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三界趣谈-第122部分

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    方青青的头脑自然要比石敢当的头脑强上许多,可是方青青却从来不会安排石敢当做什么,只是一味的顺从着石敢当的决定,对于方青青来说,她只是一个跟着丈夫走天下的妖而已,完全不用考虑别人的感受和想法。

    石敢当和方青青来到了一个小山村,山村的里的村民们说大家都在种地,于是石敢当也开始种地。每日的和方青青日出而作,日落而息。每隔上个二三十年,他们就不得不搬个地方,因为他们不会老,时间长了就会被普通的村民发现的。

    这样平淡的生活不知道过了多少年,直到石敢当和方青青又回到了泰山脚下的一个村子,继续着日出而作,日落而息的生活。

    这中间经历了很多很多的事情,不过石敢当到是过得十分的平静,平时他不会去招惹谁。当然也没有什么妖怪敢去招惹他和方青青,光是泰山石敢当的名号,在人间界的大小妖怪中,那都已经是比较强横的山神一般了。

    虽然大家都知道石敢当并没有受过仙界的正式册封,不光是妖怪知道,很多的普通人类在建造房屋的时候,却会把石敢当的名字刻在泰山石上,放到院子中祈求平安。

    这样一来修真的人也都不愿意招惹石敢当这个妖怪,毕竟石敢当也是出身道门的,而且辈分很高。石敢当和方青青也就成了一个人间界妖怪和修真者之中的一对特殊的存在,他们是没有受过册封的神明。

    说是要学习做一个人类,可是什么样的情况才是一个人类,石敢当一直都想不明白。很多的时间里,人类总是打来打去的,而且经常的会死掉很多人。

第185章 道长们的手段() 
石敢当不喜欢死人,也不喜欢杀生,因为这是师父交代过的,不招惹他的,他不可以去无缘无故的伤害他们的性命。(。 )

    有一段时间里,雄性的人类都要把头发剃掉一半,后边要编个辫子,不然就会被砍掉脑袋。还好有方青青在身边,要不石敢当真的不会编那种奇怪的辫子。虽然没有人能砍掉石敢当的脑袋,可是大家都留辫子了,他自然也要留辫子。

    后来辫子不让留了,那些人类又都换成了干净的短发,石敢当自然也学着留了短发。

    再后来泰山成了闻名的旅游区了,泰山下的小山村也都不种地了,那些田地都被泰山附近的一帮叫做开发商的人给弄走了,于是村民们就去泰山上打工了,石敢当自然也不能种地了,也学着村里的人去泰山上打工。

    在泰山,石敢当一不小心竟然又当上了道士。

    那一天石敢当在家中,偶然间看到了一则招聘信息,上面大概意思是说泰山一集团招聘点香工、销售经理之类的,给的月薪都很高,吃住条件也很好的。

    随着历史的流转,石敢当夫妇当年的那个小道观。早已经消失在历史的尘埃里了。(。 )他们夫妇的徒子徒孙们也不知道都流落到什么地方去了。

    石敢当之前怎么说在道观里也住了将近两百年的时间,对道观的事情可以说是很熟悉了。石敢当对泰山附近民间的看香算命的事情也有一些了解,那些民间的东西,在石敢当的眼中看起来也很神秘的reads;。石敢当知道那些民间的从事这类活动的人是叫做巫的。

    民间是通过对供奉的泰山老奶奶烧香,就会招来一些有灵性的狐精山怪附在香上,告知算命人以后的命运和,据说很准。它们好像确实知道以后的事,但是它们却不能改变以后要发生的事情。

    能预知未来的妖怪,石敢当从来都没有碰到过,但是石敢当却是听说过的,但是那些泰山附近的狐精山怪们是怎么做到的?石敢当有些想不明白。他曾经听师父说过,预测未来的易术是一门很高深的法决,连他师父都没有学会的。

    除了先天会预测的几个种族外,也就只有那些人类中,有那么几个修炼过后天周天易数的人才能做到。难道说他石敢当隐居的这些年里,那些狐精山怪没有去修炼,而是去学习周天易数了?

    石敢当想不明白,也不会去想的。(。 广告)至于那些狐精山怪们只要不招惹他,他是绝对不会管闲事的,因为很多人类都是这样做的。

    石敢当跟附近的胡家的狐族,关系一直不太好,不过自从石敢当去隐居后,就没有再管闲事,所以胡家的人。也绝对不会没事找抽的,去招惹他们夫妻俩。至于泰山附近的山精野怪,只要有点年纪的,知道石敢当回到了泰山脚下,都不会去去招惹他,也会约束那些晚辈,尽量避开跟石敢当碰面。

    石敢当对于在这份在泰山的工作还是很满意的,不但是在他的老家工作,还给他发工资并且管吃住。虽然石敢当不清楚工资是干什么的,但是钱的作用他还是知道的。

    这些年他和方青青种地,收获,留下一年的口粮和种子,剩下的卖钱,交税。虽然他们不需要吃东西,只要吸取日月精华就可以了,但是普通人类是要吃饭的。所以石敢当也会去吃饭,然后在用法力化解掉吃进去的东西。虽然这很浪费法力,可是这不也是做一个普通人类所必须要做的事情么?

    石敢当夫妇本应该攒下很多钱的,但是他们经常的搬家,搬家了就要买新的房子和田地。再加上他们发现每过上一段时间,他们攒下的钱就会作废的。人类经常会发行新的钱来买东西,以前的钱就不能再用了,没用的东西,石敢当夫妇也只好扔掉了。不过有没有钱,这对石敢当夫妇又能有什么影响呢?

    石敢当第二天就去了泰山,到了泰山脚下,石敢当给招聘的人打电话,招聘的人派车把石敢当接到了山上reads;。

    那间道观在半山腰里,离石敢当当年的道观旧址不是很远的。那间道观的全名是壶天阁道观,有很多的人类游客会把它念成壹天阁,道观里供奉的是泰山老奶奶和求子娘娘。

    石敢当知道很多道观供奉的神像是不同的,当年他们那个道观供奉的就是三清神像。只不过大家都是忙着修炼的,每天的上香参拜也只不过是一种仪式而已。

    当天老板发给了石敢当发了一身黑袍让他穿上。石敢当见有好多和他外貌差不多年纪的人,以及一些年轻一点的年轻人,也都穿着这样的衣服和游客在讲着什么,他也就穿上了那身黑袍。

    在那里工作了一段时间后,石敢当琢渐的弄清了哪里的情况,原来泰山上大部分道观都是个人承包的,各承包人自负盈亏,那些“道长”都是应聘过来的,不再像以前一样,有真正的修道者在修炼了。

    以前的游客是可以免费进大殿磕头烧香的,可是现在的游客这样理解就错了。这些有承包的地方游客进去了他们只会可了劲的宰游客。那些人类称之为销售手段销售方法,这是一种很无耻很卑鄙的方法。很多游客进了这些道观,会稀里糊涂的消费上几千元,还不知道把钱花在哪里了。

    游客从庙里出来以后,大部分都会有一种上当受骗的感觉,但是他们还说不出在哪里受骗了,最后还得衷心地感谢那些“道长”。

    而且他们这些“道长”是有提成的,这个提成是怎么一回事,石敢当还是弄不明白的,就连一起住在山上打扫卫生的方青青,也同样是搞不明白究竟是什么意思。

    “道长”们的提成是游客每天往功德箱里捐的总钱的百分之二十,提成是按一周一清算,每月每位“道长”都能挣到两三万元,拿到钱后这些“道长”们就会拿着这些钱去挥霍,可再多的钱又怎么能够他们挥霍,所以道长都会使劲让游客们往功德箱里多放钱。

    石敢当还记得当年道观里,他们道观功德箱里收到的那些香火钱,那都是属于道观的,除去平时道观中的一些修缮外,大部分都是要散给附近的那些穷苦得没办法生活的乡民用。

    道观里是有自己的田地,也有专门的师侄们在负责田地的耕种,道观里吃的是自己种的粮食和蔬菜,剩余的就会去卖掉一些,用来换一些日常的用品回来。

第186章 谁先发财() 
石敢当来来到道观里一段时间后,他也没有找到属于道观的田地。那些曾经是田地的地方,不是被盖成了庙宇,就是改成了其它的一些用途,山上山下都没有田地的存在了。

    石敢当一开始还抱着能学习到一些预测易数的心理,毕竟周天易数在修真者眼中也是很神秘的。可石敢当发现,这些“道长”们不会看香算命一类的巫法,他们只会一点看相、六爻、批八字的本事。

    刚开始的时候,石敢当还认真的请教过一些“道长”们,后来他发现这些“道长”们不是按书胡说,就是自己胡编乱造,并不是真的会周天易数,完全是连一点皮毛都不会的。

    老板看石敢当比较憨厚老实,就让他做起了会计工作。石敢当的工作内容很简单,就是每天在神像前看清游客往功德箱里投了多少钱,然后都一一记在本子上。每天晚上交班前,会有人把钱箱打开,把一摞一摞的钱取出来点清,这要与石敢当所记的数目一致才行。因为石敢当是管财务的,所以他对道观一天的收入非常清楚。

    工作了很长的一段时间后,石敢当就自然发现了那些承包庙宇道观的“道长”们,忽悠游客的流程。

    那些来自世界各地的游客,刚进山门的时候那些道“道长”们会派工作人员,在门口派发所谓的免费香。(。 )只要游客接了那些免费香,就代表又一个猎物上钩了。

    游客接了香总是要点着的,那好,道观里面会有专门的点香处,这当然是收费的。在游客把香点着插在香炉里的那一刻,第二个工作人员开始出场,会硬塞给游客一把铜锁让游客在香上绕。

    这些工作人员会告诉游客这是一把保平安的吉祥锁,几乎所有的游客都会稀里糊涂的拿着锁来绕,绕完后那些工作人员会让游客自己亲手把锁锁在香炉下,钥匙还会叫游客自己拿着往山上走一百步,扔在悬崖里。

    那工作人员交代完这些后,游客就该走了。走之前,那些“道士”会喊住游客交完锁钱再走,一把小锁三十,一把大锁一百。很多游客这时就会说一开始怎么不说清楚锁是收费的啊,我锁上了你又说收费,这时工作人员会说,一开始告诉你收费你还会拿着锁来绕吗?反正锁已经锁上了你就得交钱。

    大部分游客此时都会掏钱不愿再纠缠下去的,毕竟爬山游玩的是心情不想因为这影响了心情。

    交完钱了好戏还在后头呢,工作人员会告诉你大老远来了,进殿里拜一拜泰山老奶奶吧,很灵的,免费磕头。此时很多人一听免费磕头都会进殿里去,在游客踏进殿门的那一刻,第三步真正的宰人主角来了。

    “道长”会在游客跪下后,硬塞给游客一些所谓开光护身符之类的纪念品,让游客捧着拜。游客都是稀里糊涂的按他说的做,拜完后“道长”就说一个纪念品三十元,看着像有钱的人,就说一个三百八十八元,甚至八百八十八元一个的都可以说的。

    按那些“道长”的行话说叫:“做点”,钱放在功德箱里,其实像这样的小挂件,在地摊上也就卖五块钱。这时很多善良的游客都会说这还要钱吗,一开始你怎么不早说,不买行不行。

    “道长”们开始劝游客说这是镇宅的法物,给游客的福气怎么能不要等等,总之说的游客都不好意思不买。

    游客拿着纪念该走了吧,这还不算完,“道长”会叫住一个穿戴比较好的游客送上几句话,就耽搁这个人几分钟,此时不明就里的游客很多都会想听一听。

    “道长”看相的本事多少也有点,他能从人面部表情猜到游客过去的一些事情,然后一套“江湖口”说下来,慢慢套出游客的职业和财运等等。

    譬如对游客说:这位施主,从你面相看,你出生的家庭不是很好啊?因为你额头窄又低。这当然是套话程序,一般从外貌衣服穿戴就能看出大部分人的出身家庭了。

    你十几岁那年有一个大灾吧?这也是废话,谁十几岁没得过啥病,有过啥灾难的,只要你说有那就算对了,要是说没有,他后边有很多的话等着圆谎呢。

    婚姻来的很晚吧?结婚了自己出去旅游的不多,到现在还没结婚的话,那肯定早不了。这些都是疑问句,这在行内叫做扣,话说出来都是两头堵,就算你不回答也会从你的面部表情里看到答案滴。

    你以后会在某某岁那年某月份结的婚,现在工作不是很顺挣得也少等等。这些都是胡说了,反正以后的事情谁也不知道,怎么说都可以让你相信,因为前边你觉得都对,后边自然会信!

    游客听完确实很对
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