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五大神社以平安神宫为中宫，八尺玉神社居东为苍龙，稻荷大社居西为白虎，北野天满神社居北为玄武，六道神社居南为朱雀。这五个神社，确是平安京都都一千多个神社中的代表者，每年的时代祭也是按照北东西南再入中宫的顺序来进行，五大神社中，每一家神社都将选出代表主持时代祭。
事情就出在了今年，一个名为“南星玉姬”的神社忽然出现，就将神殿驻在了南边的六道神社不远处，明显是来挑战六道神社的。而六道神社的世家反应不及，好几次法事祭祀都被南星玉姬神社捣乱了。如今声望跌倒了最低。
和尚说到这里压低了声音：“据说南星玉姬神社的神官们在六道神社本家里发现了妖怪，所以四周的市民和信徒也都很紧张呢，在以前的时候，六道神社家里的长子，那个叫六道寺的孩子又因为丑闻被关到了监狱里，到现在也没有消息……”
南星玉姬神社的神官们还在一个车厢一个车厢的发宣传册，李少阳看着满车厢里的僧人，不禁笑了，这件事突然变得有意思起来了。
冥河石出现在六道神社里消息应该是绝密的，但玄龙会内部可不一定是铁板一块，这次夜辉派自己来取冥河石，却也想不到一路有这些变故，肯定是玄龙会内部有了问题，消息被卖了吧。
还有那个东京招魂社，玄龙会的大对头，如果它们提前在平安京都布局了，那为什么夜辉这样的人都没发现？夜辉让自己带着空照来平安京都，恐怕不仅仅是试炼那么简单。
将这些事情想了一遍，李少阳的思绪又回到了六道神社上。等到了平安京都的乌丸车站，他立刻找到提前赶来的冲田杏梨和女儿，在田杏梨定的酒店里，李少阳恢复了六道寺的伪装，然后换了一身衣服，便带着田杏梨和空照，驱车直往六道神社而行。
平安京都五神社与外来神社的混乱战争，即将因为他的到来，变得更为复杂起来。
第六百四十三章 大少回来了（）
东瀛的平安京都有一个很熟悉的别名洛阳。这里的很多地名中都带有“洛中洛外”的字样。李少阳在一本册子见过江户时代描绘平安京都的风俗名画，名字就叫《洛阳屏风图》。而在东瀛语中，去东京被称为“上京”，去平安京都却被称为“上洛”。
这让李少阳很是好奇，这一千四百年前营造的平安京城不是仿照大唐长安城修建的么，怎么又和东都洛阳扯上关系了。这个问题倒也不是多么难解，冲田杏梨精通两国之文化，对此有独特的了解。
田杏梨说古代华国通常实行的是多京制，同时拥有几个首都是很常见的。汉唐王朝这样的繁盛时代，实行的就是两京制，其为西京长安以及东京洛阳。大唐的洛阳又被称为东都，是南北大运河交汇的枢纽，其繁华程度和性仅次于长安城。
因此，日本桓武天皇于794年营建的平安京，就是模仿华国的两京制，这一座城被一条纵横南北的朱雀大街分隔两半，靠西侧的便称为右京长安，而靠东侧的就是左京洛阳。本来一城两京，也算是模仿的到家了，可惜平安时代以后，由于平安京都右京的水系，那条桂川河经常泛滥，导致居住困难，于是右京逐渐被荒废，整座城市的发展向左京洛阳倾斜，渐渐的，平安京都称为洛阳的习惯便出现了。
李少阳听着田杏梨的解说，携爱女观赏平安京都的古雅风景，恍惚来到了千年前的大唐长安，不禁心情大好。他们很到了平安京都上洛区一条桥之西北，周边俱都是良田，按照天地方位推算，居南主朱雀神灵的那一片石斋，便是六道神社。平安京五大神社之一。
李少阳在神社外围的大门口就下了车，带着空照步行前进。这一片土地都属于六道家族的。像六道家族这样的世代传承的神社家族，都可以称得上是大地主，这一片的区域没有开发也不会进行开发，但很多土地都进行了农场式的改造，附近很多人耕种这些土地，全都是六道家族的仆人后代以及神社的信徒后人。
这些人耕种土地并不需要交钱给六道家族，不过他们每年都自觉的将粮食送给六道家，以供奉神社，这其中有着一种信仰和传承的关系。李少阳曾研究过东瀛的神社世家，发现这些世家的收入与土地和商业无关，而跟信徒和仆人有关。例如六道神社的背后，每年都有几十亿日元的捐赠收入……这些捐赠来自东京的上层政治大佬，超级富豪，甚至还有一些社团捐赠。这些捐赠全是不需交税的。那些政治大佬和超级富豪们，要么是六道神社的信徒，要么是古老的六道家族的仆人之后。
除此外，六道神社下面还着两家寺庙。这样算下来，全年的收入达到了15亿日元之多。绝对是富豪之家。李少阳带着空照来到了斋门之外，便见两条白石之柱竖起，上面架着平滑的白玉拱石，组成了一个简单的长方形，简洁到了极点而又不失美感。
在这方形的门旁，竖着一道石碑，高一米三整，整齐的用纯正的汉字写着“六道神社”，汉字的本义在东瀛语系中或者经过了变化，但这四个字与华国的汉语却没有区别，这足以看出华国文化对东瀛的影响之深了。
李少阳立刻被这门口石碑上文字所吸引，这些文字都是平安时代留下来的，那时候片假名还没发明，东瀛只有语言而没有文字，而且全部文字用的都是汉语，所以李少阳可以轻松的理解这些碑文。
碑文说的是六道神社的来历与先祖故事，上面说六道世家先祖晴明公，曾三次去大唐修习阴阳学，最后携带一把神剑归来，建立六道神社，以供奉这来自大唐的神剑！
李少阳心中恍然，那把所谓的妖刀，竟然是六道晴明从大唐带回来的，那位六道晴明为此还专门建造了神社，以祭祀供奉神剑，传承到这一代子孙，已是平安京都的五大神社之一了。
此时石门内传来喧嚣声，李少阳牵着空照踏步而入，便看到一群黑衣人堵住了石门内的通道，正和神社里几个卫士对峙在那里。
似乎是那几个守卫神社的卫士正在阻拦这些黑衣人通过“鸟居”！鸟居是一种红色的朱门，在东瀛神社里，这种门代表着人间和神仙的分界线，所以对神社来说，这道门很，比外面的石门更。
李少阳一眼就看出那些黑衣人正是“南星玉姬神社”的人，此时他们气势嚣张，已经把六道神社的几个卫士挤到了鸟居门前。
“喂！放开你们的手！”李少阳微微喊了一声，这一声用上了微弱的灵力，仿佛晨钟暮鼓，敲打在人的心中。南星神社的几个黑衣人都觉得心里发慌，情不自禁的就退了几步。
而守卫六道神社的卫士头领，一个年纪得六十的老人却是瞪大了眼，良久才惊呼一声：“是，是阿寺少爷回来了！”
神社的卫士是一种职务，和神社里的巫女，乐师，技师，典司等职位一样，都是世传的职位，这位老人家叫做三井隆之，是看着六道寺长大的老人，小时候六道寺经常称呼他为隆之老爹。
李少阳现在就是六道寺的样子，对六道寺的记忆更是了若指掌，便懒懒的对老人喊了一声：“是我啊，隆之老爹！”
隆之老爹顿时露出一种古怪的神情，既有点欢喜又有点发愁，尴尬的站在那里，却没有立即相认。这种复杂的情绪被李少阳看得清楚，他当然明白原因，无论从哪个方面来说，六道寺都不能算是一个好孩子，而是一个给家族带来厄运的孩子。如今在六道神社面临难关的时候，这个败家子忽然“出狱”回来了，那岂不是乱上加乱了！
但毕竟是看着六道寺长大的人，三井隆之只犹豫了一下，就欢喜的跑过来，抱着李少阳便抹起了眼泪：“阿寺少爷，你受苦了！”
李少阳轻轻的拍拍他：“隆之老爹，你还是神社的卫士呢，干嘛这样多愁善感的……嗯，前边这些人是怎么回事，来捣乱的么？”
隆之老爹又擦了擦眼泪，低声道：“阿寺少爷，您先带着客人进去吧，这里还有我呢，南星神社的家伙们，说是咱们神社里有妖怪，天天带人来抓妖怪，这都闹腾好几天了。”
李少阳并不是六道寺，所以跟这个隆之老爹也没有什么感情，只是见他如此关心的眼神，心中不禁有些温暖，他改了注意，转身走向了那群黑衣缠腰的人群。
南星神社供奉的是玉姬之神，说白了，就是狐狸之神，但跟李少阳妖刀封印的妖狐不同，玉姬在东瀛的传说中是狐仙，一个妖一个仙，区别可就大了。李少阳见这些南星神社的壮汉们举手投足间都带着一股煞气，再看他们手臂上露出的各种纹身，不禁恍然，这些肯定不是神社的神官人员，很可能是南星神社雇佣的社团人员或者是信徒中的黑道打手。
李少阳双手环抱，这是古代武士对战前的姿势，却沉声道：“这里是神社，各位不要如此放肆退出石门之外，否则在下要不客气了。”
听这少年如此说，南星神社的护卫武士们都笑了，带头的是个拿着扇子的中年秃顶，却道：“这不是六道寺大少爷么，当初在神社里玩女人的家伙，听说被关到军事基地的监狱里做人体实验了，没想到小老鼠也逃出来了。”
这中年秃顶一听就是对六道神社比较了解的，连六道寺出事的原因都知道，李少阳低声呵呵，手中妖刀猛然一闪，然后归鞘。中年秃顶还在伸着手臂晃动扇子，却听咔的一声轻响，那把扇子一分为二，竟然被斩断了。
中年秃顶愣了下，忽然嗤的一声，肥肥的裤子也掉了，露出了里面的兜裆布。原来李少阳刚才那一刀先斩断了他的扇子，然后切断了他的腰带。
中年秃顶顿时尖叫一声，忙不迭的伸手捞着裤子，却被李少阳一脚踢中了，他的力量是何等威力，直接把这家伙踢飞了十米远，从鸟居神门一直踢到了石门外面。
后方的黑衣人们大哗，但一个最为壮实的汉子却是眼神明亮，大喝一声：“八嘎，都给我退下。”
这壮汉一出声，诸人便安静下来，李少阳瞥了他一眼：“原来你才是他们的头领！”
壮汉身高最少有190，站直了后便有一股凌厉的气势李少阳立刻想到了招魂社的那个剑客，夜叉丸！这人的气势和夜叉丸出自一脉，但比起夜叉丸的修为那自是差远了。他对李少阳刚才那一刀很感兴趣：“你的刀法很快！”
李少阳再瞥了他一眼：“怎么，你也懂刀法？”
壮汉脸色肃然，微微伸手，后边站着的黑衣人们便捧出一把最少1米半长的武士刀。这壮汉十分认真的抓起刀放在额头位置拜了拜，这才沉声道：“在下千叶真雄，北辰一刀流传人，此刀名为“酒吞童子一刀切”指教！”
第六百四十四章 井中妖（）
北辰一刀流属于东瀛古流剑派，这一流派极为讲究变化，对东瀛剑道影响至深。最简单的例子，现代东瀛剑道的护具和木剑，便是从北辰一刀流中传承改良过来的。
李少阳虽然并不了解北辰一刀流，但只看千叶真雄持刀的气势，便知道了此人刀法的关键。所谓一刀流并不仅仅指的是“一刀毙命”，一刀流的真义还在与占据中线，攻防结合。北辰一刀流共有43套攻防组合技，包含了至深的攻击理念和心里战术。
此时千叶真雄双手握刀，刀刃竖起挡住了腰部以上，他却微微拱腰，双脚相对错开，刀柄和双腿之间有着一个极小的角度。他的刀刃和李少阳的胸口平行，随着李少阳的动作，千叶真雄也在着刀刃的位置，绝对保持刀刃与敌人胸口平行。这样是占据中线，即人体中间的一条线，这样可以在最短的时间中路直进，瞬间破敌。
四周的空气似乎都凝滞了，黑衣人们退到了后方压阵，田杏梨抱着空照，却被三井隆之等人保护起来，也是站在了李少阳身后为他护卫。此时此刻，隆之老爹早已看出“阿寺少爷”跟以前不一样了，好像变成了一位剑道高手。
李少阳慢慢向前走了一步，是直立前行。千叶真雄的眼神都变了，因为李少阳这个动作全身都是破绽，而且东瀛刀法中，从没有直立前行的步法，这根本就是……超级高手才敢使用的动作啊！
千叶真雄刀尖微微转动一下，身子倾斜，刀刃向前改变了大概10度的角度，虽然是简单的一个变刀动作，但却是转变了完美的防御姿态。现在刀刃笼罩他上身要害，刀柄向下伸出，借助这长长的刀柄便可防御下盘，除非对手从地下钻出来，否则就算李少阳的刀再快，也无法攻破这种防御。
李少阳笑了，这家伙挺可爱的，原来是怕自己的快刀啊，不�