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在李谅祚走了之后，喜鹊端着一碗燕窝递给没藏飞雪之后，不解的问道：“娘娘，您为何答应陛下纳梁洛瑶为妃啊！”
没藏飞雪苦笑说道：“不答应又能如何？难道让本宫对着陛下又哭又闹嘛！现在这个时候说不准有多少人要治本宫于死地呢！现在本宫已经失去了所有的依仗，能够依靠的只能是陛下；
如果这个时候对陛下又哭又闹的，不但不会有任何的效果，反而会让陛下更加讨厌本宫，如果失去了陛下的宠爱，本宫就真的一无所有了。”
皇宫，御书房内。
“臣等拜见陛下，吾皇万岁、万岁、万万岁。”以委哥宁令为首的大臣向李谅祚跪拜道。
“众卿平身吧！”李谅祚笑着对众人说道；“这不是在朝堂上，诸位爱卿就不必这样了，大家都放松一点；诸位爱卿都请坐吧！小福子看茶。”
李谅祚的话让众臣感到轻松了不少，随后李谅祚对众臣说道：“今日找诸位爱卿前来是有一件事情要与众卿商议。”
“陛下请讲。”委哥宁令说道。
李谅祚扫了一眼众臣说道：“诸位都是我大夏国的肱骨之臣，对于现在大夏国的情况也都了如指掌，不知诸位以为现在的大夏国如何？诸位可以畅所欲言。”
“陛下，恕臣直言，现在的大夏国可以说在风雨飘摇之中，虽然内患已除，但是外患还在；
年前陛下对辽国的大战虽然取得了最后的胜利，但是依旧十分的侥幸，当时正值隆冬季节，辽国并没有施展全力，而去年一战使我们与辽国已经结下了大仇；
另外没藏讹庞当政期间，不断的与大宋发生摩擦，使大宋对我们关闭了榷场贸易，以致我国生活物资匮乏百姓贫苦；如今陛下重掌朝政正是革除弊政、振兴西夏的大好时机。”周文泰站起来说道。
“微臣以为周大人言之有理，如今我大夏国百废待兴，正式陛下一展宏图的时候，微臣恳请陛下亲掌朝政、振兴吾国。”委哥宁令带头跪下来说道。
众人一看委哥宁令都跪下来了，众人也跟着跪下来请命道：“臣等恭请陛下亲掌朝政、振兴吾国。”
李谅祚笑了，而且是发自内心的笑，笑的十分的开心，有了以委哥宁令为首的党项贵族支持改革，显然改革的阻力会小很多；李谅祚笑着对众臣说道：“既然众卿都希望朕亲掌朝政，那朕就不推辞了；之前朕虽然处理过朝政，但是都是相国从旁协助，朕的从政经验尚少，所以还需要众位爱卿各司其职。”
“臣等遵命……”
“诸位爱卿都知道，我大夏国地小民寡、国家贫苦，所以朕绝对在国内实行改革，具体的改革方案朕已经写好了，小福子发给诸位大人。”李谅祚对众人说道。
众人在拿到李谅祚的改革方案之后，都吓了一跳，因为李谅祚下手实在是太重了，整个改革方案从政治、经济、文化等所有的方面都进行全面的改革。
改革方案的第一条就是要废除所有的党项习俗、废除番礼，全国上下实施汉礼，废除党项文字、皮毛衣服，该用简体汉字穿汉人衣冠；就这一条李谅祚等于全然否定了自己老子，动摇了西夏的立国之本。
“陛下，这样的改革是不是动作太大了。”委哥宁令站出来说道。
李谅祚对众人说道：“这份改革方案是经过朕深思熟虑的结果，将来朕要问鼎中原、一统天下统治亿兆子民，你以为用现在的这些东西行吗？”
李谅祚的话无异于又是一个重磅炸弹，除了周文泰以为其余所有的大臣都没有想到，李谅祚竟然会有这么大的野心；现在李谅祚在整个西夏国内如日中天，既然皇帝都决定要这么做了，下面的大臣自然也不敢反对。
经过一番商讨，大家对改革的各项条款都进行了修改，在李谅祚改革方案的基础上，新的改革方案更加的具体系统，另外改革后的官员任命也基本上都落实了下来，所有的一切都等着明日早朝的时候宣布结果了。
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（本章完）
第53章 同化改革（下）（）
次日早朝，所有的大臣都早早的来到议政殿，皇帝决定改革的消息所有人都已经知道了，虽然下面的人不知道具体的改革方案，但是对于大体的内容还是知道一些的，对于李谅祚这次的大手笔，这些文武百官除了感叹剩下也只有无奈了。
“众臣朝拜……”
“吾皇万岁、万岁、万万岁……”
“众爱卿平身吧！”李谅祚大手一挥说道；“想必诸位爱卿都知道了，为了振兴我大夏国，朕决定革除弊政实施改革……”
一番啰嗦之后，众臣对李谅祚称颂道：“陛下圣明……”
“小福子宣旨吧！”李谅祚对站在身边的小福子说道。
“大夏国皇帝陛下圣谕：为革除弊政、振兴吾国，皇帝陛下决议对全国实施改革，改革从政治、经济、军事、文化等各个方面实施，具体实施方案如下：
第一：更改年号，改福圣承道八年为同化元年。
第二：实施政治改革，废除丞相制度、实施军政分离，朝廷各大机构全部废除，实行新的管理机构；在朝廷内设立行政院、军务院、司法院、财务司、监察司等三院两司五大机构；
在地方上设立州县两级管理机构，在州设立刺史府和折冲府，刺史府主管一州行政、司法、税收等地方政务，折冲府主管城池防御、治安、剿匪等地方军务；
在县设立县令一职，掌管辖区内的行政、司法、税务、兵役等权利；州县所有官员一律由朝廷任免，所有官员每年一考核，每三年一轮换；考核政绩与上一年持平者记大过处分一次，政绩下滑者直接开除官职……
第三：经济改革，废除土地私有制度，所有的土地收归国有，所有土地不允许买卖；由朝廷统一分配给百姓耕种，耕种者按照土地的等级缴纳税赋，七十岁以上的老者免除税赋；
鼓励经商，提高商人的合法地位，全国统一商业税法各地方不得私自收取商业税、过路费等……
第四：军事改革，编练新军首批十万人，具体的训练方案属于军事机密不予公布；全国军队分为三等分别为中央军（新军）、边军、府兵；
中央军作为主力部队为我国之精锐，边军为驻守边疆大军为二线部队，府兵为地方军队每地根据需要不同，驻守兵力从五百到三百不等。
第五：文化改革，废除难写的党项文字，实行新的简化汉字；朝廷设立国子监和太学为最高教育机构，地方各州县设立州立学府和县立学校，同时鼓励私立学院的建立，所有各级学校以‘忠君爱国、崇文尚武’为核心教育学子，所以五到十四岁的孩子都要入学，所有的费用由朝廷承担。
……
第十：提倡合理的畜牧产业，大力培育战马；
第十一：奖励军功，士农工商各阶层一路平等对待，有重大贡献者由皇帝亲自接见封赏爵位……”
小福子拿着圣旨稀里哗啦的念了一大通，底下的官员听得是一个个的肝颤啊！这里面有很多都已经触动了党项贵族的利益，很对大臣对虽然有反对之声，但是却不敢说出来。
在小福子念完之后，李谅祚对众臣说道：“朕知道诸位爱卿担心的是什么？关于土地收为国有，朕是不会亏待大家的，所有的土地朝廷一律按照赎买的方式收回，当然如果有人敢反对，那就要看看是朕的刀快还是他们的脖子硬了……”
“臣等谨遵陛下圣谕……”众臣全都趋于李谅祚的淫威之下说道。
“小福子宣读另一道圣旨。”在众臣起来之后，李谅祚继续说道。
小福子将另一道圣旨拿过来，大声的宣读道：“大夏国皇帝陛下圣谕：任命委哥宁令为行政院行政使；诺移赏都为军务院军务使；高怀正为司法院司法使；周文泰为财务司司长；毛怀昌为监察司司长……”
在小福子念完之后所有的官员全都得到了新的任命，西夏的同化改革也从这一天开始，不论何时何地有改革就会有反抗，同化改革也不例外，但是由于李谅祚已经处理一批党项贵族，又有军队和朝中大臣的支持，改革相对来说还是十分顺利的，所有的反抗者也全都被绳之于法了，当然被杀的也不在少数。
时间不知不觉已经过去三个月了，西夏进入到了同化元年的五月末，西夏的改革获得了大量百姓的赞同，整个西夏正沉积在一片改革的喜庆当中。
“陛下，这是自改革之后的成果，请陛下阅览。”委哥宁令将一份奏折交给李谅祚。
李谅祚翻开看了看十分满意的说道：“皇叔这段时间辛苦了，各地的农业改革已经基本完成了，以后皇叔就会轻松的多了……”
“一切全都按照陛下的旨意办事，微臣何来的辛苦之说。”委哥宁令笑着说道。
“朕前一段时间让你新招募的十万兵勇如何了？”李谅祚向委哥宁令问道。
委哥宁令立刻回答道：“按照陛下的意思，在各地都已经张贴了榜文，到目前为止各地报名筛选合格的人已经达到了八万。”
李谅祚点了点头说道：“此事关系到未来新军的战力，还请皇叔多辛苦一些，尽快将所有人员招募完毕。”
“是，微臣领命。”委哥宁令答道。
在委哥宁令离开之后，小福子不解的向李谅祚问道：“陛下，奴才有一事不明，还请陛下示下。”
“你小子又有什么不明白的尽管问吧！”李谅祚一边看奏章一边说道。
“陛下这募兵应该是军务院的事，为何陛下却交给了政务院执行？”小福子好奇的向李谅祚问道。
李谅祚阴着脸看了小福子一眼，吓的小福子立刻跪在地上，扇自己的嘴巴子说道：“陛下，奴才多嘴，奴才该死。”
“行了起来吧！”李谅祚对小福子说道；“朕问你军务院的职责是什么？”
“当然是统帅全国兵马了。”小福子张口说道。
李谅祚点了点头说道：“说的不错，军务院的职责是管理全国兵马，统帅全国兵马的调度；如果要是军务院在有了募兵之权，那军务院的权利是不是有点太大了。”
小福子恍然大悟，李谅祚笑了笑继续看自己的奏折，其实同化改革之后，在朝廷上李谅祚等于将相权一分为五，行政、司法、军事、财务、监察各不统属都对皇帝负责，这就有效的分化的相权加强了皇权；同时又可以将权利下放，由于权力分散大家各司其职，所以皇帝就不怕出现权臣了。
地方的权利也是如此，由于实行了军政分离，军政各级官员就可以形成互相的牵至，在加上地方官员由朝廷任免，每三年一轮换，就防止了世家大族与地方官员相勾结，同时也防止了地方军阀的出现。
简单的来说就是，同化改革后身为皇帝的李谅祚掌握了朝廷，而朝廷有掌握了地方；所以无论朝廷还是地方都在皇帝的掌控范围之内，李谅祚等于集西夏全国军政大权于一身，无人可以撼动的存在。
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（本章完）
第54章 新儒家文化（）
在集军政大权于一身后，李谅祚开始对整个西夏进行全方位的改革，而这其中最为重要的一个改革就是文化改革，李谅祚最终的目的是为了稳定中原、一统天下，要想以一个落后的民族文化来统治一个先进的民族是不可能的。
身为后世人的李谅祚深刻的意识到了这一点，自古以来少数民族统治中原的时间最长不过百年，蒙古人问鼎中原之后不思进取最终被赶出中原，满人定鼎中原之后慢慢的中原文化所侵蚀，早已经不是原来刚入关时候的模样。
而现在李谅祚要做的就是废除党项的所有文化和习俗，全部使用汉人的文化和礼仪，这样在两三代人之后党项族就会完全的融入到汉族当中，党项人和汉人就没有任何的区别，到时候西夏问鼎中原就不会在遭到中原汉人的反抗。
可以说李谅祚为了自己一个人的野心，首先消灭的就是自己在这一世而托生的民族党项；而古代中国文化的特点就是儒家文化，但是李谅祚也清楚儒家文化有很多的缺点，随着时代的演变，这个时期的儒家文化早已经偏离了本质。
于是李谅祚提出了新的儒家文化的核心‘忠君爱国、崇文尚武’，与其说这是儒家文化，倒不如说这只是披着一个儒家文化的外皮一种新的文化，李谅祚提出来的新儒家文化，有很多已经背驰了孔老夫子