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正统天命-第217部分

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    跟在一旁的忠叔哪怕是见多识广,这会儿也是一脸懵逼:“少爷何出此言?”

    太特么深奥了,根本听不懂啊。

    杨尚荆愣了一下,心说自己这是把心里想的念出来了,连忙打了个圆场:“也没甚么,不过是一时想到,说出口来罢了,忠叔还请去委羽山一次,让老蔡前来见我。”

    忠叔见到杨尚荆不愿多说,也只能点点头,一转身去找老蔡去了,别管自家少爷现在想什么,既然有些事儿自己想不明白的,那就别想了,老老实实听少爷的安排就是了。

    毕竟少爷他长大了嘛。

    书房里面,杨尚荆正在摆弄着一把长剑,这是工坊新制的武器,开过锋的利器,三国里面孙权那把一剑能砍断桌子一角的货色,也就配给这个宝贝提鞋。

    “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营……”

    杨尚荆一边儿念叨着诗词,一边儿摆了几个动作,说实话,剑这种东西还是礼器属性大于使用属性的,毕竟两边锋刃太薄,中间的剑脊也不大厚实,劈砍、保养太过麻烦了些,折损率也足够高,而且,战场上功夫大开大阖,哪儿有时间去搞贵族那套花里胡哨的东西?

    说到底,兵器这东西的发展也要综合各种考虑的。

    没等多会儿,老蔡就步履匆匆地赶了过来,看着一脑门子的汗水,还有一身标准的长褂,杨尚荆就知道,这是在和大户人家“谈生意”,也就是收智商税的时候,被自己硬生生提溜过来的。

    “少爷,您找我?”老蔡咕咚一声就跪在了地上,没有一星半点儿的犹豫,他自己的那份骚操作可没办法归他自己所有,毕竟杨尚荆准确预言将有大雨的话言犹在耳。他就算闹不清自己几斤几两,骗人片的不亦乐乎了,还能忘记了自家原本的少爷?

    杨尚荆点了点头,将长剑收入剑鞘之中,连鞘丢给了老蔡:“你且看看这钢材材质如何?”

    老蔡虽然过去是个弄火药的,但是装备铸造方面,他总体而言还是略有了解的,所以拿起来瞅了几眼,不由得赞叹了一句“好剑”。

    杨尚荆呵呵一笑:“以后备倭衙门、巡防千户所的士卒,大多要用这种材料打制兵器……”

    老蔡就是一惊,心说自家少爷这是好强的财力啊。

    然后后一句话差一点儿让老蔡直接喷饭:“不过这武器配发之前,总的让你焚香诵经一番才是,也好保佑这武器能够顺利破甲,杀敌取胜。”

第四七二章 车,人() 
    第四七二章

    杨尚荆回想了一下自己当年学习毛子的相关宗教和军事内容的时候,突然发现自己对7。62口径的AK47、5。45口径的AK74或者毛子祖传的152神教的了解都很一般,记忆最深刻的居然是对着武器装备喷洒圣水的毛子神父,以及那些闪耀着东正教神圣光辉的武器装备。

    太特么炫酷了。

    想想吧,一把最普通的AK47,在喷淋了圣水,被东正教大主教开光了之后,瞬间就加了什么“破甲+10”、“创面+5”、“穿透+3”等等特效,原本就是后背上开个碗大的洞的创口,瞬间就能把人彻底炸成两截,这尼玛……

    过瘾啊!

    所以杨尚荆并不介意让老蔡这个刚刚大显神通的“老神仙”给麾下士兵们的武器铠甲来一发“开光”,毕竟哪怕是他穿越前的世界,都避免不了这种事儿,心理安慰也好,封建迷信也罢,反正吧,在这个农耕社会来这么一套,总比没有强。

    所以杨尚荆看着老蔡,声音越发地凝重了:“若是本官以后将麾下军队的武器装备开光,全都交于你手,如何?”

    老蔡虽然能够装神弄鬼,但他本质上还是个对杨尚荆俯首帖耳的匠户,一个杨家家养的匠户,一时间也反应不过来这句话里面包含着多大的野心、多大的利益。

    他自是在沉吟过后,跪在地上,重重地磕了几个头:“既是少爷器重,老蔡自然不敢稍有懈怠。”

    杨尚荆点点头,突然笑了起来:“也罢,你回去准备准备,开光的经文符篆,也多学学,几日之后,新一批的兵器也该打制出来了,南京方面运来的甲胄、箭矢也该到了,到时候就是你老蔡登坛做法的时候了。”

    老蔡重重磕头,然后起身告辞了。

    杨尚荆看着老蔡的背影,突然叹了口气:“宗教,宗教……这可是把双刃剑啊,曾经妄想着舞动这把剑的人,大半都是在杀了敌人之后,被这把剑反噬了,却不知我杨戬杨尚荆,是否真个有灌江口二郎神的神通,直接身怀八九玄功?”

    摇了摇头,杨尚荆提起笔来,悬腕,在面前的宣纸上慢慢勾勒出了一个太极图:“相比于一神教的纯粹,容易衍生出邪教里,多神教固然是好掌控一些的,只不过这宗教……便如同一辆巨型的载重货车啊。”

    给阴阳鱼点上眼睛,杨尚荆想了想,开始在太极图的周围勾勒八卦:“先天?后天?先天为体,后天为用,还是坎离相对,勾勒一副后天八卦图罢。”

    慢慢地将坎离二卦画在了南北两方,杨尚荆突然就有些自嘲:“却不知道,这老蔡手底下这个太清观势力随着本官成长起来了之后,本官是否还有能力操纵着这辆载重列车变道?”

    宗教这东西,成势之后,对于底层民众的蛊惑力实在是太过强横了,就是接受过辩证唯物主义和历史唯物主义教育的杨尚荆,也不敢说自己就能操纵这列货车,甚至他都不敢想刹车的事儿,只敢想着该如何变道。

    老蔡固然是个可以掌控的人,可是老蔡老了、死了之后呢?对于杨尚荆而言,新的继任者势必不会如老蔡这般好掌控,哪怕他是老蔡的儿孙,也势必会因为年深日久的吹捧、荣耀、富贵,产生一些心理上的变化。

    以后杨尚荆的目光肯定不可能全都摆放在宗教上,所以……这肯定会是一个问题。

    “走一步看一步吧。”杨尚荆落下最后一笔,缓缓地吐出一口气,在太极八卦图的右下角写下了自己的名字,不得不说,压力使人进步,现在杨尚荆写个字儿啥的,已经没什么压力的,就算是字里行间的神韵赶不上原本原装的那个杨戬,可是间架结构上已经有了曾经的七分火候。

    然后杨尚荆从桌前拿起一枚小小的印章,盖在了自己的名字上,吹干了墨迹,有些满意地点了点头,敲了敲桌子:“来人!”

    一个杨家的家丁就从门口转了进来:“少爷。”

    “让人把这幅太极八卦图装裱一番,给太清观送过去。”杨尚荆指了指桌上的八卦图。

    这家丁能被放在这边守门,自然也是心腹了,自然也就没那么多的问题,恭敬地点点头,将这幅画卷起,用油纸包了,退了出去。

    “如今少爷打算在这道教上做文章?”忠叔从杨尚荆身后的屏风里面转了出来,脸色有些严肃。

    “龙虎山张家,新天师,嗯,也就是新的正一嗣教真人方才继位不久,尚未去京中朝圣,未得甚么官方的册封,便连个大真人都不是,正是用功的时候。”杨尚荆冷笑了两声,站起身来,“更何况,上代天师和当代左正一邵以正的师父刘渊然,还有那么些过节,从这里入手,总归是能异军突起的。”

    “少爷这么做……究竟打算如何?”忠叔的声音突然就变得很凝重了。

    如果杨尚荆只是想要做一个好官的话,做到现在这个地步已经算是登峰造极了,一桩桩一件件压下来,便是内阁、六部的那些大佬,在这个年纪都被远远甩开,只以清名而论的话,也就一个于谦现在能和杨尚荆掰掰腕子,然而加上军功……

    杨尚荆笑了笑,有些苦涩:“也不过是为了自保罢了,忠叔真个以为,以戬如今这不上不下的实力,就能让外朝的那些阁老、尚书、国公认真去保?”

    忠叔沉默了一下,也只能点点头,虽然他自己是越发看不懂杨尚荆的骚操作了,却也不得不肯定杨尚荆的这一套理论。

    皇帝如果现在掀桌的话,或者说随时掀桌的话,显然是没有杨尚荆什么事儿了,直接变成一只死螃蟹上餐桌,应该就是最好的下场了。

    “慢慢蓄势罢。”杨尚荆苦笑了一声,一半是因为现在的局势,一半是因为,这个世界害者没人能够理解得了他,“事到如今,也要看看日本那边能传回个甚么消息,这东南士卒……嘿!”

第四七三章 宗教该干什么() 
    第四七三章

    九月份的浙江很热闹。

    连绵的阴雨,虽说每一次都不算太大,然而吧,整个永宁江水系的水位还是在节节看涨,而且这种影响从委羽山开始,不断向外辐射,逐渐遍布浙江全境。

    相对而言,老蔡在永宁江旁边高搭法台、向上苍祈雨,杨尚荆这个少詹士兴修水利的谆谆教导,也跟着扩散了出去。

    总体而言,整个浙江、连同浙江附近的南直隶、福建、江西等等省份,都有不同程度的传播,杨尚荆连同老蔡瞬间增添了一抹神秘的色彩。

    简直特么的酸爽。

    附近的州城府县的官儿,听说这边委羽山上的太清观贼特么灵验,一个两个也不管之前是信道还是信佛了,都赶过来拜一拜,学习一下先进的道教姿势,寻常的七品知县、八品县丞,若是能够见到老蔡一面,那都和沾了仙气差不多了。

    而老蔡现在的地位自然也是水涨船高,三天两头地闭关,能不能见到老蔡,完全是随缘的事儿,而且吧,老蔡在多次言谈中很明确地表示,自己不过是米粒之珠,难以和少詹事杨尚荆这种当空皓月争辉,自己能够有今天的成就,完全是靠着杨尚荆的坚强领导、英明指导。

    这是大实话。

    然而这年月,别人最不愿意相信的就是大实话。

    你老蔡这么屌,他杨尚荆几句话就能造出来一个老蔡?开什么玩笑!他又不是天师府当代天师……不对,当代嗣教真人,也不对,嗣教真人也没这么叼啊!

    所以面对一众大明朝的朝官儿的疑问,老蔡也只能露出仙风道骨的做派,还有一个高深莫测的笑容——这帮人简直就是一帮猪啊,要是没有杨尚荆提携,现在他老蔡估摸着还在闽北的某个小作坊里面研究火药呢。

    装神弄鬼?万民敬仰?不存在的好伐?!

    当然了,宗教的另一个属性就是政治掮客,大家伙来拜望老蔡,想要沾上一点儿仙气,进个香、上个表啊什么的,这是对心灵归宿的追求,大家还要讲究一个物质追求。

    毕竟……要两手抓两手都要硬嘛。

    要是指着心灵归宿就能生活的很好,大家还做个毛的官儿啊,不为五斗米折腰的陶渊明那才是大家的心灵导师,一家伙跑乡下“采菊东篱下”多好,不光能喝点儿菊花茶,还特么能“悠然见南山”呢!

    所以不少官儿在老蔡这边上完香之后,互相感觉是相见恨晚,然后在丢开道士,在老蔡的客房里面泡上一壶雀舌,开始探讨圣人教诲。

    什么?在道教的道观里面谈论孔老二的教诲不太好?别闹了,孔子曾经问礼与老子,都是师徒关系,没事儿的,三教原来是一家嘛!

    几轮探讨下来,基本上各自的底子也就摸清了,这个时候该进一步互相了解,就要进一步互相了解了,不该进一步了解的,就证明政见不同,大家好聚好散嘛。

    至于剩下的谈话,放在道观里面就不太好了,毕竟嘛,人多耳杂,这要是真法入了六耳,可是坏了规矩的事情。

    所以这帮人眼珠子一转,跑到山下,就在原本黄家老宅,也就是现在的黄岩县书塾里面,弄了点儿茶水点心,接茬开始唠嗑,这地方好啊,大家讲的隐晦一点儿,说什么听起来都像是在探讨读书心得一样。

    要不说嘛,姿势就是力量,提升识字率是人类进不的阶梯。

    这书塾里面可谓是鱼龙混杂,锦衣卫的人、东厂的人也不是一个都没有,然而他们就算天天听课,姿势水平也不高,充其量就是寻常巡防千户所士卒的水平,根本就听不懂这帮当官儿的到底在讲什么,五迷三道的,最多听出来个之乎者也。

    没办法,杨尚荆的书塾教育,尤其是针对平民子弟的书塾教育,大多集中在了扫盲两个字儿上,什么之乎者也,也就民户子弟识字的时候玩玩千字文、三字经、百家姓之类的玩意,军户子弟一律九章算术。

    没有这个分类方法……杨尚荆再牛逼,也得被清流们喷个半身不遂,而且外朝那帮大佬都护不住他。

    窝在备倭衙门处理军务的杨尚荆接到这个消息之后,表情从惊诧变成了沉默,又从沉默变成了兴奋。

    这是好事啊!

    虽然现在外朝有杨
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