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甚至，衣服要是多穿几层，穿厚点，都有可能砍不进去。
都没有刀锷，刀柄跟那些弓手的短刀一样，也就是一根长木棍，刀条尾部直接插进了这木头里面，然后又在这木柄外系上麻布，使手握上去，不至于出汗打滑。
刀鞘也就是两块长木片，拼成一个长方形，中间中空，刀插进去，很是宽松，方便拔刀，用胶合上，又用布条系紧。
这长刀，在刀鞘上下部，绑上一根长布，背在身后。
身上只有这一把刀，并未配短刀。
每人还有，一面圆盾，这些圆盾，制式就不是一样的了，应该是个人家中自制，大小各不相一，或大或小，最大的也不过直径60厘米，小的直径大约四五十厘米。
这些圆盾基本上都是用厚约四五毫米的木板拼成的，他们在木盾之后用木条钉上固定，然后，削成圆形，内里钉上长皮条，作为手握之处，外面上有桐油，阴干，就成了。
并未如军中的盾牌，统一制式，也并未在盾牌面儿上蒙上牛皮，成为皮盾。
这些圆盾的防御力，其实很弱。
而长矛手的长矛，也都是自制，长约三米，硬木削成木棍，自家打制的矛头，固定在其上，这矛杆也没上漆，也没见涂油，估计捅出去，捅不了几次，遇大力就会折断。
而这矛头，也是净铁打的，矛头或是三角形，或是柳叶形。
猿飞雄将这些朝鲜人的情况告诉给了吴凤，原来，这些朝鲜人的身份在朝鲜，并不是平民，而是朝鲜一个特殊的阶层，“贱民”。
朝鲜的贱民包括奴婢、娼妓、专职工匠和某些地区的所有人民，以及他们的后代。朝鲜王朝时期的“从母法”规定子女需继承“母亲”的社会阶层，因此贱民女子嫁给“两班”、“士大夫”、“中人”、“平民”、“白丁”为妾，被称为“贱妾”。所生子女仍是贱民。人们称贱民的子女为“孽子”、“孽女”。
贱民男子若考“杂科”（技术官员，不能参与政治）及第，得到官职可升为“中人”，贱民女子如为“士大夫”、两班“庶女”，有机会入宫为“宫女”，如被国王宠幸则有机会成为“承恩尚宫”甚至“嫔御”；“朝鲜英祖”大王的生母“淑嫔崔氏”就是贱民出身，不过这类宫女在宫中地位也是非常低，一般称为“水赐依”，甚至不能算是正式的宫女，如嫁给贱民男子为“妻”，丈夫考上杂科得到官职，自己也可以成为中人。
此外，一些罪犯和他们的家属也会被贬为“贱民”。
这些朝鲜人，他们并不是娼妓所生，他们的父辈也并非是专职的工匠，或者母亲之辈就是贱民。
他们这些人，其实是朝鲜北方六镇的百姓。
在中国古代元末明初之时，而那时的朝鲜半岛也正值高丽王朝末期至朝鲜王朝前期的过渡期。
在此期间，以高丽恭愍王执政时期为开端，高丽王朝借助国际形势的变化，开始在朝鲜半岛东北部地区大力推行“北进政策”；此后，新生的朝鲜王朝继承并发扬了这种“北进政策”，从而一度将其疆域拓展到了图们江沿岸，并由此开始了图们江成为边界界河的序幕。
之后，朝鲜王朝不断的执行着北进的政策，逐步将图们江南岸全部收于囊中，并在朝鲜北部设立六镇，来巩固当地的统治。
而这些土地上的人民，多为朝鲜人以及女真人和东北亚各少数民族，这里偏向于多民族混居，民风彪悍，其中朝鲜人只是占据一半偏多的人口。
朝鲜王朝占据了这里，便将这里的人全部暗地里划到了贱民的地位，不准他们参军，不准他们经商，不准他们出仕，不准他们学文读书，只能世世代代成为贱民阶级。
六镇的军士也都有朝鲜南方军士调任。
自己被当成了贱民，这六镇地区的百姓自然心中不满，再加上，多受到这六镇驻军以及派遣过来的官员、士大夫的欺压，所以，起义反抗，时有发生。
而这，其实也正是朝鲜朝廷所期望的。
他们希望激起这些土生土长的贱民的反抗，从而派遣军队将他们镇压，并逐渐减少这些人的数量，再从南方调来人口，填充这里的人口空缺，将这里的统治逐渐的划归朝廷所有。
这里的贱民死了，调来百姓，两班贵族就能在其中找到机会，大量占据土地，扩充家族势力。
而这朝鲜北方六镇也靠着这些被逼反了百姓的人头充作军功，作为自己的晋升之阶，并且，在不断的对阵这些被逼反的百姓的同时，进行练兵。
朝鲜六镇多为骑兵，尤其是骑射手很多。
他们在对以上这些地区的叛军的时候，是处于辗压对方的情况，他们有战马，有甲胄，有制式的兵器，他们所面对的叛军，基本没有甲胄，手里的兵器弓箭也多为自制，就算是那些百姓里面有很多的女真人，凭借着自己的一番血勇，还是不成气候，一步一步的被镇压。
这朝鲜六镇的土地，洒遍了叛军的鲜血，而六镇的百姓也逐渐将自己的不满隐藏起来，暗中看着这些恶敌，准备等待时机到来的那一天，血债血偿。
第一百一十二章 代立军（）
朝鲜六镇多为骑兵，尤其是骑射手很多。
他们在对以上这些地区的叛军的时候，是处于辗压对方的情况，他们有战马，有甲胄，有制式的兵器，他们所面对的叛军，基本没有甲胄，手里的兵器弓箭也多为自制，就算是那些百姓里面有很多的女真人，凭借着自己的一番血勇，还是不成气候，一步一步的被镇压。
这朝鲜六镇的土地，洒遍了叛军的鲜血，而六镇的百姓也逐渐将自己的不满隐藏起来，暗中看着这些恶敌，准备等待时机到来的那一天，血债血偿。
这片土地上的那些蛮族和女真族，逐渐的向深山迁移，他们将部落迁进深山之中，并对任何进入他们领地的外来人充满敌意，本地的朝鲜人则只好聚在一起，形成一个个寨子、村落，抱成团儿，使那些六镇的军士不敢明目张胆的来欺压自己。
面对朝廷的欺压，六镇凶恶的军士，以及南方来的士大夫的逼迫，只能咬牙忍受着，等待报仇那一天的到来。
而按理说这里的百姓其实是不能参军的，但是，架不住上有政策，下有对策。
因为这图们江北岸，其实是女真族的地界，那里有非常多的女真部族，而女真族生产力低下，他们就会在每年严冬之时，或者在缺粮之时随时越过图们江，南下劫掠。
而朝鲜朝廷虽然将这六镇之内的百姓，当作是贱民，但是贱民也是可以为自己创造价值，生产粮食，他们相当于是朝廷的财产，这些女真人南下劫掠，其实就危害到了自己的财富，所以，朝廷明确命令，六镇军士，面对女真人南下，要坚决的打击，而女真人的人头作为军功，比本地的叛军的人头军功要高很多。
所以，逐渐有两班子弟以及贵族子弟为了升迁，搏军功，就来到了这六镇之地，但是，他们只是为来这混军功，却并不打算靠着自己来拼，因为他们基本上这弓马并不娴熟，对上女真人只有挨打的份。
但是为了军功，他们就想到一个老法子，那就是让别人来替他们挣军功。
这种法子，在朝鲜各地其实非常的普遍，那就是“代立军”的存在。
“代立军”指的是在朝鲜时代没有钱没有权利的百姓代替有钱有权的贵族去参军。
这种法子，其实自古就有，之前的王氏高丽时期，这代立军也有很多。
在朝鲜各地，因为士大夫和地主的压迫，各地的很多农民被迫入山，做了盗匪，而剿灭盗匪，就有了军功。
而在朝鲜的南方，海贼众多，还有倭寇的侵扰，倭寇的人头，海贼的人头也可充作军功。
北方女真族的侵扰，他们的人头以及北方六镇叛军的人头，这也是军功。
贵族子弟和两班子弟为了升迁，自己要夺得军功，他们就入了军伍，但是，他们并不去打仗，而是花钱，找那些没钱没有权利的百姓替他们打仗，收了他们的钱，就要在代立期这一定的时间之内，代替自己打仗，去挣得军功，而且要主动的出击去挣得军功。
而如果找的这个人死了，就要从这个人所在的村落，找他的儿子，或者是他的亲戚里面的男丁，接替他的这个位置，接着替自己去打仗，直到代立期满。
反正只是要出一点点钱给这些泥腿子，让他们替自己去打仗，挣得的军功，都是自己的，这个可是划算到极致的一笔买卖，贵族子弟、两班子弟心里的账算的清。
而这六镇之地，哪有南方来的百姓，就算是有，男的也不多，毕竟这里叛军随时就起来了，而他们对南方来的百姓，也很是仇视，经常破寨杀人。
自己去北方太危险了，所以很少有南方的百姓迁移到北方。
来到北方的贵族子弟，想要获得军功，就只能找那些土生土长的北方朝鲜人。
他们是隐形的贱民，所以钱并不需要给满足，只要给一半就够了，而他们还不敢说什么，北方的女真人的人头，作为军功，可是足以跟南方倭寇里面真倭的人头相媲美的，这种军功，可真是难得。
而现在被招募来的朝鲜人，就是朝鲜北方的那些隐形的贱民，他们，就是代立军。
这些人原来不止这么点儿人，他们一直聚在一起，替那些贵族子弟和他们的随从们打仗。
那些贵族子弟在参军之时不是一个人进入军伍，他会带着自己的奴婢，带着自己的随从，一个人去，身后跟着一大帮子人，而他招募代立军也都是招募一群，所有人得到的军功，都安在他一个人身上，这样，才能快速的得到升迁。
这些代立军，父死子继，兄死弟继，已经替这群贵族老爷，打了一年多的仗，身边的同乡，死了一个又一个，最后，只剩下他们的这点人。
当代立期结束，他们直接告诉那些贵族老爷们，不会再替他们打仗。
他们收拾东西，离开了军营，回到了自己的家乡，却发现家乡里的土地，已经被地主占完了。
只剩下几亩薄田，要养活一家老小，太困难。
又没有办法，去抢钱粮，虽然他们被欺压的很惨，但是这么多年以来，这片土地上的叛军流的血提醒着他们，现在朝鲜的政局和社会环境很稳，在没有外来的势力干预下，朝政不会动荡，整个朝鲜没有动荡，贸然起兵，就是找死。
他们能做的就是重新拿起弓枪，出去当雇佣兵。
不过他们已经厌倦了给那些贵族老爷们当代立军的日子，给他们当代立军，拿的钱很少，却要为他玩命！
因为自己是隐形的贱民，自己没有地位，没有钱，就只能被人逼着，生生的出去拼命、玩命！现在他们想凭着手里的刀枪，去真正的挣到钱粮，养活一家老小。
在这朝鲜北方，能效命的其实只有两帮人。
要嘛，你替贵族老爷参军，当代立军，或者是去军营里当杂役，给人家收拾床铺，打扫营房，不过这属于徭役的范畴，不仅没有钱粮，还有去受累，吃的粮食也要自己买。
这太亏了。
还有一种就是去帮女真人打仗。
但是，女真人那都是些蛮子，朝鲜人是非常看不起女真人的，认为他们都是蛮夷，怎么能为蛮夷打仗！
这简直不知廉耻，不能去做，如果自己做了，整个家族，整个家庭都会因为自己而蒙羞。
这两条路都被堵死了，那么能做的，就是，去远方走走，找到别的势力，为其打仗，挣得卖命钱。
第一百一十三章 南下出海挣口饭吃（）
还有一种就是去帮女真人打仗。
但是，女真人那都是些蛮子，朝鲜人是非常看不起女真人的，认为他们都是蛮夷，怎么能为蛮夷打仗！
这简直不知廉耻，不能去做，如果自己做了，整个家族，整个家庭都会因为自己而蒙羞。
这两条路都被堵死了，那么能做的，就是，去远方走走，找到别的势力，为其打仗，挣得卖命钱。
他们把所有的钱留给了家人，带着自制的干粮，带着自己的兵器，南下了。
他们替别人打仗，还是有一点点的缴获，那就是一些皮毛，一些粮食，他们把这些东西每月都会往家里送一点，靠着这一点东西，虽然家里的土地被占了许多，家里的妇孺也并未饿死人。
不过这群人确实很惨，虽然他们替别人打仗，但是他们没有军饷，手中的武器，绝大部分也全是自制，而这弓箭，也只是之前一次拼了老命，斩获女真人人头数十，这可是特别大的军功，跟