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既然你想知道你祖先的事，若是你肯相信，就认真听我的话。我曾把世界交给你们的祖先，不曾要求过他们什么，只是告诫他们不可做某些事，因为这些事会让他们死。在你们祖先的时候，死并不是现在的死，因为你们祖先是不死的。这死说的是美好生活的终结，以及痛苦的到来。可是你们的先祖却做了那些事，所以他们死了，也害你们一起死了。
你在心里问我说，神爱世人，你为何不拦阻他们呢？我将世界交给他们，这世界就是他们的了。他们岂不知道要对后代负责吗？他们知道，因为他们是全知的，但他们还是做了。这是他们的选择，于是世界就变成了现在这样。你想我出手干涉这世界，却不知道这世上的人都厌恶我。他们嘴上称我为神，心里却嫌我碍事，甚至于恨我。不厌恶我的人只将我看做工具，只想让我满足他们的愿望，所以才敬我拜我。他们敬我拜我只是因为能从我这里得到好处，他们爱的是他们的欲望，并不是我。
所以我轻易不满足人的愿望，因为人的愿望总是带着伤害。或是伤害别人，或是伤害自己，可他们却不知道。我会伸手帮助人，不是因为他们做的好，而是因为我怜悯他们。人总以为祭品可博我的喜悦，歌唱可博我的喜悦，金钱可博我的喜悦，却不知在我眼中，这些与尘土无异，因为我唯独喜欢真诚的心。他们自以为尊贵，自诩为神子，心里想的却只有欲望和虚荣，从未将我当成他们的父。
我将榜样放在他们身边，他们却把他们当成妖怪，奴役她们，猎杀它们。他们自以为聪明，常常欺哄我。我与这世界何干呢？惩罚又有什么益处呢？况且他们欺哄的不只是我，还有他们的同族，异族，乃至自己。这说谎者的后代与我有何相干呢？这认谎言做父的与我有何关系呢？若不是这世上还有人肯认我做父，我定不会再向世界伸手。
你手持陶器用力摔下，陶器就会碎，世上的事就是如此简单。人做事，就有后果，人却常逃避后果，以至于让他人遭难。我既将世界交给人，这世界就与我无关了。人如何做，如何行，世界变成什么样子，都与我无关。若不是认我做父的人流泪祈求，世人必见不到我的作为。
你心里疑问说，拜伦斯家是我的孩子吗？我实实在在的告诉你，我的家与你的家是不同的。凡是认我做父的，就是我的孩子，就在我的家中。不认我做父的，或是嘴上称我为父，却不把我当父的，都不是我的孩子，我也不认识他们。
你最初疑问说，你不知道你做了什么，这话着实不假。但你的心是诚的，是善的，不曾想过害人。你只是看不透未来，不知道未来的事，所以才恐慌，害怕做了错事。我实实在在的告诉你，你的国是稳固的，你的家也是稳固的。你若是问我，你是否做了错事，我不会回答你。因为这事取决于你，不取决于我。你们的祖先既决定自己分辨善恶，你也要自己分辨善恶，分辨对错，我必不干涉你们。
我不会向你承诺什么，我只是要你知道，只要你和你的家坚持我的道，不偏离左右，你的国就不离开你的家，你的家也会与世同寿。至于让你发愁的事，刚刚我已经解释过了。你手持陶器用力摔下，陶器就会碎，世上的事就是如此简单。人做事，就有后果，你和你的同伴要承担后果。我既将世界交给人，这世界就与我无关了。人如何做，如何行，世界变成什么样子，都与我无关。但我会顾念我的孩子，听他们的祈求。我必满足他们的需要，因为他们是我的孩子。
我知道你还心存疑惑，怕这是梦境。我必将可以增添你信心之物交到你手上，好叫你知道我真的存在。这物是世上没有过的，过去没有，现在没有，未来也是唯一的。你要将它留在你的家中，做我们之间的约，免得你们因为未来恐慌。
正在麦尔猜想那物是什么的时候，他被手心中散发的热量惊醒。他睁开眼睛，发现自己还呆在办公室里。天还是亮的，他不知道时间过了多久，只能叫塔尔进来，想知道现在是什么时候。
塔尔进门之后，见麦尔手中握着一块鹅蛋大小的椭圆宝石，一时呆住。它是单色透明的，显然是有颜色，可是塔尔去却分辨不清这宝石的颜色。它似红，似橙，似黄，似绿，似青，似蓝，似紫，似黑，又似白，却不是这些颜色。
世上真的会有这样的颜色吗？
塔尔不禁摇了摇头。他觉得自己应该是眼花了，就求麦尔让他仔细查看这宝石，麦尔这才发现右手中握着的宝石。他将宝石放在桌上，与塔尔一起仔细查看。麦尔觉得这应该就是神给他的立约之物，就把刚才的经历对塔尔说了。
塔尔一听神与拜伦斯家立约，就大大的欢喜，不再听麦尔说话。麦尔见他除了立约的事以外，不关心其他事，便重重的叹了一口气。
这天之后，麦尔便每日祈祷，神却不回应他。他终日思想神对他说的话，以至于不问政事。他让哈特代他处理国事，让哈姆尔辅佐哈特。
新历188年7月15日，行政部部长羽昌年宣布退休。诚贤皇子继任行政部长，代雍任行政部副部长。羽昌年没有儿子，他一个年幼的堂弟将刚出生的儿子过继给他，这样羽昌年就有了后。羽昌年给儿子起名为羽明德，羽明德娶了哈特的女儿为妻，曾任拜伦斯城市长，副总理大臣，后来在游猎时坠马，不治身亡，享年六十五岁，死前育有一儿一女。代雍的长孙代高娶了和言志恒与延梦的女儿为妻，官至上将，退役时领元帅军衔。
新历192年1月15日，国防部部长撒林宣布退休。诚智皇子继任国防部部长，韦方任国防部副部长。其实撒林的身体状况很健康，至少还能工作二十年。撒林却觉得自己老了，已经不适应时代了。他想把国防部留给年轻人去发展，所以才会下决心退休。
诚智和韦方没有辜负撒林的期望，两人上任之后，在国防部进行了一系列的改革。他们逐步将城防军裁撤，取缔整个城防军体系，在各地设立治安军，建立治安军体系。和兼职服役的城防军不同，治安军是全职的治安部队。他们的专业性和战斗力更强，可以有效的遏制黑恶势力和不法势力的发展。
新历855年3月，治安军总署与警务总局合并，组成“警务治安部”，后来改名为“治安部”。治安军就是反恐警察部队、特勤警察部队和武装警察部队的前身，最初治安军全部改称武装警察，后来因为任务需要，又增加了特勤警察和反恐警察的编制。
新历193年6月2日，黛丝被莉亚任命为监察会副会长。在这之前，黛丝的身份只有监察会的高层成员知道，连麦尔都不知道她是监察会的成员。海因得知这一消息之后十分惊讶，还因为妻子有事瞒着自己而闹别扭，但很快就被哄好了。
在哈特皇储代行皇帝职权的第十五年，麦尔皇帝召开内阁会议。这些年麦尔并非是在闭关思考，他悄悄的离开了青石宫，在世界范围内微服私访，经历了许多事，皇妃们有时也会跟着。他刚回到青石宫，就立刻召开了内阁会议。
整个内阁除了总理大臣南怡以外，面孔几乎是换了个遍，让麦尔生出了不小的陌生感。他不禁回忆起他第一次在拜伦斯堡召开领导层会议的时候，想起了那些跟随自己打拼的人。他们之中有人活着，有人死了，有人看起来还很年轻，有人已经两鬓斑白。
时间啊时间啊你为什么不能走慢一点呢？
麦尔捂着胸口，用了好长时间让情绪稳定下来。他在会议中将地方存在的种种问题指出，官员贪污、渎职的问题被着重强调。俗话说林子大了，什么鸟都有，现在连选拔严格的监察会里都有了奸佞之人，更何况是鱼龙混杂的地方政府了？
麦尔认为，帝国有必要再成立一个监察机构。这个机构必须对拜伦斯家足够忠心，而且从首脑到细枝末节都不能腐化。为了达成这一目的，他需要新式神社和神学研究会的配合。他会从皇室产业、新式神社和神学研究会中甄选出一批人来，亲自训练他们。
在讲完调控局的事之后，麦尔给了大家一定的思考时间。作为本次内阁会议中唯一一位皇妃，南怡看向麦尔的目光充满了担心。她知道麦尔接下来还要公布一件事，而这件事肯定会遭到整个内阁的反对。
第一百三十四章（终章…大结局）（）
在听了神的那番话之后，麦尔思考了很久。
人类因为无知而痛苦，只要让人类摆脱无知，人类就能摆脱痛苦。可是，该怎样做才能让人类摆脱无知呢？
人行动就有结果，人总觉得能在行动前料到结果，实际上却很少有人能做到这一点。哪怕是一些简单的事，人也预料不到行动后的结果。摔跟头的人往往是能走能跑的，被淹死的人中大多是会游泳的，哪怕是这种对于人类而言手到擒来的事，人类都无法预料到后果，更何况更加复杂的事情了。
麦尔想帮人类摆脱无知，想为之付出行动，但是他无法预料到行动的后果，所以他不敢行动。在思考了一段时间之后，他觉得一个人闷在房间里思考是没有用的，他要去外面看一看，接触更多的人，觉得这样也许会有所感悟。
在他微服私访的这段时间里，他确实明白了一件事，那就是其他人的事情真的和他无关。他认为好的东西，别人不一定认为好。每个人有每个人的生活方式，麦尔无权强迫所有人都遵循同一个标准去生活。
我算什么呢？不过是一个人而已。
连神都不会出手干涉的事，我却要干涉，这算是什么事呢？
过去的我还真是骄傲啊，居然认为我承担着全世界人类的希望全世界人类的希望这种东西根本就不存在啊！
人类本来就是一个永远无法达成一致的物种。你有你的标准，他有他的标准，只要不会伤害到别人，也不会伤害到自己，标准不同又能怎么样呢？只是因为你喜欢苹果，我喜欢梨，所以我们就要成为敌人吗？
说到底，只是生活方式不同罢了。因为无知，所以会做错事，会伤害别人，伤害自己。等他们知道错了，自己就会悔改了。可是人类总是会逃避错误，不想承认自己犯过错误，想要用这种方式维持自己心目中那个根本就不存在的完美形象，所以人类才不知悔改。
事已至此，谁能阻止人与人之间的伤害呢？谁能阻止人伤害自己呢？
没有——也许没有，我认为没有。
如果神对我说有，我就会认为有，可是神却没有这样对我说，所以我只能认为没有。
做什么都是没有用的——我很想这样认为，但事实却并非如此。
我和老爹，还有大家的行动是有意义的。最起码我们改变了大环境，结束了诸侯争霸的混乱局势。我们确实改变了这个世界，也完成了我们的目标，那就是改变大环境。
但是我们的做法，只是为了满足我们的愿望。我们想要生活在这种环境之下，所以我们才改变了世界。为了人类什么的有限的人，能为人类牺牲多少？又能改变什么呢？
说到底，人类的改变是由自己决定的。他们想改，就能改，不想改，就改不了。所以你永远叫醒一个装睡的人，因为他们根本就不想起来。
不管我们做了什么，想逃避的人都会逃避。但这个世界上还有不想逃避的人，而我们要拯救的对象，恰恰就是他们。至于其他人他们与我们何干呢——我的意思说，我能为他们做什么呢？对于这样的人，不论做什么都是没有用的。
可是就因为他们逃避，我们就该否定他们的存在吗？
不，绝对不能。我们可以怀着一颗公正的心杀死犯罪者，但我们不能否定他的存在，因为我们无权否定他的存在。
作为一个人，本就不该杀人。但世界已经变成了这个样子，为了保护自己，或是重要的人而杀人，这也是没办法的事。人可以杀人，不代表人应该把杀人当成目的，因为保护才是正确的杀人目的。只要摆正心态，很多事自然而然的就想清楚了。
就像神说的那样，这世界的道理十分简单，想参透并不困难。神早就将道理摆在人类面前，只是很少有人追寻过真正的道理罢了。人只会注意想要的东西，想要苹果的人会找到苹果，想要梨的人会找到梨，道理也是这样。
所以说，只要让人类想要，他们就会自己去找寻想要的东西。这样一想，改变人的想法似乎就不难了。
就这样，麦尔找到了方向。想弄清人们想要的东西，找到让他们追寻真理的办法，坐�