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搭见这帮子人，当然了高杉晋作也是因为实际情况改变的藩政，但是这里面一定也是有与尊攘派划清关系的内涵的。
近藤勇他们已经知道京都城的治安不是很好了，可是他们没有预见到的是京都的治安已经糜烂到了这个份上了。他们刚刚离开壬申村不远将将踏入京都的边缘就遇到了一起暴力事件，四个武士把一对男女给围了起来，并且污言秽语不断。“当主。”山南敬助看了一眼近藤勇，近藤勇眯缝着眼，然后看了一眼土方岁三。土方岁三当即会意，“你们在干什么？”土方岁三高声大喝。
被这一声一喝那边一共六个人无一例外都把暮光投了过来。那一对男女就像看见了救世主一样露出了极度期盼的目光，而那四个武士则是满脸的怪异。“你们从哪里来的，正在干些什么？”土方岁三又高声喊道。“你们是哪一拨的人，不懂规矩么？”四个武士当中领头的问道。土方岁三看了一眼近藤勇，近藤勇的脸色此时变得十分严峻。“看你们像是新来的，告诉你们我们正在攘夷，这里乃是我们长洲浪士的辖区，不要乱了规矩。”那个领头的看了看这一大帮子人说道。“你们是哪里来的志士，土佐的往西走，萨摩的往北走，其他地方的你们就自己找找你们的藩的组织。”
尊攘派在京都最红火的时候，各地的尊攘志士都聚集于此，由于人多，家乡也不尽相同，所以为了便于管理，来自不同地方的志士们，自发的形成了类似于乡党一样的组织，地方有地方的组织，并且这些组织有的还会向家乡进行反向转播，变成更大勤王党，当然也有本来就在家乡已经形成了勤王党，然后大部分人前往京都进行攘夷的。
为什么都来京都，各地的勤王党祸害自家的藩政不就好了？人啊都是奇怪的生物，在自家进行所为攘夷，首先是没有足够的目标，其次就是有足够的目标，说不准这个人就是某某某的亲戚，然后某某某又是你的朋友，到最后搞来搞去谁也杀不了，攘不掉，为了能够一饱攘夷的夙愿，以及杀戮的快感，这些人只好踏上了前往外地的道路，可是很多地方又很排外，去了也干不了大事，甚至还有可能被杀，最后能去的只有京都，江户这样的开放型城市。
那为什么不去大阪？那里也是开放型城市，为什么哪里流传下来的尊攘的故事不多呢？要知道那里是天下商业金融核心，在那里乱攘夷，一不小心干掉了一个豪商就足够你三辈子都不得好活了，要知道得罪一个银行家，绝对能够让你求生不得求死不能，看看基督山伯爵里面最后唐太斯的复仇就明白了，而且士农工商虽然限制了身份，可商人就一定很怂？扯皮会被攘夷的商人都是小商人，稍微大一点的也只有中级的商人，那些大商人这些个尊攘派不仅不敢杀，还要好生的供着哪怕这些商人可能真的和洋人有很大的交易，不然他们的吃喝从哪来？尊攘派大多都是脱了藩的啊。
其实仔细观察，在地方上不论尊王党攘夷派怎样的实力强大，在地方都没有大规模的攘夷活动，他们只是定点的处理掉了一些他们所不喜欢的人，只是处理掉这些人以后他们也同样被当政者不喜，再加上后来尊王派的大衰退，这些党派大多没有善终。
&们都是来自江户的，吾等浪士来是为了维护进度治安而来，你们刚才所为已经不是武士所为，你们现在放下武器，我们还可以既往不咎。”山南敬助此时走上来半步说道，四个人的眼神一下子就亮了，“原来是幕府的走狗，还以为是志士，呸，你们这些洋人的先锋，看爷爷我今天替天行道，天诛。”一个尊攘志士就像发现了新大陆一样，都不等其他人说话，三言两语之后拔刀就冲了过来。
为什么兴奋，攘夷了这么久杀的都是手无寸铁的百姓，好不易遇上了会反抗的，你兴不兴奋？只是这个冲上来的，不知道这些从外面来的和那些京都所司代的兵卒，可是完全不一样的，那些兵卒战斗力能和这些剑客一样？这个冲上来的目标直指土方岁三，土方岁三就像看傻子一样看着冲过来的人，双手握刀置于右肩，适于冲击但是空门大开啊，土方岁三轻轻的把手握在刀柄上，心里默默地数着五步四步三步二步一步，然后他用力往上他了一步，同时一把把腰间的刀一下子抽了出来，然后看着冲过来的那个人的心脏地区，轻轻的就是往上一点。
&这是刀没入胸口的声音，土方岁三抬眼看了一眼冲上来的人，这个人的脸上兴奋正在急剧退后，转而的是一种不敢相信和恐惧。“哗啦”冲上来的志士手一松刀就掉到了地上发出清脆的响声，土方岁三把刀一抽然后一甩，又把刀收回了刀鞘。
山南敬助面色有点不好，另一边的冲田总司和近藤勇则没有在意，置于身后的其他人有的是满脸激动，有的是漠不关心，有的则有点恶心，不同的人反应也不同，只是当事人土方岁三一点都没有不适，反而也摆出了一副享受的样子，表情甚至达到了愉悦的样子。而那边的三个尊攘志士脸色就很差了，和说好的不一样啊，幕府的人不都是一触即溃的么，怎么怎么还把我们的人给杀了。
&们，你们，你们居然敢杀人。”一个尊攘派一边结巴一边说道，只是说的话让所有人都觉得这是一个脑残。“给小五郎报仇，天诛。”那个领头的人也拔出了刀，只是这一位有点脑子的，双手握刀，刀尖冲下，这样冲了过去。这样的姿势，可以有效地保护自己胸口等重要的地区，同时也可以在第一时间把对手刺过来的刀用刀背给磕开，同时下一步就可以砍下去，是一个攻守一体的姿势，跟这个领头的冲上去的还有一个，这个人是一个二刀流，他把两把刀，一长一短交叉起来就这样驾着往前冲，也是一个攻守一体的起手式。
近藤勇下意识就往前上了一步，可是土方岁三伸手往后一摆，制止了近藤勇的举动，面对冲上来的两个人，土方岁三低身后撤一步，做出了一个经典的拔刀式，后腿一使劲就冲了上去，在起跃的过程中把刀拔了出来，只是在拔刀的过程中，土方岁三的手一拧，本来刀刃冲下，就变成了刀刃冲上，顺势就是往前一刺，目标朝向的正是那个领头的，领头的那个人根本就没有注意到刀刃的变化，用刀就是往上一磕，结果刀是给磕开了，可是刀刃顺着他的脖子下巴一个顺劈就过去了，脖子上竖着就多了一个口子，同时他的脑袋从下巴到脑袋的鼻子，给生生的切开了，土方岁三的武器，也是一把好武器，不然就是下巴骨，也是很难切开的。
领头的那个连喊一声的机会都没有，因为脖子被切开了，不论你是横切竖切，只要切到了气管，那就是喊不出来了，再加上嘴也彻底看没了，刀尖都已经从颅腔内部切到脑子了，立毙剑下。另一个十字剑起手的人此时也冲到了土方岁三的身边，“死吧。”这个家伙把架在一起的双刀一下就打开了，一个十字斩就砍向了岁三，岁三往后跳了一步，同时把刀拔了出来，闪过了这一击，但是对手迅速就接上了下一招，双刀砍空以后，这个人把自己的身体整个转了一圈，两把刀一前一后就朝着土方岁三脑袋劈了过去，土方岁三看见以后把刀一丢，闪身躲开，等于放弃武器，获取了双手的解放，以及逼到了对手的身侧。
那个人本来以为土方岁三会用武器把自己攻势给架住，这样自己就可以继续接着砍，可是土方岁三这样的行为，让他一下子就懵了，一愣神的功夫，土方岁三双手就掐在了他的肩上然后一脚踢向了他的脚，就这样一下子把这个人给提了起来，紧跟着一个过肩摔，就把这个人给摔晕了，手里的刀一松就飞了出去，一摔过后土方岁三毫不留情，直接一个抱腿夹首，然后双腿一使劲，就把这个人给弄死了。
天然理心流不是一个单独学剑术的流派，什么都学，虽然不精，但是绝对够杂，此时杂的好处就出现了。最后一个家伙一看这个局面，一把拉住刚才的被他们围住的那个女人，然后用刀架了上去，“你们，别过来，别过来，过来我就”话还没说完，就看见一个影子冲了过来紧跟着这个人就觉得自己的脖子一凉，下意识想往下看，可惜还没看下去，人就过去了，随着刀抽出来血喷涌出来。
女人吓得做到了地上，抬头看看黑影，是一个帅气的小伙子，只见这个小伙子此时哭丧着脸“胜太，衣服又弄藏了，这怎么办啊。”，“脏了就脏了，回去洗了就是了。”近藤勇有点无奈了，看见敌人都死了，近藤勇上来安抚这两个人，话说让杀人者来安抚被害者，往往适得其反，此时近藤勇就像一个理想乡一样好好地安抚了这一男一女，同时他知道了这一男一女的身份，这是一对父女，只是来京都做什么两个人都没有说。
&谢救命之恩。”女子低声对近藤勇说道，“不用谢我了”近藤勇笑道，此时他忽然发觉这个女子的相貌好生美丽。“当主，我们该离开了，尸体我们还是收拾一下，不要脏了这里。”此时山南敬助忍着不适说道，近藤勇看着这对父女说道，“你们要干什么事情都快点，京都不太平，下一次可不一定能遇到我们了，赶紧去吧。”说完以后站起身就走了，留下了那个女子看着近藤勇的背影，这个背影与声音就这样深深的刻进了她的心里。
众人分开以后，这对父女来到了京都的袛园，这里是京都最大的红灯区，，一个时辰以后男的一个人离开了，怀里多了一包金银。
第十二章 战略态势（）
&板不得入海，粒米不许出疆”这是隔着一道海的明清王朝的对外政策，或者说经济政策。经济一道，就是放则活，只有开放才能引发经济的全部活力，这一点四海皆准。我想这一点任何一个君王都是清楚地，死水与活水，就什么区别，不就在于一个已经被封锁，而另一个则是开放的么。可是君王们为什么一个个的都选择了闭锁，那这就要说到下一个问题了。放则活，活则失衡，失衡则乱啊，经济一活，人心就活了，野心也就出现了，紧跟着就会出现有钱的商人和没钱的百姓，有的人会因为某些因素而一夜暴富，而有的人则会不停的挣扎在求生线上，这样的失衡势必会导致乱局，最后天下大乱。
这样的事情，是有哪一个君王的喜闻乐见的？中国自古追求大一统，统一才是所有中国人心中最深沉的那份民族情感，所以面对这样的局面，君王们无一例外自然就会选择闭关锁国，同时对内部进行杀富济贫的方法，从而维持住自己的统治，所以王朝的兴衰，不是因为什么君王失德，也不全是因为农民失去土地，而是因为，杀富济贫的方法的执行由于人心的腐化变得难以为继，在没有对外开放的前提下，社会就已经出现富者越富，穷着越穷的局面严重失衡之下，最后爆发大规模的动乱。
日本面对的一样是这个问题。战国时代日本是非常对外开放的，九州和堺就是最好的例子，并且洋人经常性的在日本各地活动。这样的开放促发了大量商人如同雨后春笋一样出现，这样的日本虽然处在动乱之中但是它的经济活力还是很高的。可是也是这样的缘故，日本的战乱也在这些商人的促进下变得越发严重，最后到了魔王降世，直接就把这些商人给干翻了，勒令他们交钱给自己，然后到了猴子又是进一步的压制他们，最后到了德川家康直接找到了源头，把日本给封锁了起来，并且牢牢的限制了商人的权益。
可是日本终归不是一个心怀大一统概念的国家，虽然他们亦步亦趋的学习着大一统的儒学，可是终归不是民众的主流，所以德川家康看上去“统一”了日本，实际上日本内部还是一个个独立的国家，他们的存在性质更类似于一个有着一个威严很高，战斗力十足的，并且言出即行的大哥的独联体。幕府采取德川家康留下来的锁国，从而维持自己的统治，并且由于他的威严与强大，很多其他的藩国，也是一样采取锁国的方式，这样统治就维持住了。可惜锁国就落后，统治算是维持了，经济，科技全部都给严重的拖延了，而到了幕府后期这样的问题愈发明显。
但是日本根本就不能用一种经济概念来描述的，它是一个独联体啊。独联体势必就会出现听话的和不听话的，作为万年不服的萨摩人，表面上他们跟着幕府走，实际上他们依旧保持着较高程度的对外开放，而佐贺藩更是因为本来就有一个官定的对外开放港口长崎港，从而长时间的保持住了经济上的活力，而这些经济上的活力也就保证了他们心中的野心一直没有消失。�