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钱智商又征求苍井溢的意见，大家也都看着她，现在她的影响力大大提高了。
苍井溢想了想说：“晨老师的方案挺好了，如果没什么事，应该是可以应付了。不过万一遇上点意外，比如像那个姓石的，瞅瞅紫禁城就被抓起来这类事。当然，他们大概不敢这么随便抓外国人，所以我才说万一。总之，就是他们有事，我们插不上手。”
到底是女性，心就是细。我想了想说：“是有这个问题，这样一来他们就和咱们八竿子也打不着了，就连他们是怎么来的，也不好交代。这样吧，咱们充当中介的角色，就说这些外国人是经由咱和谐国并随咱们的人过来的，这样，给他们的护照就可以用中文，里边的人也就认得了，而且万一有事，我们就以他们是我们介绍来的为由去交涉。”
第37章 《葬花吟》微妙的改变（下）（）
看来我这个补充方案已和钱智商的预想很吻合了，他拍板说：“我看这样就可以了。这个新‘护照’，由老晨和小苍你们两个一起拟吧，这个应该简单多了，不用像咱们自己的那个，写那么多的话。隋声，你负责把这里的各种指示牌、广告牌还有游客须知等，就是外国人需要看的，都加上英文的，翻译尽量咱们自己搞吧，英文好点的都动员起来，省下请外人的钱，就给出力的人发补贴。牌匾、提示、说明书等加英文所需的资金，金喜莱帮着做个预算，支出一下。老方的买卖，以后也要考虑赚外汇喽。各位，咱们就以这次外国专家来为契机，今后这扇大门，要向世界敞开！”
大家脸上都露出了振奋的神色。这的确是“红楼梦幻穿越游”又一个发展阶段，一个里程碑式的事件。
会后我和小苍到了她的办公室，也就是用了十来分钟时间，就把“外国护照”的词定下来了。她发了个邮件给钱智商，不一会儿，他就回件表示通过。这意味着，我们的任务完成了。至于具体的国名，就等钟老把单子拿过来往上一填就行了，反正都是约定俗成的那些，美利坚，英吉利，法兰西诸如此类，不用我们再拟。
我正要走，却接到钱智商的电话：“钟老今天就来，送客人的国别单子，还有别的一些具体事，现在快到了。我请他直接到一楼找你们，你们等着吧。”
其实不用他交代，我也会等着的。最近一次见钟老，还是他和甄工追悼老同事一起回来那次，把我和钱总给“训”了一通。
他们曾用极大的心血创建了一个学术研究圣地，现在却给变成了一个面目全非的赚钱景区，人潮涌动，像个乱哄哄的集市，已毫无一丝学术氛围。我知道这老先生虽然明白这是形势所迫，情非得已，但肯定心里会有疙瘩的。现在，又搞到连里面的名诗都被“篡改”的地步，连我也觉得太过火了，虽然知道他并不会责骂我们这些“执行者”，但心中多少还是有些忐忑。
看苍井溢的神情，也是如此。钟老从她一来，就对她有些看法，她自然更紧张。
钟老可能是不知道我们“胡作非为”到了何种地步，也可能只是单纯地为这次迎来外国专家学者感到兴奋，要办的事情交代完后，又自信地说：“这可是‘中心’（他还是习惯用老称呼）第一次有外国研究学者前来，我看他们一定会留下深刻印象——世界上独家全方位模拟真实的超大场景，咱们走在前面了！”看来，他对世界上这方面的研究成果很留意。
我看他心情好，请教那首《葬花吟》风险小，便跟苍井溢交换了个眼神，说：“小苍从里边黛玉那抄了她刚写的《葬花吟》，我们发现诗有了不少改动，好像是个全新的版本。我猜想可能是因为她的心情有所变化，对生活乐观些了。您再给看看吧。”
苍井溢马上把那个打印件亮给钟老看。
钟老显然感到十分惊奇，“怎么会有这样的事？”一副难以置信的神态。但当他看起诗来，学者那种研究热情便瞬间高涨，全神贯注。我注意到，他从头到尾看了足足有三遍，最后才长出一口气，说：“真是不可思议啊！”
我和小苍原来惴惴不安，怕老头儿看到这个又会勾起他原有的不满。由于担心那个促成宝、黛木石良缘的“宏伟”计划让他知道了斥为“庸俗”，我们已决定不向他透半点口风，等“木已成舟”后再说吧。但这首诗不行，为了吸引游客眼球，钱智商已决定以“新版本”的名义发到官方微博上，估计他早晚也会知道，不如当面告诉他。没想到，他的反应不是生气而是惊奇，这倒有点出乎意料。
我小心地问：“钟老，此话怎讲？”
他将诗的打印件放回桌上，说：“我不是电脑软件方面的专家，在‘中心’只是做个文化方面的顾问，大概地了解一些人工智能设计情况。比如写诗，好像基本原理是把人的将要写的作品预先存贮进人物的资料库中，时间、地点等吻合了，就触发满足条件，虚拟角色就会在‘脑海’——内存吧，读出这些句子，再落到纸上。我个人理解，这有点像演员已把台词全部背熟，演到哪一幕哪一场就说出来。从这诗的情况看，系统的人工智能水平之高，简直不可估量！”
钟老又进一步解释说：“电脑角色已经能按当时情境，自动地修改‘台词’，而不是刻板地按原‘剧本’走，想想吧，这就好比演员在演剧时遇到意外，现场说新台词，等于有了编剧的能力和水平。这首‘异体’诗，我看正是电脑虚拟角色具有高度环境应对能力的表现，所以我才说不可思议。”
“高度智能这点，我早就有太多的体会了。我想问的是，黛玉真的能改变她一生多愁善感的性格吗？”我问道。
“这不都已经改变了吗？环境影响性格，性格即命运。我现在已经在想，这样下去，黛玉的命运会不会也随之改变，由悲剧变为喜剧。”
这老头儿太厉害了，居然从这么一首诗就觉察到黛玉身上可能有大事发生。我们背着他干的事还能瞒多久？
苍井溢欲言又止，最后，还是吞吞吐吐地问：“钟老，那你看，这是好事还是坏事？”
钟老沉吟了一下，说：“这得从哪个角度看了。若是从尊重、忠实于原著讲，当然不算好事；若是从商业化经营的角度说，是好事，肯定更能吸引人。从科学角度看也是个好事，展示、检验了人工智能的发展水平。”
我松了口气，想起了有连带关系的一件事，也趁这个机会一遭说了吧：“那个中国首善陈光标先生来这里扶贫的事，您听说了吧？”
“这么高调慈善，哪能没听说。报道不是说专门资助了刘姥姥那个村吗？有不少人骂他炒作呢。”
“可不是，幸亏两位老总够机灵，当场就表示把陈先生的二百万元全部用在残疾人身上，就这样，还有人挑刺说这笔钱应该用在农村发展上，不该挪用。哼，不捐钱的人挑毛病可厉害。哎，扯远了，我想说的是，当时我担心陈先生插这一杠子后，把穷姥姥一下子变成了个富婆——至少也算小康姥姥了，那她后头还会不会去贾府？要是不去，那后面不少故事不就没着落，发展不下去了么？”
我说的这事果然引起钟老的关注，一言不发地听我讲下去。
“……所以陈先生来后第三天，我就寻了个由头去贾府，找平儿问那个刘姥姥有没有来过。她挺奇怪我怎么知道这样的小事，跟我说来过。我又打听起详细情况，想知道过程是不是和原著一样。你猜怎么着？也有了改变。刘姥姥还是带着板儿来的，但是，她只说是趁着农闲来看看亲戚，一点儿也没有家里困难想求助的意思，还说等家里的新房子建好了——就是陈先生的钱换成银子给这些村民做建设资金的——邀请府里的亲戚去她那里散散心，过两天乡野的日子调剂下生活。还是凤姐看她挺志诚的样子，又这么远来的，真是挺难得，随手赏了她二十两银子，她居然还推辞呢，没推辞了才收下了。你看，这里的变化也挺微妙的。好像是原来的脚本还在起作用，但角色发挥主观能动性，调整了自己的言行。”
苍井溢说：“嗯，这件事又验证了钟老您的看法，说明这是有普遍性的，不光是一两个虚拟角色会智能地调整自己。这该是个好事吧？”
钟老摇摇头：“这里的虚拟角色智能高，这是没疑问的，但一定就是好事？我不敢说。主导者噙先生不在了，整个系统又变了用途，我担心会超出我们的驾驭能力。《黑客帝国》不就是前车之鉴么？人类制造机器人，为了省心省力，就让机器人智力越来越高，结果它们最终把人类弄到培养袋里养着，给你一个虚幻的世界让你沉浸其中，沦落成给它们供电的‘电池’了。有些事虽然能让我们一时感到惊喜，但谁知后来的发展会怎么样？”
钟老在正式离开公司前，就曾对我谈过他的忧虑，这回就说得更具体了。虽然对我有所触动，但我还是觉得他的忧虑是杞人忧天。就系统里那帮人，什么薛大傻子、环哥儿，不臭骂一顿就打蔫的卞太，一通儿没逻辑的词就给定住的家人——把我们装进培养袋里给他们供电，怎么可能？当然，像凤姐、戴力、皇上那样的厉害角色也有，我承认不好对付，但起码没那些个科学知识吧？
由于总在系统中转，我自以为熟悉情况，艺高人胆大，银子随便花，好多角色都让我忽悠得一愣一愣的，自感不会有我摆不平的事，钟老的话当然不会往心里去了。
“有多少爱可以重来”，怎么就没人唱唱“有多少悔可以重来”呢？
第38章 八国联军进贾府（上）（）
两天后，“穿越游”终于迎来了第一批外国游客。他们来自八个国家，正如老ne前面戏称的，是个“八国联军”，更巧合的是，还和当时那八国挺一致，除了奥匈帝国已不复存在，剩下的美、英、法、日、俄、意、德，都是侵略的参与国。
由于是钟老介绍来的客人，他们又是“红学”专家，公司当然要高规格接待了，在包间很紧张的情况下，还是挤出了两个“软卧（五人包间）”，八个外国客人加一个英文翻译，再加上钟老，正好满座。
虽然钟老是建设红楼虚拟世界的元老，由他陪同客人、进行讲解已足够了，但考虑到钟老离开一段时间了，特别是在里面又没有“官方身份”，去一些地方（如贾府等）就不太方便，所以钱总指定我也跟随。
这些人是《红楼梦》研究学者，和普通游客看热闹式的旅游不同，最终敲定的游览项目也有独特的地方，像普通游客最重头的大观园游，只是一走一过，相反，拜访贾府、考察大都城市布局、参观里面几处寺庙等平时较冷门的项目反而成了重点，品尝红楼宴自然更不会落下。老外自来仰慕中国的烹饪艺术，这一回的贾府贵族“红楼私家料理”当然得给他们展示展示。
我比客人稍早些到了客栈的进入点，进来后便先摸兜，因为老ne告诉我，这几位外国客人的“护照”没有直接放在他们身上，因为八个国家来的，护照不太容易对号入座，分发错了反而不好，所以统一都放在我那。等人都进来了，交给翻译分发，他熟悉情况，显然更妥当。
兜里果然有一沓子整齐折好的纸，掏出来一看，正好是八份“洋护照”。
这时候，钟老他们十个人一齐进来了。客栈原来的这个房间相当大，倒也并不显得拥挤。
我扫了这伙人一眼，观感还不错。客人也都身着古装，只不过不是咱中国的古装，而是西方的“古装”。
原来，噙先生聘来的一对服装设计师毕河、朱莲考虑到十八世纪的中国已有一些外国传教士、商人等，其实已经设计好了一些那个年代的“洋服”，不过由于书中并没有有名有姓的这类外国人，看来最终并没有用上，但资料还存在技术部搞设计的电脑中，由甄工帮助找了出来，稍加修改完善，终于用在了这一批外国客人的身上。
外国人身着古式洋服，就觉得自然多了。他们本人在惊奇衣服突然转换之余，看来对这套服装感觉挺满意，个个笑容满面，自我炫耀，互相打趣。
较特殊一点的，也就是那个日本客人的和服，不过由于我和钟老、翻译的古装与它相近，倒也衬得它不那么怪了。出去走在街上，大概就更普通了，满大街的人不会注意到他。
翻译是个三十岁左右的人，彬彬有礼，像是受过很充足的教育，不过我注意到他对外国客人显得有点过于谦恭了，说句话都要欠下身，满脸堆笑，更像是个仆人而不是陪同的工作人员。我们做了互相介绍，得知