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汪三江见到西班牙人在鸡笼的负责人，那西班牙人虽相当恭敬，但汪三江等人总觉得哪里不对，却又无处捉摸，想着十方集团此次派往南洋的船队规模浩大，西班牙人在亚洲的舰队肯定不是对手，便只是命人小心应对，并不放在心上。
会谈一切顺利，出售了一些商品，签订了条约，要求西班牙人携带宝岛台湾出产的鹿皮，硫磺等物前往永宁城贸易。便来到了荷兰人侵占的台南地区。
汪三江一行人到了热遮拦城的时候，已经是崇祯十年的大年初一了，一些移民台湾的福建百姓张灯结彩，这才让汪三江等人知道，过年了！
十六世纪末，荷兰远征船队到达爪哇岛的胡椒交易港万丹，之后几年，荷兰多个贸易公司的数十艘商船来到远东贸易，遭到葡萄牙商人的全力阻挠和竞争。为此，荷兰人成立了荷兰联合东印度公司，简称为VOC。
一六零五年，VOC打败了香料群岛的葡萄牙人，并一六二三年赶走班达岛的英国人，之后垄断了香料贸易。VOC又在日本平户建立据点，与葡人竞争对日贸易。
一六一九年，VOC占领了巴达维亚，巴达维亚便成了VOC的总部。荷兰殖民者曾想在大明内陆开辟据点，遭到了朝廷严厉打击，便转而占据台湾岛西南部，先是建立了热兰遮城，后来又在赤嵌地区建赤嵌城。
由于荷兰人已经尝到了十方集团特色货物的甜头，所以对汪三江等人十分欢迎，商贸会谈自是相当融洽了。
汪三江一行人出售了商品。采买了一些物资，在热遮拦城过了一个年，于正月末才懒洋洋地向马尼拉航去。
到了马尼拉后，那新来的马尼拉总督热情异常，向汪三江连连陪着不是，对十方集团将马尼拉西班牙人全都掳掠而去之事，只字不提。
汪三江便越发的疑心起来了。正月初十，汪三江等来到了苏门答腊岛旧港。
永乐年间，位于爪哇岛的爪哇国灭掉了位于苏门大腊岛的三佛齐国，将其改名为“旧港”。
旧港土地肥沃，物产富饶，号称“一季种谷，三季收稻”，无数华人前来此地经商劳作，有一个叫梁道明的大海商，被推举为当地的首领。
明成祖朱棣派曾派人港，招抚，梁道明人在他乡，但却思念老家，立即归顺了明朝。之后，有一个名叫施进卿着经营旧港。
郑和下西洋的船队经过这里后，朝廷设成立了旧港宣慰司。
后来，明朝终止了下西洋的举动，旧港便被苏门答腊岛上的土著国家亚齐变为其属地。
再后来，荷兰人逐渐在巴达维亚落脚，势力也就慢慢渗透进来了，而此时葡萄牙人打败了马来半岛上的土著国家柔佛，占据了马六甲海峡，一些阿拉伯商人，印度商人只能通过，苏门答腊岛和爪哇岛之间地馔需他海峡来到巴达维亚从事香料贸易。
按照十方集团的计划，要在此地成立南洋公司，召集南洋华人，在此地建立橡胶，甘蔗，金鸡纳霜生产地。
通过西班牙人寻找南美洲的橡胶树，金鸡纳树广泛栽培。以甘蔗为原料，建立糖厂。这也是汪三江此次南下，船队规模如此重大的原因。
带来的一千艘盖伦船在上海公司留下了一百艘，而在此地要足足留下九百艘，还有带来的三万安保人员，并水手及各种人员二十多万，在暹罗，缅甸，湄公河三角洲，马六甲，各地建立据点，收购大米，黄麻，香料，棉花，等等。
苏门答腊岛有着宽阔的冲击平原，盛产棕榈等热带作物。汪三江等登岸选择地点，几天后便有巴达维亚总督安东尼来访，汪三江便就地接见了他。熟人见面少了客套。通过翻译便开门见山的聊了起来。
“十方集团要在这里建设城堡吗，汪先生。”
“被你看出了，我们是要再次造城堡，成立南洋公司，以便与贵公司加大贸易。”汪三江说道。
“可是这旧港是我荷兰印度公司地辖地，你们怎么能在此我们地辖地上建造城池呢，这破坏了我们友好的友谊。”
“二百年前这里就是我华人地地方了，大明永乐皇帝在此设立旧港宣慰司，就是你们的巴达维亚城在那时都是我们的土地。安东尼总督阁下，到底是谁在破坏我们之间的友谊。”汪三江义正言辞地说道。
“汪先生，请不要乱说了，听你地口气，还要占领我美丽地巴达维亚吗，我对十方集团的所做所谓表示严重抗议。”安东尼气急败坏地说。
汪三江提高了嗓门大声说道：“巴达维亚一地，我们已经无偿地让贵公司使用，现在我们还不能在自己的地方建造城池了吗，真是岂有此理。”
“汪先生真是强词夺理，我会将十方集团此举汇报荷兰政府的，由此造成的后果将由十方集团单方面承担，到时候汪先生可不要后悔哦。”安东尼恐吓道。
汪三江冷冷地说道：“我十方集团不仅有着十分抢手地货物，诚信的商业规则，但也有着战船千艘，大炮万门，总督阁下难道要学那贪婪地马尼拉总督吗，若是如此，他日命丧黄泉，荷兰印度公司在远东的利益也将灰飞烟灭，可会后悔。”
第63章 暹罗（）
旧港地处赤道，气候炎热，巴达维亚总督安东尼此刻已经是汗流浃背，不知是热的，还是被汪三江吓得，说道：“汪先生不要生气，我前面说的话，都是荷兰政府地意思，至于我个人认为十方集团与荷兰印度公司的友谊是伟大地，巴达维亚当然会承认十方集团对苏门答腊岛的统治权，我也会经理从中协调地。”
汪三江见安东尼来了一个一百八十度大转弯，知道刚才安东尼仅仅是吓唬而已，见自己态度强硬，便就坡下驴，以荷兰政府之意搪塞。见一切都在意料之中，便说道：“这不就对了吗，十方集团与巴达维亚之间的友谊是深厚的，原我们在这里和平相处，各取所需，互通有无，阁下前来远道而来，何不谈谈生意。”
“对对，听说十方集团此次南下又带来了不少新鲜货物，巴达维亚求之不得，我们谈谈。”
汪三江见安东尼眼睛中漏出了贪婪的光芒，便笑着说：“宣经理，生意来了，现在你要自己来谈了。”
汪三江说的宣经理正是周召南地秘书宣学经，此次被派来旧港，任职南洋公司经理。
汪三江拿着一把折扇躺在一颗椰子树下，看着工人在紧张地施工，远处宣学经与安东尼谈着生意，不时地有声音传来。
挥一挥扇子，便有一缕清风吹来，格外舒服，扇面为柳如是亲自绘画，上面只几片浓墨荷叶，一朵娇艳的荷花亭亭玉立，一夜扁舟飘荡，远处几丛芦苇，就令人感觉绿波荡漾，一片湖光山色地江南水乡浮现在眼前。
汪三江看着，生机傲然的眼前景象，天高云淡，万里晴空，几只海鸟叫着向北飞去，一股浓浓地思念便油然而生。
二月初，旧港建设已经进入轨道。汪三江见工人，水手们按部就班地建造，便让桑秋留了下来，自己带着宣学经并三百艘盖伦船和三江号等四十九艘船只向暹罗航去。
此行的目的之一是为了在那里建立商管，称为十方集团在暹罗的长期据点。
此时的暹罗就是后世的泰国，此时，商贸繁荣，有不少的华人，葡萄牙人，阿拉伯人在哪里经商。暹罗盛产稻米，正好可以为南洋公司作为粮食基地，又盛产宝石，可以作为货物，此外各种热带水果丰富，也可以加工各种果干，已供应东北移民。
目的之二，是为了寻找一些懂汉语地小乘佛教高僧前往永宁城，培养小乘佛教僧人，以便双方友好交流。
按照十方集团的计划，要把永宁寺建设成为世界上最大的寺院，各种派别都要有，形成宗教文化向心力，使更多地人们前往那里生活，生产经商。
佛教自印度产生。释迦摩尼的时代，婆罗门极为盛行，但婆罗门教等级森严，民间困苦。释迦摩尼离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
留下教义三部，称三藏，分别是《经藏》，主要为佛陀的言行记录，也是佛教教义的基本依据；
《律藏》其内容主要为佛陀对弟子言行的要求与规定，是纪律和行为规范；
《论藏》是对经律二藏的解释或阐述。佛陀示现涅槃后佛教内部发生了几次争论，逐渐分裂为上座部佛教，大众部佛教。上
座部教众多为上层长老，应该最接近原始佛教，大众部佛教教众多为下层僧侣，教义激进。
二部的区别是，大众部佛教认为佛陀为圣人，修行者皆可成佛，有了成佛的修为后而先不成佛，发下宏远救苦救难便成为菩萨，比如地藏王菩萨发下宏愿地狱不空誓不成佛，也就是说度己度人，所以又称为大乘佛教。
上座部佛教比较保守，认为佛陀只是一个历史人物，修行者只能成为阿罗汉果，而不能成为佛，也没有因为发下宏愿而暂不成佛的菩萨，所以只能渡及而不能渡人。
上座部佛教也被大众部佛教贬称为小乘佛教。上座部佛教传往中国内地及日本，朝鲜，越南等地，其中上座部佛教中地一种有着秘法及咒语的教派传往西藏及内蒙等地，吸收了西藏原始苯教而成为藏传佛教。大众部佛教主要传入东南亚各地。
目的之三便是为机械部的余漫兮和化工部的冯九渊寻找结婚对象。自从上次汪三江从喀尔喀蒙古为左舟带来美女琪琪格之后。
科研部门的单身汉们嫉妒了好长一阵子，后来就把自己的想法告诉了周召南，周召南觉得科研部门的人员功劳很大，十方集团应该尽量解决他们在工作生活中的问题，便把几人的要求认真严肃地对待，专门做了记录。
目前工业部门的人员里只有石为经，余漫兮，路修远，冯九渊四人还单身，而四人对结婚对象的要求可谓前奇百怪，但在女人的外貌上却出奇地统一，那就是绝色美女，人间尤物。
其中石为经要明朝勋贵家中的千金小姐，这个可能受到了李存真，王知味二人的影响；路修远已经多次强调非乌克兰美女不娶，余漫兮则要找泰国混血美女为妻；冯九渊的梦中情人则为印度美女。
周召南觉得要把这些美女找到绝非易事，简直是龙髓凤胆，便又让经常在外的汪三江留意。
三江号一行在海上遇到了些风浪，在中途修整了几日，到达暹罗时，已是大明崇祯十年二月十五。
在曼谷登岸。此时曼谷只是一座小渔村，几间茅草房在椰子树周围歪歪扭扭的坐落着，几个渔民正在补着破旧的渔网，老远看见三江号一行靠岸，吓得不成样子，便向内陆跑去。
汪三江便给宣学经说着：“曼谷之地，海域水深，而又处海湾当中，风静浪小，正好建立码头。虽处渔村，但距暹罗王城阿瑜陀耶不远，正好建立商馆，与王城贸易，我们的货物紧俏，到时自有商贾前来，命人在此地马上动工。你我带上一些货物前往王城打点一番。”
二人休息了一天，便带着商队前往阿瑜陀耶城走去，一路上风光旖旎，自是与别处不同，且不说那笔直挺拔的椰子树直插云霄，但是一路的奇花异草，蓝天碧水就让人陶醉其中。
还未到达阿瑜陀耶，便见各色行人来来往往，偶尔还会看到穿着白袍的阿拉伯人，金发碧眼的西班牙人，背着大包小包的货物，也有驴驮马拉的，足见阿瑜陀耶的繁荣。
第64章 美女婉娜拉（）
阿瑜陀耶城为泰国阿瑜陀耶王朝国度所在地，相传规模宏伟，有着大小寺院三百多座，与王宫散布在护城河内，里面人工湖泊众多，宫殿寺院装饰着黄金，宝石，显得金碧辉煌。
王宫，寺院皆建在湖泊周围，绿树成荫，极为美丽漂亮。
十八日，到达阿瑜陀耶。汪三江远远地就看见寺院金塔尖尖地金顶，进的城来，只见人山人海，披着红袈裟的僧人们三三两两地散布在人群中格外醒目。
城内湖泊处大群地地人们狂欢大叫，互相泼着水，却原来是泼水节到了。
看着这高兴的人群，汪三江也被热闹感染，兴冲冲地跑了进去，却被淋成了落汤鸡。
后来，汪三江躲在一边悄悄地观察，却并没有发现什么混血美女，虽然姑娘们都被淋的湿漉漉的，春光大显。却并没有那迷人的曼妙身材。
带着些许希望汪三江一行继续往前走着，却被路边大象地表演吸引着，大象们用那长长的鼻子灵活地摆弄各种道具，汪三江看的正在着迷，却被一个小孩泼了一盆大水，惊了一下，直觉透心地凉爽，相当舒服。
走到王城，诉说了�