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“你当年明明有机会找周侗比试的，为何后来。。。。。。”杜文君只要想起杜清源当年的不告而别，一股怒火从心头冒了出来，她不甘心的等着杜清源给她一个合理的解释。
“师妹，我当时离开你是有苦衷的，等我查明了事情的真相一定找个合适的机会告诉你。”
“那你何必又自暴自弃、助纣为虐，投奔到高氏门下？”
杜清源抬头望了望深情注视着自己的杜文君，缓缓的答道：“这些年我累了，只想找个地方安定下来，高氏也答应了我，只要我帮他们做完这件事情，他们便让我重建‘清风观’，让四海漂泊的弟子重新有个安身立命之所，如果可能，我想重现‘清风观’昔日的辉煌。”
“师兄，看来你真的变了，不再是我当初胸怀正义，兼济天下的师兄了。”
“也许这才是最真实的我，你我还能有多少年能活？如果‘清风观’的传承断送在你我手上，我哪里有脸面下地府去见历代师祖。”
“师祖如果还活着，绝对不会纵容你今日的作为。”
杜清源不再理会杜文君的苦苦相劝，整理了一下那些岩羊留下的那处山洞，打扫了一下四周散落下来的草屑，用火石点燃后，将岩羊遗留下来的干草粪球往火上一丢，周围随之散发出一种特别的味道，比刚刚臭烘烘的气味好闻太多了。
杜清源从怀中掏出一个干巴巴的饼子，嚼了一口，再抓起腰间的酒囊，往嘴巴里面灌了一口猛酒，便一直盯着火光发愣，再也没理会旁边的杜文君。
“你还是回到那位公主身边去吧，山野村夫的日子不适合你。”
“只要你说一声，我愿意。。。。。。”
杜清源连忙打断两人间异样的某些情绪，左右而言它道：“听说你这些年在成都府开了一间药店？听我的，回到那里去吧，这里不适合你。如果你觉得欠我什么，那帮我打听一下那个和尚的真实身份。”
杜文君此刻的心冷冰冰的，难道这些年的等待就是为了还他一个所谓的人情？那他们之间还剩下什么？那她千里迢迢赶到这里又所谓何事？
看着倒下去开始打呼噜的杜清源，杜文君往火堆上加了几个干草粪球，转身悻悻的离开了。
一阵蒙蒙的细雨从天而降，在自己最美好的那几年，杜清源会带着她在这样雨丝依依的氛围中练剑，他的腰间总是挂着一个破破烂烂的酒葫芦，杜文君曾经用羊毛帮他编织了一个松软的口袋，只要用口袋上长长的提线往腰上一系，那个讨厌的酒葫芦就不会无缘无故的砸到她的脑袋瓜了。
人生如白驹过隙，想起在卫朝四处挑战的那几年，师兄那个套着羊线口袋的酒壶都不曾离身，刚刚她看见师兄拿出那个完全不认得的酒囊的时候，她感觉有一把刀从心坎上划过，自己与他自己的那点不曾公开的秘密，也许从这一刻起在两人之间来了绵长的一刀，将过去的一切美好记忆从她脑海中都夺走了。
杜文君也不知道自己怎么回到桃花客栈的，身上的绵衫全都**了，相比较内心深处的冰寒，外在的这一切她完全不为所动。
看着在小雨中焦急等待的段素贞迎面朝自己扑过来的时候，杜文君这才从刚刚的失魂落魄中醒了过来，看看已经浑身湿透了的段素贞，杜文君有几分小小的感动，多年的相识竟然比不上这短短几日的相知，自己这些年的坚持又是为哪般？
风十娘看到两人回来的时候，手中端着一碗姜汤，口中嘟囔道：“小姑奶奶，快和你文君姐姐把这碗姜汤喝下去吧，秋天的雨水凉，容易伤身。”
“谢谢十娘。”
段素贞舀起一碗热气腾腾的姜汤送到杜文君手中，她看见文君姐姐居然眼冒泪花，心想：一碗姜汤而已，至于感动成这样吗？
第292章 妓寨里的笑傲江湖（）
桃花客栈自从来了段素贞、李紫琮这一伙威风凛凛的大理官兵之后，原本清冷的客栈变得热闹起来，风十娘等人更是收敛了许多，厨子、阿常、赵怀恩现在最喜欢的事情便是躺在门前的椅子上晒太阳，他们恨不得满身阴暗的味道被阳光夺走，和和尚这几个人待久了，他们由衷的希望自己能当一个好人。
和尚那伙人总会在午饭后到街上去逛一逛，回来看见他们灰头土脸，满身的一股怪味，厨子等人多半觉得和尚们可能被哪一家的恶狗给撵了。这些人脸上却都带着很神秘的笑容，厨子觉得这几人多半把撵他们的恶狗做成了一锅香喷喷的狗肉，只要想起这些，厨子忍不住用舌头舔一舔干枯的嘴唇，咽一下口水，所以他打定了主意，下次一定要偷偷跟过去瞧瞧。
今天很奇怪，大白天的居然打雷了，躺在椅子上午睡的阿常被旱雷吓醒了，阿常这样的人很奇怪，明明天不怕地不怕的家伙，在杀了那么多人之后，对于天罚这种似乎不可能的事情比任何人都在意。听说只有旱魃才怕打雷，如果不是和阿常相熟，厨子觉得此时红肿着眼睛的阿常绝对是刚刚从棺材里爬出来的。看着下半身被阿常不小心打翻的茶杯泼洒上去的水渍，厨子对着阿常的小腹就是一脚，本来想起身再追打一下那个冒失鬼阿常的时候，金子和段素贞却鬼头鬼脑的出现在厨子的面前。
“都这么大的人了，还在往裤子上画地图。”
金子说出这句话之后，厨子羞得满脸通红，本来还想争辩几句的他看着远处几乎快笑岔气的阿常，厨子提起一根水火棍就扑了上去，接着后院响起了铺天盖地的哀嚎声，阿常好几天都没能下床，看来厨子揍他的力道不轻。
段素贞很好奇吴永麟那一天也被狠狠的揍了一顿，为什么第二天就能下地了，他似乎比任何人都急着往外跑，这几天几乎在客栈里没有他半点的人影。子君姐姐自从那个雨夜回来之后，便整天呆在房间里面，除了吃饭会出现，好像她对周围的一切再也提不起一丝的兴趣。金子和她的姐姐铜板这段时间也喜欢往这里跑，金子很受这些男人的欢迎，他们变着花样的讨好她，她反而对拿着那个吹火筒一样的家伙情有独钟，一个清倌人喜欢上了一个伙夫，只能说明那个伙夫很有钱，而事实上还真是这么回事，那个叫罗平阳的家伙居然把金叶子藏到了吹火筒里面，好像还不少。反观金子的姐姐铜板，她的爱好更是特殊，她看那个和尚的眼神有点特别，段素贞对这种眼神似曾相识，她的娘就喜欢用这种眼神盯着自己的爹。
段素贞总想找吴永麟再比试一次，狡猾的吴永麟总以屁股未恢复为由严辞拒绝了。
杜文君找吴永麟关着门聊了很长一段时间，也不知道他们两人之间聊了一些什么，那次之后，至少杜文君愿意和段素贞一起吃饭了，而且桌子上总会出现一种有特别味道的豆腐，那东西是杜文君的最爱。
风十娘和那个叫张虎的家伙总是表现的很暧昧，段素贞发现，那个叫赵怀恩的吐蕃下人，总会在谈笑风生的两人背后投过去恶狠狠的目光，就感觉自己家的羊跑到了别人的羊圈里面，偏偏又无可奈何，因为这只羊更喜欢呆在别人家的羊圈里面。
李紫琮这几天总是到街上去转上几圈，他总是向人打听那块被人刻了一些不祥咒语的大石头的来龙去脉，段素贞第一次陪他逛了一次，便再也没有了兴致，那些人盯着段素贞的表情，完全是一副留着哈达子欠揍的表情。
段素贞看着一个熟悉的背影钻进去一间花花绿绿的房子之后，她想都不想就准备跟进去看看，看着一个胭脂气很浓的女子拦在段素贞的面前的时候，她忍不住怒斥道：“拦我作甚？信不信我把你扔到大街上去？”
后面火急火燎追上来的李紫琮在段素贞耳朵边耳语了一阵，脸羞得通红的段素贞没好气的骂了一句：“除了我爹爹，男人没一个好东西。”
段素贞敢肯定，刚刚进去的那个人的背影很像吴永麟。
也许这个假和尚这些年忍的很辛苦，隔了很久都不见他出来。一怒之下，段素贞女扮男装冲了进去，听到二楼传来一阵特别的丝竹之音………‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’
和尚传来一阵很爽利的笑声，看着破门而入的段素贞、李紫琮等人，吴永麟像个没事人一样在哪里继续听曲，并用筷子开始敲着眼前十多个装着水的瓷碗。
“沧海一声笑滔滔两岸潮；浮沉随浪只记今朝；苍天笑纷纷世上潮；谁负谁胜出天知晓；江山笑烟雨遥；涛浪汹尽红尘俗世几多娇；清风笑竟若寂寥；豪情还剩了一襟晚照；苍生笑不再寂寥；豪情仍在痴痴笑笑；啦啦………………”
和尚用筷子敲着眼前的瓷碗，口中念着一些怪异的曲调，段素贞刚开始还觉得没什么，只是后面这调调越来越让人心潮澎湃，铜板手指间古琴的和声如锦上添花般让这首曲子越发的恢弘、大气、婉转、动听，在两人停下来的好长一段时间，段素贞久久不能忘怀，这和她这一次独闯江湖的情境是多么的相似，等她回过神的时候，和尚的位置上早已空无一人，只有上面的铜板还在反复的弹奏这首气势磅礴的曲子。
“刚刚这首曲子叫什么？”
“笑傲江湖。”
“难道这是他故意送给我的？”段素贞喃喃自语，她发现这个和尚真的很有趣，她总会弄一些特别有趣的东西出来让人刮目相看。
“公子，此地不宜久留，我们回去吧。”李紫琮脸红耳赤的看着段素贞，刚刚一个窑姐儿不停的对着自己搔首弄姿，在这个地方继续待下去，他发现自己这些年好不容易筑成的防线很容易失手，和家里那位待久了，好像是有点审美疲劳了。
段素贞走出这间妓寨的时候，脚步迈得很轻快，她觉得自己回去的时候一定要把这个和尚押回去当自己的太傅，如果可以，回去让爹爹帮他建一间寺庙，把他逼成一个真和尚，这件事情才会变得更有趣。
哈哈哈，段素贞发现整蛊吴永麟变成了她最为有趣的事情。
第293章 大神棍（）
把各种毒虫放在一个罐子里互相噬咬，最后一个活着爬出来的，就是蛊。俗话说千中存一谓之虫，万中存一谓之蛊。
那些看得见的蛊虫最多毒杀的是人的机体，作为流毒无穷的巫术正在一步一步的被需要的时候，却在一步步的腐蚀人的信仰与灵魂。
民间的巫师在实施法术时，往往表现出神灵附体的征兆，而这种神灵附体的征兆在扶箕活动中则表现为神灵降临笔端，其实，这是神灵附于扶箕者之体的一种形态，我们通常所说的降神现象，实际上只是神灵附体于巫师的一种特殊形式。而在卫朝民间扶箕活动中，紫姑神附体如家常便饭般容易，其受欢迎程度之高让人咂舌，婚丧嫁娶有之，科举考试前有之，作为一种精神依托，她的地位无可替代。
注：扶箕………是中国道教的一种占卜方法，又称扶乩、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等，扶，指扶架子；乩，谓卜以问疑。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。他们将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘，操作者在两边扶着簸箕，建立联系，然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种信息，这就是由中国古人发明的“扶乩”技术。
就连沈括那位科学家也‘目睹’过紫姑神的下凡：《梦溪笔谈》中说：“旧俗，正月望夜迎厕姑，谓之紫姑。亦不必正月，常时皆可召。予少时见小儿辈等闲则召之以为嬉笑……”“近岁迎紫姑仙者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之。”
苏轼也自称与紫姑神打过交道，其《子姑神记》云：进士潘丙谓予曰：“异哉，公之始受命，黄人未知也。有神降于州之侨人郭氏之第，与人言如响，且善赋诗，曰，苏公将至，而吾不及见也。已而，公以是日至，而神以是日去。”予往观之，则衣草木为妇人，而箸手中，二小童子扶焉，以箸画字曰：“妾，寿阳人也，姓何氏，名媚，字丽卿。自幼知读书属文，为伶人妇。唐垂拱中，寿阳刺史害妾夫，纳妾为侍妾，而其妻妒悍甚，见杀于厕。妾虽死不敢诉也，而天使见之，为直其冤，且使有所职于人间。盖世所谓子姑神者，其类甚众，然未有如妾之卓然者也。公少留而为赋诗，且舞以娱公。”这样的紫姑神，是能歌善舞，赋诗作画的。
吴永麟今天回来的时候身上穿着一件上面画着蚯蚓一样符篆的黄大褂，束发盘髻，头上戴着一顶