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对此，宇文明很满意，这说明他派弟弟坐镇江南没有错，不过对方接下来所做的事情太过于疯狂，近日已在长安引起轩然大波。
这种疯狂，在此时此刻的宇文明看来，却宛若三伏天喝了一碗冰镇酸梅汤，痛快不已，想到眼高于顶的五姓七望，他心中恨恨：
你们这些混蛋，就该让豳王好好收拾收拾！
第一百三十七章疯狂（续）（）
后院暖阁，杞王妃李氏正与世子宇文理说话，李氏这几年身体一直不太好，虽然说不上大病，却一直病恹恹的，不过有良医调理，又不缺名贵药材，所以暂时没有性命之忧。
虽然宇文明纳了几个妾，个个年轻貌美，但李氏作为原配，在王府地位一直不坠，别的不说，光是她为宇文明生下两个儿子，就足以母凭子贵。
世子宇文理，如今已过二十岁，宇文明对嫡长子的表现很满意，可以说寄予厚望，更别说故杞王在时，对宇文理同样寄予厚望。
李氏如今最关心的事情，是长子的婚事，而今日宇文明不知何故，独自一人在书房里待了许久，都不过来和儿子说说话，这让李氏有些担心。
宇文明最近除了忙政务，还在张罗宇文理的婚事，这一点李氏是知道的，她也参与其中，知道夫君希望和五姓七望之中的一家联姻。
他们的儿子，是未来的皇太子，再以后将是未来的天子，所以，担得起五姓七望的女郎。
其实，李氏也不强求宇文理一定要娶五姓女，她觉得儿子未来肯定是皇太子，那么对于皇太子来说，太子妃的娘家实力如何，也是必须考虑的问题。
从这个角度出发，李氏觉得儿子娶朝中某位权贵的女儿为妻也很不错。
有了娘家人的助力，太子妃可以协助宇文理稳住局面，日后宇文理继位，也有外戚可以依仗。
当然，这得把握个度，不然让外戚来个鹊巢鸠占，如同当年杨坚那样，可就不妙了。
母子间正说着话，一名侍女入内，向李氏禀报，说大王回话，尚有事务处理，稍后再过来。
宇文理不觉得有什么不对，但李氏隐约觉得儿子的婚事出现波折：看日子，这两天充作媒人的几位也该有消息传回来了，宇文明迟迟没有过来宣布好消息，恐怕
宇文理见着李氏有些走神，开口问道：“母亲？”
“嗯？阿理想说什么？”
“啊，孩儿将母亲若有所思，不知忧心何事。”
“无事。”李氏看着儿子，开始转移话题：“听说你二叔在江南搞出什么事，如今引得长安城内议论纷纷？”
听得母亲问江南之事，宇文理来了精神：“嗨，没什么，二叔嘛，母亲是知道的，想来对佛寺看不惯，所以就”
“所以就灭佛了？”李氏听到这里，说话音调都高了几分，她和许多贵妇一样，笃信佛教，也知道小叔子宇文温对佛寺太多颇有微词。
南朝佞佛，佛寺更多，她就怕宇文温一时冲动在江南搞灭佛，做得太过火，以至于名声扫地。
“灭佛？母亲听谁说的？二叔没有灭佛啊。”宇文理笑着摆摆手，“二叔只是清理那些附逆的佛寺罢了。”
宇文理如今已不是当年在黄州求学的懵懂学子，经过几年历练，见识多起来，此时，根据自己得知的消息，向母亲说起江南发生的事情。
江南各地发生叛乱，不过如今已被豳王宇文温领兵扑灭，而豳王随后对附逆者进行清剿，手段之猛烈让人咋舌，而这种手段，被称为“瓜蔓抄”。
江南各处，一旦某地发生叛乱，主谋，党羽自然要严惩，而其亲人，要受牵连，虽然不至于牵连九族，但范围也很大，牵连之广，以至于有顺藤摸瓜的形容。
进而有了“瓜蔓抄”的说法。
而不仅是参与叛乱之人的族人要受牵连，甚至连许多佛寺都受到牵连。
此次江南各地叛乱，其背后除了陈国故吏，利益受损的豪强煽动之外，实际上还有一些佛寺在煽风点火，原因倒也简单，那就是朝廷清理佛寺，把江南各地佛寺的数量消减了超过七成。
不仅如此，还清查寺产，勒令那些蓄养奴仆，荫庇佃户、拥有大量田产的寺庙放人、还田，不还田也行，今年开始就足额缴纳租调。
虽然朝廷免了江南十年赋税，但豳王认为，出家人本来就该清心寡欲，一心念经诵佛，结果一个个宛若大地主，吃得满面红光、肥头大耳，甚至还玩女人，有私生子。
这样的行径有辱佛门清誉，必须“清查”绝不姑息。
更别说有的佛寺多行不义，不仅放高利贷，还藏污纳垢，成了贼窝，祸害周边百姓。
前期一番整治过后，可想而知多少佛寺心中不满，其信众自然群情激奋，于是乎趁着江南大乱，开始趁火打劫。
后来，逆贼被官军击溃、歼灭，豳王随后开始算账，对各地佛寺实行“瓜蔓抄”，凡是有弟子、信徒参与叛乱的，都要追究责任。
不仅如此，豳王还请来江南几位德高望重的高僧，对江南各地的僧人进行考核，来个“人人过关”。
所谓“人人过关”，就是考核各佛寺的和尚其佛学修为，核对其出家前的身份，然后根据几位“考官”的评定，对这些和尚做出不同处置。
考核合格的僧人，在官府登记相关信息，然后发放“度牒”，先集中起来安置，待得佛寺清理完毕，再分派到新佛寺诵经念佛。
考核不合格的僧人，勒令还俗，如果有作奸犯科者，还得追究其罪责，这样的“人人过关”，按照豳王的说法，就是替佛祖清理那些骗吃骗喝、败坏佛门清誉的无耻之徒。
至于佛寺数量，每郡只许有一座佛寺，寺主、主持不但必须有“度牒”，还得在当地官府“备案”，佛寺可以放贷，但必须在官府见证下定借契，而且利息不许超过规定数额。
佛寺必须有吏员驻守，账目每三月一查，寺庙名下基本田产可以保留，但现有田产超过规定数量，必须在官府报备，然后多出来的田产要缴纳租调。
如有人投宿佛寺，必须在驻守佛寺吏员处报备，豳王还推行了一些管理措施，确保佛寺在官府的见证下“健康发展”。
“原来如此”
李氏点点头，心定了一些，她就怕小叔子搞灭佛，惹怒佛祖，最后不得好死。
如今看来，似乎豳王是为佛门清理门户？
“二叔当然是清理门户了，那些骗吃骗喝的假和尚，就是该清理！”
宇文理说到这里，愈发兴致勃勃，他觉得二叔还真是行事果断，不仅在江南清理佛寺，还对逆贼斩草除根，毫不留情，也不管风评如何。
那些被瓜蔓抄的逆贼及亲人，多为当地大族，而瓜蔓抄之后，这些人全部被押上海船，流放岭表交广。
“流放岭表？！”
李氏听到这里，不由觉得心惊，她听人说那岭表可是烟瘴之地，外地人去了，头一年九死一生，第二年全部死光。
如今这些被瓜蔓抄的人们甚至整个宗族，被官府流放到岭表，恐怕是凶多吉少。
“母亲勿忧，二叔在奏章里说了，把这些人流放岭表，不是让其自生自灭，广州总管府、交州总管府，会妥善安置这些人，让他们实边，开垦荒地、生根落户，而不是白白送死。”
“还有，这一番瓜蔓抄之后，江南必然空出许多无主之地，二叔已经决定，将这些土地清查造册，然后发放给有功将士、当地贫苦百姓耕种。”
“为了防止逆贼卷土重来，各地官府会把得授田地的百姓组织起来，建弓箭社，农闲时操练，要做到能够结寨自保，然后相互守望，以此抵御流贼，应对那些逆贼余孽的反扑。”
宇文理说起二叔来话就不断，李氏听着听着，有些担忧，因为宇文温在江南的所作所为实在是太疯狂了，恐怕朝中不会平静。
宇文理对此不以为然：“母亲，二叔这么做，都是为了朝廷，当然，肯定有人不乐意了，那些陈国降官，在江南有大量田产，又有门生故吏，如今可是兔死狐悲。”
“阿理，你在外人面前可不能如此说话！”
“孩儿知道，但那些人也太得寸进尺了，就欠收拾！”宇文理有些忿忿，“二叔在江南肃清叛逆，推行均田制，这些降官厚着脸皮求情、喊冤，不明就里的人，还以为二叔把他们怎么了的。”
“那你二叔是没收了降官们的田产了？”
“没，就是登记造册，上报朝廷，由父亲定夺。”
宇文理说着说着，觉得十分解气，他任雍州牧，认认真真体察民情之后发现一个问题，那就是权贵、世家高门都占据着大量土地，却大多无需缴纳租调。
即便缴纳，也不多，名下还有大量佃农，不在官府登记之中，形同隐户。
他觉得这样的情况不好，因为会影响朝廷的税收，但就连父亲都只能“徐图之”，他自然也无可奈何。
如今二叔在江南收拾地头蛇，真是让宇文理觉得痛快，只是这种行为已经在朝中引起非议，许多人都认为豳王的行为太疯狂了。
宇文理不这么认为，他觉得若是等江南平靖，说不得请二叔回关中，好好整治一下这帮子权贵才行。
嚯嚯，二叔吵架的本事可不得了，又会讲歪理，朝堂上舌战群臣的话，场面一定会很精彩。
宇文理如是想，母子俩正说话间，又有仆人来报，说大王请世子过书房议事。
宇文理告别母亲，出了房间转去书房，半路上仆人先向宇文理交个底，也好让他提前有个准备。
“大王让小的先向世子透露一二，说是此次入京的突厥使者，开始挑事了。”
宇文理闻言觉得奇怪：“挑事？他们想做什么？勒索？敲诈？不行就寇边？”
“小的不知，一会世子见着大王便知道了。”
第一百三十八章 老鼠（）
“到底是谁，向突厥使者透露消息？你可有线索？”
“回丞相，下官有些眉目了。”
“是谁？”
“丞相，下官尚无真凭实据，且有嫌疑的人不止一个，若现在说，恐怕会影响丞相的判断。”
“是么。。。。。你先回去吧。”
“是，下官告退。”
司士宇文化及告退，殿内只剩宇文明一人，他来回走动了一会，走到殿外，抬头看看天空，看着朵朵白云，陷入沉思。
秋冬之际，天气越来越冷，不过宇文明现在不觉得冷，因为怒火让他全身发热。
宇文明作为执政，平日大多在宫里处理政务，以彰显他辅佐天子、兢兢业业的本分，而现在，有人背地里使坏，开始搞阴谋诡计，明显是有所图。
春末，出使突厥两年有余的长孙晟回来了，带回突厥国内的最新消息，而与此同时，突厥都蓝可汗派来的使者，也随着长孙晟一起抵达长安。
突厥国内的内乱似乎已经结束，好不容易坐稳汗位的都蓝可汗，急切的想和周国加强关系。
突厥可汗（大可汗），实际上是诸部落的盟主，或者说是狼群的头狼，必须给狼群带来猎物（利益），头狼的位置才能稳当。
都蓝可汗希望从周国这边要些好处，壮大自己部落实力的同时，收买一下其他部落的贵族们。
对此，宇文明的态度是可以互市，但所谓的“花钱消灾”是不行的。
当然，为了体现周国维持两国友好关系的诚心，两国互市时，周国可以适当让利。
他还写了一封信，用的是突厥文，让突厥使者带回去给都蓝可汗，以便都蓝可汗感受到他愿意维持两国友好关系的诚意。
宇文明不会突厥语，更不会写突厥文，亲笔信实际上是口授，由有司代写。
但他作为周国的执政，白纸黑字足以表明周国的立场，与此同时，他还准备了许多财物，让突厥使者带回去复命。
现在，秋冬之际，都蓝可汗再次派遣使者到长安，可这一次，对方来者不善，提出了一个要求，让宇文明错愕：
都蓝可汗听说前任可贺敦宇文氏已回到周国，那是数年前的事情，而周国一直瞒着他，所以都蓝可汗很生气，要求周国立刻把宇文氏送回草原，继续做可贺敦。
千金公主宇文氏，大象二年初和亲塞外，为突厥佗钵可汗的可贺敦。
一年后，年迈的佗钵可汗去世，其侄阿史那摄图继任可汗之位，是为沙钵略可汗，千金公主按照草原风俗，成了沙钵略可汗的可贺敦。
六年后，沙钵略可汗去世，其弟处罗侯继位，是为叶护可汗，或称莫何可汗，千金公主依例成为叶护可汗的可贺