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到她体内，变成一个。
在看了三种不同的结局之后，顾淼就再也不看《eva》的任何消息了。
庵野痞子搞咩啊！
一个结局死绝了，
一个结局只剩下了傲娇双马尾和不能逃小子。
一个结局是凌波丽嘴里叼着面包片赶着去上学，还会对着碇真嗣笑，一片和乐融融的样子。
真正的朗基奴斯之枪被供在玻璃柜里。
用刻着花哨繁复花纹的黄金盒子装着。
与动画片里，那把长的好像放大版生日蛋糕叉的东西不一样。
它真的是一个正经的枪，动画片里完全可以叫朗基奴斯之叉。
目测材质是黑铁，穿刺部分不像中国的长枪是立体的棱状，它是扁扁的，
好像扑克牌里的方块，在方块的部分，还镂空刻着像铁十字勋章那样的花纹。
说实在的，顾淼很怀疑它到底是不是真货，
一个捅死了耶一哥的凶器，为什么会有镂空的十字纹。
以及，他也很不能理解，为什么要弄成扁平的形状，明显立体的棱形捅人效果更佳，镂空会造成材料受力后变形的大概率。
难以理解的兵器。
看完枪，再顺便看一眼诺亚方舟的残片，
看的就更令人困惑了，根本就是一个特花哨的黄金盒子里装着一个更加花哨，还镶着红宝石绿宝石的十字架，不会说这十字架就是残片吧？
扒在玻璃上盯了一会儿，顾淼才领悟到，原来残片指的是十字架下面那个缺了一角的，不起眼的部分。
所以……这个十字架是当年船的一部分？
诺亚兄弟，你很有钱嘛？
教堂里还有传说中，耶稣真的被钉死的那个十字架的残片，同样也看不出来是个啥，感觉就是一个普通的铁十字。
以及一个好像索伦大魔王眼睛的东西，里面装着圣彼得的骨头。
整个首都的建筑风格也很有意思，与欧洲美洲的风格都不一样，有几个地方，很像《纪念碑谷》里的，值得走走看看。
顾淼在来之前得知，亚美尼亚的打车软件叫yandetai，是俄罗斯的，所以从机场到住处全程无交流。
等离开了首都，问题就来了……攻略上说，亚美尼亚人说俄语和亚美尼亚语。
那个骗人的“和”，连抓了几个不同年龄层的人，只会说亚美尼亚语，
估计得抓苏联解体之前接受过良好教育的人才行，至少手机上的翻译软件能听懂俄语啊，亚美尼亚语根本都找不到有什么软件可以愉快的在线支持一下。
顾淼的努力失败了，
好不容易抓个会说俄语的老头子，结果耳朵还不太好，听不清也看不清顾淼手机里的翻译，
顾淼望天长叹，又要做一个有钱的聋哑文盲了吗？
简笔画加肢体语言，终于让一个小摊的主人领悟了他的意思，指了一条明路，路的尽头写着大大的as，
有英文招牌的赌场，至少说明这个地方附近还不错。
说是htel，其实就是一个富裕农村的农家乐，
楼盖得挺高，有四层，旁边的小院子里就养着家畜，老板一脸严肃，两人的交流在老板的谷歌翻译上，不得不说，谷歌翻译真垃圾，基本上要靠悟性。
曾有业内人士说，网上在线翻译准不准，全靠不断有人对其进行调/教，
所以现在无论是度娘还是谷歌，中英之间的翻译是最正常的了，绝大多数时候是人话。
亚美尼亚语与中文之间的翻译，想来也没几个人会去管它。
顾淼在小镇上转悠，镇上人非常少，路上完全没有人，只有一辆停在路边的车表示这里是有人烟的。
在广场的一边，他发现复古的小钟楼房子，好奇心驱决定进去一谈究竟。发现是镇上的活动室，也意外的看了一场高加索的舞蹈排练，年轻的亚美尼亚姑娘和自己的小伙舞伴，欢快的节奏，轻盈的脚步。
大概镇上很少有中国人来，年轻人们像看见转校生的孩子，一窝蜂的凑上来搭讪，然后，顾淼光荣的成为了拍照背景板，每个人都要跟他拍个合影，这一点倒是跟在伊朗一样一样的。
离首都两百多公里的地方，有一个叫戈里斯的小城，号称全亚美尼亚最美，
既然艳压全国，那一定要去看看的。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
用在高加索地区也是可以的，这里的春天，从五月刚刚开始，道路在雪山之下盘旋，枝头满开的海棠花，一阵风吹过，落英缤纷。
城市很小，但这里什么都有，有广场，有学校，有亚美尼亚独特的“铅笔尖”的类似哥特风的古教堂。
说铅笔尖也不太确切，更像是往反复折的纸形成的痕迹。
墙上有被炮轰过的痕迹，据说是从阿塞拜疆飞来的。
位于老戈里斯的戈里斯窑洞，有点像土耳其卡帕多西亚的窑洞，
卡帕多亚的是在山里，戈里斯的却是散落草甸上的，绿叶山林间的绿油油的岩石洞穴，即像《冰雪奇缘》里精灵住的地方，也像霍比特人住的洞穴。
对于顾淼来说，这就是《暗黑破坏神》第一个场景，新手村萝格营地出门就是的鲜血荒原。
关于老戈里斯的这些岩石洞穴，历史可以追溯到公元5世纪。跟格雷梅穴居形成原因相似，是古时的亚美尼亚人为了躲避宗教迫害，躲避战乱，而选择居住的地方。这些洞穴，如今还居住着人，或者牲畜们。
顾淼随便顺着路瞎走，远远的就看见了与霍比特人主角房子一模一样的门，他十分激动，
他一路狂奔，
他站在门口，
哦，原来是一个墓地。墓门就好像暗堡，用石块修成了半圆形，如果从后面看，就是一个普通隆起的小土堆。
有许多墓都是中世纪的，十字架都入土了。
站在墓地所在的山坡，可以俯视整个小城。
饱和度极高的纯净蓝天，团团卷云掩映着远处的雪山，近处的城市里，一片红顶小房子嵌在绿色的植被之中，
还有一座修道院，墙是用粗糙的石块砌起来，石墙里还有一棵扭曲的枯树。
“这不就是修女埋骨之地吗？”顾淼自言自语，剧情居然还串起来了，鲜血荒原隔壁就是埋骨之地啊，弄死血鸟，就可以得到一个免费送的雇佣兵。
可惜这毕竟不是游戏，没有回城卷轴，要回去，还得靠腿，走回城中心的时候，已经是下午了，
此时的小城总算有了些人气，
“未免也太有人气了。”幼儿园的小朋友们被放出来了！
他们对来自时差四小时之外的中国人也同样抱有极大的兴趣，一群身高没有超过顾淼腰的小豆丁，毫不掩饰他们的好奇，挤在顾淼身边，叽叽喳喳，企图问点什么，不远处的幼儿园窗台上，还趴着一群小脸，兴奋的冲着顾淼奋力挥手。
顾淼想说点什么，亚美尼亚语是妥妥没戏了，俄语的你好怎么说？
靠，明明还记过，这会儿一个字都想不起来了。
还是微笑配挥手就行……
虽然很想摸一摸眼前一个小姑娘头上翘起的呆毛，
但是不知道这个国家对于性骚扰的定义是什么，顾淼牢牢的管住了自己的手，让它保持着招财猫的摆动幅度。
这里的小孩子都好好看，金发、大眼睛、长睫毛、萌萌哒，
现在顾淼相信了一个传闻：当年土耳其苏丹的后宫佳丽，多出于亚美尼亚。
犹大在基督教里是一个背叛者的角色，不过有一位来亚美尼亚传教的，也叫犹大，一般被称之为“圣犹大”或是“加略人犹大”，有时候还好会被译成“圣达太”，此人最后死在了拜火教的地盘上。
于是，有一个被建在整个山体悬崖上的中世纪修道院，是以他的名字命名。
不过，这个修道院所在的地方在公元前便有作为一个原始宗教场所使用，基督教在公元30年被定为亚美尼亚国教后不久，教会便接管了这里兴建基督教堂及修道院。
大家都挺省事的，顾淼想起，在伊朗看见的由拜火教祭坛改的清真寺。
还有在西班牙被两大宗教改来改去的那些风格很谜的建筑们，比如名为科尔多瓦大清真寺的教堂。
犹大修大院的命也不太好，先后遭遇突厥人和蒙古人的洗劫，一度陷落。再后来经历了数次重修和重建，93年被地震严重摧毁。
它已经被顾淼列在了“点儿特背宗教遗迹”名单中。
这个悬崖教堂不算什么特别，但是中学时代，顾淼用过的晨光牌笔记本的封面是它。
人总是对这些东西会抱有特别的向往，哪怕那个笔记本上写的全是龙飞凤舞的课堂笔记，还有跟同桌在纸上玩的几局五子棋。
从戈里斯到悬崖教堂所在的tatev镇，只能坐车，每周只有两趟，错过周一的，就要等周五了。
开车的还是个疑似酒驾的老头子，车速相当的慢，估计不会比踩自行车快的。
好在一路的风景不错，山中的雾气笼在湖泊上，还有一路翠色迷人的高山草甸。
如果去过云贵川的话，倒也不会觉得太稀奇，就那个样子。
在车上，还有几个外国人，他们告诉顾淼，他们打算在中途下车，再坐缆车上去。
前往tatev的缆车被称为“tatev之翼”，单程票价3000德拉姆，往返4000德拉姆。
据说是世界最长高空缆车，全长57公里。
这条缆车的重要意义在于，它使游客全年都可以进出tatev修道院，而不必受到大雪封山的困扰。
如果觉得它不过是一个普通的景点缆车，没啥特别，那就错了，它在开通当天，亚美尼亚总统亲自出席了活动。
中国这么多名山大川，几时见过当今圣上跑去参加哪家新修缆车的活动么。
顾淼坐在透明的车厢里，往下看，公路将森林分开两边。
深浅不同的绿色，让群山也显得不那么单调，甚至还有两小块开垦好的田地，看起来里面还没有长出什么，裸露出砖红色的土壤。
不小心路过山间一座废弃的修道院，就更有《暗黑破坏神》的感觉了。
tatev镇上居然也有可以在bkg上订到的房子，
嗯，熟悉的味道，一楼堆乱七八糟的东西，二楼住人，是不是全世界农村都差不多意思？
逛完了修道院，回去之后，发现又来了几个人，顾淼颇有兴致的与他们搭讪，这才知道，他们不是普通游客，而是来自俄罗斯的电影公司团队，还有他们邀请的亚美尼亚人向导。
不仅游客牛逼，连向导也很牛逼，顾淼本以为向导就是个很平凡的旅游工作者，没想到却是亚美尼亚的有名摄影师，长期跟《国家地理》杂志合作。他们计划在这里呆7天，徒步拍摄。
想到杂志，顾淼又忍不住叹了口气，
在日本，他接了《中国国家旅游》写枫叶的约稿，形容列车进入红叶隧道时，如火云一般的枫叶扑面而来。
却被主编打回修改，说枫叶不会动，怎么会扑面而来。
顾淼当时被一口气噎住，人坐在车上不动，处于相对静止状态，当然就是做为参照物的枫叶过来了啊！
向他约稿的编辑对于自家上司的不靠谱感到羞愧，然后让顾淼把这句给改了。
几个人边吃饭边聊天，顾淼还看了他们拍的作品，十分羞愧，然后表示彻底放飞自我了，救不了啦。
看完悬崖修道院，还有深坑修道院——khr virap nastery
传说引导亚美尼亚皈依基督教的“启蒙者”圣格里高利在获得合法身份以前，被亚美尼亚国王tiridates三世投入这里的的深坑。
深坑内遍布毒虫，圣格里高利在这里被囚3年，仰仗神的力量和一位妇女暗中接济活了下来。
一直等到国王冒犯神灵受天谴昏迷不醒之后，国王的妹妹才想起这位圣人，向他求援。
后来圣人祈祷，国王恢复清醒，痛改前非，带领全国人民皈依基督。
凡世间这种显圣的故事，都是槽点满满，
顾淼内心小声bb：都有神庇护了，还靠啥妇女啊？隔壁天竺的那位，虽说也是靠牧羊女接济吧，好歹人家是在成佛之前受的接济，成佛之后就马上报答牧羊女了。
周文王被囚羑里七年，那是因为他除了会算命，也没别的本事，儿子的肉该吃还是要吃。
既然这位圣人靠祈祷就能让人醒，他早干嘛去了，
再说，十三年的天谴是不是来的迟了一点？想想索多玛，那可是抬现的，分分钟就结束，等了十三年才动手，这风格不像那位的正常操作啊。
把内心发出的弹幕�