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朱由检嘴角漾起一丝不易察觉的微笑，轻轻颔首道：“此事成与不成，暂且放在一边。贵使臣既来入贡，朕总不好叫你白走这一趟。且呈上贡单，朕定教你满载而归！”
第一千三百七十三章 会见使臣 四 二更（）
还真让钱龙锡给猜对了，朱由检要做的确实是开疆拓土，把叶尔羌纳入大明版图。在这方面，钱龙锡的眼界可比李标高多了，温体仁就更不用说，他除了内斗在行以外，对国家大事可谓一窍不通。不过钱龙锡只猜对了一半，朱由检并不满足于只在该地实行羁縻统治，而是要把她变成与内地一样，真正由朝廷直辖的领土！
道理也很简单：叶尔羌汗国占据的土地，就是前世的新疆地区。正如钱龙锡所说，此地古称西域，自从西汉时期开始，就已经成为中国的领土。只不过每当中原政权衰落，西域地区就会发生动荡，由于路途遥远，朝廷鞭长莫及，也只得默认当地少数民族形成割据的事实。千年以来，此地反复易手，即明朝也有关西八卫得而复失的经历。
更何况西域战略地位极其：她本身就幅员辽阔，丰富，还是古代丝绸之路的必经之地。过去交通不发达，西域可谓是中华文明与中亚文明之间的缓冲地带，当中华政权强盛时，便可控制西域，保护丝绸之路的安全畅通，进而出太平盛世；而中华政权衰落时，西域便落入旁人之手，丝绸之路断绝，对外贸易不复存在，甘陕等地也会受到异族的直接威胁，进而引发内乱，直至政权崩溃，天下大乱。
既然此地自古以来就是中国领土，战略地位又如此，朱由检焉有不收复之理！但是也确如李标所说，如今大明内外交困，并不是全力收复西域的好时机。更为的是，前有察合台汗国，后有叶尔羌汗国，已在西域存在数百年，而大明已经多年未涉足这一地区，等于默认了叶尔羌汗国存在的事实。名不正则言不顺，言不顺则事难成，如果悍然出兵，不但会招致叶尔羌汗国的激烈反抗，即是国内的反对声音也会很大。人心不齐，要收复那么大一块领土谈何容易。
但是朱由检也不会把这一问题长期搁置下去，因为他深知西方列强的势力已经在向中亚地区渗透。南有英国，北有沙俄，如果让他们抢先一步西域，大明再想进去就难了。所以他需要一个恰当的理由，以此为契机先介入西域，以后再根据时局发展适时采取进一步行动。总之一句话，要先让大明在西域“存在”。
结仇科不最方阳孙恨学冷察
结仇科不最方阳孙恨学冷察从这一点上来说，羁縻政策在客观上可以让中央政权保持对边远地区的控制，不失为一招妙棋。但羁縻政策毕竟是间接控制，这种控制也是很不稳固的。朱由检对叶尔羌的政策是先恢复羁縻统治，然后逐步改为设置流官的直接统治。当然，这个过程可能需要很长时间，现在首先要做的是派兵进去。只有驻兵，才是对主权的最好宣示。至于击退准噶尔以后，嘿嘿，对不起神容易送神难，要明军撤回嘉峪关内，想也休想！
而此次叶尔羌的入贡，就给了朱由检这样一个绝好的机会。叶尔羌主动来求大明出兵，固然是维护自身的利益，但朱由检就不用自己再费心思去寻找借口了。
至于坚持要封阿不都拉提甫为左都督而不是汗，更是深谋远虑的一步棋。朱由检当然知道游牧民族反复无常，但他们反复不反复已经无所谓了，只要阿不都拉提甫接受这个条件，那在法理上，叶尔羌全境即毫无争议地成为大明领土。阿不都拉或他的继任者不反复便罢，只要反复，大明即可以平叛为名，顺理成章地派兵剿灭。
从这一点上来说，羁縻政策在客观上可以让中央政权保持对边远地区的控制，不失为一招妙棋。但羁縻政策毕竟是间接控制，这种控制也是很不稳固的。朱由检对叶尔羌的政策是先恢复羁縻统治，然后逐步改为设置流官的直接统治。当然，这个过程可能需要很长时间，现在首先要做的是派兵进去。只有驻兵，才是对主权的最好宣示。至于击退准噶尔以后，嘿嘿，对不起神容易送神难，要明军撤回嘉峪关内，想也休想！
当然，朱由检现在是不会把自己的想法对人说的，即使李标钱龙锡乃至徐光启温体仁亦是如此。让叶尔羌更加依赖大明，在席上他与阿鲁不花商议了“入贡”的具体事宜。
艘远科科最情闹艘恨恨孙术
所谓“入贡”，除了在礼仪上表示藩属对宗主国的臣服以外，对藩属来说，更的是经济利益，说白了就是要与大明做贸易。须知明朝实行闭关锁国的政策，民间贸易基本断绝，要想与明朝做贸易，只有“入贡”一途。明朝皇帝展示“天朝”的强大实力，往往会让藩属在贸易中获得极其丰厚的利润，等若白送一般。
艘远科科最情闹艘恨恨孙术阿鲁不花本来就是商人，自然也对此垂涎三尺。他希望三年前在陕西就开始的大宛马贸易，并且扩大规模。这次他的使团一次性带来二千匹大宛马，希望大明全部买下，朱由检当即欣然同意。
阿鲁不花本来就是商人，自然也对此垂涎三尺。他希望三年前在陕西就开始的大宛马贸易，并且扩大规模。这次他的使团一次性带来二千匹大宛马，希望大明全部买下，朱由检当即欣然同意。
几位阁臣一听就头疼，因为他们也知道纯种大宛马极其昂贵，在市面上价值黄金百两，也就是九百两银子才能买一匹。二千匹大宛马，那就是一百八十万两，如今到处都在用钱，明年的田赋因为叛乱的原因，肯定大受影响，这笔银子又从哪里着落？难道皇帝又打算动用内帑银？
朱由检却胸有成竹地笑道：“贵使臣，贸易肯定是有买有卖，想必你也要在京师采购很多商品。这样吧，明天朕让京师各大商帮会长与你见一见，你的大宛马，就按照你定的价格卖给他们，朝廷再从他们那里收购。你要买什么商品，从他们那里买也肯定物美价廉。”
阿鲁不花及众臣听了又是一愣。阿鲁不花还好，因为朱由检已经把大宛马的价格锁定了，他卖给谁都是一样；可李标等人却想，本来马匹已经十分昂贵，再让商帮从中加一道，到朝廷手里岂不是更贵？
朱由检却趁阿鲁不花如厕时对众臣笑道：“你们是怕朕买不起他这二千匹马吧？说实话，这么多银子朕也心疼，所以朕要找几个有钱的主儿。”
见众人不解其意，朱由检颇为得意地道：“朕从阿鲁不花手里收购战马，需要拿真金白银出来；但是从商帮那里买，就不需要啦！”
钱龙锡忽有所悟道：“陛下，您莫非是要恢复金牌信符制？”
“先生与朕所见略同！”朱由检抚掌大笑道，“不过这次金牌不是颁给番邦，而是要颁给我大明的商人啦！”
第一千三百七十四章 金牌信符（）
第二天巳时正，京师著名的酒楼“满庭芳”内，京师各大商帮领袖齐集一堂，期待着与叶尔羌贡使阿鲁不花的历史性会面。这其中既有浙商的龙游商帮帮主周绍宁徽州商帮帮主许友三广府商帮帮主伍国瑞等纵横京师商界多年的老江湖，也有刚刚新晋为陕西商帮帮主的李自诚。就连因为走私事败被查帮主乔宇亮“暴病身亡”导致元气大伤的吕梁商帮，亦派出新选出的帮主乔致爽参会。
但最引人注目的，仍是京师商界的后起之秀五洲商社的新任社长徐川。自从在去年的拍卖大会上力驳书画大家董其昌之后，这位年仅十七岁的徐渭后人声明鹊起。朱由检慧眼独具，先让他在五洲商社的古玩行中担任顾问，熟悉之后，才向他透露了自己和朱存棋的真正身份。
徐川来京师本是奔着科举来的，朱由检却他的天资聪颖，在商社中对他委以重任。徐川也不愧是明代三大才子之一的徐渭后人，再加上绍兴人本就有经商的天赋，商社事务一点就透，没过多长时间，已经成为朱存棋的左膀右臂。
敌科不远岗鬼闹敌学结羽通
这时朱由检觉得时机成熟，便要徐川接任五洲商社社长的职位。因为五洲商社虽是皇室出资，但朱由检并不想把它搞成借助皇权垄断市场与民争利的“红顶商人”。之所以设立五洲商社，目的是打破几大商帮垄断市场的格局，营造出一个公平竞争的市场环境。
现在五洲商社已经在京师商界站稳脚跟，目的初步达成，朱存棋做为皇妃，抛头露面多有不便，而徐川则是理想的继任者。为此朱由检还做了一番徐川的工作，因为徐川本是志在科举的。
徐川毕竟出身名门，并非目光短浅的凡夫俗子。当朱由检详述了商业的性之后，徐川也很激动，皇帝为他描绘出的雄伟蓝图深深打动了他。遥想当年，他的祖父徐渭也终生未仕，但并不妨碍他辅佐胡宗宪做出了一番平定海寇的大事业。如今皇帝要他做的事情，比祖父的事业有过之而无不及，徐川当即慨然应允道：“古有投笔从戎，今草民徐川甘愿投笔从商，报效万岁！”
徐川继任以后，五洲商社便可逐渐改变身份，成为与其他商帮一样的民营商社。从此朱由检将不需要再向五洲商社输血，也不需要直接获取经商的利润，而是靠税收从商人那里拿银子。今天与叶尔羌贡使的谈判，便是建立税收制度的第一步。
周绍宁一见徐川就气不打一处来，因为在徐川的领导下，五洲商社经营得有声有色。其实五洲商社并没有去抢某个特定商帮的生意，但眼见一个商界新势力茁壮成长，也是周绍宁这样的老牌商人难以接受的。尤其是徐川才年仅十七岁，被这么一个后生占了上风，更让周绍宁觉得脸上无光。
趁着贡使还没到，周绍宁便走上前去，带着挑衅的笑容对徐川道：“有句俗话叫后生可畏，真是一点不假。自从徐大社长横空出世，在京师商界人挡杀人，佛挡杀佛，我们这帮老朽可是越来越招架不住哦！”
徐川则风度翩翩地回礼道：“周帮主说笑了。徐某晚生后辈，焉敢与各位商界领袖争锋。不过今上乃一代雄主，刚登基便有扩建京师这样的大手笔，如今京师人口比天启年间都快多出一倍了。如果京师商业是一张饼，过去饼只有碗口大小，徐某自然不敢与诸位分食；可是现在这张饼已经有一口锅那么大，而且还在变大，那么五洲商社也想从中分一杯羹。这并没有影响到各大商帮的既有利益，想必各位也不会对五洲商社必欲除之而后快，您说对吧，周帮主？”
这番话说得不卑不亢有理有节，既表明了五洲商社要生存下去的坚决态度，也提醒其他商帮：五洲商社并不是要把其他商帮挤垮，而是希望良性竞争。周绍宁本想激怒徐川，没想到人家并未中招，自己反而不好接话了。
不过周绍宁也是老油条了，眼珠一转，又想出个羞辱徐川的法子，哈哈一笑道：“徐大社长一番教诲，令周某茅塞顿开，不愧是徐文长的后人！对了，今日顺天府尹顾大人让我们会见叶尔羌贡使，说是要弄什么‘金牌信符’。周某大字不识几个，也不知道这金牌信符到底是怎么回事，徐大社长能否解说一番，为我等解惑？”
其实周绍宁并非不知道金牌信符制，但此制度早已废置多年，周绍宁是欺负徐川年幼，大概连听说都没听说过，所以故意用这个话题刁难他。
不料徐川却侃侃而言道：“徐某怎比得上各位帮主经多见广，对这金牌信符制也只是略知一二，有说的不对处，还望周帮主不吝赐教。
“金牌信符，是两种物件。金牌为铜制，信符为铁制，皆分为上下二，两半堪合则为真。此物原为军中传令而用，自洪武年间在秦州洮州河州雅州等地开设茶马司后，便用于茶马互市。盖外番食肉饮酪，不易克化，以至于病，须以茶清肉之浓味，故番人嗜茶，比我等嗜酒嗜肉更甚。但外番又不产茶，只能从中原购买。番人需要茶，我朝需要马，这就有了茶马互市。
“为防止边贸中的种种弊端，洪武年间朝廷规定，番人互市，必须持有朝廷颁发的金牌信符，上藏内府，下降各番。上有篆文‘皇帝圣旨’，左刻‘合当差发’，右刻‘不信者斩’。堪合之后，按照比价进行交易。不过到正统年间，因诸番反复无常，茶马互市中又有诸多积弊，此项制度渐趋废止。后正德年间虽短暂恢复，但已不复洪武年间旧观。周帮主，徐某说的可有谬误之处？”
周绍宁登时傻眼，没想到徐川对金牌信符制的来龙去脉比自己知道得还清楚，只得尴尬地笑道：“徐社长说得一点也没错，周某佩服之至！不过这金牌信符是朝廷和番邦持