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不过，最近这些天大友义鉴总是隐隐感到有些不安，很快这种不安就得到了验证。一支有史以来，最强大的征服军已经降临了九州岛。
同时，明朝还派出了增援部队。
明军分为两部分，一部分从朝鲜出发，一部分从长江出发。，新式连珠铳部队2000人，和一万五千名搜捡起来的野人女真部队与5000名蒙古雇佣军从朝鲜出发。
国内最后一万名新军，和靠蒙古战马武装起来的万名骑兵从长江口出发，分别抵达日本。
嘉靖皇帝下令，这些部队要统一听从何无敌的指挥。其实，何无敌并不希望部队来得太多。要是军队数量太多，恐怕就很难统一指挥了。
从朝鲜半岛出发的军队，直接攻击了对马岛和壹岐岛。两者之间仅仅有长江口那么宽，是朝日贸易的交通要道。
仅仅一个下午，对马岛上的小大名宗氏，金石城就都投降了。因为，和强大的明朝军队相比，当地守军继续抵抗无非是以卵击石。对马岛在日本、朝鲜之间的朝鲜海峡内，属日本长崎县。由5个岛屿组成，陆地面积约697。7平方公里，人口有2万人，主要城镇有严原（行政中心）和鸡知。它是日本列岛和朝鲜半岛之间的踏脚石。
对马岛距离朝鲜半岛大约有50公里，在晴天的时候可以从对马岛上看见釜山。
接着，明军又轻松攻下了壹岐岛。在“古事记”中这儿，被称为伊伎岛。是日本国土诞生中最初的“大八岛”之一。在中国“魏志倭人传”中记载称为“一支国”，属于邪马台国。这里三分之一为耕地，多旱田。生产谷物、柑橘、烟叶。稻米、烟草、日本牛（和牛）为三大物产。渔业、养殖业亦盛，有青花鱼和乌贼等渔产。有水产加工业。乡浦为全岛经济、文化、政治中心，与博多、佐世保、长崎间有定期航船。自然景色优美，又多古迹，沿岸一带属壹岐对马国定公园。为游览胜地。这里的小大名波多氏，龟丘城都带领自己的手下送钱来了。
明军大兵云集九州岛，只等待最后对大友氏和龙造寺氏也的征服。
（本章完）
第26章 幕府将军（）
当明军剑指北九州的时候，日本名义上的统治者后柏原天皇和幕府将军足利义晴，都无力支援北九州。
后柏原天皇自从镰仓幕府掌权以来，只能充当宗教领袖的角色，虽然其中有几位天皇企图重新拿回行政权和军事权，但最后都以失败告终。幕府将军足利义晴也处境艰难，足利义晴是靠他族兄足利义稙与幕府家臣及各大名闹翻才上位的。这时，足利义晴还是个十多岁的小孩，而足利义稙早已众叛亲离。
后柏原天皇则更为狼狈，幕府将军好歹是个体面的傀儡。失去权柄已久的天皇甚至连正式的登基仪式无力举行。更糟糕的是，前任天皇后土御门天皇因为缺钱，挺尸了十几天才下葬。后来，后土御门天皇死时，尸体知道发臭，才由日本大区总统领何无敌吩咐下葬。甚至，在后柏原天皇即位时，管领细川政元声称：“即位大礼仪式毫无益处，徒费钱孥。”后来，细川政元被养子细川澄之暗杀，不知道他有没有后悔自己太过实用主义。
由于日本政局一片混乱，这也给了何无敌的大明征服军以最好的进攻机会，得以对日本各地的大名各个击破。大友义鉴
此时的大友义鉴可谓是意气风发，他不但占据着九州岛上最大的地盘，还因与欧洲通商，拥有一支使用火器的精锐部队。大友义鉴认为欧洲西班牙国势正旺，就主动提出和西班牙结盟。并加入了西班牙的圣方济会，还被潜入日本九州当地的西班牙教士封为圣人。经过方济会教士一番吹捧，他把自己当成了自东罗马皇帝以来，最伟大的基督教护教者了。
大友氏的家臣们也都是九州岛俊杰，尤其是号称“大友双璧”的户次亲家和吉弘鑑理，两人为大友氏开疆拓土立下了汗马功劳。
传说户次亲家日食猪半头，力能杀熊。九州岛这地方远古是有熊的，不过等到大明军进攻的时代已经没有兄了。户次亲家则是一个剑术高手，居然被大友义鉴封为九州剑圣。
大友氏出动的大军3万，兵分两路。北路乃是主力，主将由户次亲家亲任，从丰后藩国直接侵入日向藩国。另一路由户次亲家统领，从西边攻入日向。两路夹攻，大友氏这次对胜利是志在必得！同时，大友军水军也出动攻击萨摩藩国，骚扰岛津氏与明军后路。
作为家督的大友义鉴则偕同新婚妻子，和西班牙圣方济会教士从臼杵港出发，悠哉闲哉地从海路开往日向藩国。与其说是作战，自信满满的大友义鉴，根本是在度假兼传教罢了。
很快，大友军进驻无鹿，并以此地为大本营，遥领全军。方济会教士妄图劝说大友义鉴建立一个天主教国。大友义鉴命令大友军所到之处，必须捣毁当地所有佛教寺庙。此项苛刻的宗教政策极其不得人心。大多日向藩国的人民都是佛教徒，对大友军的烧杀抢掠暴行恨之入骨，纷纷逃亡。
大友军北路主力兵锋首先指向叛徒，投靠岛津氏的土持氏。土持兵微将寡，急向岛津氏求援。但还没等援军赶到，大友军便已接连策反了松尾城之南的门川城，潮见城和山阴城，切断了土持氏南撤的后路。紧接着，大友军以泰山压顶之势粉碎了土持军的抵抗。土持全军战死，土持氏灭亡。
临死之前，小大名土持仪征写下了绝命诗：“春风阵阵吹，梅花樱花絮絮落，四下纷飞矣，徒有城名垂青史，呜呼箕轮乡。”
（本章完）
第27章 大友军的溃败（）
其实，大友军打下的松尾城只是个诱饵，因为害怕大友军逃跑。所以明军故意让大友军占领了松尾城、门川城、潮见城和山阴城四城。大友军前脚刚进城，后脚就发觉自己被反包围了。
明军舰队用火炮消灭了大友军水军，日本虽然是个岛国。但是，日本海军并不擅长海战，唐朝时白江口水战，奋勇的日本水军被杀得片甲不留。这次，在萨摩沿岸，大友水军也只是充当了活靶子。他们被明军水手当做舰炮的练习目标，像打靶一样，一艘艘的被打沉。面对落水后努力逃生的大友水军，明军并不阻止他们自救。明军要的就是让他们把恐惧带回日本列岛去。
这样，大友军就会在这些城市里动弹不得。为了消灭大友军，岛津氏决定主动出击。岛津军2万大军攻打大友氏刚占领的松尾城，但在大友军的顽强奋战下，岛津军无功而返。
受到松尾城战胜的影响，大友军一阵欢腾，战胜了被围的恐慌。接着，3万明军开始进攻门川城。左翼大军是火炮队，右翼是火枪队，中路是骑兵和台湾高山族战队。明军盔甲鲜明，旌旗蔽日，浩浩荡荡，好不威风。
门川城守将户次亲家见明军来势汹汹，赶紧深沟高垒，严阵以待，并同时派出使者，向大友义鉴告急。明军开始攻城，双方隔着城墙激战。由于大友军的决死奋斗，明军进展不大，反而在大友军的火枪，火炮和重箭的射击下损失惨重。担任攻城突击任务的高山族义勇队更是在城外尸横遍野。
第二日的攻城战更为惨烈，守将户次亲家智勇兼备的名将。在其指挥下，大友军一次次化解了明军的攻势，虽然，明军火炮猛轰，打开了不少缺口，但是大友军的死士每次都将缺口堵上了。
不过，进攻方还是有优势。靠着添油战术，总数2万的台湾义勇队在付出可将近2000人的伤亡代价之后，终于攻进了城内。接着明军火枪队也跟着进了城，对反抗者格杀勿论。户次亲家在亲兵的保护下，骑着快马逃出了城。
失去指挥的门川城残兵，顿时失去了斗志，余者纷纷投降。终于在第三日拂晓的时候，完全消灭了城内的抵抗力量。
打下门川城后，明军士气高昂。逃进松尾城的大友士兵，让大友守军士气低迷了许多。
这时，岛津良子和岛津胜久发出了征兵令，领民无论老幼，皆须拿起武器迎敌。同时，明军也发起了对潮见城和山阴城的进攻。
明军的大炮震耳欲聋，工程兵将炸药埋在了潮见城城下。仅仅八个小时，进过明军的两轮炮袭，和刚刚赶来的对马岛明军部队的协助，潮见城的大友军部队终于被消灭和投降。次日，明军大炮轰击下，山阴城的大友军也全部投降。
现在，只剩下被重重包围的松尾城大友军部队了。大友义鉴急得像热锅上的蚂蚁，他急令吉弘鑑理前来解围。
（本章完）
第28章 日本大名的奇耻（）
大友义鉴急得满头冒汗的时候，吉弘鑑理却领兵掉头而去。
吉弘鑑理知道，在这纷乱的战国时代，手中有兵就有了一切。无论是明军，还是幕府将军，甚至是萨摩藩的岛津，只要你有实力，别人都会重用你。相反，你光杆司令一个，你就是再效忠，又有什么用。
眼见岛津军和明军将松尾城围得水泄不通，城里的大友军部队也是议论纷纷。有的说岛津军不收俘虏，有的说明军要杀光城内的基督教徒。松尾城里的西班牙教士拼命祈祷，正好有人说何无敌也是基督徒。
于是，大友义鉴给何无敌写了一封信，希望何无敌能看在上帝的份上饶恕自己。岛津胜久收到这封信，不敢隐瞒，马上上报给了何无敌。
何无敌看信之后，微微一笑，说：“行，可以放大友义鉴离开。但是，大友义鉴只能带着500人离开，而且不允许携带火器。”
消息传到大友义鉴的耳朵里，有人说是岛津胜久的阴谋，有的说恐怕明军会不讲信用。可是，看到城外强大的岛津军和明军，大友义鉴只能答应。出城后，大友义鉴带着500名骑兵迅速撤离。而松尾城的守军，等大友义鉴刚一离开就开门投降了。
因为走得匆忙，大友义鉴这次把洋和尚们都丢下了。西班牙教士们被冲进城来的岛津军和明军士兵捆了个结结实实。
岛津胜久对何无敌说：“将军真乃神人，一封信就得到了松尾城。将军决胜于帷幄之中，千里之外，这比我们萨摩军拼命攻城要厉害的多。对了，这些教士们怎么办？都杀了吗？”
何无敌说：“不能杀，还要好酒好肉伺候着。等将来我们征服吕宋，印度时，还有平定安南省的叛乱时，这些人用得着。”
西班牙的教士们平日里好酒好菜，吃得肥头大耳。等到松尾城一陷落，日本教民感到失望和幻灭，纷纷往他们身上吐口水。有些原大友军武士还要杀死教士，幸好被岛津军武士和明军士兵制止了。
西班牙传教士门多萨、沙勿略、弗洛勒斯、托雷斯和费尔南德，在十几名日本武士的押送下，缓缓的向前走。忽然，一个身材高大的将军骑着马停在了他面前。这个人分明是中国人的打扮，旁边几名日本武将向将军点头示意。
其中，有一名胸脯胀鼓鼓的女性武将，特别显眼，这就是岛津良子。本来，何无敌要将其敬现给嘉靖皇帝。但是，嘉靖皇帝拒绝了，相反将她连通十名日本美女都赐给了何无敌。据说，奥斯曼帝国的苏丹苏里曼一世没有各地总督新奉献的美女就睡不着觉。明朝嘉靖皇帝却谢绝了大奖的奉献，相反将她们赏赐给了奉献者何无敌。
何无敌对着几名传教士微微一笑，说：“你们辛苦了，不过以后你们不准在日本传教了。”
门多萨、沙勿略、弗洛勒斯、托雷斯和费尔南德惊呆了，他们问：“不传教了？那我们干什么？”
何无敌说：“干什么？你们发达了。吕宋，安南，印度都是你们的新教区。以后，我们大明的军队开到哪里，你们的教区就到哪里。以后，你们人人都是大主教，再也不需要向教皇低头了。”
门多萨、沙勿略、弗洛勒斯、托雷斯和费尔南德几位瞠目结舌，他们没想到天上真的掉馅饼了。
不过，想到和教皇作对，他们心里还是没有底。何无敌说：“你们怕什么？我大明军队肯定会保你们平安。等征服日本之后，我们大明的军队会兵指东南亚，接着征服东欧与西欧，如果你们活得足够久，还有衣锦还乡的机会。”
听到何无敌的许诺，传教士们都热血沸腾。何无敌告诉他们：“我们大明皇帝嘉靖是天神的化身，以后你们再传教，就以效忠我们大皇帝为目的。除了新约旧约之外，你们还要写一本新福音书，里面的内容就是宣传我们大明皇帝的种种神迹。”
说办就办，西班牙传教士沙勿略连忙按照何无敌的要求开始著书。既然德国的路德可以著书，那么这些西班牙传教士当然也可以。根据何无敌的要求，他们参照古兰经�