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最后，一桌当中，清醒的人只剩下王永桓一个人。这倒不是这小子的酒量大，而是只有他还是学生，还是小辈，自然可以有一些优惠政策了。但即使这样，他也喝了个晕头转脑。
晚上回到家中，晚饭也吃不下了，直接回到房间倒头就睡，一直到了半夜才醒来。
现在每天的修炼已然成为王永桓必须的程序，除了发病期间，他是一次也没有拉下。
在修炼完易经内劲后，王永桓并没有立即睡下，而是静静的坐在床上想着心事。经过这几天的各种事情，他自身清醒的意识到身体能力的不足，急需进一步的提升。
王永桓把现阶段具备的能力，从头到尾梳理了一遍。发现自身倒是具备了不少能力，但综合威力还是比较低的。
首先，王永桓现在最大的依仗是易经。通过这阶段的学习与运用，可以清醒的认识到易经是分为两个系统，一个系统是占卜预测系统，一个是易经内劲修炼系统。
而占卜预测系统能力的提高，是依据易经内劲修炼进度的。也就是说，内劲修炼境界提高了，占卜预测能力也会随之水涨船高。从这个角度上说，加强内劲修炼的速度才是王道，才是最重要的事情。
易经内劲修炼系统一共分为三大部分。第一部分就是心境感悟，这在易经内劲修炼中，属于画龙点睛性质的关键节点。心境的提升，对于整个易经内劲威力的提升，可是起到不可估量的作用。
心境感悟分为四个阶段：分别是兑巽境—离坎境—震艮境—乾坤境，每阶段为四个层次，初、中、高、圆满，加起来一共是十六个层次。现在王永桓自身心境处于兑巽境高级，是其进步最快的部分。
第二部分就是易经内劲的修炼，这好比习武者修炼内功一样。易经是由上古时期圣贤伏羲氏晚年所创。在当时的环境中，人类修炼者的力量极其薄弱，可以说在整个地球上所有物种中，人类所具有的力量是最小的。
而作为人类修炼者的始祖人物，也就是伏羲氏这类的圣贤，根据天地间规律的变化，附加自身具有的能力，创建出人类修炼方法。再通过几千年修炼界的不断演变，才形成现在修炼界的繁荣景象。
但无论修炼界的功法怎么变化，其原始出处俱为易经这些上古功法。所以说易经是修炼界的功法始祖是不无道理的。
在伏羲氏的传授中，王永桓隐晦的了解到一丝修炼功法的由来。像伏羲氏也不是从小就会修炼的，而是在一个偶然的机会，从一块天外陨石中获得到修炼信息，至于当时的准确情形，伏羲氏并没有详细说明。
易经的修炼一共分为四个阶段，分别是兑巽境—离坎境—震艮境—乾坤境，相对应的是修炼界的黄………玄地天四个阶段。
每个境界同修炼界内力层次相同，也分初级、中级、高级和圆满。
易经内劲在每跨过一个大的阶段时，会逆天般的再有百分之二十五的属性加成。这在王永桓修炼至兑巽境初级的时候，就已经得到验证，从而保证其在整个同层次的修炼者中能力是最高的。这可能跟易经作为原始修炼功法保持完整有关系，毕竟从远古到现在，一些始祖类的修炼功法已有所缺失。
现在王永桓修炼到了兑巽境中级，速度稍快。但由于其心境感悟处于兑巽境高级，按其易经规定，可以在一分钟内越境使用兑巽境修为的功力。再加上百分之二十五的属性加成，一旦王永桓越级使用兑巽境高级修为，一分钟内在整个黄段高级武者中是无敌的。
最后一部分就是易经自身所蕴含的神秘天赋属性。神秘天赋属性一共是八种，分别对应着先天八卦的八个本卦：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。
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第七十八章 巽之速（）
其中的巽卦之神秘天赋属性——巽之速，在王永桓心境感悟突破至兑巽境高级的时候就已经领悟到了。
巽之速，是一种速度突然提升一倍的天赋神秘属性。也就是说一旦使用巽之速，修炼者的速度就会在原有的基础上翻一倍。
举例来说，当巽之速全力施展时，奔跑的速度会瞬间提高百分之百。原来你每跑一百米需要二十秒，现在就只需十秒。
当然，巽之速的使用也不是没有限制的。在老师伏羲氏的讲解中，速度提高的同时，内力的消耗也会加快。这可以用一组数据来说明，当修为处于巽兑境初级时，加速奔跑的时候，体内的易经内力只能支持5分钟。
到了巽兑境中级可以支持10分钟，巽兑境高级可以支持15分钟，巽兑境圆满就可以达到20分钟。一旦突破到易经内劲的下一个大阶段离坎境，这时再使用兑巽境的天赋属性即可无时间限制了。
同理而言，每一阶段的天赋神秘属性的内劲消耗都是与其一致的。也就是说每突破至下一个大阶段时，原有阶段神秘属性的内力消耗即可忽略不计了。从某种意义上讲，这可以说易经内劲区别于修炼界所有功法的最特别之处。
在易经内劲的四个大阶段中，每个阶段都对应了两种天赋神秘属性。但不是说，修炼到离坎境就自然而然的领会到兑巽境的两种天赋神秘属性。因为天赋神秘属性的领悟在易经内劲层阶的基础上，还需要心境上的顿悟。
没有那种灵光一下的顿悟，很有可能出现最为古怪的一种情形，那就是当修炼至易经内劲的最高阶段——乾坤境的时候，还没领会出离坎境的天赋神秘属性呢。
无论是越级运转易经内劲，还是使用天赋神秘属性，有一点至关重要，就是在拼杀中要时刻注意内劲的使用状况。一旦内劲消耗一空，会立刻变成一个普通人，必须通过再次修炼易经内劲来补足。
半夜12点的修炼，所需补充时间最短，只要三小时。其他时间段效果则差，得需要修炼四——六小时才能补满。
到目前为止，王永桓只领会巽之速这一巽卦的天赋神秘属性，至于其余的七个属性到底是什么？王永桓现在还都不知道，就别说领悟了。
总结完本身具有的全部技能后，王永桓发现在正常状态下，他可战胜黄段中级武者。越级提升至兑巽境时，一分钟内黄段高级以下无敌，甚至可以抵挡一下黄段圆满武者，至于是三秒还是十秒还不知晓了。
但是修为越级提升一分钟后，易经内劲就会消耗一空，这时光凭自身能力可能连健硕的成年人也打不过，因为王永桓现有的身体条件还比较平庸的。
通过仔细彻底的分析总结，使得王永桓对于自身的能力有了一个清晰的认识，这对以后的拼斗，绝对是起到了一个天平测量水准的作用。
王永桓从小就性格谨慎，无论任何事都要做到未雨先谋。尤其这种事关拼杀的性命大事，更是重视无比。他可不想在拼杀中出现危机的时候，再总结自己的综合能力，那会悔之晚矣的。
总结完成后，王永桓一点睡意也没有了，他仰卧在床铺上，看着黑漆漆的棚顶，其脑海里不断的闪现着这些天发生的点点滴滴。他感觉到，自从修炼易经以后，原有的平静生活在慢慢的改变，就好像有一只看不见的大手，在巧妙的引导着他的成长轨迹。
是好、是坏？是福、是祸？现在还无从判断。但有一点，从目前看，生活变得是越来越刺激、越来越精彩了，这是不可否认的。在王永桓这小子的内心里，他越来越期待以后的日子会有怎样的变化？
摇了摇头，王永桓把内心混乱的想法按了下去，毕竟以后会怎样？现在想也没什么用，还不如思考一下眼前的事情呢。
目前最重要的是鱼肠剑的得失，从记忆恢复，到资金筹集，以及一连串的突发事件。可以说，为了能够得到鱼肠剑，王永桓做了大量的准备工作，但最终要是没有发现并得到鱼肠剑，那岂不是竹篮打水一场空了么？
王永桓仔细琢磨了一下原来占卜的睽卦，尤其是初九中所说的爻辞，“悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。”
对于爻辞的上半部“悔亡，丧马勿逐，自复”，其意思不言而喻的，它提示着鱼肠剑会自然而然的得到。
但爻辞的后半部“见恶人，无咎”，其中的“见恶人”一句引起了王永桓的担忧。
“见恶人”中的恶人，从表面上分析，一定是指对其不利的人，并且危害系数低不了。以现在王永桓自身的修为而言，一般人是不会对其产生什么大的威胁。
他仔细的想了想，如今的h市，能对其产生威胁的人还真不多。由于二爷爷是省军区司令员，绝对的“南波万”！说句狂妄的话，别说在h市，就是在整个h省，能惹的起王永桓的人都没几个。
无论是黑道还是白道，只要这小子站住理、不主动惹是生非，在整个h市就几乎就没有什么可怕的。
既然排出了h市的黑白两道，那只有剩下的两种可能了：一是外来的黑道，二是具有相当功力的修炼武者。
从古到今，历朝历代都有以侠犯禁、以武犯规之事。所以一些修炼高手，是不怎么把他所处年代的政府放在眼里，不仅古代如此，现如今也一样。
这么一分析，王永桓认为出现修炼武者来充当恶人的可能性，要远远大于外来黑道人士。
如果是这样的话，以其现有黄段中级武者的功力，就有可能应付不了即将出现的局面。
假如一旦出现黄段高级乃至更烈害的武者，别说想得到鱼肠剑了，就是能够保住小命都不错了。
第七十九章 如何创造逃跑时机？（）
相对可能发生的事情，从安全角度上讲，王永桓必须要先保证自身安全，然后再图谋鱼肠剑，这才是最稳妥的办法。
想到这里，王永桓这小子就陷入了深深的思考。自身的这一堆一块就在这摆着呢，修为的高低也清晰可见。
“如何先能保证自己的安全呢？”这是摆在王永桓面前的一道无可飞跃的鸿沟。
在王永桓的小心思中，危难时刻通过越级提升修为至兑巽境高级，是可以保证在黄段高级以下武者中一分钟的无敌状态。
如果在不与黄段圆满段武者交手的前提下，一分钟内越级提升至兑巽境高级境界，同时施展巽之速天赋神秘属性。这时的奔跑速度是完全可以超越黄段圆满武者，甚至玄段初级硬手。毕竟拥有速度属性的巽之速，那可是逃跑的顶尖功法。
在现有的修炼界中，依据修炼内劲的高低，分为天地玄黄四个阶段。而每个阶段的修炼者被笼统的分成四种称谓，
黄段修炼者叫作武者，玄段的为硬手，地段以上可以称作高手。至于天段，由于数量稀少，则被尊称为宗师。
王永桓虽说修炼的是天下奇功——易经内劲，但以现有的修为，还只是最低端的武者而已。
想到这，王永桓很是“羞愧”的扇了自己两下，“这也忒没出息了，作为天下奇功的易经内劲，竟然被目前自己弄成了逃跑神功，这要是被老师伏羲氏知晓，也不知道能不能气的在转世复生？”
但“羞愧”归“羞愧”，在自身修为不高的情况下，还是要把易经内劲的天赋神秘属性用来逃跑的。只有小命保住了，才有机会问鼎修炼高手的桂冠。
虽然解决了一个保命的问题，但还有一个说小不小的障碍还没有被翻越。那就是在施展巽之速之前，需要一个逃跑的契机。
毕竟玄段初级硬手高出王永桓三个层次，他必须在撤退前要创造出逃跑时机。因为巽之速的施展要有一个起步点，这个起步点至少也需要零点几秒的时间，否则很有可能会出现跑前丧命的悲剧。通俗的讲，就是在王永桓还没有施展巽之速之前，他可能就牺牲了。
瞬间的逃跑时机，说白了就是通过一种手段来分散或吸引玄段初级硬手的最初注意力。但如何吸引或分散呢？
王永桓考虑再三，最后悲哀的发现，以其现阶段具备的自身修为，是没有可能创造出瞬间逃跑时机的，必须另辟蹊径的琢磨一些外来方法。
王永桓这小子把自己的外部能力，在脑海里逐一的列举出来，首先想到的就是打的非常准的弹弓功夫。
记得小时候为了能吃到烤小鸟，王永桓下了大工夫、长时间的练习，简直到了废寝忘食的地步。没办法，在华夏的七八十年代，对于吃肉这一行为还是件很奢侈的事情。一年四季也只有逢年过节的时候，才可能有肉吃。
王永桓作为一个标准的吃货，从小嘴就特馋，尤其对于肉类是情有独钟。而在家庭生活水准有限的情况下，想要吃肉，那就得自己�