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史上第一方丈-第323部分

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    听了这话,周围原本以为看完热闹的人们兴致又高了起来。

    像这样的事情也不多见,竟然一早上看到两次。

    还是三个人,两个看似父母的都有五十多岁的年纪,看穿着气质和方才那家人差不多,都是普通人家出身。

    那个孩子看着也有二十多岁,衣服虽然普通但挺干净。

    被父母拉出来的时候很不情愿,在站出来后就仰着脖子看素问,一副不屑一顾的样子。

    素问看了下这个青年,一眼扫过去好像没什么问题。但若是仔细查看,会发现他额头有一道灰线立于头上三寸。

    “有什么事情么?”素问问道。

    那父母开始讲话,一开始有些急,话语也说不利索,总是翻来覆去的重复,后来见素问没有不耐烦的意思,也就慢慢静下来,将事情原委也就说了。

    这一家三口是从梁方口来的,当初素问去海州之时,就曾经到过梁方口。

    后来海州重建,素问在那地方留下了好大名声,自然也传到了梁方口去,这一家人因此才找过来。

    事情说起来简单,在东北盛行“出马仙”。

    “出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。

    为了修行,或因接受了任务,想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!

    上面这些都是对外的说法。

    简单的说就是动物成精后因为某些事情附身在普通人身上帮人办事情,或者看病,或者看事,或者两者皆有。

    算是萨满教巫师的一个分支。

    而出马弟子,也就是被出马仙附身之人,在附身之前通常都要经过很多磨难,如破财、生病等等,总之是诸事不顺。

    在经过这些考验后,才会成为出马弟子。

    而这个年轻人就是诸事不顺,在毕业后找了几个工作都因为各种情况没做下去,感情也无疾而终,每日就在家闲待着。后来不知道听了谁的话,就说自己正在接受考验,等考验过后就是出马弟子,自然不用再去做工作了。

    无论他父母还是亲朋好友谁来劝说,他都这么样答复,时间久了更加孤僻,也变得有些神神叨叨,别人也不再理会他。

    可别人可以不理会,他父母却是不能不管,在找了好多个人帮着看也没什么结果之后,就听人的话大老远跑到东海这里。

    好在梁方口有船直接到登州,倒是离东海不远。

    不过这对父母也确实煞费苦心了。

    听了这些话,周围许多人看向那年轻人的目光就有些怪异了起来。

    所谓的出马仙什么的,也许有人信。但对于这个年轻人的话,所有人却都是不信的。

    众人的第一个反应就是:“满嘴谎话”“懒”“烂人”

    立刻就有些看他不起。

    只是看在他父母的面子上,没人说什么话,可那眼神肯定多少带上些感情色彩。

    素问仔细看了看他,觉得可能还真有些问题,那头上三寸长灰线,让素问有些摸不清到底是什么底细。

    素问皱眉思索了一会儿,不过没得到什么要领。

    见到那人父母眼巴巴看着自己,再看着那人有些倨傲的眼神,倒是突然想起个人来,对这方面应该会有了解。

    “我对这方面不太了解,你们若是不急可以在寺院先暂住两天,我找个人来,对这方面比我要强得多。”素问直言不讳道,一点不掩饰自己不足的地方。

    所有人都以为素问会直斥这男子,就连他父母都这么以为。

    他父母之所以带他来,就是因为不相信他的话,想让他听听高人是怎么说的,赶紧断了这个心思,好好工作,娶妻生子。

    可谁都没想到,素问会说出这样的话来。

    难道这个男子的话不是骗人的?所有人都是一愣。

第五百六十二章 伊嘎布() 
这个年轻男子说自己即将成为出马弟子,谁都不信,这是在情理之中。大多数人不是认为“懒汉”就是以为“精神病”。

    或者说是“癔症”。

    因此众人在听了素问的话,多少有一些意外,难道这人说的是真的?

    男子父母面面相觑。

    原本他们就是以为孩子总是遇到挫折,又被人哄骗,所以才会这么说。如今听了素问的话,反倒有些不知所措了。

    不过孩子父亲立刻反应过来:“那就麻烦大师了,我们在这等。”

    而那男子,听了素问的话明显也很意外,脸上倨傲的神情消散大半,柔和了许多。

    素问虽然没有认同他,但也没有直接否定,对于他来说这就是比较难得的了。

    素问点头,刚要让行正安排,突然想起来客房早就满了,在那个医疗中心修建完成之前恐怕都不会有什么空余房间了。

    素问想了下,那些孩子住的院子应该还有空的,就将这一家人安排到那里吧。

    回过头叫行正过来,对他说了几句,素问又冲那一家人合十致意,才带着僧人出了正殿。

    被耽误了这一会儿,正殿上的鸟群早在素问等人出来之前就盘旋了几圈散入山林里了。

    僧人中有耳朵尖的还能听到远处有个熟悉的叫骂声音,朝那个方向能看到几个黑点追着一个绿色的小点正在远去。

    那只满嘴脏话的和尚鹦鹉,最近也是和净心寺耗上了。

    总是被其他鸟追的到处乱跳,顶多消失个三天两天,然后再回来骂,再被追的掉落一地鸟毛,如此反复。

    好多人都怀疑,这只鸟实际上是动物界的抖M吧?它就是在享受被追逐的快感吧?

    不然哪有人跑人家去骂主人,被人追着跑了几公里,挨了好几砖头,第二天还去继续骂?而且是坚持不懈,持续了一个多月。

    最近这只鸟在东海朋友圈的人气连“讨食组合”的风头都给压过去了。

    同样,也有许多人好奇这只鹦鹉的主人是谁,可一个多月过去也没什么消息。

    就算是有,恐怕也不会露面吧。

    这鹦鹉那一嘴脏话,若说不是主人教的,别人也不信啊。骂了净心寺的和尚这么久,他又怎么会来找回自己的鹦鹉。

    哪怕净心寺僧人不说什么,恐怕其他人的眼光都能戳死他了。

    估计现在这鹦鹉的主人也就当做自己没养过这么一只鹦鹉了。

    素问回了房间,总算在抽屉里找到那个联络方式,幸亏自己没把这联络方式扔掉。

    找出手机,还好还有10%的电量,接通后就响起了一个有些中性的声音,很慵懒,似乎还没睡醒。

    “谁啊?大清早的就打电话,有话快说。”

    “伊嘎布?”素问试探问了句。

    “有话快说,别耽误我睡觉时间。”那声音很冲,对于打扰她睡觉的人她可没什么耐心。

    “我是净心寺住持素问,有件事麻烦你。”

    “素问……素问?”伊嘎布疑惑了一下,突然反应过来素问是谁,立刻清醒了不少。

    “真没想到,你竟然会给我打电话。有什么事?”

    对于当时给自己行了个方便的素问她印象还是不错的。而且双方虽然信仰不同,但也算是同类人。

    “我这里有个年轻人,说是在接受磨炼成为出马弟子,我对这个不太了解,想请你看看。”素问说道。

    “啊——!”伊嘎布在电话对面打了个哈欠才没什么精神的说话:“就这个啊?说自己在接受磨炼的没一万也有八千,理会他们做什么?过几年饭都吃不上了就知道去工作了。”

    “这个人还是有可能的!我看他头上有一根灰线,直上头上三寸,好像连接着什么。”素问说道。

    “不懂,我们看的方法和你们不一样。那人和你有关系?”伊嘎布反问句。

    “没什么关系,只是我对这些东西不太了解,所以有些好奇。”素问轻笑。

    “唔,正好我离你那不远,我去看看吧。话说我欠你个人情这次算不算还了?”

    素问见她还接这事,也笑,对于这个性格爽直的鄂伦春女孩儿他也很有好感:“只是行个方便,算不上什么人情。”

    “烂好人!”伊嘎布嘟囔一句。“我晚上能到。”

    说完话就把电话摁掉,估计是继续回去补觉了。

    素问看着外面的天色,这个时候都已经七点出头了,太阳也起来老高。

    到了下午的时候,伊嘎布就到了寺里。

    丝袜,短裤,宽松的上衣,头上还带着个帽子。

    找到个僧人就直接道:“这位和尚,你们住持找我来的,我叫伊嘎布。”

    听她这么说,被她拽住的僧人合十致意:“女施主稍等,我让人去通知住持。”

    “好吧!”伊嘎布点点头。在那僧人去找其他人通知住持的功夫,她就在寺里面游览起来。

    此时莲池面漂浮着巴掌大的莲叶,其间还点缀着白色和淡粉色的花苞。

    池水清澈见底,锦鲤成群结队在水中游弋,在阳光下映出美丽的颜色。

    几只巴掌大小的乌龟费劲力气爬到旁边的石堤上晒着太阳。

    现在莲池边很难见到有游人往里面洒面包屑了。这池里的鱼对那些东西没丝毫兴趣,时间长了大多数人也就不费那心思了。

    她没等太久,就有僧人到来请她说道:“住持在山上等你,请随我来。”

    两人上了三层,一边是演武场,许多人围在那里,另一边是一栋高大建筑,在那高达建筑不远的地方还有另外一栋正在修建的建筑物。

    那僧人带着伊嘎布来到门口,就听见那建筑里面有说话的声音传出来。

    往里面一看,一个僧人端坐在一个莲台上方讲着什么,三四十个僧人坐在下方听讲。

    一个人影站在两人身前不远的地方,听到声音回头,正是素问。

    “阿弥陀佛,见过女施主。”素问见礼道。

    伊嘎布点了致意,说道:“好久不见了,大和尚。”

    虽然普通大众对僧人都是称呼和尚,实际上和尚的真正含义包含大众之师,是受戒者之师表,是包含尊敬意味的称呼。

    大和尚更是用来称呼德高的和尚,或者是住持、方丈之类。

    两人见了礼,不过此时上面在讲法,就都没有说话。

    伊嘎布虽然不是佛门中人,但基本的礼仪还是清楚的。

    讲堂的建造是经过专门的设计,声音不需要很大,但能传到很远。

    此时上面常观讲法就传入伊嘎布的耳中。

    听了会儿上面常观讲法,伊嘎布倒是觉得有些意思。

    虽然佛教与萨满教从根本上就不相同,但听听也能涨些见闻。

第五百六十三章 碑王,清风() 
伊嘎布来的时候常观就已经讲到了尾声。

    她听了二十多分钟,很多东西在佛教眼中与她眼中都是不同的,展示给她的是另外一种视角看待事物的方式。

    在听的时候,伊嘎布不时点头,其中有些东西对于她也是很有用的。

    当常观讲完之后,伊嘎布转头对素问道:“听这些东西,就值得我跑这一趟了,还是欠你个人情。”

    素问见她讲的认真,也不答话。

    看得出来,伊嘎布为人有自己的原则,不过这也是应当的事。修行之人大多都是这样,否则也难以修出成果来。

    “人在山上,我给你带路。”素问说道。

    两人出门之时素问又说:“原本想让你当面讲,也给寺中弟子开开眼界,不过想想还是算了。有些弟子心性不稳,接触这些东西不见得是好事。”

    “随你。”伊嘎布无所谓道。

    这些东西也没什么需要藏着的。

    出门没多远碰到行本,正从下面上来。

    素问喊住他道:“你将行圆、行神、行田还有李思德叫来,到早上那家人安置的地方找我。”

    行圆是已经到了法师地步,行神上次差点死在禅七中,但在之后修为突飞猛进,几乎要追上行苦。下一个成就法师的,就是他和行苦二人了。

    对于这两个弟子素问都是极看好的,因此叫上二人,希望伊嘎布讲的一些东西能对他们有些作用。哪怕只是一丝一毫,在关键时刻可能避免卡
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