 
象形石《磅礴欲飞》(中国韵),其色弥黄醇厚,尾巴敦实,嗉、喉、啄分明,圆睁锐目,仿佛腾空远翔,定格于鲲、鹏蜕变的刹那;

    人物象形石《佛喜子乐》,周身水冲度好、玉质感强,色彩绚丽斑斓,和谐而高贵,如弥勒佛开怀侧坐,怀中有一稚童,正与佛逗乐,
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