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拜帖递进不多时，就听到一个久违了的声音自门厅响起：“子美、太岳，久违了！”接着，一个身材瘦高、须发皆白的六旬老者穿着出门拜客的大衣服，自大门走了出来。
张居正和初幼嘉两人都是一愣，以顾璘官位之尊、人望之高，对他们两位还未曾出仕的后辈小子，只需命人传见即可，没有想到竟屈尊亲自出迎！一种既激动而又惭愧的感觉油然而生，两人赶紧撩起前襟，双膝跪倒，叩下头去：“顾公在上，晚生给顾公请安！”
顾璘满面春风地迎上前，一边拱手还礼，一边说：“病废之人，安敢劳动大驾光降。”
两人心里更是无比惭愧，叩头行礼道：“晚生拜望来迟，望祈顾公恕罪！”
顾璘趋前一步，一手一个将两人的胳膊托住，用一种不拘形迹的亲昵动作，将他们搀扶起来：“两位贤侄不必多礼，不必多礼！”
被让到府中大堂之上，张居正和初幼嘉恭请顾璘上座，两人再次跪下行礼如仪，然后才遵顾璘之命坐在了下首的两张硬木如意椅上。
初幼嘉毕竟要和顾璘关系更近一层，刚一坐定，不待寒暄便说：“世伯，小侄此次至南都，曾听闻世伯行将起复，入赞中枢，真乃令人惊喜不胜啊！”
“噢？”顾璘收敛了一直挂在脸上的微笑，淡淡地说：“老夫起复之说，近来南都传闻确是不少。惟是凿空之言，皆无实据。其实，老夫如今年近古稀，但得优游林下，于愿已足，‘兼济’二字，倒也无复萦怀了！”
“世伯安能做如此想！”初幼嘉热烈地说：“方今天下扰攘，社稷危倾，正是仁人志士用命之秋。世伯雄才峻望，四海共瞻。不独我湖广一省，整个江南士林列位君子，谁不期望世伯重出山林，入秉朝政，世伯焉能甘心独善？”
顾璘似乎不愿意再谈论这个话题，端起茶碗，一边轻轻吹动着浮叶，一边问道：“子美、太岳，你二人可是奉益王令旨来南都候选的么？如今在哪个衙门高就啊？”
张居正和初幼嘉两人脸面微微一红，也不敢隐瞒什么，便把朝廷改候选任职为纳贡捐官，自己耻与那帮人并列朝班，因此拒绝出仕之事告知了顾璘。
顾璘看着两位青年士子，微微点头，说道：“哦。以你二人才学清望，确乎不必纳捐得官。不过，你二人既然都深以为耻，又何必相劝于老夫？”
初幼嘉这才恍然大悟，知道自己方才那一番本意是一片至诚的颂扬之话，听起来却象是为新明朝廷当说客来了，不由得深为窘迫，低下头不敢再说话了。
张居正也觉得方才的交谈似乎已经背离了他们来此的初衷，便直截了当地将南都卖官鬻爵、大选秀女、加征赋税等事，以及自己到南都这几个月里，对新明朝廷行为的困惑和不满一股脑都倾诉了出来，然后说：“纲常紊乱，乾坤摧折，至于此极！学生如何应变，恳请先生示下明训。”
顾璘脸色大变，不胜张皇地向四边望了望，挥手赶走了侍立门口的仆役，然后才压低嗓子训斥道：“太岳，你怎地如此荒唐！什么叫‘纲常紊乱’？什么叫‘乾坤摧折’？上元距南都不过一箭之遥，这种话也能随便说的？老夫已是病废之人，无论在京师还是在南都，说话都已没有半点分量，万一被南都锦衣卫侦知此事，叫我如何维护于你？”
“先生责备的是。可是，”张居正突然爆发地高声说：“可是，留都的那帮藩王宗室、勋贵大臣们闹得实在太不成话，照此下去，还侈谈什么‘祖宗成法’、‘春秋大义’！还侈谈什么‘新明’！”
如此激烈的言论，令初幼嘉也为之胆寒，顾璘也不说话，用一种审视的目光看了张居正许久，却突然笑了：“太岳，老夫当日断言你非是池中之物，果不其然，你虽身在江湖，却心忧国事，必不令老夫之言成为一句空谈了！”
“先生的意思是——”
“只是你的话，老夫不能回答，也不知道该如何回答。”顾璘摆摆手，阻止了想要问话的张居正，用一种沉痛而缓慢的语调说：“老夫忝为人臣，待罪乡里，既不能竭力事君，贻误社稷至于如此；又不能身先讨贼，力挽狂澜以报国恩，本当自断此头以谢天下，至今尚苟活世间，已非君子所为，更有何颜面为你等谋划应变之策？”
张居正和初幼嘉两人原本以为，顾璘也如赵鼎、齐汉生一样，恪守“一臣不事二主”的君子气节，拒绝出仕新明朝廷，却没有想到他更比赵、齐等人更加激进，竟有一死殉国的打算！本来，作为身受国恩的一位大臣，面对这样的社稷之乱，既不知道是应该继续效忠朝廷，又不知道是应该参与靖难，两难之下，毅然结束自己的生命，未尝不是保全名节的一种选择；但是，这样的选择未免太悲观了。因此，对于顾璘这样的想法，两人都大惊失色，忙离座跪地，张居正痛心疾首地说：“先生此言差矣！先生身负天下苍生之厚望，岂不闻大丈夫处世，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一时。一死本不难，惟须死得其所，死得其时。今上背离祖制，妄开新政；南都犯上作乱，妄动刀兵，是非之紊乱，顺逆之颠倒，虽圣贤复生亦不能明断。先生又安能以一时之迷惘悲愤，而轻弃有用之身。岂不畏百世之后，后人将视先生之重成、败、利、害，甚于是、非、顺、逆？”
顾璘又沉默了一会儿，叹道：“能想到此节，更以大义相责，老夫果然没有看错你张太岳！”他缓和了面容，温言对张居正和初幼嘉两人说：“你们起来吧！，随老夫到书房来，老夫让你们看一样东西”
跟着顾璘步出客厅走到书房，这短短的几十步路，张居正和初幼嘉两人心里又是诚惶诚恐，又是激动莫名：难道陶公竟奉有朝廷的敕书诏令，要他举王旗、兴义师，匡扶社稷，克复南都？
第二十八章无所适从（）
令张居正和初幼嘉两人失望的是，顾璘从书房的一函书册之后取出来的，只是一叠刻印的字纸，看那样子不知道已经过了多少道辗转传递，字划都显得有些模糊了。
初幼嘉接了过来，两个大字映入眼帘：“民报”。
两人疑惑不解地问：“这是——”
顾璘解释说：“这是一个商人自北边带来的。据说是朝廷奉了上谕，于今年起编印的一份公告，因仿照通政使司邸报及兵部塘报之例，钦定名为‘民报’，不定期编印并刊行天下。自从见到此民报，老夫就很感兴趣。幸有几个相熟的商人颇有能耐，总算是一期不拉地给老夫搜集到了。上面有编号，你们最好循序来看。”
新明朝廷封锁了南北交通，唯一还能穿梭其间的，大概也只有那些神通广大的贩夫商贾，带来被隔断许久的朝廷消息。张居正和初幼嘉两人不再说话，忙打开编号为“第一期”的民报，只见上面除了照例必有的讨伐江南叛贼的檄文之外，还刊载了大量的诸如天子犒赏六军、巡视养济院之类的消息。
南北路途遥远，又不可能象以前那样的邸报和内阁急递一样用驿马飞驰传送，最新的一期民报也是一个多月以前刊印的。因此，顾璘说是“一期不拉”，其实也只有七期，加之后面几期连篇累牍地刊登着朝廷大兴农务的各项政令，还连续选登了周定王朱橚所编救荒本草一书上的部分章节，并附以可食用野生植物的插图。两人对这些内容都不是很感兴趣，不一会儿就看完了，放下手上的民报，将征询的目光投向了顾璘。
顾璘说：“此处无乱耳之人，你二人且说说看法。”
初幼嘉客气地说：“小侄浅陋之见，只怕说出来更不足污世伯清听”
“哎！老夫已是年过花甲的老人，又闲居乡里，难得有人来说说话。贤侄不必顾虑太多，只管直抒所见即可。”
“是。”初幼嘉应道，低下头，沉思了片刻，才说：“小侄冒昧胡言，请世伯指教。如今朝廷大兴农政，并以救荒本草指导农务，或许是因南北交煎，朝廷忧患失去江南粮源，不得已而为之。惟是粗鄙不雅之白话公然行于朝廷公文之上，倒令人颇为费解了”
顾璘点头又复摇头，道：“兴农政、固邦本是当今朝廷一大急务，这层意思自是有的，但请贤侄恕老夫直言，你之所言只及表象，未窥内里”正要往下说，突然看见张居正欲言又止，便鼓励他说：“太岳有话但讲无妨。”
“谢先生。”张居正起身，拱拱手道：“学生倒与子美兄所见略有不同。依学生陋见，用白话编印民报，用意是使寻常百姓也能看懂，以此指导农时则大有裨益，更可收揽民心，这正是朝廷高明之处。”
“不错。太岳所言可谓一语中的！”顾璘颌首叹道：“自古得民心者得天下，一方大行善政以安民，一方加征赋税以虐民，这一战不用打，胜负已分明了！”
张居正和初幼嘉两人对视一眼，试探着说：“先生的意思是我等该顺应天命”
“天命？”顾璘摇摇头：“若真天命有归，朝廷便不会倒行逆施，妄行**士人、侮辱斯文的新政了！新政大行天下方一年，先有举子罢考，大闹科场；继而边将叛乱，引敌入寇；接着便是宗室勋贵接连生变，祸延家邦！我朝立国百七十年来前所未有之大不幸之事接踵而至，这难道便是天命？”
他越说越激动，从座椅上站了起来，大声说：“士农工商，自有分野，如今朝廷竟让官绅士子与那些贱民、贩夫走卒一样纳粮当差，更是我朝立国百七十年来前所未有之名教祸变，这难道便是天命？”
顾璘的话将张居正和初幼嘉两人弄糊涂了，一方面拒不出任新明朝廷的官职，另一方面却对新政有如此强烈的不满，那么，他到底想怎么办？莫非在是否接受新政的这个至关重要的问题上，还能有第三条路可以走吗？他那样不看好新明朝廷的前途，未战之时便断言失败，难道他不知道，万一新明朝廷失败，王师南下之日，便是江南士林俯首帖耳，归顺朝廷之时，朝廷仍然会在江南强行推行他所说的那些“**士人、侮辱斯文”的新政，那时侯又该怎么办？莫非象战国时期的那位齐人鲁仲连所说的那样“蹈东海而死”？士人最看重的是生前人望和身后清名，死于新明朝廷之手，尚可留一忠名；死于王师克复江南之后，又该如何论之？史家之笔如刀，建文窃国、成祖文皇帝起兵靖难之时，那些一意追随建文、不肯归顺的迂腐书生身死族灭，最后却还是在煌煌史册上落了个“乱臣贼子”的名声！若是落得那样的下场，死又有什么意义？！
或许是看出了两位青年士子的困惑，顾璘义正词严地说：“南都那帮藩王宗室、勋贵大臣纵有千错万错，却有一点占了理：新政变祖宗之成法，乱春秋之大义！但凡我辈正人君子，断不能听之任之受之，皆应起而伐之，纵使破家灭身，肝脑涂地，亦在所不惜！”
要“起而伐之”？张居正和初幼嘉两人似乎明白了一点：大概还是与南都的新明朝廷一样，要起兵靖难，“清君侧，正朝纲”吧！
果然，顾璘坐回到了座位上，稍微平息了一下激动的情绪，又接着说道：“目下国朝，君虽尧舜之君，臣非社稷之臣，圣上为宵小奸佞之徒所蒙蔽，遂致家国内忧外患频仍不休”
为了证明自己的话，顾璘自嘉靖初年讲起，说圣天子即位之初，在被称为“国家栋梁之才”的内阁首辅杨廷和等众位正人君子的辅佐之下，励精图治，革除前朝弊政，减轻漕粮和赋税，取消团练，重整边镇武备，遣返宫女乐人，裁汰冗兵冗员，诛杀佞臣钱宁、江彬等人，使朝政为之一新；惜乎不久之后，皇上受张璁张孚敬、桂萼、方献夫等一帮一意逢迎君上，不尊礼教更别有用心的佞臣小人所蒙蔽，开“礼仪之争”，十余年间贤良之臣尽去而奸佞之人独存，朝廷正气沦丧，邪风大渐。及至夏言当国，他与那帮“议礼派”之人同气连枝，实为一丘之貉，自然也不以正道事君，飞扬跋扈、党同伐异，为天下所共知，为清流所侧目。加之此人无才无德，秉政多年，未有尺寸建功于社稷，反以朝廷财用不足为由，挑唆君父推行祸国殃民之新政，家国方有今日之祸变
至于新近进入内阁的严嵩，顾璘则更为不齿，言称此人虽薄有才名，每每自诩为文坛祭酒、