按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
О埽敲次蠢吹某故怯凶弦幌亍！�
“这···”
庄蹻愣了愣，然后自己拿起庄辛身前的酒壶，给自己倒满，接着一口全灌下去。
见此，庄辛长长一叹，然后摇头道：“贤弟，为兄人微言轻，无法庇护庄氏，而庄氏实力不足，更无法为你我提供庇护。故，愚兄而才不得不出此下策。
面对接下来的变局，实力不足连中立自保也无法做到，那就只能远离这个大漩涡了。
要知道，楚国那个最富有的鄂君，已经三年没有回楚国了。”
“鄂君！”庄蹻顿时脸色一变，然后惊疑地看着庄辛：“兄长，这···”
庄辛摇了摇头，没有说话，径直从庄蹻前拿过酒壶，给自己倒了一杯，一饮而尽后，才叹道：
“为兄也没打算背叛大王，只不过尽忠的方式有很多，愚兄打算离开楚国，前往义渠国，希望能借用义渠的力量牵制秦国。
若是大王赢了，变法成功，那么没有大王诏令，愚兄可能就一辈子呆在义渠了。若是大王不幸，太子即位，那么愚兄还可以通过这件事返回楚国。”
说着，庄辛再次拿起酒壶，先给庄蹻满上，然后又给自己倒满，最后举起酒杯道：“接下来，还请贤弟全心全意为大王尽忠···”
第九百零八章 滥竽充数（）
“自请前往义渠，希望能牵制秦国？”
熊槐看着庄辛的上书，顿时勃然大怒。
义渠远离楚国，即便因为犀首的缘故，义渠对楚国抱有好感。但，因为之前两场大战中，义渠国接连遭到秦国重创，以致不敢轻易动弹。
如今义渠王心气已丧，如何还会为了遥远的楚国而与秦国作对。
这庄辛那里是去义渠求援，这分明是在远离楚国避祸啊。
此时，熊槐算是知道了，之前庄辛调戏襄成君究竟是为了什么？
原本他还以为庄辛这是在向太子示好，想要提前向未来的楚王靠拢。但是，现在看来，不仅如此，庄辛还想激怒他这个楚王，趁机自贬。
想到这，熊槐顿时气不打一处来。
这是不看好寡人么，认为寡人一定会失败么，想要避难么！
想走，那就走吧。
不过，寡人这也不是你说来就来，说走就走的，既然走了，那就别回来了。
熊槐心中暗暗嘀咕了一阵，然后毫不犹豫的批准了庄辛的请求。
对于庄辛的离去，有些失望也有些恼怒，毕竟是以自己一手提拔出来的。但是对于庄辛的离去，他却并没有多大的惋惜。
如今楚国的各大学派，农墨两家全都已经投靠他，儒道两家也有部分人投靠，虽然这些人大都地位低下，但是此刻熊槐身边却并不少人。
批准之后，熊槐又陷入思考之中。
正想着，一个侍者突然走了进来。
“大王，刺史令求见。”
“请。”
不多时，熊槐便见陈轸带着淡淡的笑容走了过来，不由笑着问道：“贤卿，今天可是给寡人带来了什么好消息啊！”
“大王料事如神，臣今日的确带来了一个好消息。”
“奥，是何消息，快说与寡人听听。”
“大王，齐国的探子传来一件趣事：不久前，齐宣王丧事结束，齐王地心血来潮，打算听乐者吹竽，与齐宣王喜欢三百人一起演奏不同，齐王地喜欢听独奏。结果，有一位混迹在乐者之中，却不会吹竽的南郭先生，见大事不妙，便逃跑了。”
“滥竽充数？”熊槐一怔，然后一想到这种历史上的典故真实的发生在自己这个时代，不由哈哈笑道：“有趣，有趣”
正笑着，熊槐突然止住笑声，而后收敛笑容。
这虽然是一件有趣的事，但是，这件事背后的意义，对楚国来说却并不是一件好事。
南郭先生的逃亡，对齐国而言，是一个弄虚作假的人逃亡，显示的是齐王地明察秋毫，不容被下面的人欺骗。
而这不禁让熊槐想起当年齐威王的旧事。
齐威王即位之初，不理朝政，国家渐渐衰弱。其后齐威王开始理事，正是烹杀了不能治理地方，却重礼行贿齐威王左右近臣阿大夫，甚至连那些接受阿大夫贿赂，开口赞美阿大夫的人也被烹杀了。
其后，齐国朝中顿时一清，群臣再也不敢欺瞒齐威王。
也正是从齐威王烹杀阿大夫的那一刻开始，齐威王正式走上了雄起之路。
齐王地此举，与齐威王杀阿大夫，是何其的相似，这就是换汤不换药，企图使用术法整顿朝政。
“看来齐王地虽然即位不久，但是他对术的运用，还是很熟练的啊！”熊槐轻轻的赞了一声，然后脸色沉重的看着陈轸：“贤卿，这件趣事对其他国家而言，恐怕不是好消息吧。”
陈轸点了点头，接着笑着拱手道：“大王，虽然这件事不是好消息，但是，齐国那边接下来发生的事情，大王听了一定会高兴的。”
熊槐一怔，颇为好奇的道：“贤卿说来听听。”
“大王，南郭先生逃亡的事情，很快就在临淄传开，就在齐人赞美齐王地明察秋毫的时候，齐王地趁机在朝中大发雷霆，告诫群臣不可欺瞒君王弄虚作假。
接着，下朝后，齐王地还在与大臣的议论中，特意点了稷下学宫学子邹衍的名，说他治学务虚不务实，成天神神叨叨，企图用鬼神愚弄百姓恐吓君王，不是贤者所为。
其后，有人暗中将这话传了出去，被邹衍知道了。结果，邹衍一听齐王地向大臣表达对他的不满，一怒之下就离开了稷下学宫，向我们楚国来了。”
熊槐微微一愣，接着莞尔一笑。
齐王地想要整顿朝政的心思，他可以理解，新君即位不久，急需建立自己威严，震慑群臣使群臣不敢有所欺瞒，这都是对的。
但是，这事的结果，他的大臣全都没事，反而那稷下学宫小有名气的邹衍在这个时候跑了，而且不是因为他的罪行或者德行，而是因为他的学说。
这对楚国而言的确是好事，大好事。
无论怎么说，这事都是邹衍因齐王地容不下他，这才离开齐国。
而对齐国而言，齐威王以及齐宣王之所以能使齐国强盛，就是因为纳贤。尤其是齐王地的父亲齐宣王，正是在他的极力笼络下，稷下学宫才出现极盛情况。
现在，齐王地容不下邹衍的学说，以致邹衍愤而出走。
而这里面所反映出来的东西，却是很关键，最关键的一点，那就是齐王地远没有齐宣王心胸宽广。
邹衍仅仅是因为学说不合齐王地之意，就被齐王地埋怨，那么如果有人像淳于髡、王斗、孟子那样，指出他的过错呢？
那他是否要杀人！
昔日魏国因魏文侯礼贤下士而强，因魏武侯骄傲自大不能容人而衰，现在，同样的事情将再次在齐国身上上演。
而且，齐国现在的制度，使得这种情况更加危险。
想到这，熊槐哈哈大笑道：“贤卿说的不错，这的确是一件大喜事，寡人仿佛已经看见齐国的衰弱了。”
“大王英明！”陈轸笑着拱手一礼。
接着，熊槐想起在来楚路上的邹衍，他在稷下学宫鼓吹五德终始说，鼓吹周为火德，下一个取代周的一定是水德，更是说到熊槐心坎里去了。
天下谁人不知，女娲大神被楚国尊为黑帝，黑帝不正是水德么！
想到这，熊槐开口道：“陈卿，密切关注邹衍的动向，一旦他到郢都，就叫他来见寡人。寡人已经听说他很久了，只是一直未能见面，深以为憾，这一次，寡人可要见见他本人！”
第九百零九章 邹衍到楚（）
十几天后，一队马车缓缓驶入郢都。
此时，邹衍坐在马车上，透过车帘见车外人来人往热闹非常。而远处的街道两边，正出售着各种商品，议价声、大喊声不绝于耳。
马车经过两条街道后，邹衍才将目光从车外收回，感叹道：“楚国郢都的繁华，不必临淄差啊！”
过了一段时间，马车在一间商铺前停下，接着，车外传来一阵声音：“先生，售卖五色石的地方到了。”
“好！”邹衍一听，神情略微激动的从马车上下来。
这次他到楚国来，除了传播他的学说外，最重要的目的，就是想要看看楚国的五色石。
他本是齐国临淄人，年少之时便已经进入稷下学宫就学。
而稷下学宫虽然兼收并蓄，各种学说来者不拒，但究其根本，还是以道家学说为主，乃是道家黄老学派的大本营。
所以，他深受道家的熏陶，从小就对道家学问痴迷不已，尤其是天地五行学说。
而在稷下学宫中，他见那些诸子不断的对道家学说进行演变发展，也让他萌生出一种开创自己的学说，用于解释世间的道理，并对天地万物本质进行探索。
直到两年前，楚国尊女娲大神为黑帝，至此，五帝并列，并与五行一一对应。
这一件事，瞬间就打开了邹衍的思路，于是，邹衍又苦心研究了一年，终于创立了五德终始说。
这一学说一经公布，顿时在稷下学宫引起了轰动。
五德终始说，不仅从天地大道的角度解释了之前改朝换代的原因，更为各国接下来取代周氏提供了理论依据，未来各国取周室而代之，将不再是背叛周氏，而是顺应天地大道。
尤其是五德化身五帝，让天下人心中深信不疑的神祗为五德终始说背书，更让这一学说披上了神秘的色彩。并让许多信奉五帝的人，成为了这一学说的信奉者。
虽然五德终始说公布后，因为理论的粗糙与缺陷，而遭到了一些人攻击，但是，邹衍依旧还是获得了齐宣王的接见，并被任命为稷下学宫的先生，享受诸子的待遇。
而他邹衍，也成为了稷下学宫最年轻的诸子。
本来，他获得齐宣王的礼遇，是满怀感激，想要进一步专研，为齐国取代周室找到令人信服的解释，以贬斥那些说楚国已经获得水德的人。
但令他没想到的是，他刚刚开始专研没多久，齐宣王便死了，而新即位的齐王地则是对他那一套以天制人的学说很不喜。
原本，若是齐王地仅仅只是对他的学说不喜，他也就忍了。但是，其后，齐王地竟然说他的学说是弄虚作假，愚弄百姓，这就让他万万不能忍。
天地五行，是万物根本，这怎能说务虚呢。五帝传说广为人知，乃是仅次于天地的神祗，这怎会是假的。
鼓吹神灵，让百姓信奉神灵，将百姓寄托于神灵，然后让神灵限制君王，让君王感到恐惧，继而有所不敢为，这可是他用来治国的根本，这怎是愚弄百姓。
自从听到齐王地的那句话后，他就知道齐王地与他不是一路人。
而且，他的学说遭到齐王地如此质疑，他也没脸继续接受齐国的俸禄了。
于是，他就离开了稷下学宫，往楚国而来。
之所以来楚国，除了因为黑帝以外，更重要的就是楚国出现的五色石。
女娲炼石补天的传说人人皆知，五色石的出现不仅向世人证明女娲的传说是真的，更是向世人证明五帝也是真的。
如此，同样也证明他的学说是建立在真实之上的，而不是一套虚无缥缈的，建立在假大空之上，谁也无法证明的学说。
信则有，不信则无，这不是他想要的学说，他想要的学说，是人人信服的。
这能容纳五行补全天地的五色石，便是学说的现实依据。
于是他来了，而且来到楚国郢都之后，直奔出售五色石的地方。
楚国出售五色石的事情，他是知道的，不过因为各国对五色石的限制，导致许多人即便有五色石也不敢公然佩戴。
而且，流传到各国的五色石，大都是一些两色一色的，别说传闻中用于补天的五色石，就是四色石他也没见到过一块。
只是，此时他一看店中的五色石，顿时皱起眉头。
这家店里有一色石，也有两色三色的石头，但却没有四色的，更别说是五色的了。
此时，店中的负责人来到邹衍身边：“先生可是买五色石的。”
邹衍点了点头，然后像是无意间，开口询问道：“敢问阁下，这店中只有这三种五色石吗？可有四色石，或者五色石。”
店主笑道：“先生说笑了，五色石乃是神物，乃是我楚国以举国之力，也难以炼出一块的神器，怎会摆放在这里。先生要看五色石，那就只有求见大王，因为楚国的五色石，除了大王身上佩戴着一块，也就只有楚国宗庙以及黑帝的神庙各自供奉着一块。