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自古以来，无论朝臣还是地方官吏，大多都是贵族或世家豪强把持，秦以前是世卿世禄，两汉稍微好点，以察举制为主，但察举明看公正，实则局限极大，因为察举何人只在郡守一言，而郡守察举孝廉或秀才无疑要考虑地方世家和豪强势力，所以官吏仍掌控在世家和豪强手中。
事实上两汉以来已经有考试取士，称为贡举，不过科举是允许投牒自进，而贡举范围仍是局限于地方举荐，而且因为典籍掌控在世家手中，便是想要大范围取士也难，因为没有基础。
如今却不同了，张辽这几年耗费巨资在河东、并州、左冯翊推行了数年学堂和印刷书籍，知识已经普及至寒门及贫家，科举取士的条件已经成熟。
此时张辽提出科举，大多朝臣一下子就意识到了一场风暴来袭，尤其是张辽那三句无论士庶，无论门第，无论名望，只以考核取士，意味着世家掌控朝堂的格局将被大破，而儒林盛行的名士抱团举荐之风也将被冲击，无论是在朝权力还是在野影响，世家都势必会受到影响。
朝臣议论纷纷，天子刘协也是震惊莫名，张辽的声音再次响起：“陛下，还请荀令君细解科举之道。”
尚书令荀彧当即起身，朝天子一礼，开始详细阐述推行科举之道。
张辽站在大殿之前，一边听着荀彧阐述，一边目光扫视群臣，其中有很多是他的嫡系或是附从于他，早已知道一些科举的消息，只是静听，还有很多朝臣眼里闪烁着震惊，尤其是那些世家出身的，身子微微颤抖，显然科举制的出台对他们触动极大。
杨彪等大臣没有行动，只是静听，其中有一些忍不住想要出言反驳荀彧的朝臣，接触到张辽威严的目光，都不由闭住了嘴巴。
张辽掌控朝廷之时，正是朝廷最衰落的时期，他有恩于大多朝臣，又补充了大量的自己人，使权势得以迅速巩固。
但对于大多数人而言，恩惠是会随着时间淡化的，尤其是对于这些朝堂政客，他们无疑更重利益，在恩惠面前他们常以朝廷大义来抵灭，正如当初张辽在弘农道中救了王允家眷，王允掌权后反倒以大义责斥张辽。
而今历时两年，随着还都雒阳，朝廷局势稳固，张辽权势越来越盛，加之刘协的几次小动作，那些曾经落魄一时的朝臣难免又生了心思，他们要“辅助社稷，抵制权臣”，以防范董卓旧事重现。
也因为有前车之鉴，当初董卓入雒阳时，对世家和士族的拉拢力度比张辽大多了，但世家最终仍是排斥他，张辽比董卓强的地方在于，他一没干出废帝这种落把柄的事，二培养了大批自己的嫡系人才，三在文功方面极为显著，让他摆脱了与董卓、吕布同类的出身弱势。
不过在朝堂权力之争中，这些优势固然是基础，但也不是绝对能令所有人心服，历史上曹操同样拥有张辽的三个优势，但仍是有大批反对者，如今的张辽也是如此。
即便他小心翼翼，即便他有恩于很多朝臣，但权臣与天子之间，本就有很多朝臣各自站队，加上中立的，朝堂的形势极为复杂。
不是张辽手段不够强，而是这种情况是难以避免的，因为身份使然。
除非张辽做了天子，只要他一朝还是臣子，即便权势再大，也会有朝臣站在他的对立方，而且名正言顺的“忠于天子”，褫夺权力。
在奉天子战略中，张辽的权势达到了臣子的巅峰，也聚拢了大批人才，包括曹操、刘备都被他勾回来了，但同样也产生了很多负面的东西，权臣与天子的立场天生对立，即便他做的再好，但瓜分了天子的权势，天子自然心有不满，而那些保皇的朝臣也要寻他的不是，甚至他的一个微小举动，都可能带来不可想象的结果。
张辽目光扫视朝堂，此次无论如何，科举势在必行，这不但是他聚拢人才、改变天下格局的政治手段，同样也在军事上有所谋划。
随着荀彧的阐述越来越深入，提到县试、郡试、殿试，提到策论、糊名等一整套科举体系，殿中议论声越来越小，无论是赞同或是反对的朝臣此时都在静听。
他们没想到张辽提出的科举制竟然已经是一套成熟的体系，甚至考虑到了每一个细节，那些赞同的在细细揣摩，而那些反对的也在低头思索，寻找反击的机会。
直到荀彧阐述完毕，朝堂中变得一片寂静。
第六百一十三章 定音（）
“张将军。”第一个开口的是杨彪：“大汉以孝治国，以德取士，是以行察举，举荐州郡至孝至廉之士，今将军欲废察举而开科举，无乃唯才而弃德乎？吾以为不可！”
“杨公多虑了，”张辽看了一眼瞪着眼睛气势汹汹的杨彪：“行科举，何须废察举，二者并行。”
杨彪气势为之一挫，他这才想起，张辽说行科举，却并没说废察举，他的反驳立论一下子站不住了。
这时，又一个朝臣开口道：“察举征辟孝廉，乃我朝祖制，岂可违背，将军虽未废察举，然而独以科举取士，吾恐大批有才无德之徒涌入朝堂，充斥州郡，如此天下大乱矣。”
张辽看了他一眼，没有说话，一旁皇甫郦站了出来，高声驳斥道：“此言差矣，科举难考德行，察举便能行之乎？岂不闻今有歌云，举秀才，不知书，举孝廉，父别居，察举乃人为也，人有好恶，情有远近，名有虚实，岂如科举公平，郦以为，科举胜于察举，当速行之！”
张辽暗自点头，如今他身居高位，也就是名高德重的老臣杨彪开口，他才回了一句，其他朝臣质问，根本用不着他出手，自有皇甫郦等一干亲信打前锋。
随着杨彪和皇甫郦的开火，朝堂上一反刚才寂静的局面，开始激烈的争辩起来，张辽这个始倡导者反而在一旁静观了。
作为旁观者，张辽反而对形势看的更加分明，在这场辩驳中，反对大多都是关东朝臣，出身名门，而赞同的大多都是张辽的嫡系和关西朝臣。
说到底，行科举制度，冲击的是关东世家，对于关西世家而言，近百年被排斥在朝堂之外，行不行科举制度对他们影响并不大。
张辽推行的科举制度是完善的，几乎无懈可击，因而那些反对者持的论点基本都与杨彪一样，察举可考德行，而科举不行。
对这一点张辽嗤之以鼻，这家伙虽然立论看似高远，实则不堪一击，正如皇甫郦所言，如果是公平公正的察举，自然能考察德行，但那不过是最理想的状况，人谁没有喜好和偏爱的，尤其是当察举为世家把持后，更是无公平可言了，所谓的考德行不过是粉饰而已。
当然，科举同样无法考德行，德行是需要合理的制度来约束的，用人四则，广揽、慎用、勤教、严绳，科举是广揽，科举之后还有引导、教化、风气树立和制度约束，但这些的前提就是先通过科举广揽人才，否则没有人才一切都是虚谈。
而且张辽在科举中加重了时务和策论的比重，将理论偏向实际中的国事、农事和民间疾苦，如果能在这几点上面能得高分，只要监察约束得当，为官行政、造福一方是没有问题的。
张辽是科举的发起者，对于这些细节和后续事宜远比那些反驳的朝臣考虑的多，随着辩论，一些朝臣被说服，但仍有许多朝臣面红耳赤，极力反对。
张辽目光看过他们，大多都是出身世家，而且有不少与袁氏有千丝万缕的关系，科举一旦实行，便会冲击他们的利益，彻底打破他们在文化和政治上的垄断地位，难怪他们反驳。
张辽自然不会因为他们的反对就放弃，事实上张辽本可以在河东、并州之地先行推行科举，那样阻力会小很多，但他没有这么做，反而将其拿到朝堂上来议，通过朝廷来推行，这样做阻力会很大，当却真正能达到张辽的目的。
他推行科举，最直接的效果就是招揽人才，但实际上还有一个最大的目的，或者说是比招揽人才还要重要的目的，就是要打破世家在政治上越来越强大的垄断地位，改变历史上后来魏晋南北朝世家门阀执政的悲剧。
历史上，三国之后，晋国一统天下，如果延续汉朝的统治方式，对北方游牧民族并非没有抵抗之力，然而晋国选择的是世家政治，门阀执政，有家无国，各方利益冲突纠葛，内耗无穷，耗尽了汉人的元气，乃至大祸接连数百年。
如今张辽推行科举，那些世家代表持德行论反对，想要力挽狂澜，却不知张辽的根本目的就在于打压他们，他们再反对也没用。
朝堂上辩论了近一个时辰，从来都是理越辨越明，在这个辩论过程中，大家对于科举制反而越来越了解，张辽看火候已到，便将目光转向了曹操。
曹操看到张辽示意，起身向天子一礼：“臣以为，当行科举之制。”
那些反对的不由色变，包括董承，曹操是他召开制衡张辽的，如今赞同，那些反对的底气登时弱了许多。
曹操之后，刘备起身：“治天下以人为本，当行科举之制。”
随着二人发声，意味着辩论已经结束，此时就是表态了。
很快，士孙瑞、周忠、蔡邕、唐瑁、钟繇、鲍信、张杨、段煨、伏完等大臣纷纷附议，赞同行科举之制。
杨彪和孔融犹豫了下，没有反对，董承没有站出来，种辑几人站出来反对，随着他们出声，登时有一批朝臣附从。
一众大臣看向了天子刘协，天子刘协神情犹豫了下，看向了张辽，那些大臣也都看向了张辽。
张辽环顾朝堂，肃声道：“科举制，乃揽天下人才，德行自可教化……”
他说到这里顿了顿，声音变得更加沉缓：“行科举，是利于社稷，利于天下，无论出身，皆可报国，朝为田舍郎，暮登天子堂，势必稍损世家豪族利益，反对者出于自身利益考虑，可以理解，但身为朝臣，为天下表率，不可因私废公，科举，势在必行！”
他一锤定音，而且说得如此直白，让那些反对者嗔目结舌，尤其是怀着这个心思的更是面红耳赤，一时竟不知如何反驳。
事实上也是因为张辽准备的太充分了，突然提出科举制，打了朝臣一个措手不及，那些反对者一时间根本想不出太好的理由反对，用的都是杨彪第一个提出来的德行论，站不住脚，此时被张辽一锤定音后，他们又静了下来。
张辽发声后，刘协沉默了下，环顾朝堂，尤其是看了看董承等人，看到他们没有反对，又看了眼张辽，开口道：“如此，便依张卿所言，行科举之制。”
张辽抱拳：“陛下英明。”
他心中松了口气，准备了数年，科举制终于开始推行，而且是通过朝廷推行，名正言顺，比之他当初的计划要强出百倍。
朝廷推行，地方反对者的立场就弱了大半，不从者张辽可名正言顺讨之。
第六百一十四章 寿春（）
建安元年七月，骠骑将军张辽上表，朝廷发布诏书，推行科举制，檄文遍传大汉十三州。
消息传到州郡后，州郡哗然，诸侯震惊，世家豪族汹汹，与之相反的是寒门和贫家子弟，听到不论门第身份，皆可投牒自举，无不沸腾，四方数不清的儒生暗中涌向雒阳，便是自感学识不够没信心报考的也渴盼着到雒阳观看科考盛典。
第一次科举为时半年，九月县试，次年三月会试，四月殿试。
此次科举张辽为主考官，考虑到第一次科举，河东、雒阳、并州、青州与关中等张辽掌控之地还好，其他州郡情况复杂，那些诸侯未必会响应县试，所以张辽将县试放在了他掌控的地盘中，无论荆州、扬州、徐州或其他地方，皆可赶到雒阳、关中、河东、青州等地报名参加县试。
各县均设了考官，张辽又任命四大监考中郎将赶赴四方协调与监察，北方河东与并州是蔡邕任监考，西面关中是钟繇监考，南面荆州、益州、扬州是刘备监考，东面冀州、兖州、徐州则是曹操监考。
除了四大监考中郎将外，张辽也派出铁骑游走护送其他州郡考生进入雒阳、青州等地。
会试地点设了两个，一南一北分别在雒阳与河东，名为河南贡院与河东贡院，两处贡院早已在加紧建设中，至来年春季便能建设完毕，一应俱全。
与此同时，张辽也在辖下各处建设了大批屋舍，供外来考生居住。
乱世科举实为不易，不出张辽所料，檄文下发后，河东、并州、关中、青州紧锣密鼓准备，曹操的兖州也积极响应，但其他州郡反对声极大，袁绍、袁术兄弟率先发难，指责张辽背祖制，戕世家，有王莽之行。
这在张