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此时，洛星等人刚刚走过的山下，一队又一队雄威阔阔的秦国龙虎重甲兵以五人一列，间隔三尺的方阵作为仪仗从中走过，拱卫两侧。儒家小圣贤庄大当家伏念，二当家颜路大开庄门，弹奏着迎宾的歌曲迎接来人。
“究竟是什么人要来？”
“不知道，但绝对是大人物。”
一旁，做普通儒生打扮的天明和少羽窃窃私语，被张良回头横了一眼方才闭嘴注目。
来人从华贵的用四匹同色的棕红色骏马拉的宝车上走下，戴着面具不能看见形状，只能从身材上辨认，是一位体态‘丰腴’的女子。
随后，车门再开，一名少年走下宝车。
他的肤色是病态的苍白，头戴金色三叉状箭冠，连接顶部两侧的是圆润的弧形。穿着亮丽的蓝色阴阳家宝衣，身后背着作用莫名的青铜箭轮。
这少年年约十二三岁，但却眼神冷冽，左眼处有一圈淡紫色火焰状的印纹，一直延伸到眉心与额头。一双墨绿色的大眼睛在眼白的映衬下颇为耍萌瞬桓矣肫涠允印�
少年之后，走出的是一位须发皆白，手持桃木拐杖的老人。他的脸型圆润，有着长长的束扎起来，一直快要延伸到膝盖部位的胡须。
下车的时候，老人似乎有些站立不稳，手中的拐杖一抖就要摔倒。幸好身旁那位先下一步的少年将他接住，否则还不知道会是个什么样子。
从第二架宝车上，走下的是秦国当朝丞相李斯。当他踏下马车之时，三位小圣贤庄当年的脸上都浮现出一股凝重之色。二当家伏念有些愤怨，同时又有些释然的说道。
“他终于来了。”
“贵客临门，并未远迎，礼数不周之处，还望大人见谅。”
战在小圣贤庄门口，三位儒家当年对着李斯拱手而拜，李斯同样回礼。
“哪里，我等不请自来，伏念先生莫怪。”
“有朋自远方来，不亦乐乎？今天大人还带来这么多好朋友，另儒家蓬荜生辉。”
对着伏念笑笑，李斯伸出手为几人介绍到。
“我来介绍一下。”
首先是那名身穿绿色素袍，头戴面具遮掩住容貌的女子。
“这位是名家的公孙先生。”
这女子对伏念几人一礼，但话语间却有一鼓矫揉造作之态，
“小女子公孙玲珑。”
虽然惊讶于名家这一代赫赫有名的传人居然是一位女子，但伏念还是说道。
“公孙家名满天下，公孙先生既然到访，何不以真面目相见？”
“天底下的男人一见漂亮女孩儿就心猿意马，儒家既然讲究男女授受不亲，又说什么非礼勿视，我这不是为你们考虑吗？”
交锋从这里就开始了，只是以儒家的两条言论便引出儒家似乎在歧视女子，不愧是名家这一代以机锋辩驳为名的传人。
然后，不给对方反驳的机会，公孙玲珑又继续说道。
“既然伏念先生强烈要求，那小女子就却之不恭了。”
言下之意，就好像伏念是一个好色之徒，贪恋人家面具下的美色一般，公孙玲珑慢慢放下了手中遮掩住那‘绝美’容颜的面具。
但公孙玲珑面具下的那一张胖脸，看的秦国训练有素的铁甲兵各个呆立，此时恐怕刀斧加身都不自知。
她的烧饼脸，小眼睛，厚脸颊，香肠嘴，微微‘倾城’一笑，吓得好几个铁甲兵都松开了手中的武器，就连一旁的马儿都叹息着别过头，真可谓是江河避退水倒流，山猿悲啸猛虎惊。
“怎么样，是不是被人家说中了？哎呀，你们这些人啊。”
这可并不是装的，洛星可以看出，这位公孙先生对自己的美貌那是极为自信。她一声娇笑，不好意思的以手掩面，似乎因为众人注视而害羞了。
“咳，咳咳咳。”
老人家受不了这么大刺激，一阵咳嗽。在他对面的伏念也呆愣了片刻，绞尽脑汁才找到了并不失礼的词语来形容对方的‘美貌’。
“公孙先生，的确是，嗯非同凡响。”
听着自己那一向严肃的师兄话语中的言不由衷，张良肩膀耸动，满脸笑意的紧闭着嘴，都动用上内力了才好不容易没有笑喷出来。
但他的这一举动却被公孙玲珑误会了。
“张良先生，也没有这么直勾勾的看着人家的吗，让人家多不好意思，嘻嘻。”
君子如玉，谦逊有礼。并没有受到对方的‘美貌’影响的张良对公孙玲珑点头抱歉道。
“失礼了，还请原谅。”
“我再来介绍，这一位是帝国两大护国法师之一的星魂先生。”
站在李斯左手边的星魂腰间配着一颗海蓝色的宝珠，冷漠无言的扫过三位儒家当家。随后，李斯又指着老人道。
“这一位，德高望重，乃是楚地的贤者，南公先生。这次来的凑巧，正好儒家的齐鲁三杰都在。”
“李大人，诸位，还请移步庄内一叙。”
介绍完毕后，伏念邀请几人进入小圣贤庄。一番言语机锋之后，李斯说道。
“这次来小圣贤庄，我想与一位故人相见，还请伏念先生允诺。”
伏念若有所思，问道：“李大人口中的故人，难道是”
“正是荀卿。”
李斯轻轻点头，于是一群人移步，来到了荀子的隐居之地，一片位于小圣贤庄后山的竹林之中。
只可惜，荀子并不愿意见李斯，以闭关潜心研究先贤古籍为名，拒绝与李斯相见。
甚至，更是借随身服侍自己的童子之口，宣布不承认李斯这个弟子。
“老师的脾气还是和以前一样啊。”
李斯一阵默然，并没有生气，只是轻笑着摇头离去。
毕竟，自己这一次就是冲着儒家来的，对方不给面子也没有办法。
第四十章 辩合（）
第四十章 辩合
站在儒家小圣贤庄的大厅中，公孙玲珑对着坐在最上首的李斯和伏念一礼，用那让人鸡皮疙瘩都会起来的娇笑声说道。请大家看最全！
“小女子玲珑，久闻齐鲁之地多名士，学识渊博能言善辩，桑海儒家更是天下翘楚，故此不远千里特来讨教辩合之术，还望不吝赐教。”
“这是挑场子来了啊。”
少羽有些激动的轻声感叹着，神情变得更加注目。名家和儒家之间的舌战，这可是难得一见的大场面。
“在坐都是饱学之士，在小圣贤庄里探讨学问，很合适宜。”
图穷匕见，以名嘴传天下的名家为先锋，李斯此次来者不善，剑指小圣贤庄，诚心要让儒家好看。
所谓辩合之术，是在诸子百家中那些读书人之间盛行的一种较量学识的方式。当双方意见相左，谁也无法说服谁时，就会在大家面前通过出题辩论的方式来一较高下。
简单来说，输家玩完，名誉扫地；赢家通吃，受人敬仰。
儒家与名家第一场辩合，以鸟为题，儒家出战者名为子慕，是个只有十多岁的，身穿棕色儒服，身材略显肥硕的少年。
公孙玲珑：请问兄台，可知道鸟么？
子慕：知道。
公孙玲珑：那可知道这空中飞鸟是快乐还是不快乐呢？
子慕：呃飞鸟的快乐，难道先生知道？
公孙玲珑：当然。
子慕：那究竟是快乐还是不快乐呢？
公孙玲珑：当然是快乐的。
子慕：先生只怕是在说笑了，先生不是飞鸟，又怎么会知道飞鸟的快乐呢？
公孙玲珑：哦？不是鸟便无法知道鸟的快乐么？
子慕：那是自然。先生不是鸟，却说知道鸟的快乐，岂不是荒谬之言？
公孙玲珑：真的荒谬？
子慕：当然。
公孙玲珑：那兄台不是我，却断言说我不知道鸟的快乐，这不是荒谬又是什么？
子慕：这这个
子慕无话可说，以示公正，伏念判公孙玲珑胜。
初战便失败，小圣贤庄内的气氛稍稍变得凝重。但堂堂名家，如果连一个儒家少年也辩不过才奇怪。所以这第二场，儒家出战者名为子游，是一名身穿蓝色儒服的中年人。
公孙玲珑：请问，胜与败是不是相反的？
子游：是。
公孙玲珑：生与死是不是相反的？
子游：是。
公孙玲珑：就像日出与日落，也是相反的？
子游：不错。
公孙玲珑：那么，太阳日出后，何时开始日落？
子游：嗯，应该是在黄昏之时吧。
公孙玲珑：哈哈，这位兄台真是好可爱呀。
子游：啊？
公孙玲珑：可惜结论大错特错！
子游：太阳在黄昏时分西斜，这是世人皆知的道理呀。
公孙玲珑：太阳从东方升起的那一刻就开始不停地朝西方靠近。
子游：这
公孙玲珑：所以，太阳从日出的时候就开始日落，不是吗？
子游：呃
公孙玲珑：那么，人的生与死的变化是否也是如此呢？
子游：未知生，焉知死？
公孙玲珑：世间生灵都逃不开一个死字，每多活一刻，就是在向死亡靠近一分，这话你可认同？
子游：认同。
公孙玲珑：所以，当人类从出生的那一刻起，就开始死亡了，对不对？
子游：那又怎样？
公孙玲珑：哈哈，你刚才也同意，日出之后太阳就开始日落，出生之后人类就开始走向死亡。那么，这场与我的辩论，从你带着想要获胜的希望开始，就注定将以失败收场，是否同意？
子游：这这
子游无话可说，第二场同样是强词夺理的公孙玲珑胜
随后接连数场，出战的儒家子弟都在公孙玲珑的巧眼之下败北，一直到第七场的子聪，被携带者名家传家之宝——白马‘踏雪’的公孙玲珑，以名家著名的‘白马非马’，只稍加修改便同样击败。
子聪：先生请出题。
公孙玲珑：此白马乃是我公孙家世代相传的传家之宝踏雪，我们便以此为题，如何？
子聪：好，就以马为题。
公孙玲珑：错了，是以白马为题。
子聪：先生说以此马为题，在下也同意以马为题，何错之有？
公孙玲珑：本次辩合是以白马为题，并非以马为题。
子聪：难道对于公孙先生而言，白马与马这两者之间有区别？
公孙玲珑：难道对于兄台而言，白马与马这两者之间没有区别？
子聪：世人皆知，白马也好，黑马也好，原本都是马。
公孙玲珑：错了错了，简直是大错而特错。白马怎么会是马呢？
子聪：白马非马，公孙先生何出此言？
公孙玲珑：这世上马的颜色繁多，白、黑、褐、红、黄、灰，各色皆有，关于这一点，兄台知道吗？
子聪：当然知道。
公孙玲珑：如果你的坐骑是一匹白马，别人借去骑了一天，第二天还给你一匹黑马，告诉你说都一样，反正都是马，你能同意吗？
子聪：这个呃，不能同意。
公孙玲珑：反过来看，如果有人说马等于白马，或者马等于黑马，那岂不是说，白马等于黑马？所以，马不等于白马，这话对吗？
子聪：这
公孙玲珑：这就是了，既然说马不等于白马，那我说这匹白马不是马，难道有什么错误吗？
子聪：呃先生错了。
公孙玲珑：哦？
子聪：先生的道理貌似有理，实则荒谬。所谓白马非马之说，虽然听上去无懈可击，但是世间许多不变的事实，并不会因为一场辩论的胜负而改变。即使名家言之凿凿地说“白马非马”，但是马并不因为这场辩论就在这个世上消失了，这样的天地大道，才是儒家修言的目标。
公孙玲珑：哈哈
子聪：先生笑什么？
公孙玲珑：我笑儒家言必称天地君亲师，尊古尚贤，可是居然连自己的祖宗都忘记了。
子聪：敢问先生何出此言？
公孙玲珑：有一个赫赫有名的人曾经赞同我们名家的白马非马之说，他也是儒家的人，你们应该都很熟悉。
子聪：是谁？
公孙玲珑：就是你们儒家的祖师爷孔老夫子呀。
子聪：我家孔先师什么时候赞同过名家的白马之说？
公孙玲珑：身为读书人，却不知道自家典故。唉，也罢，今日我就再来教你们一遭。当年楚王外出打猎，丢失一把宝弓，他的随从要去找，楚王说：“楚人失之，楚人得之，何必去找？”有没有这件事？
子聪：有。
公孙玲珑：那你们的孔老夫子听到后，是怎么说的？
子聪：祖师爷不愧为一代�