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第二五九章 名人大学宋朝分校－上（）
赵祯看着这个自称是锦绣国首长的男人，心里实在想不明白为什么他会首先声称自己不是来称臣的。
这个赵祯要是像重生的另一个那样会说英语，一定会问上一句“d。”
不过他询问的眼神，还是被习惯于察言观色的臣子们注意到了。于是，刘敞上前说道：“刚才锦绣国王说愿意纳土。”
“是吗？”赵祯呵呵一笑，“我怎么听你喊道，要拿下什么乱臣贼子？好像是你被人嘲笑了吧。刘卿家，多少也算得上一代宗师了，这么毛毛躁躁的，像什么话？真要是纳土称臣，还会有夜郎自大之讥讽？你平时处理朝政，都是这样不带脑子的吗？”
“这……”刘敞被质问的直接愣在了那里。王安北却在听到这段话之后，哈哈大笑起来：“皇宋果然是明君在位，真是不虚此行，不虚此行啊！”
赵祯白了刘敞一眼，换了一个恬淡的笑容对几位穿越者说道：“既然是国主亲来修好，寡人自当降阶相迎，并以宰相为馆伴使。
所谓的馆伴使，顾名思义，就是在是管理陪伴接待的人。北宋百余年，几乎没有在想出来干这个的，纵然是辽金大国，也都是翰林学士出马，就连翰林学士承旨（类似于清朝掌院学士），都不曾轻易出动。如今锦绣国众人得到的待遇，可以说是备受重视了。
但是刚才赵祯口里说出来的“国主”二字，让人十分抓狂。什么样的国家元首被称为国主，南唐西夏。若是换成了辽国皇帝，北宋绝不敢称他为国主。相互交往的时候，一般都得称呼一声北朝皇帝。从这个称呼上来讲，锦绣国却是被大宋当成藩属国来对待的。
零号首长可不是穿越过来找个宗主国的。
“国主之语，陛下还是收回去吧。我等此来，一为建交，二为学术交流。陛下若愿意首肯，我就要回国落实细节。”
“当然无有不妥。”
“那么，日后商贸往来之事……”
“可以在边境设置榷场。”
“边境榷场？”零号首长皱了一下没毛，看向了诸葛亮，“这个边境怎么弄啊？”
诸葛亮也傻了眼，还真没办法。总不能直接用穿越结界……为什么不能呢？
“这好办！为了表达两国的深厚情谊，可以在两国都城外各选一块土地，用于交换。交换之后，各国可以去设置使馆，市场，学校，医院什么的。不知两位陛下觉得怎么样？”
赵祯点点头表示同意。零号首长说：“一般使馆区面积都不大。”
诸葛亮白了他一眼：“你都穿越了，还说什么一般情况。”
“穿越？”就站在一边的赵祯对这个词很陌生，不禁问道：“穿越是什么意思？”
这情况就有些不太乐观了。一般情况下，穿越者是不太愿意暴露自己身份的。有的担心成为超出世界两部以上的怪胎，有的担心被认为是妖孽。也有的担心纯粹就是作者为了制造一种保守秘密的感觉。但是诸葛亮可不在乎，他还想着让宋朝人去二十一世纪旅游呢。
“我们就是穿越来的。”
这句话，有几个穿越者干正大光明的说出来！我们的主角诸葛亮就可以！
“呃？”赵祯对诸葛亮说的这句话显然没有理解多少，他现在唯一能确定的就是，他要派人去的话，估计也得穿越去，但是穿越是什么呢？这个根本问题没有解决啊。
诸葛亮也想明白了，他好像只想着要宣扬自己的某种信念，于是只好重新解释道：“就是，就是眨眼之间，跨过很长的距离……”诸葛亮看了看零号首长，补上了后半句，“或者时间再过来。”
“呃。”赵祯似乎有些明白了，但是他说的话却是，“好像还不太明白。”
诸葛亮觉得他是故意这么说的，他似乎是想还要再知道些东西。但是诸葛亮却不想让他知道更多的东西，这个人必须得换掉。要是他比自己更了解穿越结界的特点，说不定日后就会玩出花样来，那可不是闹着玩的。
至于怎么换掉，那个可就简单了。这还要多亏了沈宇的重生者计划。
但是眼下是肯定不行的。到这里来的首要目的，还是要尽快落实的好。
“我们其实还有一个请求。敝国有很多仰慕贵国文教昌盛的人，想要过来旅游观光。”说完这句话，为了防止赵祯认为自己是在打他谈他们国内的地理情况，诸葛亮只好继续说道，“同时，敝国也欢迎贵国派出旅游团前往我国旅游。”
赵祯微微一点头，既然是相互派遣那个什么旅游团——好像是年轻士子游学之类的——那就没什么亏本的了。他也很想了解一下这个从没有听说过的国家。
“哦，对了。”零号首长突然插话说，“以后搞什么旅游或者外交的。咱最好还是弄个签证制度。外交签证，或者旅游签证。上面写好姓名籍贯年龄，还有出行目的地主要行程安排等等。如果你们没有的话，最好弄一个吧，我们那儿很多国家都用这个。”
赵祯点点头，听起来这对于防止间谍比较有用。以后特得和辽国那位商量商量，要不要两国之间也弄一个这玩意儿。最近辽国间谍的活动比较猖獗。
“那求学的怎么办？”
“那自然就是留学签证。”
“流血？怎么还得流血？”
“是留学，留在外国学习的意思。”
“哦。精炼，很精炼！”赵祯今天颇学了几个新鲜词汇，“既然这样的话，就请几位使者进城休息吧。”
“不了。”零号首长说，“国中还有事情要处理。我得先回去了。期待陛下或者陛下特使的到访。相关事宜，你可以直接联络这位叫做诸葛亮的家伙。”
“家伙？是什么意思？”
“就是……”诸葛亮苦着脸，还真不好解释。
“是家里的伙计吧？那不就是家生子吗？这个我能理解。”
家生子？诸葛亮可不想承认自己是世代为人奴仆的人，于是赶紧打岔道：“陛下，我不是家生子。我们那儿也没有这种说法。其实现在，我们更应该商量一下学校的事情。我们想在这里建设一所包容万物的学校。”
ps：今天实在是没状态，欲－望很强烈，很想吃只……鸡，你们应该懂得…………（此处省略数字）………………食欲真的很强烈，我要去吃只烧鸡。
第二六零章 名人大学宋朝分校－下（）
沈宇在这个时候很合适的出现在了赵祯面前。诸葛亮看了一眼一身汉服的三主公，不禁有些想要大小的冲动。这衣服也不知道谁给穿的，皱皱巴巴的不说，还把里外给弄反了。还好没有把右衽给忘掉，要不然现在大宋的人说你是夷狄，你都不好辩解了。
“三千两黄金。”沈宇抢在赵祯说话之前，对他竖起了大拇指，然后这只穿越结界所在的方向继续说道，“我要买下那片地，建立一所学校。取礼记中的大学一篇之名，称其为名人大学，以后专门为大宋和我国培养优秀人才，以示两国之友好，你看可好？”
赵祯抚掌大笑。契丹人、西夏人，甚至是高丽人、交趾人都仰慕华夏文化，但是大宋的经史子集可以想都是非出口品。但是如今形势有些改变了。这帮人刚刚刚出现的时候，他的重要臣子之一曾公亮就看上了他们那个被称为“车”的东西。虽然和春秋时代的形制迥然不同，但是曾公亮却一口咬定，那将是大宋以车破骑的新式法宝。光是开动起来的隆隆声，估计就足够西北二虏的骑兵吓得狼奔豕突的了。毕竟马匹是一种胆小的动物，只要马惊了，骑兵还有什么用。
若不是曾公亮在自己面前提到这一点，他才不会出来降阶相迎。好歹自己也是坐拥万里的皇帝，哪里有那个兴致随随便便出来见一个不见于经传的小国之君。
而现在，诸葛亮提到了学术交流，这让赵祯有了更多的机会派人了解他们的车。而两国的关系也因为这种车而不得不朝着友善的关系发展。辽国的骑兵碰上大宋已经列阵完毕的步兵，也知道按照“阵列不战”的老套路绕着走，要是硬来的话，宋军固然占不到机动性上的优势，但辽国骑兵也不简单能够全身而退。
只是眼前的所谓“车”就迥然不同了。泛着银白色光芒的材料是赵祯从来没有见过的。能够实现“以车破骑”的构想，机动性上不会输给辽国骑兵，而坚固程度上，恐怕会更胜一筹。那么宋*队面临的就是比辽国更加强大的敌人。
幸好这帮人口口声声说是仰慕中国文化，特地前来修好的，要不然赵祯面前就是平生最难以跨过的一次军事危机。
零号首长离开之后，赵祯就已经开始盘算要不要按照他的意思派遣使者到那个所谓的锦绣国去看看，如今算是已经下定了决心，就算是派人专门去买车好了。就是不知道这种国之利器，锦绣人愿不愿意卖给他们。
沈宇发觉赵祯的目光是不是的瞥向身后的卡车，当下笑道：“如果您愿意答应我们在此处办学的请求，我就送您几辆卡车。”
“送？”刚才还在想着买车的赵祯，一下子就被惊呆了，他差点就立刻答应了沈宇的要求，不过转念一想，这样的宝贝都不被当回事儿的送了过来，难道他们有什么更好的东西不成？
“有好些的吗？”
沈宇和诸葛亮齐齐一惊。这个土皇帝怎么知道这不是最好的？他应该不是经过重生的那个吧。不过沈宇还是回答道：“有。可以送给你几辆”
毕竟对面这个是皇帝，出门乘坐卡车实在不是很方便，给他弄辆红旗也不过分啊。沈宇当然不会知道，赵祯想要的是能够打仗的车，可不是开出去兜风的。
赵祯于是很满意的答应了沈宇的要求。虽然两人根本就没有彻底明白对方的心思，但看起来气氛非常和谐。两人的表情之上，也都是满意的笑容。
“既然事情已经谈妥了，不如就前往我朝驿馆歇息片刻如何？”
这是赵祯表达出来的善意，沈宇当然没有拒绝的道理。
只是他被领进怀远驿的时候，心里不禁有些窝火。大宋的外交使馆比较多样化。虽然名义上是针对不同国家的来客开办了不同的馆驿，但实质上其实是差别对待不同国力的国家。说白了就是一种势利眼的行为。
按照宋朝的规定，辽国的使节一般都呆在都亭驿，西夏的使节则会前往都亭西邑。同文馆好像要等到神宗熙宁年间，才“建以待青唐高丽使臣之所。”现在应该是还没“建”，想住进去都没房子。
至于眼前的怀远驿，接待的都是“交州、占城、龟兹、大食、于阗、甘州、沙州、宗哥”等番邦或者地区的使节。宋朝朝廷对怀远驿的作用定位在最初建设他的时候就将的很明白——“置怀远驿于汴河北，以待诸蕃客使。”
什么人才是其所谓的“诸蕃”？
“蕃”字在古代史料当中经常是个让人抓狂的字。有的人读为“翻”，按他们的解释，意思应该等同于番邦。反正就是外国人，即便有称臣纳贡的名义，也是外国人。但也有包括我在内的不少人对这种观点持有异议，无论是康熙皇帝的“削藩”，还是被削去的“三番”，用的可都不是“蕃”这个字。那谁用了“蕃”这个字？吐蕃。“蕃”字，应该是对当时少数名族的称呼，可能不仅仅是西北方向的，但在这个方向比较有代表性。大宋的西北边疆，还有名为“蕃兵”的少数民族武装力量。如果当做是番兵，且不说大宋没有内番，跟外藩的关系也没有好到随便拿你的军队来用一用的地步，即便有，依照文臣们整天闲来无事疑神疑鬼的心态，也得把他们弄死再说。所以，在宋夏交战过程中数度被当做精锐来使用的蕃兵，只能是已经接受士大夫崇信的“圣教”“洗礼”，或者说洗脑之后的“熟蕃”。
学会“之乎者也”之后的野蛮人，也就变得温顺了，这是**真带给送料两国的共同启发。至于没有学会“之乎者也”的生女真，尤其是白山黑水之中的完颜部，后来究竟做了什么？看官们都比我记性好，我也就不在此废话了。
所以说，宋太祖那句“之乎者也，助的甚事”严重有失公允，至少，那句话可以把敌人的智商拉低到和自己一个水平线上的同时，也把敌人的武力水平拉低到和自己差不多的档次上。被生女真揍得七荤八素的辽国，就是个典型案例。
再所以说，这个“蕃”字，是为了表述那些不被华夏接受的人而存在的。沈宇在生理上当然不完全是炎黄子孙，但他在心理上却是，被当做蛮夷来对待，虽然和众多少数民族同胞在一起也没什么，但是被